Төрөлх нутгийнхаа байгаль орчны асуудлын талаархи эргэцүүлэл.
Татаж авах:
Урьдчилан үзэх:
Бардин Павел Андреевич
Байгаль нь тусламж гуйдаг
Ирээдүйн тухай бодох цаг болжээ.
Бүх зүйлийг өөрчлөх цаг иржээ
Байгаль бол бидний нийтлэг гэр юм
Бид чамайг аврах болно!
Хүн бүр танд хэрэгтэй!
Хамтдаа - амжилт!
Г.Тукай
Байгаль нь тусламж гуйж байна!
Байгаль бол биднийг хүрээлж буй том, сонирхолтой ертөнц гэдгийг сургуулийн сурагч бүр мэддэг. Түүний дотор амьдрал хэзээ ч зогсдоггүй. Бөмбөрцөг бол хүний хувьд асар том гэр бөгөөд түүнгүйгээр хүн оршин тогтнох боломжгүй, тэр бол энэ ертөнцийн нэг хэсэг юм. Түүний эргэн тойронд газар ус, мод, амьтад, нар, тэнгэр байдаг. Гэвч харамсалтай нь хүмүүс эх дэлхийгээ халамжлахаа мартаж, хүрээлэн буй байгалийг сүйтгэж, түүнд амьдрал өгдөг гэдгийг мартдаг. Хүүхэд бага наснаасаа эхлэн суралцах ёстойбайгальд хайртай , үүнийг хамгаалж, ухаангүй сүйрлээс хамгаалж, түүнтэй хамт мэдрэх.
Би том аж үйлдвэрийн үйлдвэр, дулааны цахилгаан станц, байгаль орчныг бохирдуулдаг бусад объект байхгүй жижиг хотод амьдардаг. Гэвч харамсалтай нь байгаль дэлхийгээ хүний хорт нөлөөнөөс хамгаалах асуудал манай аймгийн хотод ч бас хамааралтай. Миний бодлоор зөвшөөрөлгүй хог хаягдал, гялгар уут, шил зэрэг нь өдрөөс өдөрт нэмэгдсээр байгаа нь хотын цэвэр цэмцгэр байдал, дэг журамд асар их хохирол учруулж байна. Зарим хайхрамжгүй иргэд ахуйн болон техникийн хогоо хаана ч хамаагүй хаяж, том хогийн цэг зохион байгуулдаг. Энэ бол хүрээлэн буй орчны эвгүй үнэр, жоом, хархнууд, зуны улиралд ялаа бөөгнөрөл болон бусад олон зүйл юм. Энэ бүхэн эцэстээ амьтан, хүний аль алинд нь өвчин үүсгэдэг. Харамсалтай нь нийтийн аж ахуйн байгууллагууд ч энэ асуудлыг даван туулж чадахгүй.
Хэрэв та манай ойд очвол бид юу үзэх вэ? Ахуйн хог хаягдал, барилгын хог хаягдал бүгд адилхан. Энэ бол аль хэдийн бүрэн буруу менежмент, хууль зөрчсөн бодит жишээ юм. Ой мод хог хаягдлаас шавхагдаж, гоо зүйн үзэмж нь сүйрээд зогсохгүй (зэвэрсэн лааз, лонхны дэргэд амарч байгаадаа баяртай байна), харин байгалийн бүх чухал үйл явцыг зөрчиж байна. Хогийн цэгээс хорт бодис, хог хаягдлын задралын бүтээгдэхүүн хөрсөнд нэвтэрч, навчны хог боловсруулдаг хөрсний оршин суугчдыг хордуулдаг. Ойд үлдсэн хог нь хүний оршихуйн ул мөрийг удаан хугацаанд хадгална. Тэгэхээр цагаан тугалга 50 жил, гялгар уут 300 жил, шилэн сав хэзээ ч задрахгүй. Ойд байгаа шил нь өөр нэг аюулыг дагуулдаг - хурц нартай өдөр линз шиг ажиллаж, хуурай ойд гал асааж чаддаг.
Том, жижиг голууд яах вэ? Тэд тусламж гуйн хашгирч байна! Волга, Жабня эсвэл Пуда мөрний эрэг дээр амрахаар ирдэг олон жуулчид тэдний хамгийн үзэсгэлэнтэй банкууд юу болж хувирдаг вэ? Насанд хүрэгчид болон хүүхдүүд нэг бус удаа ус руу хог хаягдал, зугаалгаар явсан хоол болон бусад хог хаягдлыг хаясан. Гэхдээ загас хоол идэх болно. Гэхдээ бусад бүх зүйл: бүгд ижил гялгар уут, нэг удаагийн аяга таваг, шилэн лонх, лонхтой - тэд идэхгүй. Мөн нуур, голын ёроолд суурьших болно. Цаг хугацаа өнгөрөхөд маш их хог хаягдал байх тул загас ийм усан санд олдохгүй болно. Тэр цэвэр усанд дуртай.
Энэ хамгийн аюултай асуудлыг хэрхэн шийдвэрлэх вэ, сайхан уугуул нутгаа хэрхэн хадгалах вэ?
Эцсийн эцэст байгалийг хамгаалах нь чухал, бид энэ ертөнцийг үр хойчдоо үлдээх ёстой, бидний харж байгаагаар харах ёстой. Тэдний хувьд дэлхий цэвэр байх ёстой. Насанд хүрэгчид болон хүүхэд бүр байгаль орчныг хамгаалахад хувь нэмрээ оруулж чадна. Хогоо буруу газар хаяхгүй, ус, ой модыг ахуйн болон үйлдвэрлэлийн хог хаягдлаар бохирдуулахгүй байх хэрэгтэй л хэрэгтэй.
Байгаль дэлхий биднээс маш их шалтгаалдаг тул байгальд анхаарал хандуулцгаая!
“Бидэнд ганцхан гариг бий. Тэгээд бид түүнд сайн хандвал тэр бидэнд сайн хандах болно. Хэрэв үгүй бол эргэн тойрноо хар, тэгээд юу болж байгааг харах болно "гэж Америкийн дуучин Пинк өөрийн бодлоо ингэж илэрхийлэв. Энгийн, үнэн зөв, хүртээмжтэй, гэхдээ энэ нь аль хэдийн тодорхой болсон. Тэгвэл хүн яагаад ийм энгийн зүйлийг ойлгож чаддаггүй юм бэ? Тэр яагаад өнгөрсөн үеэсээ суралцаж чадахгүй байгаа юм бэ? Байгалиа аврах боломж бий юу, хэрэв тийм бол яаж? Байгаль орчны экологийн байдалтай холбоотой эдгээр болон бусад асуудлууд олон арван жилийн турш хүн төрөлхтний санааг зовоож ирсэн. Байгаль хамгаалах, хамгаалах асуудал өнөөг хүртэл нэлээд сэдэвчилсэн бөгөөд хамгийн чухал асуудлын нэг хэвээр байна. Энэ асуудал нь хувь хүн бүрт их бага хэмжээгээр хамаатай тул хэнийг ч хайхрамжгүй орхиж болохгүй. Цаг хугацаа өнгөрөхөд энэ асуудлыг экологич, биологичид төдийгүй философичид судалж эхэлсэн бөгөөд энэ нь ёс суртахууны шинж чанартай юм.
Хүн ба байгаль хоёрын уялдаа холбоо нь ойлгомжтой. Үүнийг эрдэмтэн, философичид төдийгүй зохиолч, яруу найрагчид олон удаа бичсэн байдаг. Жишээлбэл, "Игорийн аян дайн" гэх мэт Оросын түүх, уран зохиолын агуу дурсгалд бүх байгалийг зохиогч хүний мэдрэмж, сайн мууг ялгах чадварыг эзэмшсэн байдаг. Тэрээр оросуудад золгүй явдлын талаар сэрэмжлүүлж, тэдэнтэй хамт уй гашуу, баяр баясгаланг мэдэрдэг. Эсвэл Виктор Астафьевын "Цар загас" богино өгүүллэгийг эргэн санацгаая. Байгаль нь амьд, сүнслэг, ёс суртахууны болон шийтгэх хүчээр хангагдсан, өөрийгөө хамгаалах төдийгүй бас шийтгэл хүлээх чадвартай. Шийтгэлийн хүчийг харуулсан жишээ бол Гоша Герцевын хувь тавилан юм. Энэ баатар нь хүмүүс болон байгальд ихэмсэг хандсаны төлөө шийтгэгддэг. Байгалийн шийтгэл нь зөвхөн бие даасан баатруудад хамаатай биш юм. Тэнцвэргүй байдал нь санаатай эсвэл албадан харгислалдаа ухаан орохгүй бол бүх хүн төрөлхтөнд заналхийлж байна. Тиймээс манай ертөнцөд ийм байна. Цөөн хэдэн харгис хэрцгий байгаль сүйтгэгчдийн үйлдлийн хариуцлагыг бүх хүн төрөлхтний нэгээс илүү үеийнхэн хүлээх болно.
Владимир Высоцкийн нэгэн дуунд "Байгаль багасаж, хүрээлэн буй орчин улам бүр нэмэгдэж байна ..." гэсэн үгс байдаг. Тэд хэдэн арван жилийн өмнө бичигдсэн боловч өнөөг хүртэл хамааралтай хэвээр байна. Магадгүй бүр аймшигтай.
Үнэхээр хүний үйл ажиллагааны сөрөг үр дагавар нь ойлгомжтой. Бид хорин нэгдүгээр зуунд амьдарч байна. Шинэ гурав дахь мянганд бид юугаар ирсэн бэ? Эзлэгдсэн газар нутаг, бохирдсон агаар, өргөн уудам газар нутаг дээр шатсан ой мод, ундны усны хомсдол... Дэлхий өдөр ирэх тусам сүйрч, хүн төрөлхтөнд баялгаа бэлэглэж байна. Өдөр бүр олон сая тонн газрын тос, байгалийн хий, нүүрс, хүлэр болон бусад ашигт малтмалын төлбөрийг төлдөг. Гэхдээ тэд эцэс төгсгөлгүй биш юм! Энэ аймшигт бохирдлоос гадна ой мод огтолж, газар нутаг хөрсний элэгдэлд өртөж, үүний улмаас экологийн тэнцвэрт байдал алдагдаж байна.
Энэ бүх зовлон бэрхшээл манай бүгд найрамдах улсыг тойрсонгүй. Дагестан эрт дээр үеэс байгалийн баялагаараа алдартай. Энд хад хадтай хүчирхэг уулс, энд намгархаг гол мөрөн, алсад сунаж буй талбайнууд, уулс, тал газрыг бүрхсэн ой мод бий. Орос, Дагестаны олон яруу найрагч, зохиолч Дагестаны байгалийн сайхныг магтан дуулсан бол. Расул Гамзатов, Гамзат Цадаса, Сулейман Стальский, Фазу Алиева, А.С.Пушкин, М.Ю.Лермонтов гэх мэт. Гэтэл манай бүс нутаг ч гэсэн хүмүүсийн зүй бус авираас болж хохирч байна. Газар тариалангийн зориулалтаар хэр хэмжээний ойг цэвэрлэсэн бэ? эргэн тойрноо хар даа... Мөн аж ахуйн нэгжүүдийн олон тонн хог хаягдлыг асгадаг гол мөрөн. Түүгээр ч барахгүй сүүлийн 10 жилийн хугацаанд хог хаягдал ус төдийгүй агаарт цацагдах нь ихэссэн. Энэ бүхэн нь нөхөж баршгүй, гамшигт үр дагаварт хүргэдэг: эзгүй газар үүсч, үер бууж, олон зуун ургамал, амьтны төрөл зүйл устаж, ундны усны нөөц дуусч байна. Гэхдээ Дагестан бол олон мөсөн голоос ус авдаг уулсын орон юм шиг санагддаг. Гэхдээ тэд ч хангалттай биш болсон.
Гэхдээ нөхцөл байдлыг сайжруулахын тулд танд тийм ч их зүйл хэрэггүй. Хүн бүр өөрт байгаа зүйл, түүнийг хүрээлж буй зүйлдээ илүү анхааралтай хандах хэрэгтэй. Ингэснээр хүн бүр ямар нэгэн байдлаар туслах эсвэл ядаж л эх дэлхийгээ хорлохгүй байхыг хичээдэг.
Хүмүүс мөн чанарыг муугаар өөрчилсөн бөгөөд яг одоо алдаагаа засах цаг болжээ. Али Апшеронигийн маш алдартай ишлэл байдаг: "Байгаль хүнгүйгээр хийж чадна, гэхдээ түүнгүйгээр хийж чадахгүй." Та үүнийг хэзээ ч мартаж болохгүй, эс тэгвээс хэтэрхий оройтсон байж магадгүй юм.
БҮТЭН НЭР. Чекалина Дарья Федоровна
Оршин суугаа газарСамара муж, Большечерниговский дүүрэг, Сестрийн суурин
Нас 14 настай
Сургууль GBOU OOSH pos. Аверьяновский
Албан тушаал "Миний бяцхан эх орон: байгаль, соёл, угсаатан" бүсийн уралдаан, байгаль, соёлоо хамгаалах сурталчилгаа - 2016
Нэр дэвших байгаль, соёлоо хамгаалах сэтгүүл зүй
Сэдэв: "Ариун шалтгаан бол байгалийг хамгаалах явдал юм"
УдирдагчВеличкина Антонина Алексеевна, тосгоны GBOU дунд сургуулийн биологийн багш Аверьяновский
Өөрийгөө болон дэлхийг аврахын тулд
Бидэнд олон жил дэмий үрэлгүйгээр хэрэгтэй
Бүх шүтлэгийг март
Тэгээд оруулна уу
Алдаагүй
Байгалийн шүтлэг.
В. Федоров
Бид Дэлхий хэмээх гайхалтай гариг дээр амьдардаг. Бидний эргэн тойронд ногоон ой, цэнхэр гол мөрөн, бод мал, жижиг шавжнууд байдаг. Үзэсгэлэнт шувууд тэнгэрт нисч, усан ертөнц гайхалтай загасаар дүүрэн байдаг. Гэвч жил ирэх тусам манай гараг амьгүй элсэн цөл шиг болж байна. Одоо бид байгалийг хэрхэн аврах вэ гэсэн асуултын хариултыг хайх хэрэгтэй.
“Би байгалиа хамгаалахыг ариун нандин зүйл гэж боддог. Энэ бол эх орноо хамгаалах явдал юм. Энэ нь эх оронч үзэлтэй шууд пропорциональ ..." Л.Леонов.
Манай гариг дээр ургамал, амьтад улам бүр цөөрсөөр байна. Мөн ихэнх тохиолдолд бид үүнд буруутай. Экологийн асуудал бол дэлхий дээрх хүн төрөлхтний тулгамдсан асуудлын нэг юм. Усны биетийг бохир усаар бохирдуулах, автомашин, үйлдвэрийн утааны хийн агаарын бохирдол, ой мод, цэцэрлэгт хүрээлэн, талбайг ахуйн хог хаягдлаар бохирдуулах .... Энэ бол байгаль орчны бохирдлын асуудал хэр өргөн хүрээтэй байдгийн жижиг жагсаалт юм. Миний толгойд ижил асуулт байнга гарч ирдэг: "Үүнээс зайлсхийх боломжтой юу? Хүмүүс бид ариун нандин зүйл болох байгаль эхдээ илүү сайн хандахын тулд юу хийх хэрэгтэй вэ?
Төрөлх нутаг ... Большечернигов мужийг адислаарай! Энэ нь онцгүй мэт санагдахын зэрэгцээ миний зүрх сэтгэлд хамгийн ойр байх болно! Хайрт минь, эрхэмсэг, үзэсгэлэнтэй, өвөрмөц ... Та эдгээр газруудын нууцлаг гоо сайхныг илэрхийлдэг олон өнгийн эпитетүүдийг сонгож болно.
Төрөлх нутгийн минь байгаль үнэхээр үзэсгэлэнтэй.Аверьяновскийн жижиг тосгон хээр талд алдагдсан. Энэ нь тал нутгийн үзэсгэлэнт газруудаар хүрээлэгдсэн байдаг. Энд өд өвсний саарал судал найгаж, ээмэг эрдэнэ шишийн талбайнууд салхинд шуугина. Энд та ямар үзэсгэлэнтэй, сонирхолтой амьтан, шувуудтай уулзаж болох вэ! Кран - белладонна, бяцхан тоодог, үнэг. Харин амьдралын гол систем нь бидний хайрт гол эгч юм. Энэ бол манай тосгоны онцлох зүйл юм. Гол мөрөн хөгжилтэй урсаж, эргэн тойрон дахь бүх зүйл сэргэж, сэрдэг. Жил бүрийн хавар түүний эрэг дээр нүүдлийн шувууд гарч ирдэг.Тийм ээ, байгаль эх үнэхээр үзэсгэлэнтэй! Гэхдээ өдөр бүр, цаг бүрбайгаль бидний хамгаалалт, тусламж хэрэгтэй байна.Байгаль аюулд байна. Манай Большечернигов мужийн нутаг дэвсгэр дээр байдагТусгай хамгаалалттай 14 байгалийн газар: Балка агуулах, Грызлы, Чулуун гуалин, Тэмээ, Большой Иргизийн эх сурвалж, Кошкинская Балка - 8 байгалийн дурсгал, 5 байгалийн дурсгалт газар: Дорго, Большечерниговын ойн бүс, Поляковское усан сан, Голын эрэг дээрх Головная цөөрөм. Галуу, эгчийн чулуужсан олдворууд ба "Цэнхэр Сырт" нөөц. Энд бас сөрөг нөлөөллийн жишээ бий: ОХУ-ын Улаан номонд орсон Шренкийн алтанзул цэцэгсийг устгах, баглаа цэцэг цуглуулах, булцууг ухах, цэцэг, булцууг зарахыг хатуу хориглоно. Тэгвэл эх орондоо хайртайгаа хэрхэн илэрхийлэх вэ? Жил бүр илүү үзэсгэлэнтэй болохын тулд түүнд хэрхэн яаж туслах вэ? Соёл иргэншил гэж нэрлэгддэг сүнсгүй хүчнээс хэрхэн хамгаалах вэ?
Манай гаригийн ухаалаг хүн бүр "Хүн төрөлхтөн ямар чиглэлд - Шалтгаан, ерөнхий сайн сайхан, хөгжил цэцэглэлт рүү, эсвэл доройтол, сүйрэл рүү чиглэж байна вэ?" Гэсэн асуултыг асуудаг. Сүүлийн жилүүдэд шинжлэх ухаан, үйлдвэрлэлийн технологи урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй үсрэлт хийсэн. Технологи ийм хурдтай хөгжиж байгаагүй. Залхуурал бол дэвшлийн хөдөлгүүр гэж тэд хэлдэг. Өргөн тархсан автоматжуулалт, компьютержуулалт нь мэдээжийн хэрэг хүний амьдралыг ихээхэн хялбаршуулдаг. Гэхдээ энэ нь түүнд үргэлж сайн байдаг уу? Харьцангуй богино хугацаанд огцом нэмэгдсэн аж ахуйн нэгжийн тоо нь бидний эргэн тойрон дахь байгальд сөрөг нөлөө үзүүлж байна: агаар мандалд ялгарах хорт бодис, далай тэнгисийн бохирдол, бохирдол, хомсдол, хөрсний өгөршил, ойн хомсдол гэх мэт. Хэрхэн, хэзээ хүн байгальд хайхрамжгүй ханддаг уу? Сонсооч! Үгүй ээ, байгаль орчны сүйрэл 20-р зуунд огт эхлээгүй, зуу байтугай тавин жилийн өмнө ч эхлээгүй. Түүхийн эхэн үед, хүн төрөлхтний нийгэмд төр, анги гэж байдаггүй байсан ч тариачид, бэлчээрийн малчид аль хэдийн бий болсон үед хүн чулуун сүх, үхэр сүргээрээ балар эртний Европын нүүр царайг ноцтой өөрчилж чадсан юм. Эртний египетчүүдийн "Үхэгсдийн ном"-д хүртэл ийм газар, ийм цаг үед зарим төрлийн амьтдыг олборлохыг хориглодог байсныг дүрсэлсэн байдаг.Эртний бүх шашин, гүн ухаанд хүн өөрөө байгальтай зохицон, тэнцвэртэй амьдрах ёстой гэж онцлон тэмдэглэсэн байдаг, учир нь тэр өөрөө байгалийн нэг хэсэг юм.
Гэхдээ яагаад байгаль орчныг хамгаалах асуудлын талаар хүн төрөлхтөн харьцангуй саяхан л чанга ярилаа?
Мэдэгдэж байгаагаар 20-р зууны дундуур бид шинжлэх ухаан, технологийн олон дэвшлийн үр дүнг хэдхэн арван жилийн дотор хүн төрөлхтний соёл иргэншлийн амьдралыг үндсээр нь өөрчилсөн үр дүнг өөрийн нүдээр харсан. Нэгдүгээрт, яг тэр үед хүмүүс цөмийн аймшигт хүчийг, дараа нь термоядролын зэвсгийг сурсан. Ийнхүү хүн төрөлхтөн түүхэндээ анх удаа өөрийгөө болон түүнтэй хамт дэлхийг бүхэлд нь устгах техникийн чадвартай болж байна. Хоёрдугаарт, 50-аад оны сүүлээр тийрэлтэт технологийн ачаар хүний үйл ажиллагаа дэлхийгээс хальж, дэлхийг нэг цаг гаруй тойрон аялах боломжтой болсон. Гуравдугаарт, дэлхийн харилцаа холбооны хэрэгсэл, тэр дундаа хиймэл дагуулын утас, интернет бий болсноор дэлхий дээрх зайг хязгаар хүртэл бууруулж, Америк, Оросын оршин суугчдын хоорондын харилцаа холбоог нэг өрөөнд хоёр хүний яриа мэт энгийн болгосон. 20-р зууны дунд үе гэхэд хүн төрөлхтний соёл иргэншлийн үйл ажиллагаа цоо шинэ буюу дэлхийн түвшинд хүрч, ганцхан үеийнхээ амьдралын туршид төрөлх гараг маань жижигхэн хэврэг бөмбөгний хэмжээтэй болтлоо багассан юм.
Байгаль нь хүнд хамгийн сайн сайхныг өгдөг: цэвэр цэнгэг ус, ногоон ой мод, цэвэр агаар. Гэвч бид түүний ашиг тус, бэлгийг хэрхэн ашиглахаа мэдэхгүй байна. Бид байгаа зүйлээ үнэлдэггүй. Бид байгалийг эхэн үедээ байгаагаар нь хэрхэн хүлээж авахаа мэдэхгүй, түүний бидэнд өгсөн зүйлийг хэрхэн хамгаалахаа мэдэхгүй байна. Бид өөрсдөө сайхан, дулаан байшин барихын тулд ой модыг огтолдог, учир нь мод бол хамгийн чанартай материал юм; Бид тайрсан, гэхдээ хүн бүр тарьсан суулгацыг буцааж өгөх боломжгүй. Жил бүр олон зуун га ногоон байгууламж, ой мод устаж үгүй болдог. WRI судлаачид, Мэрилэндийн их сургууль, Google-ийн мэдээлснээр Орос улс ой модыг устгах чиглэлээр дэлхийд тэргүүлж байна. Тиймээс ОХУ-д жил бүр 4,3 сая га ой мод устаж үгүй болдог. Үүний гол шалтгаан нь: уул уурхайн олборлолт, хүний хүчин зүйлээс шалтгаалсан гал түймэр, ой модыг устгах, хөдөө аж ахуйн зориулалтаар ойг цэвэрлэх, үйлдвэрээс ялгарах утаа.
Хүн хаана ч байсан байгальд арилшгүй шарх үлдээж, эх дэлхийд маань асар их хор хөнөөл учруулдаг. Кальдерон далайн гахайд харгис хэрцгий хандах, бор гөрөөс, зэрлэг гахай, халиун бугыг үй олноор нь устгах, түрсээ шахах үед загасчлах.... Энэ бол хүн байгальд хэрхэн ханддагийг харуулсан хэдхэн жишээ юм.Сүүлийн 500 жилийн хугацаанд 844 төрлийн амьтан, ургамал устаж үгүй болсон. Нэг ёсондоо тухайн хүний л буруу. Хүмүүс үнэ цэнэтэй үс, арьс, арьс, мах авах эсвэл зүгээр л зугаацахын тулд буудаж, хордуулсан өгөөшөөр устгасны үр дүнд эдгээр зүйлийг зориудаар устгадаг. Хүн байгалийн ургамлыг устгаж, гараараа сугалж, дараа нь хаядаг. Унтраагүй түймрийн улмаас олон тооны ой мод сүйдэж байна.
Дэлхий дээр 350 мянга орчим төрлийн ургамал, 1.5 сая орчим амьтан байдаг нь мэдэгдэж байна. Үүнээс 15,589 орчим зүйл амьтан, ургамал Улаан номонд орсон байдаг (Интернэтээс 2008 оны мэдээлэл) Хүн хүрээлэн буй орчны байгалийн үзэсгэлэнт газрууд болох уулс, ой мод, олон оршин суугчидтай, гол мөрөн, амьдрах орчныг биширдэг. үүн дотор. Хэрэв шувууд хөгжилтэй дуугаараа алга болж, өвс ногоо, мод, цэцэг, бут сөөг алга болвол Дэлхийд юу тохиолдохыг түр зуур төсөөлөөд үз дээ. Дэлхий дээрх бүх амьд амьтан алга болно ... Дараа нь хүн өөрөө алга болно. Энэ гараг амьгүй тэнгэрийн бие болно. Үүнийг зөвшөөрөх боломжгүй!
Байгаль орчны бохирдлоос үүдэн төрөл бүрийн хүнд өвчин тусах өвчлөл нэмэгдэж, төрөлхийн гажигтай хүүхэд төрж, эрүүл саруул хүүхдийн тоо тогтмол буурч байна. Харшил, гуурсан хоолойн багтраа нь хүүхдийн хамгийн түгээмэл өвчин юм. Насанд хүрэгчид зүрх судасны өвчнөөр өвддөг. Хэрхэн байх, юу хийх вэ? Зөвхөн анагаах ухааны хөгжилд аврал бий юу? Үгүй гэж бодож байна. Эрүүл, зөв хооллолтын зуршил, эрүүл амьдралын хэв маягийг бага наснаасаа төлөвшүүлэх ёстой. Амьсгалах гэх мэт байгалийн ба шаардлагатай байх ёстой.
Нөхцөл байдлыг илүү сайн болгох боломжтой бөгөөд өөрчлөх ёстой. Тэр даруй биш, бага багаар, гэхдээ хүн бүр манай гарагийг болон өөрийгөө сайжруулахад идэвхтэй оролцох ёстой. Мэдээжийн хэрэг, тэр эрүүл, найдвартай ирээдүйг сонирхохгүй бол. Хувийн амьдрах орчиндоо хог хаяхгүй байх нь бидний мэдэлд байна. Найз нөхөд, танил хүмүүсийн дунд экологийн үзлийг сурталчлах. Та багаас эхлэх хэрэгтэй. Эх орноо хайрлах нь шил, гялгар уутыг ойд хаяхын аргагүй байдлаас эхэлдэг; Мөнгөн ус агуулдаг тул эрчим хүч хэмнэдэг чийдэнг энгийн ахуйн хог хаягдал руу хаях боломжгүй гэдгийг ойлгосон. Гол горхи бүрийг өөрийн ундны усны эх үүсвэр гэж үз. Урд цэцэрлэг, цэцэрлэг, цэцэрлэгт хүрээлэн, дараа нь байшингийн эргэн тойронд, цаашлаад бүх зүйлийг эмх цэгцтэй болго. хайхрамжгүй хандахаа боль. Манай нийтийн агаар, ус, хөрсийг маш ихээр бохирдуулдаг химийн бодис, шатахуун, бүх төрлийн тэсэрч дэлбэрэх, шатамхай, цацраг идэвхт бодистой үйлдвэрүүдийг хаааасай гэж би маш их хүсч байна.
Бидний эргэн тойрон дахь байгалийн гоо үзэсгэлэн, сүр жавхлан нь мөнхийн байж болох ч энэ нь бидний хүн нэг бүрээс хамаардаг. Байгаль дахь зан үйлийн энгийн дүрмийг дагаж мөрдөх нь түүнийг хадгалах, эд баялгийг нэмэгдүүлэхэд тусална. Байгальд анхаарал халамж тавьж, түүнд хайраар ханд, тэгвэл тэр ч мөн адил хариу үйлдэл үзүүлэх болно. Эцсийн эцэст, байгаль нь түүнд хандах дургүй бол хатуу шийтгэх болно гэсэн байдлаар зохион байгуулагдсан. Бодоод үз, учир нь бидний хүн нэг бүр хоггүй ойгоор алхахдаа баяртай байдаг; хагарсан шилгүй, тунгалаг болор устай, ёроолыг нь ургамал, амьтантай харж болох цэвэр нуур, горхинд жаргах нь таатай байдаг; Бид бүгд хүхэр, хийн хольцгүй, ногоон байгууламж, өвс ногоо, цэцэгсээр дүүрэн цэвэр, цэвэр агаараар амьсгалах дуртай. Бидний хүн нэг бүр байгальтай харилцахдаа хариуцлага хүлээдэг. Тэр залбирал, итгэл найдвар, сэрэмжлүүлгээр бидний нүд рүү хардаг. Гэхдээ бид бүгдээрээ энэ дуудлагыг сонсож байна уу? Зогс хүн! Сонсооч! Байгальд сэтгэлээ хааж, түүний санаа зовнилыг мэдэж, уй гашуугаа хуваалц. Шуурхай, сургамжтай, мэргэн байгаль эх. Оюун ухаан, өгөөмөр сэтгэл, сайхан сэтгэлээ хуваалцаж, гоо үзэсгэлэнгээ олон зууны турш хадгалахад туслаарай.
Коль амьсгалах тавилантай
Бид нэг агаар
Бүгдээрээ байцгаая
Үүрд нэгдэцгээе.
Болъё
Сэтгэлээ хадгалцгаая
Дараа нь бид газар дээр байна
Тэгээд өөрсдийгөө аварцгаая...
20-р зууны зохиолчид. Гэхдээ эрт дээр үед байгалийг дуулж, биширч байсан бол орчин үеийн зохиолчдын бүтээлүүдэд бидний алдаж буй зүйлээ аврах уриалга тодорхой байдаг. 20-р зуун нь ёс суртахуун, экологийн асуудлуудтай хамт Чингиз Айтматов, Валентин Распутин, Виктор Астафьев болон бусад олон зохиолчдын бүтээлүүдэд тусгагдсан байв. В.Распутин байгалийн сэдэвтэй нягт холбоотой.
Сибирьт өссөн зохиолч энэ нутагт сэтгэл зүрхээ зориулжээ. Сибирийн сүр жавхлант уудам нутаг, Байгаль нуурын ер бусын ертөнц, тайгын ой мод хүнийг үүрд өөртэйгөө холбодог. Байгаль хэрхэн сүйрч байгааг, үр хүүхдийнхээ ирээдүйн талаар бодолгүйгээр түүнийг хэрхэн хатуу, бодлогогүй устгаж байгааг хараад зохиолчийн сэтгэл өвдөж чадахгүй.
Байгальд ийм халдлага нь хор хөнөөлтэй бөгөөд юуны түрүүнд тухайн хүний хувьд юм. Бүхэл бүтэн тосгонууд мөхөж байна. Энэ нь төрөлх нутагтай цусан холбоотой хүмүүст зориулагдсан юм. "Матератай салах ёс гүйцэтгэе" үлгэрийн Дариа эмээ үерт автсан тосгоныг харамгүй хамгаалдаг.
Өвөг дээдэс нь энд амьдарч, энд төрж, хүнд хэцүү амьдралыг туулсан. Одоо түүний төрөлх нутаг үерт автаж байна. Шинэ байшин, шинэ амьдралтай шинэ тосгон баригдсан. Гэхдээ энэ нь хэзээ ч өмнөх шигээ байх болно, уугуул, цуст нутаг.
Энэ нутагт амьдрал бэлэглэсэн. Дариа болон бусад хөгшин хүмүүсийн хувьд энэ бол эмгэнэл юм. Хөрсгүй мод шиг эх оронгүй хүний сэтгэл хатдаг. Байгалиа харгислан сүйтгэснээр бид сүнсээ устгадаг. Үндэс угсаагаа устгасан хүн зөвхөн байгалийн эсрэг гэмт хэрэг үйлддэг төдийгүй хүний өмнө, ирээдүйнхээ өмнө хариуцлага хүлээдэг.
Байгаль ба хүний сэдвийг өөр нэг Сибирийн Виктор Астафьев түүний бүтээлүүдэд хөндсөн байдаг. “Цар загас” туужид мөн л хүн байгальтайгаа зөрчилддөг. Энэ асуудлыг гол бүлгүүдийн аль нэгэнд нь ялангуяа тодорхой бөгөөд хурцаар хөндсөн болно. Хүн ба байгаль нэг юм.
Мөн та энэ холболтыг тасалж чадахгүй. Гэтэл бидний амьдралд шуналаас болж хүн хүний дотор мартагдах нь хэр олон байдаг билээ. Игнатич хүмүүсийн нэрлэж заншсанаар "хаан-загас" хэмээх асар том хилэм загас барьжээ.
Шуналдаа сохорсон тэрээр загасыг суллахыг хүсэхгүй байгаа ч тэр үүнийг даван туулж чадахгүй. Үүний үр дүнд хүн, загас, анчин, олз хамтдаа үхдэг. Игнатич бүх амьдрал, бүх нүглээ санаж, юу болж байгааг "зохистой шийтгэл" болгон авдаг.
Орчин үеийн уран зохиолд хүнийг сүнсгүй амьтан, жинхэнэ зэрлэг амьтан гэж хичнээн олон удаа харуулдаг. Энэ бол Чингис Айтматовын "Блок" романы гол санаа юм. Энэ нь хэнийг ч хайхрамжгүй орхиж чадахгүй, энэ нь мэдрэлд хүргэдэг. Манай зуун муу муухайгаараа Блок дээр жинхэнэ тусгалаа олсон. Хүн өөрөө байгалийн нэг хэсэг гэдгээ мартаж байгалын эсрэг явдаг. Байгалиа сүйтгэж, улмаар тэрээр өөрийгөө үхэлд хүргэх, цавчих блок руу үхэлд хүргэдэг.
Зохиолын эхний хуудсанд бид хос чоно, хөх нүдтэй эм чоно Акбар, хүчтэй үзэсгэлэнт чоно Ташчайнартай тааралддаг. Тэдний амьдрал “Моюнкумын эцэс төгсгөлгүй хязгааргүй эрэл хайгуулаар урсан өнгөрчээ. агуу саваннагийн амьдралыг уншигчдад дэлгэсэн. Бүх зүйл ердийнхөөрөө үргэлжилж, бүх зүйл байгалийн хуульд захирагддаг. Байгаль дээрх бүх зүйл хоорондоо холбоотой: "хавчигдаж, харгис хэрцгий оршихуйг эрэлхийлдэг".
Бүх зүйл өөрийн гэсэн зохицолтой байдаг бөгөөд үүнийг хүн устгадаг. Хүн мөнхийн хуулийг зөрчин байгальд халдаж байна. Бөхөнг устгаж буй дүр зургийг харгис хэрцгий байдлаар маш тод харуулжээ. Хувийн ашиг хонжоо бодож, мах хүргэх төлөвлөгөөгөө биелүүлэхийн тулд хүн сүрэг мал бууддаг. Хүмүүсийн үйлдсэн бүх харгислалын цаана чоно хүмүүс өөрсдөөсөө илүү хүнлэг, өгөөмөр харагддаг.
Ташчайнар, Акбар хоёрт илүү хүн бий. Чононууд өөрсдийгөө болон бамбаруудаа аварч, төрөлх нутгаа орхихоос өөр аргагүй болсон ч тэднийг хаана ч аварч чадахгүй. Бүх чонын бамбарууд хүний гарт үхдэг. "Плаха"-д байгаа хүн нь түүний бүх бүдүүлэг байдал, сүнслэг байдлын дутагдалтай дүр төрхтэй байдаг.
Зохиолын гол дүрүүдийн нэг, семинарын ажилтан асан Обадиа хүмүүсийн сүнсний төлөө тэмцэхийг хичээдэг. Мөнхийн үнэт зүйлсийг номлож, алдагдсан сүнснүүдийг аврах чин хүсэлдээ хөтлөгдөн Обадиа хар тамхи, архичдын ертөнцөд өөрийгөө олдог. Гэвч түүний үгс, Бурханы тухай түүхүүд, наманчлах цөхрөлгүй дуудлага ямар ч нөлөө үзүүлэхгүй. Авдий Калистратов аврахыг хүссэн хүмүүсийн гарт үхдэг.
Зохиолын төгсгөл эмгэнэлтэй: хүмүүс ч, чоно ч үхдэг. Хүн бүрд өөрийн гэсэн шат. Хүн бол байгалийн хаан биш, харин түүний салшгүй нэг хэсэг гэдгийг Айтматов тодорхой бичсэн байдаг. Зохиолчдын тавьсан асуудлууд бидний хүн нэг бүрд хамаатай. Хүн зогсох цаг нь болсныг тэдний бүтээлүүд тод харуулж байна. Ой модыг огтолж, гол ус, агаарыг бохирдуулж, ан амьтдыг устгаснаар бид юу алдах вэ.
Байгаль нь тусламж гуйдаг бөгөөд зөвхөн бидний хүчээр сүйрлийг зогсоох болно.
Хуурамч хуудас хэрэгтэй юу? Дараа нь хадгал - » Сэдэв: байгаль. . Уран зохиолын зохиолууд!
Ачааж байна...