Иван Андреевич Крыловын "Чоно хурга хоёр" үлгэр. Үлгэрийн текстийг хэвлэх боломжтой, онлайнаар унших боломжтой. Крыловын үлгэрүүд зуны улиралд сургуулийн сурагчдад нэмэлт уран зохиол болгон хамгийн их алдартай байдаг. Үлгэр нь амьдралын олон нөхцөл байдлыг харж, хүүхдүүдэд дүн шинжилгээ хийхийг заадаг нь маш үнэ цэнэтэй чадвар юм.
Хүчтэй нь сул дорой нь үргэлж буруутай байдаг:
Тийм ч учраас бид түүхэнд олон жишээ сонсдог
Гэхдээ бид түүх бичдэггүй
Гэхдээ тэд үлгэрт хэрхэн хэлдэг тухай ...
Халуун өдөр хурга согтохоор горхи руу явав:
Мөн энэ нь азгүй байх ёстой
Тэр газруудын ойролцоо өлсгөлөн чоно тэнүүчилж байв.
Тэр хургыг харж, олз руу тэмүүлдэг;
Гэхдээ хэргийг хууль ёсны дүр төрх, ойлголттой болгохын тулд
Орилж: "Чи яаж зүрхлэв, бардам, бузар хоншоортой
Энд миний цэвэр шаварлаг ундаа байна
Элс, шавартай юу?
Ийм зоригтой байдлын төлөө
Би чиний толгойг таслах болно."
"Хамгийн тод чоно зөвшөөрөх үед,
Би үүнийг шууд дамжуулж зүрхлэх болно
Түүний алхмуудын Эзэнээс би зуун уудаг;
Тэгээд дэмий л тэр уурлах болно:
Би түүнийг архинаас нь залхуулж чадахгүй." -
"Тийм учраас би худлаа ярьж байна!
Хог хаягдал! Та дэлхий дээр ийм бардам байдлыг сонссон уу!
Тийм ээ, би чамайг өнгөрсөн зун байсаар байгааг санаж байна
Би энд ямар нэгэн байдлаар бүдүүлэг байсан;
Би үүнийг мартаагүй байна, найз аа!
"Өршөөгөөч, би нэг нас ч хүрээгүй байна." -
Хурга ярьдаг. -Тэгэхээр ах чинь байсан юм. -
"Надад ах байхгүй." - "Тэгэхээр энэ загалмайлсан эцэг.
Нэг үгээр бол танай гэр бүлийн хүн.
Чи өөрөө, нохойнууд чинь, хоньчид чинь
Та нар бүгд намайг муу хүсэж байна
Хэрэв та чадах юм бол намайг үргэлж хорлох;
Харин тэдний нүглийн төлөө би чамтай эвлэрэх болно.
"Өө, би ямар буруутай юм бэ?" - "Амгүй бай! Би сонсохоос залхаж байна.
Гөлөг минь чиний гэм бурууг цэгцлэхийн тулд надад чөлөөт цаг гарга!
Би идмээр байгаа нь чиний буруу."
Гэж хэлээд Хургыг харанхуй ой руу чирэв.
"Чоно ба хурга" үлгэрийн ёс суртахуун, дүн шинжилгээ.
Энэхүү үлгэрийн хүрээнд чоно бол эрх мэдлийн томоохон төлөөлөгч юм. Хүч чадалтай, гэхдээ онцгой эелдэг байдал, хүмүүжилгүй элитээс гаралтай хүн. Тэрээр нийгмийн өмнө зөв, үндэслэлтэй харагдахыг хүсдэг. Өөрийн ухамсрын өмнө ёс зүйгүй үйлдлээ зөвтгө. Гэхдээ үүний тулд түүнд хангалттай оюуны чадамж байхгүй. Өлсгөлөнгийн дор үлгэрт халхлагдсан ашиг хонжоо хайсан сэтгэл нь түүнд хамгийн ёс суртахууны үйлдлүүдийг үргэлж түлхэж ирсэн бөгөөд түлхэх ч байгалиас заяасан хууль ийм л байдаг. Энэ бол олон зуун жилийн хувьслын явцад байгалиас заяасан хүний амьтны мөн чанар юм. Энгийн хүмүүсийн тод төлөөлөгч хурга нь оюун ухаанаа харуулахыг хичээж, бүх зүйлээ алддаг. Мөн энэ нь маш нийтлэг нөхцөл байдал юм. Хэрэв зөрчилдөөнтэй үед та хүчтэй өрсөлдөгчтэй тулгарвал зөрчилдөөнөөс зайлсхийх хэрэгтэй, эсвэл ядаж үүнийг хийхийг хичээ. Тэгээд манай хурга эцэст нь ухаанаараа гайхуулдаг шиг биш. Мөн хөгжүүл, хөгжүүл, хөгжүүл...
Хүчтэй нь сул дорой нь үргэлж буруутай байдаг:
Тийм ч учраас бид Түүхэнд олон жишээ сонсдог.
Гэхдээ бид түүх бичдэггүй;
Гэхдээ тэд үлгэрт хэрхэн ярьдаг тухай.
Халуун өдөр хурга ус уухаар горхи руу явав;
Мөн энэ нь азгүй байх ёстой
Тэр газруудын ойролцоо өлсгөлөн чоно тэнүүчилж байв.
Тэр хургыг харж, олз руу тэмүүлдэг;
Гэхдээ хэргийг хууль ёсны дүр төрх, ойлголттой болгохын тулд
Хаширсан: "Чи яаж зүрхлэв, бардам, бузар хоншоортой
Энд цэвэр шаварлаг ундаа байна
миний
Элс, шавартай юу?
Ийм зоригтой байдлын төлөө
Би чиний толгойг хугалах болно." -
"Хамгийн тод чоно зөвшөөрөх үед,
Би үүнийг шууд дамжуулж зүрхлэх болно
Түүний алхмуудын Эзэнээс би зуун уудаг;
Тэгээд дэмий л тэр уурлах болно:
Би түүнд ундаа хийж чадахгүй." -
"Тийм учраас би худлаа ярьж байна!
Хог хаягдал! Та энэ дэлхий дээр ийм бардам байдлыг сонсож байсан уу!
Тийм ээ, би чамайг өнгөрсөн зун байсаар байгааг санаж байна
Энд би ямар нэгэн байдлаар бүдүүлэг байсан:
Би үүнийг мартаагүй байна, найз аа! -
"Өршөөгөөч, би нэг нас хүрээгүй байна" -
Хурга ярьдаг. -Тэгэхээр ах чинь байсан юм. -
"Надад ах байхгүй." - "Тэгэхээр энэ бол kum il matchmaker
Нэг үгээр бол танай гэр бүлийн хүн.
Чи өөрөө, нохойнууд чинь, хоньчид чинь
Та нар бүгд намайг муу хүсэж байна
Чаддаг бол намайг үргэлж хорлож бай,
Харин тэдний нүглийн төлөө би чамтай эвлэрэх болно. -
"Өө, би ямар буруутай юм бэ?" - "Чимээгүй бай! Би сонсохоос залхаж байна
Гөлөг минь чиний гэм бурууг цэгцлэхийн тулд надад чөлөөт цаг гарга!
Би идмээр байгаа нь чиний буруу." -
Гэж хэлээд Хургыг харанхуй ой руу чирэв.
Крыловын "Чоно ба хурга" үлгэрийн дүн шинжилгээ / ёс суртахуун
Иван Андреевич Крыловын "Чоно ба хурга" бүтээл нь Ла Фонтенээс авсан зохиолыг орчуулсан үлгэрийн тухай өгүүлдэг.
Үлгэрийг 1808 онд бичсэн. Зохиолч нь тэр үед 39 настай, жүжгийн зохиолч гэдгээрээ алдартай, гаалийн газарт ажилладаг. Хэмжээгээр - хамрах хүрээтэй, зэргэлдээх шүлэг бүхий чөлөөт iambic. Үлгэр нь нийгмийн болон өдөр тутмын, гүн ухааны болон ёс суртахууны аль алинд нь хамаатай. Ёс суртахуун түүхээс өмнө байдаг: хүчтэй нь үргэлж хүчгүй хүмүүсийг буруутгадаг. Энд байгаа "түүх" бол үлгэр шиг чимээгүй ч гэсэн өөр нэг дүр юм. Чоно, Хурга хоёр бол ардын үлгэрээс гардаг баатрууд юм. Энд тэд уламжлалт ухамсартай байдаг онцлог шинж чанаруудтай нэлээд нийцдэг. Чоно ууртай, хурга номхон. Халуунд байгаа хурга "согтохоор горхи руу" иржээ. Чоно түүнийг хараад "олз руу тэмүүлдэг" (энд хуучин зөв бичгийн дүрмийн дагуу онцлон тэмдэглэсэн). "Шалтгааныг хууль ёсны дүр төрхтэй болгох": прозаизм. Мэдэгдэхүйц шүүхийн нэр томъёо. Хамгийн хачирхалтай нь Чоно хүний нийгэмд заримдаа тохиолддог шиг хохирогчийн шүүх хурлыг бүхэлд нь зохион байгуулдаг. Тэр айсан хонь руу өрөвдмөөр хашгирч: бардам! Тэгээд ч тэр Хурга "бутар хоншоортой" ууж байгааг холоос хардаг. Үгийн тасралт, мөрийн урвуу байдал: цэвэр шаварлаг ундаа. "Би чиний толгойг таслах болно." Гэхдээ! Чоно гүнээс нь гарсан бололтой. Хохирогч муу санаатан өөрийнх нь биш ч гэсэн урсгалын эрхээ эдэлж байгааг анзаардаггүй бололтой. Өмгөөлөгч байхгүй, сайн үүлдрийн Хурга өөрийгөө өмгөөлдөг. Түүний яриа нь яллагчийн бүдүүлэг зантай зөрчилддөг. Тэрээр түүнийг "хамгийн гэгээлэг", "ноён" гэж нэрлэдэг бөгөөд эрх мэдэл, нөлөөгөөр хөрөнгө оруулалт хийсэн эрхэм араатан юм. Хурга ууртай Чонооос зуун алхмын зайд (найдварыг нэмэгдүүлэхийн тулд өгсөн тоо) зөв гэж хэлсэн нь түүний хажууд байгаа усыг хөдөлгөж чадахгүй гэсэн үг юм. Гэсэн хэдий ч Чоно аль хэдийн мориндоо үсэрсэн: үнэ цэнэгүй! (өөр нэг зохисгүй эпитет). "Өнгөрсөн зун" Хурга Чонотой эелдэг харьцсан нь тодорхой болов. Хохирогч түүнийг нэг ч нас хүрээгүй гэж эсэргүүцэж байна. Байгаагүй ах, эгч болон бусад хамаатан саднаа гүтгэхээс тууштай татгалздаг. Эцэст нь тэрээр хоньчид болон тэдний нохойд хариулах ёстой. "Та нар бүгд намайг муу хүсэж байна": Чоно нийт чонын нийгэмлэгийн өмнө нүглийн өшөө авагчийн дүрд ордог. Үүнд Хурга бага зэрэг бужигнуулж: Өө, миний буруу юу вэ? (тасралт). Хонийг гөлөг гэж дуудаж Чоно түүнийг "харанхуй ой руу" чирнэ. Тэр гол буруугаа дуртайяа нэрлэв: Би идмээр байна. Хүмүүсийн хувьд ч ийм байдаг: хуулийн хэм хэмжээний нэрийн дор заримдаа тэд гэм зэмгүй, ядуу, өнчин хүмүүсийг хэлмэгдүүлдэг.
И.Крылов анх удаа "Чоно хурга" киног "Драмын элч"-ийн хуудсанд нийтэлжээ.
Чоно, хурганы зураг
Чоно хурга үлгэр уншсан текст
Хүчтэй нь сул дорой нь үргэлж буруутай байдаг:
Тийм ч учраас бид түүхэнд олон жишээ сонсдог
Гэхдээ бид түүх бичдэггүй
Гэхдээ тэд үлгэрт хэрхэн хэлдэг тухай ...
Халуун өдөр хурга согтохоор горхи руу явав:
Мөн энэ нь азгүй байх ёстой
Тэр газруудын ойролцоо өлсгөлөн чоно тэнүүчилж байв.
Тэр хургыг харж, олз руу тэмүүлдэг;
Гэхдээ хэргийг хууль ёсны дүр төрх, ойлголттой болгохын тулд
Орилж: "Чи яаж зүрхлэв, бардам, бузар хоншоортой
Энд миний цэвэр шаварлаг ундаа байна
Элс, шавартай юу?
Ийм зоригтой байдлын төлөө
Би чиний толгойг таслах болно."
"Хамгийн тод чоно зөвшөөрөх үед,
Би үүнийг шууд дамжуулж зүрхлэх болно
Түүний алхмуудын Эзэнээс би зуун уудаг;
Тэгээд дэмий л тэр уурлах болно:
Би түүнийг архинаас нь залхуулж чадахгүй." -
"Тийм учраас би худлаа ярьж байна!
Хог хаягдал! Та дэлхий дээр ийм бардам байдлыг сонссон уу!
Тийм ээ, би чамайг өнгөрсөн зун байсаар байгааг санаж байна
Би энд ямар нэгэн байдлаар бүдүүлэг байсан;
Би үүнийг мартаагүй байна, найз аа!
"Өршөөгөөч, би нэг нас ч хүрээгүй байна." -
Хурга ярьдаг. -Тэгэхээр ах чинь байсан юм. -
"Надад ах байхгүй." - "Тэгэхээр энэ загалмайлсан эцэг.
Нэг үгээр бол танай гэр бүлийн хүн.
Чи өөрөө, нохойнууд чинь, хоньчид чинь
Та нар бүгд намайг муу хүсэж байна
Хэрэв та чадах юм бол намайг үргэлж хорлох;
Харин тэдний нүглийн төлөө би чамтай эвлэрэх болно.
"Өө, би ямар буруутай юм бэ?" - "Амгүй бай! Би сонсохоос залхаж байна.
Гөлөг минь чиний гэм бурууг цэгцлэхийн тулд надад чөлөөт цаг гарга!
Би идмээр байгаа нь чиний буруу."
Гэж хэлээд Хургыг харанхуй ой руу чирэв.
Иван Крыловын үлгэрийн ёс суртахуун - Чоно ба Хурга
Үлгэр бүр нь ёс суртахууны талаархи товч дүгнэлтийг агуулдаг. Мөн энэ үлгэр нь үл хамаарах зүйл биш юм. И.А.Крылов "Хүчтэй нь ямагт буруутай" үлгэрийн эхэнд өөрийн уран бүтээлийн гол сэдвүүдийн нэг болох жирийн хүмүүсийн эрхгүй байдлын гол санааг уншигчдад хүргэж байна. Харамсалтай нь энэ үг хэллэг бүх цаг үед хамааралтай байдаг.
Ёс суртахууныг өөрийн үгээр, Крыловын үлгэрийн гол санаа, утга санаа
Би хоол идмээр байна, чиний бурууг засч залруулахыг хүссэнд чи буруутай, гөлөг минь! Энэ нь хүч, эрх мэдэл байгаа тохиолдолд буруутай этгээдийг өөрөө томилж болох нөхцөл байдлыг харуулж байна.
Үлгэрийн гол дүр болох Чоно хурга үлгэрийн дүн шинжилгээ
Чоно
Баян, эрхэмсэг, хүчирхэг хүнийг уншигчид эрх мэдлээ урвуулан ашиглахаас ичдэггүй, өөрөөр хэлбэл орчин үеийн ертөнцөд "хүч" -ийн биелэл болсон гол дүрүүдийн нэг Чоно дүрсэлсэн байдаг.
Зохиолч бидэнд Чоно дээр муу ёрын хүч, үйл ажиллагааны зарчмыг харуулсан жишээ юм.
Хурга
Харин Хурганд бид ядуу, хамгаалалтгүй хүн буюу "ард түмэн"-ийг хардаг.
Эхэндээ Хурга харилцан ярианаас айдаггүй, учир нь тэр хэнд ч саад учруулдаггүй, Чоно Хурганыг инээдтэй буруутгасны дараа ч тэр үгүйсгэхээс айдаггүй, харин ярианы өнгө аясыг хадгалахыг хичээдэг. түүний хүндэтгэл, хүндэтгэл. "Хууль"-ын тусламжтайгаар Чоно Хургыг буруутгахыг оролддог боловч түүний буруу гэдгийг маш сайн мэдэж байгаа ч уншигчид үүнийг "... Гэхдээ ядаж нэг зүйлийг хэлээрэй" гэсэн мөрүүдээс харж болно. хууль ёсны харагдах байдал, мэдрэмж ...”. Хурганы хариултуудад дүн шинжилгээ хийхэд тэр дайсныг мухардалд оруулж байгаа мэт сэтгэгдэл төрж, хариултаас нь өөрийгөө хүндлэх, зоригтой байх нь мэдрэгддэг. Гэвч Хурганы харамсмаар энэ нь аврахгүй. Үнэ цэнэтэй хариулт бүр махчин амьтныг улам бүр уурлуулдаг. Удалгүй Чоно буруутгах ямар ч шалтгааныг олж чадахгүй, "... Намайг идэхийг хүсч байгаад чи буруутай ..." - түүний талаас Хурган руу чиглэсэн сүүлчийн шударга бус, утгагүй үг хэлсний дараа гэнэтийн болон Хүлээгдэж буй үйл явдал нэгэн зэрэг тохиолдох болно: "Тэр харанхуй ой руу хургыг чирэх" гэж хэлэв. Энэ нь ийм болох байсан эсвэл болох байсан нь эхний мөрүүдээс аль хэдийн тодорхой байсан ч Хурганы эр зоригийг ажиглаж байхдаа түүнийг гэм буруугүй гэдгээ баталж, аюулгүй хэвээр үлдэнэ гэсэн итгэл найдвар төрж байв.
Шинжилгээ
Орчин үеийн хүний ертөнцөд ч мөн адил, та үүнтэй төстэй нөхцөл байдалтай байнга тулгардаг бөгөөд энэ нь зөвхөн эрх баригчид болон хүмүүст хамаарахгүй. Үүнтэй төстэй тохиолдол хаана ч тохиолдож болно, ажил, сургууль, цэцэрлэгт хүртэл.
Үлгэр домгийн ашиг тус
И.Крыловын үлгэрийн тухай Н.В.Гоголь "Ардын мэргэн ухааны жинхэнэ ном" гэж хэлсэн. Ийм үлгэр нь зөвхөн хүүхдүүдэд төдийгүй насанд хүрэгчдэд ч хэрэгтэй болно. Зохиогчдын зохиосон ийм зүйрлэлүүдийн тусламжтайгаар та шударга, шударга, зоригтой байхыг сурдаг. Иймд ийм бүтээлүүдийг дахин уншиж, өмнөх алдаанаасаа дүгнэлт хийх нь ирээдүйд давтахгүйн тулд маш их хэрэгтэй байдаг.
Чоно хурга үлгэрээс гарсан алдартай хэллэгүүд
- Хэргийг хууль ёсны дүр төрх, мэдрэмжийг өг
- Хүчтэй хүнд ямагт хүчгүй хүмүүс буруутгадаг
- Би идмээр байгаа нь чиний буруу
Иван Крыловын "Чоно хурга хоёр" үлгэрийг сонсоорой
19-р зууны эхэн үед зохиогдсон "Чоно хурга" үлгэр нь манай нийгэмд нийгмийн тэгш байдал байхгүйгээс нэг минут ч гэсэн утга учир, хурц тод байдлаа алдаагүй юм. Түүнийг байхгүй үед хүч чадалтай хүчирхэг нь энэ ажилд үргэлж сул дорой хүмүүсийг буруутгах болно.
"Чоно ба хурга" үлгэр
Хүчтэй нь сул дорой нь үргэлж буруутай байдаг:
Тийм ч учраас бид түүхэнд олон жишээ сонсдог
Гэхдээ бид түүх бичдэггүй
Гэхдээ тэд үлгэрт хэрхэн хэлдэг тухай ...
Халуун өдөр хурга согтохоор горхи руу явав:
Мөн энэ нь азгүй байх ёстой
Тэр газруудын ойролцоо өлсгөлөн чоно тэнүүчилж байв.
Тэр хургыг харж, олз руу тэмүүлдэг;
Гэхдээ хэргийг хууль ёсны дүр төрх, ойлголттой болгохын тулд
Хаширсан: "Чи яаж зүрхлэв, бардам, бузар хоншоортой
Энд миний цэвэр шаварлаг ундаа байна
Элс, шавартай юу?
Ийм зоригтой байдлын төлөө
Би чиний толгойг таслах болно." -
"Хамгийн тод чоно зөвшөөрөх үед,
Би үүнийг шууд дамжуулж зүрхлэх болно
Түүний алхмуудын Эзэнээс би зуун уудаг;
Тэгээд дэмий л тэр уурлах болно:
Би түүнд ундаа хийж чадахгүй." -
"Тийм учраас би худлаа ярьж байна!
Хог хаягдал! Та дэлхий дээр ийм бардам байдлыг сонссон уу!
Тийм ээ, би чамайг өнгөрсөн зун байсаар байгааг санаж байна
Би энд ямар нэгэн байдлаар бүдүүлэг байсан;
Би үүнийг мартаагүй байна, найз аа! -
"Өршөөгөөч, би нэг нас ч хүрээгүй байна." -
Хурга ярьдаг. "Тэгэхээр тэр чиний ах байсан." -
"Надад ах байхгүй." - "Тэгэхээр энэ загалмайлсан эцэг.
Нэг үгээр бол танай гэр бүлийн хүн.
Чи өөрөө, нохойнууд чинь, хоньчид чинь
Та нар бүгд намайг муу хүсэж байна
Хэрэв та чадах юм бол намайг үргэлж хорлох;
Харин тэдний нүглийн төлөө би чамтай эвлэрэх болно. -
"Өө, би юу буруутай вэ?" - "Амаа тат! Би сонсохоос залхаж байна.
Гөлөг минь чиний гэм бурууг цэгцлэхийн тулд надад чөлөөт цаг гарга!
Би идмээр байгаа нь чиний буруу."
Гэж хэлээд Хургыг харанхуй ой руу чирэв.
Крыловын "Чоно ба хурга" үлгэрийн ёс суртахуун
"Чонон хурга" сургамжит үлгэрийн ёс суртахууны талаар уншигчдад хамгийн эхний мөрөнд нь илчлэв: хүчтэй ба хүчгүйн мөргөлдөөнд үнэн хэний талд байгаагаас үл хамааран эхнийх нь үргэлж ялдаг.
"Чоно ба хурга" үлгэрийн дүн шинжилгээ
"Чоно ба хурга" үлгэр нь Крыловын бүтээлүүдэд ховор тохиолддог бүтэцтэй: нэгдүгээрт, энэ нь ёс суртахуунаас эхэлдэг, хоёрдугаарт, түүнд байгаа хоёр баатрууд өгүүллэгийн хувьд адил чухал бөгөөд нэг ньгүйгээр оршин тогтнох боломжгүй юм.
Тэдний эхнийх нь Чоно бол хүчирхэг, хүчирхэг хүний дүр юм. Тэрээр өөрийн хүч чадал, шийтгэл хүлээдэггүй байдлын түвшинг маш сайн ойлгодог боловч эхлээд хэрэгт "хууль ёсны дүр төрх, мэдрэмж" өгөхийг хичээдэг бөгөөд бүтэлгүйтсэн үед махчин амьтан шалтаг хайхаа больж, түүний жинхэнэ шалтгааныг нэрлэнэ. , дараа нь Хургыг хүчээр шүүрэн авч, өшөө авахаар ой руу аваачжээ.
Хоёр дахь баатар бол нөхцөл байдлын золиос болсон гэмгүй Хурга юм. Тэрээр эрх мэдэлгүй, эрх мэдэлгүй ард түмэн шиг шударга ёсонд хандахыг хичээж байгаа бөгөөд түүний аргументууд няцаашгүй хэвээр байна. Хувь хүний эрх ашиг нь шал өөр учраас Чонын дүрээр хүссэнээрээ ажиллаж байгаа хүчин энэ шударга ёсыг тооцохыг хүсэхгүй байгаа нь харамсалтай.
Үүнтэй ижил зүйл бидний амьдралд тохиолддог: хэн нь зөв, хэн нь буруу, эрх мэдэл хэний талд байх нь хамаагүй - тэр л ялагч юм. Энэ бол нийгмийн гол муу тал юм.
"Чоно ба хурга" үлгэрийн далавчтай илэрхийллүүд
- "Шалтгаан ... хууль эрх зүйн хэлбэр, утга учрыг өг" - "Чоно ба Хурга" үлгэрийн энэхүү илэрхийлэл нь шударга ёс, шударга ёсыг дуурайсан гэсэн үг юм.
- “Хүчтэй нь үргэлж сул дорой хүмүүст буруутай” гэдэг нь алдаагаа хүлээн зөвшөөрөхийн оронд бусдыг хэт туйлшруулж буй хүмүүсийг - нас, доод албан тушаал гэх мэт шалтгаанаар эрхээ хамгаалж чадахгүй байгаа хүмүүсийг тохуурхах зорилгоор ашигладаг.
Тийм ч учраас бид түүхэнд олон жишээ сонсдог
Гэхдээ бид түүх бичдэггүй
Гэхдээ тэд үлгэрт хэрхэн хэлдэг тухай ...
Халуун өдөр хурга согтохоор горхи руу явав:
Мөн энэ нь азгүй байх ёстой
Тэр газруудын ойролцоо өлсгөлөн чоно тэнүүчилж байв.
Тэр хургыг харж, олз руу тэмүүлдэг;
Гэхдээ хэргийг хууль ёсны дүр төрх, ойлголттой болгохын тулд
Орилж: "Чи яаж зүрхлэв, бардам, бузар хоншоортой
Энд миний цэвэр шаварлаг ундаа байна
Элс, шавартай юу?
Ийм зоригтой байдлын төлөө
Би чиний толгойг таслах болно."
Би түүнийг архинаас нь залхуулж чадахгүй." -
"Тийм учраас би худлаа ярьж байна!
Хог хаягдал! Та дэлхий дээр ийм бардам байдлыг сонссон уу!
Тийм ээ, би чамайг өнгөрсөн зун байсаар байгааг санаж байна
Би энд ямар нэгэн байдлаар бүдүүлэг байсан;
Би үүнийг мартаагүй байна, найз аа!
"Өршөөгөөч, би нэг нас ч хүрээгүй байна." -
Хурга ярьдаг. -Тэгэхээр ах чинь байсан юм. -
"Надад ах байхгүй." - "Тэгэхээр энэ загалмайлсан эцэг.
Нэг үгээр бол танай гэр бүлийн хүн.
Чи өөрөө, нохойнууд чинь, хоньчид чинь
Та нар бүгд намайг муу хүсэж байна
Хэрэв та чадах юм бол намайг үргэлж хорлох;
Харин тэдний нүглийн төлөө би чамтай эвлэрэх болно.
"Өө, би ямар буруутай юм бэ?" - "Амгүй бай! Би сонсохоос залхаж байна.
Гөлөг минь чиний гэм бурууг цэгцлэхийн тулд надад чөлөөт цаг гарга!
Би идмээр байгаа нь чиний буруу."
Гэж хэлээд Хургыг харанхуй ой руу чирэв.
"Чоно ба хурга" үлгэрийн ёс суртахуун
Энэ түүх ёс суртахууны үгээр эхэлдэг:
"Хүчтэй нь үргэлж сул доройг буруутгадаг"
Хүчтэй, сул тал нь мөргөлдөхөд нөгөө тал нь буруутай гэж Крылов ердийнхөөрөө тунхагладаг.
Үнэн хэрэгтээ, бяцхан Хурга хичнээн эелдэг, эелдэг байсан ч юуг баталж чадах вэ? Өлсгөлөн чонын өмнө өөрийгөө хэрхэн хамгаалах вэ?
"Чоно ба хурга" үлгэрийн дүн шинжилгээ
"Чоно хурга" бүтээл бол гол дүрүүд нь адилхан чухал байдаг цөөн үлгэрийн нэг юм.
Чоно нь эрх мэдэлтэй, өөрсдийнхөө шийтгэл хүлээдэггүй, албан тушаалаа ашиглаж, ёс суртахууны дүрмийг үл тоомсорлодог хүмүүсийг дүрсэлдэг.
Чоно Хурганд бүдүүлэг зан гаргаж, уурлаж, түүнийг "дальгүй, бузар хоншоор" гэж дууддаг. Чоно шиг хүмүүс хэн нэгэнд өөрийгөө зөвтгөх шаардлагагүй тул Хүчийг зогсооход хэцүү байдаг.
Тэрээр увайгүй байдал, ичгүүр сонжуургүй байдал, түүний мөн чанарыг зөвхөн нэг илэрхийллээр харуулдаг: "Намайг идэхийг хүссэнд чи буруутай."
Хамгаалалтгүй Хурга нь жирийн хүмүүсийн, ялангуяа хүний хууль бус байдлыг илэрхийлдэг.
Хурга өөрийн найдваргүй нөхцөл байдлаа бодоод Чонын уур хилэнг зөөлөн зөөлөн яриа, уян хатан яриагаар зөөлрүүлэхийг хичээдэг. Хэдийгээр тэр эхнээсээ сул дорой байдал, бэлгийн сулралыг сайн мэддэг.
Чоныг эрхэмсэг хүн хэмээн хандан:
"Хамгийн тод чоно зөвшөөрөх үед,
Би үүнийг шууд дамжуулж зүрхлэх болно
Түүний алхмуудын Эзэнээс би зуун уудаг;
Тэгээд дэмий л тэр уурлах болно:
Би түүнд архи ууж чадахгүй"
харилцан ярианд, ямар ч хариултгүй, тэр хүндэтгэлийг зөрчдөггүй.
Иван Крылов "Чонон хурга" үлгэрт хүн төрөлхтний устгах ёстой бузар муу муухайг шоолсоор байна.
Энэ дэлхийн хамгийн хүчирхэг хүмүүст тэдний зан авир нь ямар гутамшигтай, хүнлэг бус болохыг товч бөгөөд хурцаар илэрхийлэх зохиолчийн чадварыг бид зөвхөн биширдэг.
"Чоно ба хурга" үлгэр - алдартай хэллэг
- Би идмээр байгаа нь чиний буруу
- Хүчтэй хүнд ямагт хүчгүй хүмүүс буруутгадаг
Ачааж байна...