Lupul în canisa este o fabulă a lui Krylov, care descrie alegoric negocierile eșuate dintre Napoleon și Kutuzov. The Wolf in the Kennel este o adevărată capodopera a genului fabulelor.
Fable Wolf în canisa a citit
Lupul noaptea, gândindu-se să intre în stână,
Am ajuns la canisa.
Dintr-o dată, toată curtea canisalor s-a ridicat -
Mirosind cenușiu atât de aproape de bătăuș,
Câinii sunt inundați în hambare și sunt dornici să lupte;
Câinii strigă: „Uau, băieți, hoț!”
Și instantaneu porțile sunt încuiate;
Într-un minut canisa a devenit un iad.
Ei aleargă: altul cu bâtă,
Altul cu o armă.
„Foc!” ei strigă, „foc!” Au venit cu foc.
Lupul meu stă cu spatele apăsat în colț.
Spărgând dinții și încrețindu-se blana,
Cu ochii, se pare că i-ar plăcea să mănânce pe toată lumea;
Dar, văzând ce nu este aici în fața turmei
Și ce vine în sfârșit
El trebuie să plătească pentru oaie, -
Omul meu viclean a pornit
În negocieri
Și a început așa: „Prieteni! De ce tot acest zgomot?
Eu, vechiul tău potrivitor și naș,
Am venit să fac pace cu tine, deloc de dragul unei certuri;
Să uităm de trecut, să stabilim o armonie comună!
Și nu numai că nu voi atinge turmele locale în viitor,
Dar sunt fericit să lupt pentru ei cu alții
Și afirm cu un jurământ de lup,
Ce sunt eu..." - "Ascultă, vecine, -
Aici vânătorul îl întrerupse ca răspuns: -
Tu ești gri, iar eu, amice, sunt gri,
Prin urmare, obiceiul meu este:
Ca să le jupui.”
Și apoi a eliberat o haită de câini la Wolf.
Morala povestirii: Lupul în canisa
Și îți cunosc de mult firea de lup;
Prin urmare, obiceiul meu este:
Nu există altă cale de a face pace cu lupii,
Ca să le jupui.
Fable Wolf în canisa - analiză
Fabula lui Krylov Lupul în canisa este o lucrare patriotică despre evenimente istorice semnificative din 1812. Vânătorul este Kutuzov, Lupul este Napoleon, dar chiar și o cunoaștere detaliată și o înțelegere a istoriei cu o comparație a comportamentului acestor indivizi nu acoperă complet morala profundă a fabulei Lupul în canisa.
În fabula lui Krylov, se acordă multă atenție transmiterii pitorescului tuturor imaginilor și stărilor de spirit ale participanților. Anxietatea din canisa este excitată de folosirea expresiilor vii și figurative: „câinii sunt dornici să lupte”... Mai mult, viclenia și ingeniozitatea periculoasă a lupului sunt descrise în mod deosebit de clar: „Nu am venit să fac pace cu tine. de dragul unei certuri.” Autorul transmite foarte ușor mintea Vânătorului, care înțelege deja ipocrizia lupului în încercarea de a-și salva propria piele. Vânătorul nu-l ascultă, ci rostește cuvintele care devin începutul moralității: „Tu ești gri, iar eu, prietenul meu, sunt gri”.
- Categoria: Pregătire pentru examenul de stat
Timpul și istoria creației, tema
Fabula „Lupul în canisa” se bazează pe următoarele evenimente istorice: în timpul Războiului Patriotic din 1812, intențiile lui Napoleon de a intra în negocieri de pace în legătură cu punctul de cotitură al războiului au fost respinse de Kutuzov. La scurt timp după aceasta, armata rusă a învins trupele lui Napoleon la Tarutino.
Krylov a folosit legende populare despre faimosul comandant pentru a scrie fabula. Deci, ei au spus că, înainte de a pleca în armată, una dintre rudele lui Kutuzov l-a întrebat: „Tu, unchiule, chiar speri să-l învingi pe Napoleon?” El a răspuns: „Nu! Dar sper să înșel.”
Poetică, idee (morală)
La fel ca în toate fabulele, principalele tehnici de construcție sunt alegoria și antiteza. Imaginile Lupului și Vânătorului și acțiunile lor sunt contrastate.
Lupul este descris ca un „bully” gri. Epitetul „gri” este o constantă în caracteristicile lupului și în basmele populare rusești. Chiar și sprijinit de perete, „apăsat cu spatele în colț, dinții pocnind și blana încrețită, ochii par să vrea să mănânce pe toată lumea”, el încă speră să iasă prin negocieri pașnice și promisiuni false: „Și nu numai nu mă voi atinge de turmele locale în viitor...
Lupul i se opune vânătorul cu părul cărunt, experimentat, care nu crede cuvintele prădătorului.
Înfățișat sub masca unui lup prădător, invadatorul, după cum s-a dovedit, nu a atacat:
Lupul noaptea, gândindu-se să intre în stână, a ajuns în canisa.
Lupul este descris realist:
Lupul meu stă cu fundul apăsat în colț, dinții pocnind și blana încrețită, iar cu ochii parcă și-ar dori să mănânce pe toată lumea...
Îndemânarea fabulistului în aceste rânduri se manifestă prin faptul că alegoria se ascunde în spatele unei imagini reale: vedem un lup adevărat împins într-un colț.
Nefericitul prădător a decis să ajungă la o înțelegere cu câștigătorii săi:
Prieteni! Despre ce-i toată agitația asta?
Sunt vechiul tău potrivire și naș.
Am venit să fac pace cu tine, deloc de dragul unei certuri,
Să uităm de trecut, să stabilim o armonie comună!...
Prin imaginea Vânătorului, fabulist înseamnă marele comandant Kutuzov. În realitate, comandantul șef al trupelor ruse a refuzat să negocieze în timp ce armata invadatoare se afla pe teritoriul Rusiei, justificându-și poziția spunând că „aceasta este starea de spirit actuală a poporului meu”.
Eroul fabulei, Vânătorul, explică în felul acesta ce condiții sunt necesare pentru a pune capăt războiului:
Prin urmare, obiceiul meu este: Nu există altă cale de a face pace cu lupii decât jupuindu-i.
- ORIGINALITATEA IDEALĂ ȘI ARTISTICĂ A POVEȘTII LUI I. A. BUNINA „RESPIRAȚIA UȘORĂ” - -
- SEMENSIFICAȚIA sfârșitului unei OPERI DRAMATICE (BAZAT PE EXEMPLU DE PIESA LUI M. GORKY „LA BASE”) - -
- CARACTERISTICI ALE GENULUI DE POEZIE ÎN OPERA LUI M. YU LERMONTOV (BAZAT PE EXEMPLU DE POEMIA „MTSYRI”) - -
- FEPTA UNUI OM ÎN RĂZBOI (BAZAT PE EXEMPLU DIN UNEA DINTRE LUCRĂRILE DESPRE MARELE RĂZBOI PATRIOTIC) - -
- ROLUL MONOLOGULUI INTERN ÎN CREAREA PERSONAJULUI EROULUI (BAZAT PE ROMANUL „UN EROU AL TIMPULUI NOSTRU” DE M. YU. LERMONTOV) - -
Adevărata glorie a lui Kutuzov, geniul său național ca militar și diplomat, a fost oferită de Krylov în fabula „Lupul în canisa”. Această lucrare a poetului este un miracol al artei cuvintelor. Aici alegoria triumfă atât ca alegorie, adică poetică a unei game largi de acțiuni, cât și ca (cu toată convenționalitatea ei) aproximarea maximă de realitate, în sensul acestui caz particular. Aici și arta portretului și-a câștigat victoria, surprinzând întreaga persoană din cap până în picioare cu o singură linie, o singură lovitură.
Ceea ce mai târziu îl va încânta pe Gogol în Krylov și va deveni pentru el cea mai înaltă școală de poezie.
Dar trebuie spus, de asemenea, că atunci când citiți creația genială a lui Krylov, vedeți în poet nu numai un artist care l-a descris pe marele comandant, ci și o persoană implicată în geniul lui Kutuzov.
Fabula a fost scrisă în următoarele circumstanțe larg cunoscute. Căzut în „plasa” pusă de Smolensky, Napoleon la 23 septembrie (înainte de incendiu) a făcut o propunere pentru negocieri de pace. Kutuzov le-a respins. Ceea ce corespundea atât planului întregii campanii a comandantului, cât și dispoziției armatei, care era literalmente dornică să intre în luptă și aștepta doar un semnal.
Geniul poveștii lui Krylov constă tocmai în faptul că poetul, în 34 de versuri, nu numai că a transmis trăsăturile acestei situații, care a devenit o ciocnire, ci a dezvăluit-o și ca o situație socio-istorică, care nu numai că nu a interferat cu , dar a fost facilitată și de alegorie, făcând posibilă „cheltuirea” economică a mijloacelor artistice cu expresivitate maximă. De aceea, pe o platformă atât de mică, situația a apărut în fața noastră (urmând Hegel în terminologie) ca o stare generală a lumii. Și trecerea de la limbajul abstracțiunilor filozofice la limbajul definițiilor istorice concrete, ca starea de spirit a maselor, ca starea și nivelul mișcării populare. În 1812, scrie Belinsky, națiunea a început să se miște și s-a format o realitate poetică. Patriarhia a fost puternic zguduită. Ceea ce a fertilizat geniul lui Pușkin.
Dar, în dreptate, trebuie spus că primul poet care a observat direct această nouă realitate și a recreat-o într-o imagine de o putere uimitoare a fost Krylov. Fabula „Lupul în canisa” este remarcabilă tocmai pentru că reproduce adevărul istoriei, atmosfera de ascensiune populară, activitatea și îndrăzneala maselor care fac istorie. Fără aceasta, imaginea vânătorului, care încheie povestea lui Krylov, ar fi singură, incompletă, neclară și imposibilă în înțelepciunea sa.
Ca întotdeauna, Krylov avea nevoie de unul sau două versuri pentru a-l introduce într-o situație poetică. Lupul noaptea, gândindu-se să intre în stână, a ajuns în canisa. Totul a fost spus. Și apoi - rezultatul natural, care este orice altceva decât o neînțelegere.
Aceasta este istorie.
Câinii strigă: „Uau, băieți, hoț!”
Și instantaneu porțile sunt încuiate...
Părea că era deja un punct culminant. Tensiunea este atât de puternică și de furioasă încât nu există unde să mergi mai departe. „Poarta este încuiată” pune, de asemenea, un anumit punct. Dar s-a dovedit a nu fi așa. Aceasta nu este încă o fabulă, ci doar o fabulă. fabula va fi înainte – spunea poetul. Da, cel mai important lucru, cum ar fi creșterea rapidă a decisivului, ca imaginea „furiei generale a oamenilor” - toate acestea urmează. Și a tunat:
Ei aleargă: altul cu bâtă,
Altul cu o armă.
"Foc! - strigă ei „Foc!”
Aici s-a încheiat doar creșterea tensiunii.
În literatură s-a notat: „cu o bâtă”, „cu o armă” - o imagine a entuziasmului popular - o imagine a războiului de gherilă. Se pare că aici ar trebui inclus și „Focul”, culmea din imagine și reunind cele două niveluri ale fabulei: alegoric (lupii se tem cel mai mult de foc) și real-istoric (focul este una dintre cele mai puternice arme ale gherilei, războiul popular).
În acest caz, „focul” este atât lumină, cât și arme, spun ei, să-l ardă puțin pe fars, de asemenea, „pentru ordine”.
După ce „focul” a decis problema, Krylov ia o „pauză pașnică”. Au venit cu foc. Și asistăm la o metamorfoză minunată pe care Publius Ovid Naso ar invidia-o. Lupul a devenit Vulpea. Se pare că Krylov are singurul caz. Dar ceea ce este caracteristic acestui încrucișament, care trebuie pus pe seama marii arte a scriitorului: Vulpea rămâne Lupul, iar Lupul nu încetează să fie Vulpea. Aici ne confruntăm cu o teorie pur pușkiniană a caracterului: contrariile sunt întrepătrunse. Să vedem cum se întâmplă asta.
După calmul „Au venit cu foc” (nu „Au fugit cu foc”), care indică decizia și finalizarea chestiunii - tensiunea a scăzut, situația este clară, lumina este „aprinsă”, avantajul este hotărât și sigur, Krylov continuă:
Lupul meu stă cu spatele apăsat în colț,
(cea mai bună poziție defensivă, apropo: spatele este protejat)
Spărgând dinții și încrețindu-se blana...
(speră la ceva, încă nu a văzut totul; imaginea este pitorească și sonoră)
Cu ochii, se pare că și-ar dori să mănânce pe toată lumea...
(dorințele și intențiile lui, natura lui au rămas neschimbate; Lupul rămâne Lupul, personajele fabuloase sunt statornice: se uită mereu din pădure în stână)
Dar, văzând ce nu este în fața turmei...
(adică a sperat până de curând, până când ultima secundă nu l-a părăsit - așa l-a înțeles Krylov pe Lupul și „prototipul” lui Napoleon)
Omul meu viclean a pornit
În negocieri,
Ce frază lungă. Nu poate fi mai scurt: Lupul are nevoie de timp pentru a-și schimba hainele, ca orice actor. Și acest proces de schimbare a hainelor este o povară suplimentară (super sarcină?) a întregii fraze.
Să remarcăm doar terminațiile uimitoare a trei versuri la rând, aceste silabe închise, rime masculine, „ts” final sonor, completând, parcă, sensul cuvântului „în final”, tăind și tăind orice posibilitate de a un rezultat diferit pentru Lup, iar versul care îi înlocuiește, cel mai scurt, dar în aceste limite cel mai lung -
Negociere -
versul a încetinit clar - cinci silabe deschise, care depășește cele trei versuri anterioare ca durată. Este de înțeles: Lupul trebuie să câștige timp. Are nevoie de un tip. În plus, „negocierile” durează, de asemenea, mult timp. E și timpul.
Discursul Lupului, desigur, este culmea artei diplomatice. Limita de camuflaj. Dar Krylov, dându-i deplină voință și libertate de a se deghiza, fără a-l interfera sau constrânge în vreun fel (problema imaginii în obiectivitatea ei este complet păstrată aici), vede în același timp Lupul în lup, deși a făcut-o. totul pentru a deveni Vulpea, prietenul și fratele câinilor care păzesc oile.
Lupul a vorbit complet. „Lad” - „stad” - „bucuros”, Puteți crede cu adevărat acest lucru.
Dar „bucuros să se ceartă” și „jurământul lupului” (și nu a putut spune altceva) strigă împotriva unirii - aceste combinații demasc. Jurământul explodează, natura se face simțită, ceea ce a văzut vânătorul.
Cel mai priceput discurs al Lupului în diplomație la negocierile „de pace” a fost întrerupt de vânător, care a ținut câinii înapoi o vreme: negocierile erau în curs.
„Ascultă, vecine”
Aici vânătorul îl întrerupse ca răspuns: -
Tu ești gri, iar eu, prietenul meu, sunt gri..."
Contemporanii spun că, citind aceste rânduri, Kutuzov și-a scos șapca, și-a plecat capul și și-a arătat părul cărunt. Un fapt demn de o pânză istorică. Aceasta ar fi o imagine despre marele comandant și marele artist - Krylov, care a surprins dintr-o singură lovitură imaginea lui Kutuzov, complet și complet.
Acesta nu este doar portretul unei persoane, ci și aspectul său psihologic. Nu doar bătrânețea, ci și înțelepciunea. Și nu doar un portret minunat al comandantului, ci și un autoportret al poetului însuși. După ce a spus totul despre Kutuzov, a spus totul despre sine. Și într-un singur cuvânt. Scurtă ca o lovitură și la fel de puternică ca o lovitură dintr-o perie.
Rezumatul unei lecții de literatură în clasa a V-a pe tema:
„Fabula lui Krylov „Lupul în canisa”. Alegorie și moralitate.”
Novik N.G., profesor de limba și literatura rusă, Instituția de învățământ bugetar de stat SA „Vychegda SKOSHI”.
Obiective: introduceți scurte informații din viața lui I.A Krylov, cu fabula „Lupul în canisa”; continuă să dezvolte capacitatea de a înțelege subtextul alegoric al fabulei și morala acesteia.
Sarcini:
educativ:
dezvoltarea capacității de a găsi informațiile necesare;
identificați ideea principală a fabulei;
subliniază importanța moralității ca element compozițional, care se află în centrul conținutului ideologic al fabulei;
dezvoltarea capacității de a analiza o intriga, un sistem de imagini și de a construi o fabulă;
introduceți termenul de „alegorie”;
dezvoltarea abilităților de lucru cu ilustrații;
îmbunătățirea abilităților de citire expresivă și de joc de rol;
îmbunătățirea abilității de citire conștientă;
în curs de dezvoltare:
dezvoltarea vorbirii elevilor; introduceți termeni: moralitate, personificare, alegorie, repetare, bătăuș, potrivire, naș;
intensificarea activității cognitive în lecțiile de literatură, dezvoltarea interesului pentru lectură ;
dezvoltarea competențelor de comunicare și informare;
dezlănțuiți potențialul creativ al elevilor.
dezvoltarea atenției, a capacității de a percepe și de a evalua fenomenele de ficțiune și de a forma calități spirituale și morale, gustul estetic;
educativ:
să cultive interesul, respectul pentru subiect și o atitudine bazată pe valoare față de cuvânt;
formarea și educarea unei personalități dezvoltate spiritual;
cultivați o atitudine negativă față de viciile și neajunsurile unei persoane, cum ar fi lingușirea, interesul personal, încurajarea.
Vizibilitate si echipament: portretul lui I.A Krylov, ilustrații pentru fabule, fișe cu cuvinte și fraze, înregistrarea fabulelor, consemnarea proverbelor la tablă, manual: Literatură, clasa a V-a. Cititor de manuale pentru instituții de învățământ. La ora 2 Auto-stat. V.Ya.Korovina și alții - ed. a 5-a. – M.: Educație, 2011
Epigraf pentru lecție:
Povesteinsistă - Așa este un bărbat,
și ar trebui să fie ca...emisiuni fabulă.
PROGRESUL LECȚIEI
1.Org.moment
1.Atitudine psihologică.
Salut baieti! Mă bucur să vă văd pe toți sănătoși, veseli, zâmbitori. Sper cu adevărat că voi și cu mine vom lucra bine și activ astăzi și că veți dobândi cunoștințe și note decente.
2.Comunicarea temei și a obiectivelor lecției.
Astăzi, în lecție, vom continua cunoașterea lucrării lui I.A Krylov, vom încerca să dezvăluim secretele, farmecul și puterea fabulei „Lupul în canisa”. Dar mai întâi, să ne uităm la epigraful lecției.
Ce este o epigrafă? (Epigraf – „fereastra în sufletul autorului”, „fereastra în sufletul operei”, „fereastra în esența lecției”).
Să o citim.
Cum înțelegeți cuvintele „spune” și „emite”?
& Lucru de vocabular. Lucrul cu dicționare explicative.
Reafirma - continua sa spui acelasi lucru
Difuzare – prezice, vorbește
Cum se încadrează epigraful în lecție? Vom vorbi despre asta la sfârșitul lecției.
3.Repetarea materialului acoperit, verificarea casei. sarcinile.
Apel blitz pe baza rezultatelor unui sondaj la domiciliu. Analiza sarcinilor de testare.
„Biografia lui I.A. Krylov”.
Marcați datanașterea lui I.A Krylov
2. Stabiliți locul nașterii lui I.A Krylov
A) Moscova
B) Sankt Petersburg
3. Băiatul a fost crescut de:
A) bunica
4. Krylov, în vârstă de opt ani, a lucrat:
A) încărcător
B) a spălat vasele
B) un copist de lucrări
5. Krylov devine mai cunoscut ca:
A) fabulist
b) jurnalist
B) editor
6. Ivan Andreevich Krylov a creat:
A) Peste două sute de fabule
B) Peste trei sute de fabule
B) Mai mult de o sută
2) Repetarea informațiilor despre fabulă și trăsăturile ei (material manual pp. 55-56)
Răspuns, ce este o fabulă și care sunt caracteristicile ei?
Recepție „Propoziții neterminate”.
- Continuați propozițiile:
O fabulă este o nuvelă...
Morala - linii de deschidere sau de închidere...
fabula constă din...
În fabule întâlnim adesea...
Personificarea este...
Alegoria este...
Ce nou ai aflat despre fabulă?
Rezultat: Fabele au o intriga scurta interesanta, cu putine descrieri si mult dialog. De obicei sunt mai mulți eroi, așa că sunt ușor de reținut, în special cel principal, care exprimă ideea principală. Fabele amintesc oarecum de basme: animalele sălbatice, păsările, peștii, obiectele din ele vorbesc și acționează ca în basme. Multe fabule sunt amuzante, cu ajutorul râsului, este ușor să transmiteți ideea despre pericolele obiceiurilor proaste și ale trăsăturilor de caracter uman.
4. Cunoașterea fabulei lui I.A Krylov „Lupul în canisa”.
1).Cuvântul profesorului:
Intriga fabulei „Lupul în canisa” se bazează pe evenimentele din Războiul din 1812. Când Napoleon a intrat în Moscova și și-a dat seama că armata rusă nu a fost învinsă, ci căpăta putere. Marele fabulist rus a surprins aceste evenimente în fabula sa.
2). Citirea expresivă a unei fabule de către un profesor.
Despre ce este această fabulă?
Cine este personajul principal al fabulei?
3). Citirea fabulelor de către elevi.
Citiți fabula și evidențiați cuvintele necunoscute.
4). Conversație generală.
Unde a vrut să se urce lupul?
& Lucrări de vocabular
O stână este un hambar pentru oi.
Unde ai ajuns? De ce?
Cum ai reacționat la apariția unui lup în canisa?
Completează propoziția:
Toată ograda canisa s-a ridicat: câini ... și ...; câini...; funcţionare:...,...
& Lucrări de vocabular
Un bătăuș este cineva căruia îi place să înceapă lupte și cearte.
Cum se comportă Lupul? Descrieți-l folosind ilustrația de la pagina 59
De ce Lupul începe să fie viclean?
Găsiți în fabulă și citiți motivul vicleniei sale?
& Lucrări de vocabular
Matchmaker – rudă (părintele unuia dintre soți)
Nașul - naș în relație cu părinții nașului
Cum înțelegeți expresia: „Tu ești gri, iar eu, prietenul meu, sunt gri...”?(vorbește despre vârsta Vânătorului, despre experiența lui în lupta cu invadatorii).
5). Citirea pe fețele dialogului dintre Lupul și Vânătorul.
6). Caracteristicile lupului și vânătorului.
Un exercițiu de selectare a calităților care îi caracterizează pe eroii fabulei.
Insidios - Lup
Cu experiență - vânător
Wise - Vânător
Perfid - Lup
Sly – Lup
Prudent - Vânător
Laș - Lup
7).Lucrul cu cuvinte de moralitate.
Care este tema fabulei?
Unde se reflectă tema?
Idee de fabulă?
Unde este sensul lui? (Nu există altă cale de a face pace cu lupii decât jupuindu-i).
Ce este moralitatea?
Cum înțelegi cuvintele moralității? (Lupul este un prădător, și chiar dacă oferă negocieri de pace, el rămâne totuși un prădător care trebuie distrus).
5. Tema pentru acasă:
1. Lectură expresivă a fabulei „Lupul în canisa” p. 59 – 60.
2.Fă o ilustrație pentru fabulă.
6. Rezumând lecția.
Ce am început să învățăm la clasă?
Care este morala fabulei?
Cum se încadrează epigraful în lecție?
Ți s-a părut utilă lecția? Cum?
7. Reflecție:
1. Lecția este utilă, totul este clar.
2. Un singur lucru este puțin neclar.
3. Mai trebuie să muncești din greu.
4. Da, este încă greu de studiat.
Lupul a vrut să mănânce oile, dar în loc de stână s-a urcat accidental în canisa. Câinii, simțind spiritul lupului, au făcut un zgomot și au lătrat. Câinii au adus foc pentru a vedea ce provoacă o asemenea agitație. Lupul, dându-și seama că în fața lui nu erau oi, ci câini și că acum îi va veni sfârșitul, a decis să înșele. El a spus că a venit să facă pace, că nu va mai fura oile niciodată și chiar le va apăra de alți lupi. Dar vânătorul nu l-a crezut pe Lup și a dezlănțuit câinii asupra lui.
Citiți online fabula Lupul în canisa
Lupul noaptea, gândindu-se să intre în stână,
Am ajuns la canisa.
Dintr-o dată, toată curtea canisalor s-a ridicat -
Mirosind cenușiu atât de aproape de bătăuș,
Câinii sunt inundați în hambare și sunt dornici să lupte;
Câinii strigă: „Uau, băieți, hoț!”
Și instantaneu porțile sunt încuiate;
Într-un minut canisa a devenit un iad.
Ei aleargă: altul cu bâtă,
Altul cu o armă.
„Foc!” ei strigă, „foc!” Au venit cu foc.
Lupul meu stă cu spatele apăsat în colț.
Spărgând dinții și încrețindu-se blana,
Cu ochii, se pare că i-ar plăcea să mănânce pe toată lumea;
Dar, văzând ce nu este aici în fața turmei
Și ce vine în sfârșit
El trebuie să plătească pentru oaie, -
Omul meu viclean a pornit
În negocieri
Și a început așa: „Prieteni! De ce tot acest zgomot?
Eu, vechiul tău potrivitor și naș,
Am venit să fac pace cu tine, deloc de dragul unei certuri;
Să uităm de trecut, să stabilim o armonie comună!
Și nu numai că nu voi atinge turmele locale în viitor,
Dar sunt fericit să lupt pentru ei cu alții
Și afirm cu un jurământ de lup,
Ce sunt eu..." - "Ascultă, vecine, -
Aici vânătorul îl întrerupse ca răspuns: -
Tu ești gri, iar eu, amice, sunt gri,
Și îți cunosc de mult firea de lup;
Prin urmare, obiceiul meu este:
Nu există altă cale de a face pace cu lupii,
Ca să le jupui.”
Și apoi a eliberat o haită de câini la Wolf.
(Ilustrație de Irina Petelina)
Morala povestirii: Lupul în canisa
Lupul a vrut să-și salveze propria piele cu ajutorul ipocriziei. Dar vânătorul deștept și experimentat cunoștea obiceiurile lupilor, că nu se putea avea încredere în ei, astfel încât să nu spună: „Tu ești gri, iar eu, prietenul meu, sunt gri”. Lupta împotriva oricărui inamic insidios este dificilă, dar necesară.
Încărcare...