Okhansky okres- administratívno-územná jednotka v rámci provincie Perm Ruskej ríše a RSFSR, ktorá existovala v roku -1923. Krajské mesto je Okhansk.
Geografia
Okres Okhansky sa nachádzal v juhozápadnej časti provincie Perm a zaberal plochu 14 280,17 km 2 (256,05 štvorcových míľ). Celým územím župy od juhu na sever prechádza vysoký horský hrebeň. Počnúc horným tokom prítoku Kama, rieky Siva, sa hrebeň tiahne na sever a ďalej pozdĺž okresov Solikamsk a Cherdyn. Tento hrebeň, ktorý sa rozvetvuje v okrese Okhansky, oddeľuje od seba jednotlivé pohoria, ktoré odbočujúc na východ dosahujú rieku Kama a tvoria jej pravý zvýšený breh; vo všeobecnosti toto pohorie slúži ako rozvodie medzi prítokmi rieky Kama. Z jednotlivých nadmorských výšok rozvodia sú najvýznamnejšie: Sludka, Polovinnaya, Bolshaya, Zmeevka, Kokuy a Monastyrka; Tieto kopce, pozostávajúce hlavne z vrstveného vápenca a hliny, obsahujú železnú a medenú rudu; Pôda na celom území župy je prevažne ílovitá. Okres Okhansky, ktorý sa nachádza na pravej strane rieky Kama, je zavlažovaný výlučne pravými prítokmi tejto rieky. Rieka Kama po celej dĺžke okresu ho oddeľuje od okresov Osinsky a Perm a je úplne splavná v rámci okresu. 9 mól: Babkinskaja, Golvjanskaja, Kičižskaja, Nytvenskaja, Okhanskaja, Roždestvenskaja, Táborskaja, Usť-Rechinskaja a Chastinskaja; celkové množstvo tovaru naloženého na týchto mólach je až 16 tisíc ton (1 milión ton) za 1,5 milióna rubľov. Náklad pozostáva najmä z kovov expedovaných z banských závodov, lesných produktov a ľanového semena. Z prítokov Kamy majú najväčší hospodársky význam Nytva, Ocher, Obva (patrí do okresu len v hornej časti) a Siva, ktorá oddeľuje okres od provincie Vjatka. Jazier je málo, sú bezvýznamné, ale pozdĺž riek, na ktorých sú továrne, je veľa umelých priehrad; močiare sa nachádzajú pozdĺž riek Nytva a Syrva. Lesy zaberajú až 60% celej plochy okresu, vrátane lodných hájov - až 16,38 km 2 (1,5 tisíc dess.).
Príbeh
Populácia
|
|
ekonomika
Hlavným zamestnaním obyvateľov župy bolo poľnohospodárstvo a pestovanie ľanu. Zasiate: raž 1 301,08 km 2 (119 088 des.), pšenica 137,87 km 2 (12 620 des.), ovos 1 105,65 km 2 (101 200 des.), jačmeň 445,58 km 2 ( 20,784 km 2 ( 20,784 dec.), 9 dec. .), pohánka 58,45 km 2 (5 350 dec.), hrach 31,79 km 2 (2 910 dec.), zemiaky 2,84 km 2 (260 dec.), ľan 99,97 km 2 (9.150 dec.), konope 2,19 km 2 dec. .). Priemerná úroda: raž 76 185 ton (4 650 982 libier), pšenica 8 459 ton (516 442 libier), ovos 65 201 ton (3 980 400 libier), zemiaky 1 333 ton (81 400 libier), 300 libier 30 libier. a vlákno 1 514 ton (92 456 libier). ), konopné semeno 119 ton (7 264 libier) a vláknina 71 ton (4 311 libier); Chov dobytka bol v dobrej pozícii, vďaka rozsiahlym pasienkom a lúkam. V roku 1895 tu bolo: 73 870 koní, 82 215 kusov dobytka, 75 356 oviec, 492 kôz, 36 475 ošípaných Z vedľajších živností bola najrozvinutejšia výroba rôznych lesných produktov, ktoré sa splavovali po Kame; časť obyvateľstva sa zaoberá továrňami a nákladnými člnmi po riekach Kama a Volga.
Ťažobné závody: štátny obrnený závod Kama, vlastník gr. Stroganov Ochersky a Pavlovsky, závod Nytvinsky akciovej spoločnosti Kama. V továrňach pracovalo až 5 tisíc ľudí. a vyrobilo sa až 1 milión rôznych kovových výrobkov.
Miestna vláda
Je tu 45 kostolov, 220 škôl, nemocnica zemstvo, 3 lekári, 10 zdravotníkov. Poplatky za zemstvo v roku 1895 dosiahli 176 610 rubľov, výdavky na zemstvo 168 214 rubľov, vrátane správy zemstva 13 605 rubľov, za verejné vzdelávanie 37 580 rubľov, za lekársku jednotku 50 475 rubľov. V okrese bolo až 35 jarmokov s obratom do 1,5 milióna rubľov; všetky sú bezvýznamné, s výnimkou veľtrhu Epiphany v obci Sosnovo, ktorého obrat presiahol 100 tisíc rubľov.
Pozoruhodní obyvatelia
Bratia Makushinovci sa narodili v dedine Putino:
Makushin, Pyotr Ivanovič (1844-1926) - významná osobnosť verejného školstva na Sibíri, zakladateľ prvej verejnej knižnice v Tomsku, prvého kníhkupectva na Sibíri, jeden z iniciátorov vytvorenia prvej univerzity na Sibíri.
Makushin, Alexey Ivanovič (1856-1927) - lekár, zástupca Štátnej dumy 1. zvolania z provincie Tomsk.
Napíšte recenziu na článok "Okhansky District"
Poznámky
Odkazy
- Okhansk // Encyklopedický slovník Brockhausa a Efrona: v 86 zväzkoch (82 zväzkov a 4 ďalšie). - St. Petersburg. 1890-1907.
Úryvok charakterizujúci okres Okhansky
Prial by som si jej dôveru!... Aj keď zvyčajne som nebol ani zďaleka bojazlivý, táto situácia ma veľmi znervózňovala, keďže sme tu neboli len my, ale aj tí, kvôli ktorým sme do tejto hrôzy prišli. Bohužiaľ som nevedel, ako sa z tejto nočnej mory dostať.– Nie je tu čas, ale zvyčajne prichádza v rovnakom intervale, približne ako dni na zemi. “ Zrazu chlapec odpovedal na moje myšlienky.
– Boli ste už dnes? – spýtala sa Stella zjavne potešená.
Chlapec prikývol.
- Tak poďme? – pozorne sa na mňa pozrela a uvedomil som si, že ma žiada, aby som im „nasadil“ svoju „ochranu“.
Stella bola prvá, ktorá vystrčila svoju červenú hlavu...
- Nikto! – tešila sa. - Wow, aká je to hrôza!...
Samozrejme, že som to nevydržal a vyliezol som za ňou. Naozaj to bola skutočná „nočná mora“!... Vedľa nášho zvláštneho „miesta väzenia“ úplne nepochopiteľným spôsobom viseli ľudské bytosti v „zväzkoch“ dolu hlavou... Boli zavesené za nohy a vytvorili akási obrátená kytica .
Prišli sme bližšie - nikto z ľudí nejavil známky života...
– Sú úplne „vypumpovaní“! – Stella bola zhrozená. – Nezostala im ani kvapka vitality!.. To je ono, utekajme!!!
Ponáhľali sme sa, ako sa len dalo, niekam nabok, absolútne nevediac, kam bežíme, len aby sme sa dostali preč od všetkej tej hrôzy mraziacej krvi... Bez toho, aby sme si mysleli, že by sme sa mohli znova dostať do toho istého, resp. horšie, hrôza...
Zrazu sa zrazu zotmelo. Po oblohe sa prehnali modro-čierne oblaky, ako keby ich poháňal silný vietor, hoci ešte nebolo bezvetrie. V hlbinách čiernych mrakov šľahali oslnivé blesky, končiare hôr žiarili červenou žiarou... Niekedy sa nafúknuté mračná roztrhli o zlé končiare a ako vodopád sa z nich valila tmavohnedá voda. Celý tento hrozný obraz pripomínal to najstrašnejšie z hrozného, nočnú moru....
– Ocko, miláčik, veľmi sa bojím! – skríkol chlapec nenápadne, zabudol na svoju bývalú bojovnosť.
Zrazu sa jeden z oblakov „pretrhol“ a vyžarovalo z neho oslepujúce jasné svetlo. A v tomto svetle sa v iskrivom kokóne blížila postava veľmi chudého mladého muža s tvárou ostrou ako čepeľ noža. Všetko okolo neho svietilo a žiarilo, z tohto svetla sa čierne oblaky „roztopili“ a zmenili sa na špinavé čierne handry.
- Wow! – radostne vykríkla Stella. – Ako to robí?!
- Poznáš ho? – Bol som neskutočne prekvapený, ale Stella negatívne pokrútila hlavou.
Mladý muž si sadol vedľa nás na zem a s láskavým úsmevom sa spýtal:
- Prečo si tu? Toto nie je vaše miesto.
– Vieme, len sme sa snažili dostať na vrchol! – už z plných pľúc štebotala radostná Stella. – Pomôžeš nám vstať?... Určite sa musíme rýchlo dostať domov! Inac nas tam cakaju babatka a tiez ich cakaju, ale ine.
Medzitým sa mladý muž z nejakého dôvodu na mňa veľmi pozorne a vážne pozrel. Mal zvláštny, prenikavý pohľad, z ktorého som sa z nejakého dôvodu cítila nepríjemne.
-Čo tu robíš, dievča? – spýtal sa jemne. - Ako si sa sem dostal?
- Len sme sa prechádzali. – odpovedal som úprimne. - A tak ich hľadali. – Usmiala sa na „nálezcov“ a ukázala na nich rukou.
— Ale ty žiješ, však? – nemohol sa upokojiť spasiteľ.
– Áno, ale bol som tu viac ako raz. – odpovedal som pokojne.
- Oh, nie tu, ale "hore"! – opravil ma kamarát so smiechom. "Určite by sme sa sem nevrátili, však?"
„Áno, myslím, že to bude stačiť na dlhú dobu... Aspoň mne...“ striasla som sa z nedávnych spomienok.
- Musíte odtiaľto odísť. "Mladý muž povedal znova jemne, ale nástojčivejšie." - Teraz.
Od neho sa tiahla iskrivá „cestička“ a vbehla priamo do svetelného tunela. Doslova nás vtiahli dnu bez toho, aby sme stihli urobiť čo i len jeden krok a po chvíli sme sa ocitli v rovnakom priehľadnom svete, v ktorom sme našli našu okrúhlu Leah a jej mamu.
- Mami, mami, ocko je späť! A tiež skvelé!... - malá Leah sa prevalila hlava nehlava smerom k nám a červeného draka si pevne zvierala na hrudi. Jej okrúhla tvár žiarila ako slnko a ona sama, neschopná zadržať svoje divoké šťastie, sa ponáhľala k svojmu otcovi. a visiac mu na krku a jačal od rozkoše.
Bol som šťastný za túto rodinu, ktorá sa našla, a trochu smutný za všetkých mojich mŕtvych „hostí“, ktorí prišli na zem pre pomoc, ktorí sa už nemohli tak radostne objímať, keďže nepatrili do rovnakých svetov. .
- Oh, ocko, tu máš! Myslel som, že si chýbal! A ty si to vzal a našiel! To je dobré! – skríklo od šťastia rozžiarené dievčatko.
Zrazu nad jej šťastnou tvárou preletel mrak a stal sa veľmi smutným... A celkom iným hlasom sa dievčatko otočilo k Stelle:
– Milé dievčatá, ďakujem za ocka! A pre môjho brata, samozrejme! Ideš teraz odísť? Vrátiš sa niekedy? Tu je váš malý drak, prosím! Bol veľmi dobrý a veľmi, veľmi ma ľúbil... - Zdalo sa, že práve teraz sa úbohá Leah rozplače, tak veľmi chcela držať tohto roztomilého úžasného draka ešte o niečo dlhšie!... byť odvezený a viac už nebude...
– Chceš, aby s tebou ešte ostal? A keď sa vrátime, vrátiš nám to? – Stella sa zľutovala nad malým dievčatkom.
Leah bola najprv ohromená nečakaným šťastím, ktoré ju postihlo, a potom, neschopná nič povedať, prikývla hlavou tak silno, že takmer hrozilo, že odpadne...
Po rozlúčke s radostnou rodinkou sme sa pobrali ďalej.
Bolo neskutočne príjemné cítiť sa opäť bezpečne, vidieť to isté radostné svetlo napĺňajúce všetko okolo a nebáť sa, že ma nečakane popadne nejaká strašná nočná mora...
- Chceš sa ešte prejsť? – spýtala sa Stella úplne sviežim hlasom.
Pokušenie, samozrejme, bolo veľké, ale bol som už taký unavený, že aj keby sa mi teraz zdal najväčší zázrak na zemi, asi by som si ho nedokázal poriadne užiť...
- Dobre, inokedy! – zasmiala sa Stella. - Tiež som unavený.
A potom sa akosi opäť objavil náš cintorín, kde na jednej lavičke sedeli vedľa seba naše staré mamy...
"Chceš, aby som ti niečo ukázala?" spýtala sa Stella potichu.
A zrazu sa namiesto babičiek objavili neskutočne krásne, žiarivo žiariace bytosti... Obom sa na hrudi leskli úžasné hviezdy a Stellina babička mala na hlave úžasnú zázračnú korunu, ktorá sa trblietala a trblietala...
– To sú oni... Chceli ste ich vidieť, však? – Zarazene som prikývol. – Len nehovor, že som ti to ukázal, nech to urobia sami.
"No, už musím ísť..." smutne zašepkalo dievčatko. - Nemôžem ísť s tebou... Už tam nemôžem ísť...
- Určite k vám prídem! Ešte veľa, veľakrát! – Sľúbil som z celého srdca.
A dievčatko sa na mňa dívalo svojimi teplými, smutnými očami a zdalo sa, že všetkému rozumie... Všetko, čo som jej nebol schopný povedať našimi jednoduchými slovami.
Celú cestu z cintorína som na babku bezdôvodne trucovala a navyše som sa za to na seba hnevala... Vyzerala som veľmi ako rozstrapatený vrabec a moja stará mama to videla úplne dobre, čo, prirodzene, , ešte viac ma podráždila a prinútila zaliezť hlbšie do mojej „bezpečnej ulity“.... S najväčšou pravdepodobnosťou to bola len moja detská zášť zúriaca za to, že ako sa ukázalo, veľa predo mnou skrývala a nie naučte ma ešte čokoľvek, očividne ma považujete za nehodného alebo neschopného viac. A hoci mi môj vnútorný hlas hovoril, že sa tu úplne a úplne mýlim, nedokázala som sa upokojiť a pozrieť sa na všetko zvonku, tak ako predtým, keď som si myslela, že sa môžem mýliť...
Nakoniec moja netrpezlivá duša už nedokázala vydržať ticho...
- No, o čom ste sa tak dlho rozprávali? Ak to, samozrejme, môžem vedieť...“ zamrmlal som urazene.
"Nehovorili sme si, mysleli sme si," odpovedala babička pokojne s úsmevom.
Zdalo sa mi, že ma len dráždila, aby ma vyprovokovala k činom, ktorým ona jediná rozumela...
- Tak o čom ste spolu „premýšľali“? - a potom, neschopná to zniesť, vyhŕkla: - Prečo babka učí Stellu, ale ty mňa neučíš?!... Alebo si myslíš, že nie som schopná ničoho iného?
„No, v prvom rade prestaň vrieť, inak čoskoro začne vychádzať para...“ povedala babička opäť pokojne. – A po druhé, – Stella má pred vami ešte dlhú cestu. A čo chceš, aby som ťa naučil, ak aj to, čo máš, na to ešte celkom neprišiel?... Zisti to – potom sa porozprávame.
| Okhansky okres | |
|---|---|
| Krajina | Ruské impérium Ruské impérium |
| Provincie | provincia Perm |
| Krajské mesto | Okhansk |
| Populácia | 268 390 ľudí, (1 897) ľudí |
| Námestie | 12 497,4 verst² |
| Vzdelaný | |
| Zrušené | |
 |
|
Môžete pomôcť aktualizáciou informácií v tomto článku. |
Geografia
Okres Okhansky sa nachádzal v juhozápadnej časti provincie Perm a zaberal plochu 14 280,17 km 2 (256,05 štvorcových míľ). Celým územím župy od juhu na sever prechádza vysoký horský hrebeň. Počnúc horným tokom prítoku Kama, rieky Siva, sa hrebeň tiahne na sever a ďalej pozdĺž okresov Solikamsk a Cherdyn. Tento hrebeň, ktorý sa rozvetvuje v okrese Okhansky, oddeľuje od seba jednotlivé pohoria, ktoré odbočujúc na východ dosahujú rieku Kama a tvoria jej pravý zvýšený breh; vo všeobecnosti toto pohorie slúži ako rozvodie medzi prítokmi rieky Kama. Z jednotlivých nadmorských výšok rozvodia sú najvýznamnejšie: Sludka, Polovinnaya, Bolshaya, Zmeevka, Kokuy a Monastyrka; Tieto kopce, pozostávajúce hlavne z vrstveného vápenca a hliny, obsahujú železnú a medenú rudu; Pôda na celom území župy je prevažne ílovitá. Okres Okhansky, ktorý sa nachádza na pravej strane rieky Kama, je zavlažovaný výlučne pravými prítokmi tejto rieky. Rieka Kama po celej dĺžke okresu ho oddeľuje od okresov Osinsky a Perm a je úplne splavná v rámci okresu. 9 mól: Babkinskaja, Golvjanskaja, Kičižskaja, Nytvenskaja, Okhanskaja, Roždestvenskaja, Táborskaja, Usť-Rechinskaja a Chastinskaja; celkové množstvo tovaru naloženého na týchto mólach je až 16 tisíc ton (1 milión ton) za 1,5 milióna rubľov. Náklad pozostáva najmä z kovov expedovaných z banských závodov, lesných produktov a ľanového semena. Z prítokov Kamy majú najväčší hospodársky význam Nytva, Ocher, Obva (patrí do okresu len v hornej časti) a Siva, ktorá oddeľuje okres od provincie Vjatka. Jazier je málo, sú bezvýznamné, ale pozdĺž riek, na ktorých sú továrne, je veľa umelých priehrad; močiare sa nachádzajú pozdĺž riek Nytva a Syrva. Lesy zaberajú až 60% celej plochy okresu, vrátane lodných hájov - až 16,38 km 2 (1,5 tisíc dess.).
Príbeh
Populácia
K 1. januáru 1896 žilo v župe 276 986 obyvateľov (132 915 mužov a 144 071 žien). Z toho 169 šľachticov, 385 duchovných, 42 čestných občanov a obchodníkov, 415 mešťanov, 2 648 vojenskej triedy, 273 313 sedliakov, 21 ostatných tried; podľa náboženstva: pravoslávni 266 612, staroverci 10 014, katolíci 110, protestanti 23, židia 16, ostatné vyznania 81. 380 vidieckych spoločností, 9 okresov náčelníkov zemstva, 3 tábory, 48 volostov, obsahuje: 2 925 domácností, 27 dedín vrátane 2 844 bezzemkov).
Administratívne členenie
ekonomika
Hlavným zamestnaním obyvateľov župy bolo poľnohospodárstvo a pestovanie ľanu. Zasiate: raž 1 301,08 km 2 (119 088 des.), pšenica 137,87 km 2 (12 620 des.), ovos 1 105,65 km 2 (101 200 des.), jačmeň 445,58 km 2 ( 20,784 km 2 ( 20,784 dec.), 9 dec. .), pohánka 58,45 km 2 (5 350 dec.), hrach 31,79 km 2 (2 910 dec.), zemiaky 2,84 km 2 (260 dec.), ľan 99,97 km 2 (9.150 dec.), konope 2,19 km 2 dec. .). Priemerná úroda: raž 76 185 ton (4 650 982 libier), pšenica 8 459 ton (516 442 libier), ovos 65 201 ton (3 980 400 libier), zemiaky 1 333 ton (81 400 libier), 300 libier 30 libier. a vlákno 1 514 ton (92 456 libier). ), konopné semeno 119 ton (7 264 libier) a vláknina 71 ton (4 311 libier); Chov dobytka bol v dobrej pozícii, vďaka rozsiahlym pasienkom a lúkam. V roku 1895 tu boli:
Plán:
- Úvod
- 1 Geografia
- 2 Obyvateľstvo
- 3 Ekonomika
- 4 Miestna vláda Poznámky
Úvod
Okhansky okres- správna jednotka provincie Perm, ktorá existovala do roku 1923. Administratívnym centrom okresu bolo mesto Okhansk.
1. Geografia
Okres Okhansky sa nachádzal v juhozápadnej časti provincie Perm a zaberal plochu 14 280,17 km 2 (256,05 štvorcových míľ). Celým územím župy od juhu na sever prechádza vysoký horský hrebeň. Počnúc horným tokom prítoku Kama, rieky Siva, sa hrebeň tiahne na sever a ďalej pozdĺž okresov Solikamsk a Cherdyn. Tento hrebeň, ktorý sa rozvetvuje v okrese Okhansky, oddeľuje od seba jednotlivé pohoria, ktoré odbočujúc na východ dosahujú rieku Kama a tvoria jej pravý zvýšený breh; vo všeobecnosti toto pohorie slúži ako rozvodie medzi prítokmi rieky Kama. Z jednotlivých nadmorských výšok rozvodia sú najvýznamnejšie: Sludka, Polovinnaya, Bolshaya, Zmeevka, Kokuy a Monastyrka; Tieto kopce, pozostávajúce hlavne z vrstveného vápenca a hliny, obsahujú železnú a medenú rudu; Pôda na celom území župy je prevažne ílovitá. Okres Okhansky, ktorý sa nachádza na pravej strane rieky Kama, je zavlažovaný výlučne pravými prítokmi tejto rieky. Rieka Kama po celej dĺžke okresu ho oddeľuje od okresov Osinsky a Perm a je úplne splavná v rámci okresu. 9 mól: Babkinskaja, Golvjanskaja, Kičižskaja, Nytvenskaja, Okhanskaja, Roždestvenskaja, Táborskaja, Usť-Rechinskaja a Chastinskaja; celkové množstvo tovaru naloženého na týchto mólach je až 16 tisíc ton (1 milión ton) za 1,5 milióna rubľov. Náklad pozostáva najmä z kovov expedovaných z banských závodov, lesných produktov a ľanového semena. Z prítokov Kamy majú najväčší hospodársky význam Nytva, Ocher, Obva (patrí do okresu len v hornej časti) a Siva, ktorá oddeľuje okres od provincie Vjatka. Je málo jazier, a aj tie sú bezvýznamné, ale pozdĺž riek, na ktorých sú továrne, je veľa umelých priehrad; močiare sa nachádzajú pozdĺž riek Nytva a Syrva. Lesy zaberajú až 60% celej plochy okresu, vrátane lodných hájov - až 16,38 km 2 (1,5 tisíc dess.).
2. Obyvateľstvo
K 1. januáru 1896 žilo v župe 276 986 obyvateľov (132 915 mužov a 144 071 žien). Z toho 169 šľachticov, 385 duchovných, 42 čestných občanov a obchodníkov, 415 mešťanov, 2 648 vojenskej triedy, 273 313 sedliakov, 21 ostatných tried; podľa náboženstva: pravoslávni 266 612, staroverci 10 014, katolíci 110, protestanti 23, židia 16, ostatné vyznania 81. 380 vidieckych spoločností, 9 okresov náčelníkov zemstva, 3 tábory, 48 volostov, obsahuje: 2 925 domácností, 27 dedín vrátane 2 844 bezzemkov).
3. Ekonomika
Hlavným zamestnaním obyvateľov župy bolo poľnohospodárstvo a pestovanie ľanu. Zasiate: raž 1 301,08 km 2 (119 088 des.), pšenica 137,87 km 2 (12 620 des.), ovos 1 105,65 km 2 (101 200 des.), jačmeň 445,58 km 2 ( 20,784 km 2 ( 20,784 dec.), 9 dec. .), pohánka 58,45 km 2 (5 350 dec.), hrach 31,79 km 2 (2 910 dec.), zemiaky 2,84 km 2 (260 dec.), ľan 99,97 km 2 (9.150 dec.), konope 2,19 km 2 dec. .). Priemerná úroda: raž 76 185 ton (4 650 982 libier), pšenica 8 459 ton (516 442 libier), ovos 65 201 ton (3 980 400 libier), zemiaky 1 333 ton (81 400 libier), 300 libier 30 libier. a vlákno 1 514 ton (92 456 libier). ), konopné semeno 119 ton (7 264 libier) a vláknina 71 ton (4 311 libier); Chov dobytka bol v dobrej pozícii, vďaka rozsiahlym pasienkom a lúkam. V roku 1895 tu bolo: 73 870 koní, 82 215 kusov dobytka, 75 356 oviec, 492 kôz, 36 475 ošípaných Z vedľajších živností bola najrozvinutejšia výroba rôznych lesných produktov, ktoré sa splavovali po Kame; časť obyvateľstva sa zaoberá továrňami a nákladnými člnmi po riekach Kama a Volga.
Ťažobné závody: štátny obrnený závod Kama, vlastník gr. Stroganov Ochersky a Pavlovsky, závod Nytvinsky akciovej spoločnosti Kama. V továrňach pracovalo až 5 tisíc ľudí. a vyrobilo sa až 1 milión rôznych kovových výrobkov.
4. Miestna samospráva
Je tu 45 kostolov, 220 škôl, nemocnica zemstvo, 3 lekári, 10 zdravotníkov. Poplatky za zemstvo v roku 1895 dosiahli 176 610 rubľov, výdavky na zemstvo 168 214 rubľov, vrátane správy zemstva 13 605 rubľov, za verejné vzdelávanie 37 580 rubľov, za lekársku jednotku 50 475 rubľov. V okrese bolo až 35 jarmokov s obratom do 1,5 milióna rubľov; všetky sú bezvýznamné, s výnimkou veľtrhu Epiphany v obci Sosnovo, ktorého obrat presiahol 100 tisíc rubľov.
Poznámky
- Okhansk - gatchina3000.ru/big/075/75724_brockhaus-efron.htm (ESBE)
Pri písaní tohto článku bol použitý materiál z Encyklopedického slovníka Brockhausa a Efrona (1890-1907).
Stiahnuť ▼Tento abstrakt je založený na článku z ruskej Wikipédie. Synchronizácia dokončená 7.11.11 10:58:36
Podobné abstrakty:
Okhansky okres.
„V tomto okrese nastala schizma, ako sme videli, koncom 17. storočia. a priniesli ho sem lukostrelci na úteku. Ale boli to Bezpopovtsy alebo Pomorania. V súčasnosti je v okrese Okhansky pomerne veľa kňazov. Kedy sa tu objavili?
Podľa niektorých úvah sa môžeme spoľahlivo domnievať, že Beglopopovci sa tu objavili okolo polovice minulého storočia.
Mesto Okhansk a niektoré dediny okresu Okhansk (Sosnovskoye, Dubrovskoye, Ostrozhskoye) ležia na veľkej sibírskej ceste, po ktorej v minulom storočí v rôznych časoch vo veľkom počte chodili schizmatici všetkých siekt a sťahovali sa do Permu z r. vnútrozemia Ruska do hôr a iných tovární. Niektorí z týchto osadníkov sami obývali prázdne miesta v rôznych okresoch a mimochodom v Okhanskom.
Kňazi na úteku z Irgizu a iných miest začali svoju migráciu do Permskej krajiny veľmi skoro. V minulom storočí žili aj v Okhanskom okrese: taký bol napríklad kňaz Grigorij Matvejev, ktorý žil vo farnosti Sheryinsky v dedine Polomki. Tento disident rozptýlil svoje chyby vo viac ako jednom okrese Okhansky; ale aj v susedných, Perme a Osinsku. Ďalší kňaz na úteku z Irgizu sa objavil v dedine Tokaryakh (Sosnovskaja volost) okolo roku 1785 a svojím farizejským správaním prilákal do schizmy mnoho jednoducho zmýšľajúcich ľudí. Ľahkomyseľní ľudia z rôznych dedín, najmä z Obvinských, húfne chodili k tomuto schizmatickému učiteľovi na požehnanie („pod vedením“) a vracajúc sa chválili falošného učiteľa za jeho službu, ktorú vykonával v miestnej modlitebni.
Obvinskí staroverci šírili svoje bludy v Permskej aj Okhanskej štvrti, v tej druhej dokonca stavali kaplnky. V obci „Lushkova“ neďaleko závodu Ochersky postavili okolo roku 1785 kaplnku pre miestnych starých veriacich; V dôsledku toho tu bola schizma dosť silná a objavila sa oveľa skôr. Skutočne, podľa súpisu schizmatikov, takzvaných dvoedanov (t. j. tých, čo platili dvojité dane), v obci Lushkova a ďalších blízkych bolo ešte v roku 1763 60 starovercov a v roku 1833 až Je tam 2500 duší.
Šírenie schizmy tu uľahčili gramotní schizmatici z radov roľníkov, napríklad Sannikov; v susednej Boľšesosnovskej volosti - rektori a starší kaplnky: Peter, Semjon, Ignác a Frol Putin; a predovšetkým - kňazi na úteku, ktorí dočasne žili v Luškovskej kaplnke: Vasilij (v roku 1782), falošný kňaz menovaný neznámym, Peter (asi 1797), Egor a posledný Ivan Beltyukov, bývalý pravoslávny kňaz z dediny Epiphany Permská diecéza.
Tí istí provinční fanatici schizmy postavili na začiatku tohto storočia dve kaplnky - jednu v dedine Borshchava (farnosť Karagai), kde prvým mentorom bol roľník Timofey Faddeev, druhú - 6 verst. z obce Voznesensk, v lese. Roľník Nikita Tetenev bol prvým mentorom a rektorom tejto kaplnky.
Po tomto nie je prekvapujúce, že generálny guvernér Tobolska Kaškin sa v roku 1787 tak dôrazne sťažoval vládnemu senátu na silné šírenie schizmy v rôznych dedinách okresu Obvinsk a Okhansk, že Svätý riadiaci synod považoval za potrebné vyslať špeciálny poslanie tu napomínať schizmatikov. Už vieme, že za týmto účelom v roku 1788 Jeho Milosť Lavrenty, biskup z Vjatky, prišiel k permským schizmatikom.
Založenie tovární v Okhanskom okrese bolo dôvodom presídlenia schizmatikov z iných okresov sem. Napríklad v závode Roždestvensky (inak známy ako Noževskij) rozdelenie priniesli z továrne Nevyansk a Revdinsky remeselníci a úradníci; keďže tento závod bol od svojho založenia v roku 1740 pod jurisdikciou Nevyanského úradu...
...Z závodu Rozhdestvensk sa rozkol na začiatku súčasného storočia rozšíril do priľahlých obcí. Takto sa dostali dovnútra:
1. Do obce Stefanovskoye cez obec „Bugry“. Z niektorých záznamov uložených v archívoch Štefanovskej cirkvi je zrejmé, že schizma tu bola šírená kňazmi na úteku, ktorí žili v Roždestvenskej továrni. Potreby starovercov zo Stefanova si najskôr sami opravili a potom bola táto práca zverená mentorom z remeselníkov továrne Rozhdestvensky, ako sú Yegor Ilyin a Evtykhy Tuleikin. Následne mali Štefanovci aj vlastného domáceho mentora, zemana Hierofeja Dmitrieva Sannikova, ktorý v rokoch 1817 a 1818 opravoval bohoslužby v Štefanovskej farnosti.
2. Do dediny Sosnovskoye. Rozkol sem priniesli pravdepodobne prisťahovalci z vnútorného Ruska; keďže táto dedina sa nachádza na vysokej ceste a takmer vždy bola útočiskom pre kňazov a mentorov na úteku. Na rozvoj schizmy v Sosnovskom farnosti mali silný vplyv učitelia vianočnej schizmy.
3. Odčlenením obce Klenovsky od tejto farnosti sa tu, v novej farnosti, rozšírili schizmatické chyby.
4. Vo farnosti obce Černavskij schizmu podľa miestnej povesti privodili farári a trampi na úteku. Tí prví tu vykonávali všetky bohoslužby a tí druhí tajne donášali vodu a požehnaný chlieb Zjavenia Pána, ako keby to dostali od starovereckých kláštorov, samozrejme čítali kánony a žalmy za mŕtvych. Nie je to pre nič za nič."
Cherdynsky okres.
„Rozľahlé a husté lesy okresu Cherdyn, odľahlosť od miest centrálnej vlády, oblasti takmer neprístupné vláde, extrémna nevinnosť a ignorancia obyvateľov, malý počet pravoslávnych kostolov – to všetko sem prilákalo trampov a schizmatikov. ktorí koncom 17. storočia a začiatkom minulých storočí hľadali bezpečné útočisko. Niekoľko takýchto vagabundov z vnútrozemia Ruska sa tu usadilo medzi riekami Obve a Yumu. Títo domorodci, ktorí sa vydávali za trpiacich pre svoju vieru, spolu s irgizskými falošnými mníchmi, ktorí sem tiež prenikli, čoskoro našli sympatie medzi domorodcami a podarilo sa im niektorých z nich zviesť do schizmy.
Koncom minulého storočia sa kňazom na úteku a falošným mníchom podarilo založiť v lesoch Cherdynu schizmatické kláštory, ktoré sa stali živnou pôdou a oporou schizmy. Istá Venedikt, falošná mníška schizmatického kláštora Nižný Tagil, sem utiekla okolo roku 1790 s ďalšími pustovníkmi a v 50. storočí sa usadila v lese. z dediny Verkh-Yazvinsky. Po prvý raz sa Benediktovi darom slova a jeho zjavu podarilo zviesť prostoduchých lesníkov, ktorí tu žili, a potešiac dedinčanov z farnosti Verkh-Yazvinskij, mnohých z nich zviedol do schizmy. Po Venediktovi boli hlavnými učiteľmi schizmy v Cherdynskej oblasti jeho súdruhovia - spolubývajúci: Tarasy, Evfrosim, Timon, Evfimy a Sysoy - prvý a horlivý nasledovník ich učiteľa z verkhsko-jazvinských lesníkov. Všetci títo učitelia schizmy, okrem Sysoya, chodili po dedinách v kláštorných odevoch, kázali o príchode Antikrista, odsudzovali pravoslávnu cirkev, zvádzali ich do schizmy, krstili nemluvňatá zvedených a dávali pokyny chorým. Zo siedmich ľudí, ktorí sa v roku 1800 pôvodne odchýlili do schizmy, sa tu po 38 rokoch počet schizmatikov zvýšil na 350. K šíreniu a zintenzívneniu schizmy prispeli najmä dva kláštory založené učiteľmi schizmy v temných lesoch – mužský kláštor 40 a ženský kláštor 49 verst z dediny Verkh-Yazvinskago. Sem sa uchýlili všetci pomyselní vagabundi za vierou. Okrem modlitieb vykonávaných v kláštoroch podľa prísneho mníšskeho poriadku mali pustovne aj iné zamestnania: zaoberali sa poľnohospodárstvom, záhradkárstvom, rybolovom a čiastočne aj odchytom. Kláštory, ktorým sa podarilo získať záštitu úradov zemstva, bezpečne prekvitali a v okrese Cherdyn boli najsilnejšou podporou schizmy.
Z verchsko-jazvínskych kláštorov sa schizma rozšírila do ďalších farností čerdynského okresu. Objavil sa vo farnosti Yanidor koncom minulého storočia, v roku 1797, ako možno vidieť na duchovnom obraze umiestnenom v kostole Yanidor Transfiguration Church. Od staroveku existovala schizma vo farnostiach Urol a Gainsky a vo farnosti Yumovsky bola v nedávnej dobe schizma zasadená kláštornými falošnými učiteľmi, ktorí žili v lesoch pri hraniciach provincií Vologda a Vjatka.
okres Solikamsk.
“...Na severnej hranici okresu Solikamsk, v polovodovskej farnosti, v permských lesoch našli staroverci pre seba veľmi výhodné územie a bezpečné útočisko. Preto sa tu veľmi rýchlo a s osobitnou silou vyvinula schizma. Po založení dvoch schizmatických kláštorov pozdĺž riek Pudva a Taloy - Pudvinského mužského a Talického ženského kláštora - sa toto miesto stalo živnou pôdou pre schizmatických učiteľov, ktorí šírili svoje bludy v okresoch Solikamsk a Cherdyn. Dlho určené pustovne slúžili ako útočisko pre rôznych utečencov a vagabundov, boli baštou schizmy a až okolo roku 1838 boli zničené, čo zasadilo tvrdú ranu Solikamskej schizme.
Nemalý vplyv na vývoj schizmy v Solikamskom okrese, najmä vo farnosti obce Dmitrievskij, mali aj susední schizmatici Permského okresu, ako Obvinskij, Iljinskij, Vasilievskij a ďalší. Rozdelenie sa tu objavilo v polovici alebo na konci minulého storočia. V spovedných vyhláseniach umiestnených v kostole Demetrius a počnúc rokom 1787 sa v tom roku uvádzalo, že niektorí z farníkov, asi 20 ľudí, sa nezúčastnili na spovedi a svätom prijímaní. Kvôli neochote byť členmi sv. kostoly; a potom boli priamo zaradení medzi tých, ktorí sa odchýlili do schizmy. Od roku 1788 sa počet takýchto odpadlíkov začal postupne zvyšovať; v roku 1805 ich bolo 348 a v roku 1808 až 538 ľudí. Tento počet schizmatikov vo farnosti obce Dmitrievsky s malými zmenami pokračoval až do roku 1834. Od tej doby sa rozchod začal znižovať.“
Okres Kungur.
„Pozemky tohto okresu spočiatku patrili Irenským Tatárom a neboli tu žiadne ruské osady. Okolo roku 1622 na tieto krajiny upozornili čerdynskí a solikamskí guvernéri a prvými kresťanskými osadníkmi v tomto regióne boli čerdynskí a solikamskí mníšski a patrimoniálni ľudia. Následne sa k nim pridali imigranti z Vjatky, Kaigorodu, Solvychegodska a Veliko-Ustyugu. V roku 1649 založili mesto Kungur. Ale v roku 1662 mesto aj Rusi v okrese spustošili Baškirovia a Tatári. Po upokojení Tatárov a Baškirov bolo mesto v roku 1663 opäť postavené na inom mieste, na sútoku Ireni a Sylvy. Jeho obyvatelia sa spočiatku vyznačovali horlivosťou pre sv. Cirkvi milovali nádheru chrámov Božích a prísne dodržiavali starodávnu patristickú zbožnosť; z lásky k mníšskemu životu a k udržaniu pravoslávia sa na rôznych miestach budovali púšte; napríklad pozdĺž riek Sylva Preobrazhenskaya a Krestovozdvizhenskaya. V samotnom meste bol založený kláštor Epiphany, ktorý existoval takmer 70 rokov av roku 1764 bol premenený na farský kostol Tikhvin.
Ale Kungur sa nemohol vyhnúť osudu miest ležiacich na veľkej sibírskej ceste. Rôzni prisťahovalci z vnútorného Ruska, ktorí sa chtiac-nechtiac presťahovali do krajiny Perm, zasiali semená rozkolu medzi mestom a ostatnými obyvateľmi a zvádzali jednoducho zmýšľajúcich.
K šíreniu a posilneniu schizmy v okrese Kungur prispeli: a) Malý počet pravoslávnych kostolov, preto boli farnosti veľmi veľké a farníci nemohli byť často v kostole a počuť napomenutia od svojich pastorov: napr. . farnosť kostola Barda do roku 1835 rozšírená o 70 verst; Obyvatelia tejto farnosti, ktorí zriedka navštevovali svoj kostol, sa preto častejšie ako iní nakazili schizmou. b) Nedbalosť samotných pastierov, ktorí kvôli vzdialenosti alebo z iných dôvodov zriedkavo navštevovali farníkov aj v nevyhnutných prípadoch, ale dovolili babám zbytočne ponárať novorodencov, umožnili im pochovávať mŕtvych bez kresťanského vedenia a vykonávať pohrebné obrady na cintorínoch. , pričom sami vykonávali pohrebné obrady v neprítomnosti atď. .P. Takýto neporiadok prirodzene odcudzil farníkov od cirkvi aj od pastorov. Prefíkaní učitelia schizmy využili takýto neporiadok a ľahko zmýšľajúcich odviedli z cesty pravdy. c) Kňazi na úteku žili slobodne a otvorene v okrese Kungur. Kňaz na úteku Alexey, kúpený na Irgiz (okolo 1825) za 1000 rubľov. Ass., otvorene pred pravoslávnymi farármi, konal svoje služby u schizmatikov a voľne cestoval po dedinách a vťahoval pravoslávnych do schizmy. d) K rozšíreniu splitu najviac prispeli napr. Molebského a Tisovského (založený začiatkom 19. storočia), od svojho založenia obývaný schizmatikmi z rôznych častí Ruska. Obchodné a iné vzťahy medzi pravoslávnymi a týmito schizmatikmi výrazne prispeli k posilneniu schizmy. Vo všeobecnosti sa rozdelenie rýchlo rozrástlo tam, kde sa objavili továrne. Napr. vo farnosti kostola Barda, ako vidno z jej dokladov, bolo pred založením Molebského závodu v schizme len 11 osôb a po jej založení po 6 rokoch vzrástol počet schizmatikov na 165 mužov. a 170 žien. pohlavia a postupne sa každým rokom zvyšovala. Po založení závodu Kurashim sa farníci kostolov Kindelinskaya a Sazhinskaya nakazili schizmou. Továrenskí učitelia schizmy boli teda hlavnými vinníkmi šírenia schizmy v okrese Kungur. Do tohto okresu však prenikli aj ďalší disidenti z Permu, Obvinského a Cherdynu; lebo ho zo všetkých strán obklopovali schizmatické dediny.
Časť kungurských schizmatikov sa utiahla do pralesov Urma a Šamar a tam spolu s ďalšími utečencami, údajne prenasledovanými pre svoju vieru, zakladali pustovne či pustovne, ktoré sa stali hniezdom a živnou pôdou pre schizmu. Títo obyvatelia púšte si zo svojej spoločnosti vybrali gramotnejších a obratnejších ľudí a posielali ich do pravoslávnych dedín, aby zbierali almužny a zvádzali ich do schizmy.“
No, to je asi všetko, čo sa týka vzniku (vývoja) starovercov v provincii Perm zo slov Archimandrita Palladia, ktorý nie je ani priateľom starovercov, no očividne čítal dokumenty dosť pozorne.
Samozrejme, nedokázali sme aspoň do určitej miery reflektovať celý obsah knihy „Prehľad permskej schizmy takzvaných „starovercov“ a dotkli sme sa iba jej prvej časti „História Permu“. schizma“, a aj to len z hľadiska klerikalizmu. Kniha Archimandrita Palladia obsahuje ďalšie dve časti: druhú časť „Mylné predstavy schizmatikov“ a tretiu časť „O cirkevných obradoch a zvykoch“.
Je vhodné pripomenúť, že pred Nikonom sa všetci pravoslávni kresťania v Rusku držali starého obradu, keďže bol jediný. Nikonské inovácie boli vnútené silou a proti vôli väčšiny, preto sa hovorí o „zvádzaní do schizmy“, a nie o návrate k predtým všeobecne akceptovanému a predchádzajúcej generácii známemu, základom viery a o „klamoch“. schizmatikov“ nie je nič iné ako farizejstvo. Preto továrne, staroveriaci migranti z „vnútorného Ruska“, kňazi na úteku z Irgizu - to všetko malo samozrejme vplyv v prospech starovercov, ale v lokalitách určite boli skrytí staroverci, a čo je najdôležitejšie, Zdá sa mi, že tu bola túžba otvorene dodržiavať starý obrad a dvojité dane, ak počúvate slová Archimandrita Palladia, nikoho neobťažovali.
Je zaujímavé, že autor knihy, akoby reagoval na naše „ako sa to môže stať?“, ju uzatvára ďalšou časťou „Pohľad na starovercov Permu“, v ktorej píše najmä toto:
„Pestovatelia kresťanskej viery v Rusku boli muži viery a zbožnosti, ktorí po sebe zanechali slávnu spomienku. Aj po smrti žiaria požehnaným svetlom na cirkevnom nebi ako svietidlá prvej veľkosti. Kto boli propagátori starovercov v Permskej krajine? Ako sme videli, prvými plantážnikmi boli lukostrelci, notoricky známy Avvakum, Joseph Istomin, po ktorých nasledovali vyhnanci, vagabundi, rôzni darebáci a kňazi na úteku. Všetci to boli vo väčšej či menšej miere zločinci, spravodlivo odsúdení vládnucou mocou a prví z nich boli rebeli a zúfalí nepriatelia cirkvi a občianskej vlády, ktorí zo zloby chrlili všelijaké rúhania. a kritika na to."
"Áno!" – Pomyslel som si: „To je celé! Archimandrite Palladius mal zásadný význam pre časový rozdiel medzi prednikonskými časmi a polovicou 18. storočia - v čase vzniku uralských tovární. Preto s istou pedantnosťou uvádza v texte roky ich založenia, za čo mu – z pohľadu histórie – ďakujeme! Ukazuje sa teda, že predtým tam boli „muži viery a zbožnosti“ a o storočie neskôr v továrňach na Urale boli nositeľmi starých veriacich len nejaký druh tulákov a kňazov na úteku.
Pravda, ďalej som v jeho prejavoch začal byť mierne zmätený, kdesi v hĺbke vedomia som tušil, že autor jeho argumentom celkom nerozumel:
„...Sv. Táto viera bola zasadená v Permskej krajine koncom 14. a začiatkom 15. storočia; teda dávno pred patriarchom Nikonom, počas „časov zbožnosti“. Prvý prijal sv. Verím domorodým obyvateľom Permskej krajiny - Zyryanom a Permyakom. Ale každý obyvateľ permskej krajiny vie, že akúkoľvek vieru, ktorú prijal na začiatku, si ju zachováva až dodnes, v celej jej čistote a celistvosti; preto by mali byť uznaní za pravých starovercov.
Permskí staroverci sa medzi novými obyvateľmi objavili už v 17. storočí alebo aj neskôr. Doteraz neexistoval, domorodí ľudia, osvietení sv., o ňom nevedeli, nevedeli. Štefana z Permu a jeho najbližších nástupcov. Pre nich, ako aj pre všetkých pravoslávnych kresťanov, sú staroverci novou, zvláštnou, doteraz nevídanou, cudzou, jedovatou rastlinou, ktorú na permskej pôde zasadili niektorí tienisté...“
O prvej časti citátu: kto by sa hádal, o čom staroverci neustále hovoria, že v dávnych dobách boli časy zbožnosti! Myslím si, že Archimandrite Palladius, hoci mal celkom dobre naštudovanú históriu schizmy, len ťažko mohol prísť na to, že disident bohamilovných, z ktorých neskôr pochádzali staroverci, vôbec nesúvisel s nejakými náboženskými nadácií (tu - vtedy to boli určite hlboko zakorenení konzervatívci), ale s odporom voči trendom mravného úpadku cirkvi a krajiny ako celku. Tejto problematiky sme sa však dotkli
No, k druhej časti citátu: čo poviete - aby ste ospravedlnili svoj postoj, môžete všetko obrátiť hore nohami, ako v tomto prípade od Archimandrita Palladia:
„...Mnohí si myslia, že Stará viera sa medzi ľuďmi šírila sama, dobrovoľným súhlasom. Nie je to celkom pravda. Z histórie permskej schizmy sme už napríklad videli, že továrenské schizmatické orgány vymýšľali rôzne represívne opatrenia, aby zviedli pravoslávnych do schizmy, drvili ich svojou mocou, urážali ich a všetkými možnými spôsobmi ich nútili vstúpiť do schizmatickej spoločnosti. Vo väčšine starovereckých rodín sa schizma šíri a je udržiavaná despotizmom starších, bohatých a vplyvných ľudí. Vydedenie, prekliatie otca a matky, prenasledovanie celou spoločnosťou a iné podobné opatrenia nedobrovoľne nútia a nútia pridŕžať sa starovercov.“
Úbohí prenasledovaní a prenasledovaní ortodoxní Nikončania!
——————–
Pokračovanie. Začnite vidieť
Mapy provincie Perm
| názov | príklad | zberný list | Stiahnuť ▼ | |||
| Špeciálna karta Západná Sibír (úplná) | 10v | 1860 | 373 MB | |||
| Mapa okresu Okhansky | 5v | XIX storočia | 23,5 MB | |||
| Plán okresu Ochersky okresu Okhansky | 2v | XIX storočia | 31,9 MB | |||
| Mapa okresu Alapaevsky | 5v | 1921 | 23,3 MB | |||
| Mapa časti Rezhevskaya Dacha | 500-te roky | XIX storočia | 16,6 MB | |||
| ČasťAlapaevskaya dacha, Irbitsky okres | 1c | 1882 | 34,2 MB | |||
| Územný plán obce Kirgishan, okres Krasnoufimsky | 500-te roky | 1882 | 21,4 MB | |||
| So. list štvorca v Kamenskej dači okresy Jekaterinburg a Kamyshlovsky | 2v | 1893 | 93,8 MB | |||
| Sivinskaya volost z okresu Okhansky | 1 km | 1936 | 182 MB | |||
| Okhansky okres | 4v | 1858 | 136 MB | |||
| Mapa závodu Kama-Votkinsk(okresy Sarapul a Okhansky) | 100-te roky | XIX storočia | 177 MB | |||
| Okres PGM Verkhoturye | 2v | 1790 | 87 MB | |||
| okres PGM Jekaterinburg | 2v | 1790 | 51 MB | |||
| Okres PGM Irbitsky | 2v | 1790 | 33 MB | |||
| PGM Kamyshlovsky okres | 2v | 1790 | 57 MB | |||
| Okres PGM Krasnoufimsky | 2v | 1790 | 105 MB | |||
| Okres PGM Kungur | 2v | 1790 | 52 MB | |||
| PGM Osinský okres | 2v | 1790 | 94 MB | |||
| Okres PGM Okhansky | 2v | 1790 | 81 MB | |||
| okres PGM Perm | 2v | 1790 | 109 MB | |||
| PGM Šadrinsky okres | 2v | 1790 | 76 MB | |||
| PGM Cherdynsky okres | 2v | 1790 | 201 MB | |||
| okres PGM Solikamsk | 2v | 1790 | 109 MB | |||
| Pilotná mapa rieky Kama(z Volhy do Vishery) | 500 m | 1932 | 103 MB | |||
| Pilotná mapa rieky Kama(z Vishery do Nytvy) | 250 m | 1942 | 228 MB | |||
| Gene. plán okresu Kamyshlovsky | 7v | 1783 | 14 MB | |||
| Gene. Plán Šadrinského okresu | 6v | XIX storočia | 16 MB | |||
| Gene. plán závodného obvodu Kyshtym-Kasli(okres Jekaterinburg) | 2v | XIX storočia | 29 MB | |||
| Juh h. Ural(okres Jekaterinburg) | 5v | 1905 | 21 MB | |||
| Mapa okresu Jekaterinburg | 10v | 1908 | 26 MB | |||
| Mapa okresu Solikamsk | 10v | 1895 | 21 MB | |||
| Mapa okresu Okhansky | 10v | 1887 | 10 MB | |||
| Mapa Ilimskaya Dacha | 2v | 1872 | 20 MB | |||
| Zoznamy obývaných miest | 1869 | 446 MB | ||||
| Zoznamy obývaných miest | 1886 | 306 MB |
Mapy sú k dispozícii na stiahnutie zadarmo
Mapy nie sú k dispozícii na stiahnutie zadarmo, pre prijímanie máp píšte na mail alebo ICQ
Historické informácie o provincii
provincia Perm - správna jednotka Ruskej ríše a ZSSR v rokoch 1781-1923. Nachádzalo sa na oboch svahoch pohoria Ural. Správnym centrom provincie bolo mesto Perm.
Príbeh
20. novembra (1. decembra 1780) cisárovná Katarína II podpísala dekrét o vytvorení permského miestodržiteľstva pozostávajúceho z dvoch regiónov - Perm a Jekaterinburg a o založení provinčného mesta Perm.
"Rešpektujúc výhodnú polohu závodu Yegoshikha a schopnosť tohto miesta zriadiť v ňom provinčné mesto... nariaďujeme vám, aby ste na tomto mieste vymenovali provinčné mesto za guvernéra Permu a nazvali ho Perm."
Generálporučík Jevgenij Petrovič Kaškin bol vymenovaný za prvého generálneho guvernéra guvernérstva Perm a Tobolsk. V rokoch 1780-1781 boli postavené budovy pre oficiálne inštitúcie a boli položené kazaňské a sibírske diaľnice. Otvorenie mesta a miestodržiteľstva sa uskutočnilo 18. (29.10.) 1781. Spočiatku provincia Perm zahŕňala 16 žúp: Perm, Jekaterinburg, Cherdynsky, Solikamsky, Okhansky, Osinsky, Kungursky, Krasnoufimsky, Verkhotursky, Kamyshlovsky, Irbitsky, Shadrinsky, Čeľabinskij, Obvinskij, Dalmatovský a Alapaevsky. V roku 1783 sa okres Čeľabinsk stal súčasťou provincie Orenburg.
V roku 1788 bol za guvernéra vymenovaný generálporučík Alexej Andrejevič Volkov, ktorý tento post zastával až do svojej smrti (21. augusta (1. septembra 1796). Za jeho vlády bola založená hlavná verejná škola v Perme a 24. novembra (5. decembra) 1789 boli otvorené malé verejné školy v Jekaterinburgu, Irbit, Šadrinsk, Verchoturye, Kungur, Solikamsk a Čerdyn. V roku 1792 bola v Perme otvorená prvá tlačiareň pod vládou guvernéra, neskôr premenovaná na provinciálnu. Guvernér Volkov tiež pozval na post provinčného lekára Fjodora Khristoforoviča Graila, ktorý výrazne prispel k rozvoju medicíny v provincii. V období existencie permského a tobolského miestodržiteľstva stáli na čele provincie Perm I. V. Lamb (1781-1782) a I. V. Koltovskij (1782-1796). Slávny miestny historik V.S Verkholantsev opísal ich činnosť takto: „Obaja boli v prítomnosti guvernéra nenápadné vši. Nedokázali konať samostatne, a preto je ťažké o ich činnosti niečo povedať.“
K. F. Moderach
V súlade s dekrétom cisára Pavla I. z 12. decembra 1796 „O novom rozdelení štátu na provincie“ bolo permské miestodržiteľstvo rozdelené na provincie Perm a Tobolsk. Zároveň sa znížil počet žúp: Obvinsk, Alapajevsk a Dalmatov stratili štatút župných miest. Za guvernéra Permu bol vymenovaný Karl Fedorovič Moderakh, slávny inžinier, ktorý predtým dohliadal na výstavbu kanálov v Petrohrade. Medzi jeho mnohé úspechy patrí najmä jeho prínos k výstavbe ciest v provincii a plánovaniu ulíc Perm. V roku 1804 viedol Moderakh špeciálne zriadenú generálnu vládu Perm a Vyatka. V roku 1811 bol na vlastnú žiadosť prepustený zo služby a povýšený na senátora.
V roku 1919 bola provincia Jekaterinburg oddelená od provincie Perm, ktorá pozostávala zo 6 žúp nachádzajúcich sa v jej východnej časti, za Uralom. V roku 1922 bol do jeho zloženia zahrnutý okres Sarapul v provincii Vyatka. V roku 1923 bola provincia Perm zrušená a jej územie bolo začlenené do oblasti Ural s centrom v Jekaterinburgu.
Geografia
Hraničí s provinciou Perm:
na severe: s provinciou Vologda;
na východe: s provinciou Tobolsk;
na juhu: s provinciami Orenburg a Ufa;
na západe: s provinciou Vyatka.
Provincia Perm zaberala plochu 332 052 km2 (291 760 verstov štvorcových), z čoho asi 181 000 km2 (159 000 verstov štvorcových) bolo v Európe a 151 000 km2 (133 000 verstov štvorcových) bolo v Ázii. Hranica medzi jej európskou a ázijskou časťou prebiehala pozdĺž pohoria Ural, ktoré pretína územie provincie zo severu na juh v dĺžke 640 km (600 verst). Najvyššie vrchy nachádzajúce sa na území provincie Perm - Denežkinskij kameň (1 532 m), Konžakovský kameň (1 565 m), Suchogorskij kameň (1 195 m), Pavdinskij kameň (938 m) - ležia medzi 60 ° 30" severnej šírky a do 59°21" s. sh.; južnejšie po 58°46" severnej zemepisnej šírky sa nachádzajú: Lyalinsky kameň (853 m) a Kachkanor (881 m), Azov (610 m) a pohorie Volchya (760 m); žiadny z vrcholov pohoria Ural v provincii Perm dosahuje hranice trvalého snehu, hoci mnohé z nich zostávajú zasnežené až do konca júna.
Maksimovský kameň na rieke Chusovaya (1912) Územie provincie leží v povodiach riek Tobol (ázijská časť), Kama a Pečora (európska časť). Povodie Pechory zaberá malú časť provincie - sever od okresu Cherdynsky, prítoky Pechory na tomto území: Unya, Volosnitsa a Pozheg. Pečora a Volosnitsa sú splavné a používali ich obchodníci z Cherdynu na obchod s provinciami Vologda a Arkhangelsk. Jediným mólom na rieke Pečora v rámci provincie bolo mólo Yakshinskaya, 64 km pod ústím Volosnitsa. Najvýznamnejšie z riek povodia Tobol pretekajúce územím provincie sú Lozva a Sosva, ktoré na svojom sútoku tvoria rieky Tavda, Tura, Nitsa a Iset. Sosva je splavná iba v lete 85 km pod závodom Bogoslovsky. Rozvoj plavby v tejto časti provincie brzdil kľukatý tok riek, ich skalnaté a perejové korytá, časté mlynské a továrenské priehrady. Najväčšiu časť provincie zaberá povodie rieky Kama, medzi ktorej rieky Chusovaya, Sylva a Kolva majú veľký obchodný význam.
Administratívne členenie
Provincia bola rozdelená na 12 okresov, ktoré zahŕňali 106 okresov veliteľov zemstva. 41 táborov, 484 volostov, 3 180 vidieckych obcí, 12 760 dedín, 430 000 roľníckych domácností.
V západnej (európskej) časti provincie Perm bolo 7 okresov: Názov Krajské mesto Rozloha (km2) Počet obyvateľov (1896-1897)
Okres Perm Perm 27 270,9 240 428
Krasnoufimsk okres Krasnoufimsk 24 485 244 310
Okres Kungur Kungur 11 373 126 258
Osinský okres Osa 19 246 284 547
Okhanský okres Okhansk 14 280,17 276 986
Solikamsk okres Solikamsk 29 334,3 237 268
Oblasť Cherdyn Cherdyn 70 790 101 265
Vo východnej (ázijskej, zauralskej) časti provincie Perm bolo 5 okresov: Názov Krajské mesto Rozloha (km2) Počet obyvateľov (1896-1897)
Okres Verkhoturye Verkhoturye 60 117 208 237
Jekaterinburg okres Jekaterinburg 28 291 347 133
Okres Irbit Irbit 10 119 147 786
Kamyshlovsky okres Kamyshlov 15 411 248 860
Šadrinsky okres Šadrinsk 18 035,6 319 286
Populácia
Počet obyvateľov provincie na začiatku 19. storočia bol 940 200 ľudí. V roku 1896 v provincii Perm žilo 2 968 472 obyvateľov (1 433 231 mužov a 1 535 211 žien): šľachtici 5 875, duchovní 11 415, čestní občania a obchodníci 4 675, mešťania 92 817, 296 ostatných 2 vojenská trieda 30 ,086 Podľa náboženstva: pravoslávny - 2 640 418, staroverci - 172 340, katolíci - 2 155, protestanti - 1 034, židia - 1 876, moslimovia - 133 480, pohania - 16 152, ostatné vyznania 1 017.
* Všetky materiály prezentované na stiahnutie na stránke sú získané z internetu, takže autor nezodpovedá za chyby alebo nepresnosti, ktoré sa môžu nachádzať v publikovaných materiáloch. Ak ste držiteľom autorských práv na akýkoľvek prezentovaný materiál a nechcete, aby bol odkaz naň v našom katalógu, kontaktujte nás a my ho okamžite odstránime.
Načítava...