PRIATEĽ ZVIERAT
kniha o pozornosti, súcite a láske k zvieratám
Knižnica I. Gorbunova-Posadova
pre deti a mládež
HUMANITNÉ A ZOOLOGICKÉ ČÍTANIE
Zostavil:
V. Lukjanskaja
2. časť
Pre starších ľudí
Vydanie dva
ŽIVOT V LESE
Typo-litografia T-va I. N. KUSHNEREV and Co. Pimenovská ul., p. d.
MOSKVA, 1909
V roku 1875 sa skončilo päťročné obdobie výhod poskytovaných vodcom cigánskych medveďov na dokončenie lovu. Museli sa dostaviť na určené miesta zhromažďovania a sami zabíjať svoje zvieratá. Náhodou som videl takúto popravu v Belsku. Nešťastní Rómovia prišli zo štyroch okresov so všetkými majetkami, koňmi a medveďmi. Na mestských pastvinách sa nazbieralo viac ako sto paličkovitých zvierat, od malých medvieďat až po obrovských starcov v prešedivej a vyblednutej koži. Cigáni očakávali rozhodujúci deň s hrôzou. Cigáni očakávali rozhodujúci deň s hrôzou. Mnohí, ktorí prišli prví, žili na mestských pastvinách dva týždne; Úrady čakali na príchod všetkých dovtedy prihlásených Rómov, aby zariadili jednu veľkú popravu naraz.
Prechádzali sa dedinami a naposledy podávali svoje vystúpenia. Medvede naposledy predviedli svoje umenie: tancovali, bojovali, ukázali, ako chlapci kradnú hrach, ako chodí mladá žena a ako chodí starenka; naposledy dostali pochúťku v podobe pohára vodky, ktorý medveď stojaci na zadných bral oboma chodidlami predných nôh, priložil si ho na strapatý ňufák a hodiac hlavu dozadu nalial do ústa, po ktorých si olízol pery a svoje potešenie vyjadril tichým revom, plným zvláštnych vzdychov. Naposledy sa k cigánom prišli starci a starenky liečiť špeciálnym liekom, ktorý spočíval v ležaní na zemi pod medveďom, ktorý si ľahol na chorého bruchom a roztiahol štyri labky. smeroch na zem a ležať tam, kým cigánmi počítané ošetrenie už netrvalo dosť dlho. Naposledy ich zaviedli do chatrčí, a ak medveď dobrovoľne súhlasil so vstupom, odviedli ho do predného rohu a tam sedel a tešil sa z jeho súhlasu ako z dobrého znamenia; a ak napriek všetkému presviedčaniu a maznaniu neprekročil prah, tak boli majitelia smutní.
Väčšina Rómov pochádzala zo západných oblastí, takže museli zostúpiť do Belska dve míle dolu, a keď už z diaľky videli miesto svojho nešťastia, toto mesto so slamenými a železnými strechami a dvoma alebo tromi zvonicami, ženy začali zavýjať, deti plakať a medvede zo súcitu, alebo možno, ktovie, keď pochopili svoj trpký osud z rozprávania ľudí, revali tak hlasno, že vozíky, s ktorými sa stretli, odbočili z cesty nabok, aby priveľmi vystrašili voly a kone a psi, ktorí ich sprevádzali, sa pod samotnými vozmi chveli a triasli.
Bolo zamračené, chladné, skutočné septembrové ráno. Občas sa vyskytol slabý dážď, no aj napriek tomu sa na kuriózne predstavenie prišlo pozrieť množstvo divákov oboch pohlaví a všetkých vekových kategórií.
V tábore nebolo veľa hluku: ženy sa tlačili v stanoch spolu s malými deťmi, aby nevideli popravu, a len občas sa z jednej z nich vydral zúfalý krik; muži horúčkovito robili posledné prípravy. Odkotúľali vozíky na kraj tábora a priviazali k nim zvieratá.
Medvede neboli celkom pokojné: nezvyčajná situácia, zvláštne prípravy, obrovský dav, ich veľká koncentrácia na jednom mieste - všetko ich privádzalo do vzrušeného stavu; prudko sa rútili na reťaziach alebo ich hrýzli a tupo vrčali. Jeho syn, postarší cigán, už so striebornými prúžkami v čiernych vlasoch, a vnuk s mŕtvymi tvárami narýchlo zviazali medveďa.
Policajt ich dobehol.
No, starký," povedal, "rozkáž chlapom, aby začali."
Dav divákov sa rozčúlil, hovorilo sa a kričalo, ale čoskoro všetko utíchlo a uprostred mŕtveho ticha sa ozval tichý, ale dôležitý hlas. Bol to starý Ivan, ktorý hovoril.
Dovoľte mi, dobrý pane, povedať mi slovo. Prosím, bratia, dovoľte mi skončiť prvý. Som starší ako vy všetci: o rok budem mať deväťdesiat a od malička vodím medvede. A v celom tábore nie je medveď starší ako ja.
Sklonil si sivú kučeravú hlavu na hruď, horko ňou potriasol a päsťou si utrel oči. Potom sa vzpriamil, zdvihol hlavu a pokračoval hlasnejšie a pevnejšie ako predtým:
Preto chcem skončiť ako prvý. Myslel som si, že sa takého smútku nedožijem a môj milovaný medveď sa toho nedožije, ale zrejme to nebol osud: musím ho, svojho živiteľa a dobrodinca, zabiť vlastnou rukou. Odviažte ho, nechajte ho ísť na slobodu. Nikam nepôjde: my starí muži a ja nemôžeme utiecť pred smrťou. Odviaž ho, Vasya; Nechcem ho zabiť ako dobytok na reťazi. "Nebojte sa," povedal hlučnému davu, "on nikomu neublíži."
Mladík odviazal obrovskú šelmu a odviezol ju trochu preč z vozíka. Medveď si sadol na zadné nohy, spustil predné nohy a kolísal sa zo strany na stranu, ťažko vzdychal a sípal. Bol naozaj veľmi starý; zuby mal žlté, koža sčervenela a vyšla von; pozrel na svojho starého pána priateľsky a smutne svojim jedným malým okom. Všade naokolo bolo mŕtvolné ticho. Bolo počuť len rinčanie hlavne a tupé klopanie nabíjačiek nabitých pušiek o vaty.
Dajte mi zbraň,“ povedal starý muž pevne.
Syn mu podal pušku. Vzal si ho, pritisol si ho na hruď a začal hovoriť slová, adresujúc medveďovi:
Teraz ťa zabijem, Potap. Daj Bože, aby sa moja stará ruka netriasla, aby ťa guľka zasiahla do samotného srdca. Nechcem ťa mučiť, to si nezaslúžiš, môj starý medveď, môj dobrý súdruh! Bral som ťa ako malého medveďa; oko ti vypichli, nos ti hnil od prsteňa, bol si chorý a chradneš; Nasledoval som ťa ako syn a zľutoval som sa nad tebou a vyrástol z teba veľký a silný medveď; vo všetkých táboroch, ktoré sa tu zišli, niet iného podobného. A ty si vyrástol a nezabudol si na moju dobrotu: medzi ľuďmi som nikdy nemal takého priateľa, ako si ty. Bol si láskavý, pokorný a chápavý a všetko si sa naučil a nevidel som milšie a chápavejšie zviera. Čím som bol bez teba: Vďaka tvojej práci žije celá moja rodina. Kúpil si mi dva kone, postavil si mi chatrč na zimu. Urobil si viac: zachránil si môjho syna pred vojakom. Naša rodina je veľká a stále ste v nej živili a starali sa o všetkých, od starých až po malé bábätko. A ja som ťa hlboko miloval a neudrel som ťa bolestne, a ak som sa pred tebou niečím previnil, odpusť mi, skláňam sa pri tvojich nohách.
Padol medveďovi k nohám. Šelma ticho a žalostne zavrčala. Starý muž vzlykal, celý sa triasol.
Udri, otec! - povedal mu syn. - Netrhaj nám srdcia.
Ivan sa postavil. Z očí mu už tiekli slzy. Odhrnul si šedú hrivu, ktorá mu spadla z čela, a pokračoval pevným a zvonivým hlasom:
A teraz ťa musím zabiť... Prikázali mi, starec, aby som ťa zastrelil vlastnou rukou; Nemôžete už žiť vo svete. Tak čo? Nech Boh na nebi súdi medzi nami a nimi.
Stlačil spúšť a stále pevnou rukou zamieril na zviera, na hruď, pod ľavú labu. A medveď pochopil. Z úst sa mu vydral žalostný, zúfalý rev; postavil sa na zadné nohy, zdvihol predné laby a akoby si nimi zakrýval oči, aby nevidel tú hroznú zbraň. Medzi cigánmi sa ozval krik; mnohí v dave plakali; starý muž vzlykajúc hodil zbraň na zem a bezvládne na ňu padol. Syn sa ponáhľal zdvihnúť a jeho vnuk schmatol zbraň.
Will! - kričal divokým, šialeným hlasom a v očiach sa mu iskrilo. - Dosť! Štrajk, bratia, jeden koniec!
A pribehol k beštii, priložil mu náhubok k uchu a vystrelil. Medveď sa zrútil do hmoty bez života; len labky sa mu kŕčovito triasli a ústa sa mu otvorili, akoby zívalo. Celým táborom praskali výstrely, ktoré prehlušoval zúfalý výkrik žien a detí. Slabý vietor niesol dym do rieky.
Stratili ste to! Stratili ste to! - bolo počuť v dave. Ako stádo splašených oviec sa všetci rozutekali. Kone zapriahnuté do čakajúcich kočov začali divoť a rútili sa rôznymi smermi. Nebezpečenstvo však vôbec nebolo také veľké. Beštia, šialená hrôzou, ešte nie starý tmavohnedý medveď, so zlomenou reťazou na krku, bežala s úžasnou ľahkosťou; všetko sa pred ním rozdelilo a on sa ako vietor rútil cez mesto. Rozbehlo sa za ním niekoľko cigánov so zbraňami. Tých pár chodcov, na ktorých narazili pri ceste, sa tlačilo k múrom, ak sa nestihli schovať za bránu. Okenice boli zamknuté; všetko živé sa skrylo; aj psy zmizli.
Medveď sa rútil popri katedrále po hlavnej ulici, občas sa ponáhľal nabok, akoby hľadal miesto, kde by sa mohol ukryť; ale všetko bolo zamknuté. Prebehol popri obchodoch, stretol sa so zbesilým krikom úradníkov, ktorí ho chceli vystrašiť, preletel popri banke, telocvični, kasárňach okresného veliteľstva na druhý koniec mesta, vybehol na cestu, na breh rieky a zastavil sa. Prenasledovatelia zaostali. Čoskoro sa však na ulici objavil dav nielen Rómov. Policajt a plukovník jazdili na droške, so zbraňami v rukách; Cigáni a čata vojakov s nimi držali krok.
Tu to je! Tu to je! - skríkol policajt. - Vyprážajte ho, rolujte!
Ozvali sa výstrely. Jedna z guliek zasiahla zviera; v smrteľnom strachu bežal rýchlejšie ako predtým. Míľu od mesta, proti rieke, kam utiekol, stojí veľký vodný mlyn, zo všetkých strán obklopený malým, ale hustým lesom; zver tam smerovala. Ale keď sa zamotal do ramien rieky, zablúdil; široká vodná plocha ho oddeľovala od hustej dubovej húštiny, kde by snáď mohol nájsť, ak nie spásu, tak oddych. Plávať sa však neodvážil. Na tejto strane je hustý porast zvláštneho kríka, ktorý rastie len v južnom Rusku, takzvaného lycia. Jeho dlhé, ohybné, nerozvetvené stonky rastú tak husto, že je pre človeka takmer nemožné prejsť húštinou, no korene majú štrbiny a priehlbiny, do ktorých sa psy môžu vliezť, a keďže tam často chodia uniknúť pred horúčavou, postupne rozšírte priechod svojimi stranami, potom sa v hustej húštine časom vytvorí celý zmätok priechodov. Medveď sa tam ponáhľal. Mukosei, ktorý sa naňho díval z horného poschodia mlyna, to videl, a keď sa zadýchaná a vyčerpaná naháňačka rozbehla, policajt prikázal ohradiť miesto, kde sa zviera ukrývalo.
Nešťastník sa ukryl v samých hlbinách kríkov; jeho rana od guľky do stehna bola veľmi bolestivá; schúlil sa do klbka, zaboril náhubok do labiek a nehybne ležal, omráčený, pobláznený strachom, ktorý ho pripravil o možnosť brániť sa. Vojaci strieľali do kríkov v nádeji, že ho zasiahnu a prinútia ho revať, ale bolo ťažké ho náhodne zasiahnuť.
Bol zabitý neskoro večer, vyhnal ho z úkrytu požiar. Každý, kto mal zbraň, považoval za svoju povinnosť vraziť guľku do umierajúceho zvieraťa, a keď mu odstránili kožu, nebolo to dobré.
Podľa V. Garshina, s. 36-40
Tam, ďaleko, ďaleko, kde sa hory modrú pod samým nebom, kde sa štíty a ľadovce trblietajú a trblietajú nádhernými purpurovými farbami, tam si na jednej divokej strmej skale postavil svoje hniezdo hrdý orol. Lesom zarastené doliny, kde hučali potoky, pretínali tieto hory, postupne sa zužovali a nakoniec úplne zmizli.
Keď orol na svojich mohutných krídlach v polosvetle začiatku nového dňa, hľadiac na korisť, priletel sem, do týchto výšok, do ktorých ľudský zrak nedosiahne, potom som odtiaľto mohol rozoznať najmenšiu poľnú myš, len čo objavilo sa to tam, dole, na povrchu. Niektoré dni, keď sa orol vydal na lov, prekonal stovky kilometrov, rútil sa cez skalnaté púšte, cez divoké skaly a ponuré bezodné priepasti alebo pláne pokryté sivým machom.
Jedného dňa, keď sa orol vracal z ranného lovu mnoho stoviek kilometrov od svojho hniezda, smeroval cez skalnaté púšte domov k svojmu orlíčkovi, novonarodenému kamzíkovi v pazúroch. Keď pristál na hniezde, zúrivo mával krídlami a kotlinu naplnil divoký, prenikavý výkrik, ktorý sa mnohokrát ozýval. Mohutné konáre, ktoré slúžili ako základ hniezda, teraz pokryté dlhými vláknami špinavého, krvavého a opereného machu, viseli na skalnej rímse: hniezdo bolo zničené a vydrancované a orliak, ktorý už začínal skúšať svoje krídla a cvičiť pazúry, zobák nad čoraz väčšou korisťou nebolo nikde vidieť.
Potom sa orol vzniesol a začal stúpať vyššie a vyššie, až ozvena už neprenášala jej plač do samoty skál. Pozorne to sledovala a začala sa ponáhľať tam a späť.
Hlboko dole sa z lesa vracali dvaja poľovníci. Zrazu nad ich hlavami niečo zašumelo. Jeden z týchto lovcov niesol na chrbte košík s vŕbovými prútmi a v ňom uloveného mladého orla. Zatiaľ čo lovci, nechávajúc za sebou míľu za míľou, rýchlo kráčali späť k jednej z najvyššie položených roľníckych fariem, orlia matka, ktorá ich žiarlivo sledovala, držala vo vzduchu rovnakú cestu. Cez modré medzery v oblakoch videla, ako sa po príchode veľkých i malých poľovníkov všetci zhromaždili na dvore okolo košíka vŕbových prútov.
Celý deň nad týmto dvorom lietal orol. Keď sa súmrak prehĺbil, letela dolu k samotnému komínu a ľudia, ktorí boli na dvore, začuli vo večernej tme akýsi zvláštny a nepríjemný plač nad strechou domu. A skoro ráno, keď slnečné svetlo sotva začalo presvitať tmou, orol sa opäť vzniesol vysoko a stále hľadel na sedliacky dvor.
Videla, ako najstarší synovia pred dverami domu sekali a orezávali dosky, zatiaľ čo deti stáli a pozerali sa na toto dielo. A potom, o niečo neskôr, bola do stredu dvora prinesená veľká drevená klietka, cez brvná, cez ktorú mohla orlica jasne rozoznať svojho orliaka, ako sa rútil okolo, mával krídlami a bez prestania bil. zobák, snaží sa vyslobodiť.
Klietka teraz stála sama; okolo nej nebolo nikoho vidieť. Slnko stúpalo vyššie a vyššie, prišlo horúce popoludnie a orol sa tam stále vznášal, za oblakmi a sledoval každý pohyb svojho kuriatka.
Ale keď sa už deň blížil k večeru, na dvore sa objavili deti a začali medzi sebou zábavné hry. Niektorí dospelí tiež vyšli von a začali svoju obvyklú prácu. Večer bol tichý a mladá manželka jedného zo synov vyviedla svojho drobčeka a položila ho na trávnik, zatiaľ čo si pri studni začala prať šaty. Na streche stodoly štebotali dve veselé straky, ktoré si urobili hniezdo vo vysokej vŕbe pri dome; Dole poskakovalo niekoľko vrabcov, štebotali a klovali do zŕn roztrúsených pri dverách stodoly.
Zrazu sa vo vzduchu mihol tieň rýchlosťou blesku a v tichu sa ozvalo svišťanie mocných krídel a zvláštny syčivý zvuk.
Keď sa mladá žena rýchlo pozrela späť na tento zvuk, uvidela obrovského orla stúpajúceho z trávnika. Zachvátila ju mrazivá hrôza a vyskočila na nohy. Dravý vták držal svoje dieťa v pazúroch a žena mohla svojim intenzívnym pohľadom na sekundu sledovať, ako sa nesmierna vzdušná medzera medzi dieťaťom a zemou zmenila na modrú.
Divoký, bláznivý horor inšpiroval matku. Ponáhľala sa ku klietke, vytrhla odtiaľ mladého orla a nedbala na to, že ju škrabal a kloval do hlavy a tváre, až kým nekrvácala, kričala, držala ho oboma rukami a zdvihla ho.
Matka orlia sa na minútu zastavila vo vzduchu a zakaždým, keď zamávala krídlami, aby sa udržala v tejto nehybnosti, žena uvidela dieťa v zavinovačkách, ako červíka, visiace medzi pazúrmi dravca.
A zrazu sa jej zdalo, že vták začína zostupovať. Zadržala dych a sledovala, ako vták skutočne hladko zostúpil na trávnik. Potom žena vypustila mladého orla z rúk a ako šialená sa vrhla k svojmu dieťaťu a orol chytil jej orla.
Obe ženy si zo zúfalstva rozumeli.
Podľa Jonasa Leeho, s. 183-185
Pri poľovačke v lese som zbadal v kríkoch divú kozu. Nádherné zviera nehybne stálo, nízko zvesenú hlavu, akoby čuchalo niečo, čo mu ležalo pri nohách. Keď som sa priblížil, koza sa striasla, urobila zúfalý skok a zmizla v húštine a na mieste zostalo malé kozliatko, choré, so zlomenou nohou; za mamou, samozrejme, utiecť nemohol.
Zobral som ho a odniesol domov.
Chlapec sa triasol a trhal a jeho nádherné čierne oči boli plné sĺz a výrazu smrteľného strachu.
Keď som sa trochu poprechádzal, začul som za sebou mierny šuchot a otočil som sa - kozia matka išla za mnou.
Aká pekná pečienka! - povedal so smiechom môj súdruh, ktorý ma čakal na križovatke.
Ako dobre, že koza nedokázala pochopiť tento zlý a nevhodný vtip!
N. Karazin, s. 217
Tak ako sa sýkorka objavuje v blízkosti ľudských obydlí s prvými jesennými mrazmi, tak aj hýľ červenoprsý je verným spoločníkom babičkinej zimy a snehu - nie nadarmo sa mu hovorí hýľ. Keď sa zima na Matryone (9. novembra) postavila na nohy a zasypala zem bielym snehom - z ničoho nič sú snehové panny práve tam na jarabine pod oknom. A keď sa Evdokia (1. marca) začala vybavovať na jar a cesta sčernela, bolo vidieť len ich: zimných hostí s červenými prsiami a po nich nebolo ani stopy.
Je potrebné opísať vzhľad hýla? Kto by ho nepoznal? Kto nevidel tohto bacuľatého červenoprsého vtáka s chvostom bielym ako sneh, modrosivým chrbtom a čiernymi nohami, s modrým nádychom na hlave, krídlach a chvoste? Ak niekto, možno, nikdy nevidel hýla vo voľnej prírode, potom sa s najväčšou pravdepodobnosťou stalo, že obdivoval tohto krásneho vtáka v klietke alebo aspoň na maľovanom obrázku.
Kŕdeľ samcov hýla na zasneženom alebo mrazom pokrytom strome, osvetlený ružovkastými lúčmi zimného slnka, je obraz, na ktorý sa nemôžete prestať pozerať. Snehulienky nie sú ani zďaleka také krásne, lebo pod nimi nie sú červené, ale tmavosivé, presne ako mladé hýľové do jedného roka, a hlavy nemajú čierne, ale hnedosivé.
Let hýla je ľahký a krásny, vlnitý po zemi skáče dosť nemotorne, krátkymi skokmi.
Veľmi tichá, skromná pieseň hýla pozostáva zo smutného, mierne zahrabaného pískania, prelínaného úplne nehudobným vŕzganím, podobným vŕzganiu kolies nenaolejovaného vozíka, no napriek tomu má snežienka svoje čaro. , najmä keď sa spieva v jeden z tých krásnych, tichých, jasných, poloteplých dní, aké máme niekedy v druhej polovici februára - v tých dňoch, keď je cítiť jemný, aj keď stále veľmi slabý dych jari. vzduch. Na minútu vyjdete na verandu vyhriatu slnkom a zrazu začujete tichý spev hýľa, ktorý nehybne sedí, strapatý na konári neďalekej jarabiny - a vaša duša sa bude cítiť dobre a príjemne...
Pri hýľoch, na rozdiel od väčšiny spevavcov, u ktorých väčšinou spievajú len samce, spievajú aj samice.
Hýly najčastejšie namiesto piesne vydávajú monotónne, skôr tiché pískanie, toto pískanie má nejaký zvláštny, smutný, no zároveň mimoriadne príjemný nádych; Touto píšťalkou, ktorá mu dáva iba iný charakter, hýľ k sebe láka svoje deti alebo iných hýľov, varuje ich pred hroziacim nebezpečenstvom, vyslovuje sťažnosť na strateného priateľa a pod. A jeho píšťalka je zvyčajne úplne správne pochopená inými hýľmi.
Hýly sa vyskytujú takmer v celej Európe. V našich južných provinciách sa vyskytujú iba ako zimní hostia, ale v strednom a severnom Rusku sa vyskytujú po celý rok, leto trávia v tienistých lesoch a v zime lietajú do ľudských obydlí.
Po návrate do svojich pôvodných lesov s nástupom jari si hýli čoskoro začnú stavať hniezda. Hniezdo hýla je umiestnené nie vysoko nad zemou (od? do 1 siahu) a pozostáva z šikovne zatočených tenkých suchých vetvičiek zvonku a zvnútra vystlaných mäkkým stromovým machom, vlnou, vlasmi a jemnými lístkami.
V máji sa v hniezde nachádza už 4-6 malých bledozelenkastých vajíčok. Mladé hýly sú kŕmené malými a nezrelými semenami; Rodičia najprv zmäkčia tvrdšie semená vo svojich plodinách.
Potravu dospelých hýľov tvoria najmä rôzne semená, ako aj zrná rôznych bobúľ, predovšetkým jarabina. Nekonzumuje samotnú dužinu bobúľ, ale iba z nich lúpe zrná. Po opustení hniezda zostávajú mladé hýly dlho pod dohľadom starších ľudí.
Hýly sa na jeseň zhromažďujú v malých kŕdľoch a s prichádzajúcou zimou sa približujú k ľudským obydliam, kde sa živia bobuľami jarabiny a rôznymi semenami, na ktoré si iné, menej dôverčivé vtáky netrúfajú. V kŕdli sú hýli medzi sebou veľmi priateľskí a ak dôjde k zabitiu jedného z členov kŕdľa, všetkým ostatným hýľom ich zosnulý súdruh dlho chýba, pískajú akosi obzvlášť smutne a úzkostlivo a ešte dlho. sa neodvážil opustiť miesto, kde zomrel.
O tom, že sa hýli chytajú a strieľajú na pečenie, ani nehovorím... Na trhoch a vo veľkých mestách sa niekedy predávajú celé.
Je to škoda nie tak pre tých, ktorí ich prinášajú na trh (sú to väčšinou chudobní a ignoranti), ale pre tých, ktorí ich kupujú a berú do svojich kuchýň!
Podľa D. Kaigorodova, s. 331-332
A unavený cestovateľ reptal na Boha,
Bol smädný a hladný po tieni,
Putovanie púšťou tri dni a tri noci!
A oči plné horúčavy a prachu
S beznádejnou melanchóliou chodil okolo...
A zrazu vidí poklad pod palmou.
A rozbehol sa smerom k púštnej palme,
A hltavo osviežený studeným potokom
Jazyk a zrnko oka silno pálili,
A ľahol si a zaspal vedľa verného osla,
A prešlo ním veľa rokov
Z vôle Pána neba a zeme.
Pre cestujúceho nastala hodina prebudenia;
Vstane a počuje neznámy hlas:
"Ako dlho si zaspal na púšti?"
A on odpovedá: „Slnko je už vysoko
Včera sa na rannej oblohe svietilo;
Ráno som spal hlboko až do rána.“
Ale hlas: „Ó cestovateľ, spal si dlhšie;
Pozri: ľahol si si mladý a vstal si starý,
Palma sa rozpadla a studňa je studená
Vysušené a vysušené v bezvodej púšti,
Dlho pokryté pieskom stepí;
A kosti tvojho somára zbeleli."
A okamžitý starý muž, premožený žiaľom,
Vzlykal, hlava mu klesala, chvel sa...
A potom sa na púšti stal zázrak:
Minulosť ožila v novej sláve;
Palma sa zas kýve tienistou hlavou;
Studňa je opäť naplnená chladom a tmou.
A staré kosti osla vstanú,
A obliekli sa do svojich tiel a spustili rev.
A cestujúci cíti silu aj radosť;
Vzkriesená mládež začala hrať do krvi;
Sväté slasti naplnili moju hruď;
A s Bohom sa vydáva na cestu.
Ďalšie články v literárnom denníku:
- 27. 10. 2009. Victor Esipov Básnik, dav a autor
- 25. 10. 2009. M. Raevskaya Zlá krv vstúpila do mojich žíl...
- 23. 10. 2009. A. Vigilyanskaya Druhé narodenie
- 22. 10. 2009. T. Sergey
- 19.10.2009. AS Puškin Imitácie Koránu
- 10.10.2009. ***
Padol medveďovi k nohám. Šelma ticho a žalostne zavrčala. Starý muž vzlykal, celý sa triasol.
- Udrieť, otec! - povedal mu syn. - Netrhaj nám srdcia.
Ivan sa postavil. Z očí mu už tiekli slzy. Odhrnul si šedú hrivu, ktorá mu spadla z čela, a pokračoval pevným a zvonivým hlasom:
- A teraz ťa musím zabiť... Prikázali mi, starec, aby som ťa zastrelil vlastnou rukou; Nemôžete už žiť vo svete. Tak čo? Nech Boh na nebi súdi medzi nami a nimi.
Stlačil spúšť a stále pevnou rukou zamieril na zviera, na hruď pod ľavou labkou. A medveď pochopil. Z úst mu unikol žalostný, zúfalý rev; postavil sa na zadné nohy, zdvihol predné laby a akoby si nimi zakrýval oči, aby nevidel tú hroznú zbraň. Medzi cigánmi sa ozval krik; mnohí v dave plakali; starý muž vzlykajúc hodil zbraň na zem a bezvládne na ňu padol. Syn sa ponáhľal zdvihnúť a vnuk schmatol zbraň.
- Will! - kričal divokým, šialeným hlasom a v očiach sa mu iskrilo. - Dosť! Štrajk, bratia, jeden koniec!
A pribehol k beštii, priložil mu náhubok k uchu a vystrelil. Medveď sa zrútil do hmoty bez života; len labky sa mu kŕčovito triasli a ústa sa mu otvorili, akoby zívalo. Celým táborom praskali výstrely, ktoré prehlušilo zúfalé zavýjanie žien a detí. Slabý vietor niesol dym do rieky.
* * *
- Stratil som to! stratil to! – bolo počuť v dave. Ako stádo splašených oviec sa všetci rozutekali. Policajt, tučná Foma Fomich, chlapci, Leonid a Konstantin, mladé dámy - všetci v panike bežali, narážali do stanov, vozíkov, padali na seba a kričali. Oľga Pavlovna takmer omdlela, ale strach jej dodal silu a ona, zdvihnúc si šaty, bežala po lúke a nemyslela na neporiadok v kroji, ktorý spôsobil jej rýchly let. Kone zapriahnuté do čakajúcich kočov začali divoť a rútili sa rôznymi smermi. Nebezpečenstvo však vôbec nebolo také veľké. Beštia, šialená hrôzou, ešte nie starý tmavohnedý medveď, so zlomenou reťazou na krku, bežala s úžasnou ľahkosťou; všetko sa pred ním rozdelilo a on sa rútil ako vietor priamo k mestu. Rozbehlo sa za ním niekoľko cigánov so zbraňami. Tých pár chodcov, ktorí sa stretli na ulici, sa tlačilo k múrom, ak sa nestihli skryť cez brány. Okenice boli zamknuté; všetko živé sa skrylo; aj psy zmizli.
Medveď sa rútil popri katedrále po hlavnej ulici, občas sa ponáhľal nabok, akoby hľadal miesto, kde sa schovať, no všetko bolo zamknuté. Prebehol popri obchodoch, vítal ho zbesilý výkrik úradníkov, ktorí ho chceli vystrašiť, preletel popri banke, telocvični, kasárňach okresného velenia na druhý koniec mesta, vybehol na cestu do hl. breh rieky a zastavil sa. Prenasledovatelia zaostali, no čoskoro sa z ulice objavil dav viac ako len Rómov. Policajt a plukovník jazdili na droške, so zbraňami v rukách; Cigáni a čata vojakov s nimi držali krok. Leonid a Konstantin bežali tesne vedľa droshkov.
- Tu je, tu je! - skríkol policajt. - Vyprážajte ho, rolujte!
Ozvali sa výstrely. Jedna z guliek zasiahla zviera; v smrteľnom strachu bežal rýchlejšie ako predtým. Míľu od mesta, proti rieke Rokhla, kam utiekol, stojí veľký vodný mlyn, zo všetkých strán obklopený malým, ale hustým lesom; zver tam smerovala. Ale keď sa zamotal do riečnych ramien a priehrad, stratil smer; široká vodná plocha ho oddeľovala od hustej dubovej húštiny, kde by snáď mohol nájsť, ak nie spásu, tak oddych. Plávať sa však neodvážil. Na tejto strane je hustý porast zvláštneho kríka, ktorý rastie len v južnom Rusku, takzvaného lucium. Jeho dlhé, pružné, nerozvetvené stonky rastú tak husto, že je pre človeka takmer nemožné prejsť húštinou; ale korene majú štrbiny a čistinky, do ktorých môžu psy vliezť, a keďže tam často chodia, aby unikli pred horúčavou a kúsok po kúsku rozširujú chodbu bokmi, časom sa v hustej húštine vytvorí celý labyrint chodieb. Medveď sa tam ponáhľal. Mukosei, ktorý sa naňho díval z najvyššieho poschodia mlyna, to videl, a keď sa zadýchaná a vyčerpaná naháňačka rozbehla, policajt prikázal ohradiť miesto, kde zver zmizla.
Nešťastník sa ukryl v samých hlbinách kríkov; jeho rana od guľky do stehna bola veľmi bolestivá; schúlil sa do klbka, zaboril náhubok do labiek a nehybne ležal, omráčený, pobláznený strachom, čím ho pripravil o možnosť brániť sa. Vojaci strieľali do kríkov v nádeji, že ho zasiahnu a prinútia ho revať, ale bolo ťažké ho náhodne zasiahnuť.
Bol zabitý neskoro večer, vyhnal ho z úkrytu požiar. Každý, kto mal zbraň, považoval za svoju povinnosť vraziť do umierajúceho zvieraťa guľku, a keď z nej stiahli kožu, nebolo to dobré.
* * *
Nedávno som náhodou navštívil Belsk. Mesto sa takmer nezmenilo: praskla iba banka a progymnázium sa zmenilo na telocvičňu. Policajt bol nahradený, čo mu dalo miesto súkromného súdneho vykonávateľa v provinčnom meste pre jeho efektívnosť; bratia Izotovovci stále kričia „granron“ a „orebur“ a pobehujú po meste a rozprávajú príbehy o najnovších správach; lekárnik Foma Fomich ešte viac pribral a napriek tomu, že ziskový obchod urobil nákupom medvedieho tuku za štrnásť kopejok a jeho predajom za osem hrivien za libru, čo celkovo dalo značnú sumu, stále hovorí s veľkou nevôľou. o bití medveďov.
"Povedal som potom Oľge Pavlovne, akého zlodeja koní by tento Adonis urobil... No a čo?" Neprešiel ani týždeň - dal dokopy môj pár sivých, toho bastarda.
-Vieš, že je to on? – spýtal som sa.
- Prečo nie on? Veď ho vlani súdili za krádež koní a lúpež. Išiel na ťažké práce.
- Ach, ako mi ho bolo ľúto! – povedala smutne Oľga Pavlovna.
Báseň „Napodobňovanie Koránu“ napísal Puškin v roku 1825. Toto dielo pozostáva z 9 básní, ktoré básnik napísal pod dojmom z čítania Koránu, ktorý do ruštiny preložil M. Verevkin. Básnik vo svojom diele opisuje epizódy zo života Proroka (PBUH) a voľnú expozíciu niektorých súr Koránu.
V prvej básni Napodobeniny cyklu Koránu Puškin píše o zjavení Koránu Prorokovi (PBUH), o moci Alaha a jeho milosrdenstve voči Mohamedovi (PBUH) a ľuďom. Básnikove slová: „Milujte siroty“ sú inšpirované súrou Al-Maidat („Almužna“). Pripomienka, že prorok Mohamed (PBUH) sa staral o deti mŕtvych moslimov.
Druhá báseň„Imitácia“ je venovaná manželkám proroka Mohameda (PBUH) a jeho životu.
Ó čisté manželky Proroka.
Odlišujete sa od všetkých manželiek:
Pod sladkým baldachýnom ticha
Žite skromne: patrí vám to
Panenský závoj v celibáte...
Na základe súry „Abasa“, „Al-Wakiat“, „Hajj“ bola napísaná tretia báseň funguje.
Ajat z Koránu: „V deň, keď ho uvidíte, každá žena, ktorá kŕmi, zabudne na toho, koho kŕmila, a každý, kto nosí bremeno, zloží svoje bremeno. A uvidíte ľudí opitých, ale nie sú opití. Ale Alahov trest je prísny“ (Korán, 22:2). Puškin to prerozprával nasledujúcimi slovami:
Ale anjel zaznie dvakrát;
A brat utečie od brata,
A syn sa stiahne od svojej matky
A každý bude prúdiť pred Bohom
Znetvorený strachom
A bezbožní padnú
Pokryté plameňmi a popolom."
Ďalšia časť– toto je voľné prerozprávanie významu verša „Nevidel si toho, ktorý sa hádal s Ibrahimom o svojom Pánovi, pretože mu dal moc Alah? Ibrahim teda povedal: "Môj Pane, ktorý dávaš život a zabíjaš." Povedal: "Dávam život a zabíjam." Ibrahim povedal: "Hľa, Alah vynáša slnko z východu, tak ho vyveď zo západu." A ten, kto neveril, bol zmätený: Alah nevedie priamo nespravodlivých ľudí!
Puškinova definícia Koránu ako „žiariaceho Koránu“ pochádza zo známych definícií Posledného Písma: „Jasný, slávny, vznešený, múdry“. Puškinov výraz „dovoľte nám aj my vstúpiť do svetla“ je jeho chápaním podstaty islamu.
Verš šiesty Báseň je venovaná tým, ktorí zomreli v bojoch s modloslužobníkmi a pohanmi. Hovorí o raji, ktorý čaká na stratených.
V siedmom verši Puškin prerozpráva súru Koránu „Imranova rodina“. Začína to výzvou prorokovi - "Vstaň!"
Vstaň, ustráchaný:
Vo svojej jaskyni
Svätá lampa
Horí až do rána.
Úprimná modlitba,
Prorok, choď preč
Smutné myšlienky...
„V tvojej jaskyni“ - to sa týka jaskyne hory Hira, v ktorej sa dlho modlil prorok Mohamed (PBUH), v ktorej bol v noci 27. ramadánu v roku 610 odhalený Korán.
Ôsma báseň Napodobeniny Puškinovho Koránu sú napísané formou modlitby na základe mnohých súr Koránu, ktoré hovoria o spravodlivom zaobchádzaní so sirotami a chudobnými.
Nevylievajte svoje dary vypočítavou rukou:
Úplná štedrosť poteší nebo.
Zakát alebo almužna je povinnosťou moslima Majetok osoby je majetkom Alaha, z ktorého je človek povinný dávať zakát: „...Ak viete, čo je v nich dobré; Daj im niečo zo svojho bohatstva, ktoré ti dal Boh."
V poslednom verši„Napodobeniny Koránu“ Pushkin opísal svoje dojmy zo súry Al-Bakarat (Korán, 2:261). Básnik v ňom používa podobenstvo o cestovateľovi, ktorý reptal proti Bohu, o milosrdenstve, ktoré tomuto cestovateľovi preukázal „Pán neba a zeme“:
Bol smädný a hladný po tieni...
Minulosť ožila v novej sláve...
„Imitácia Koránu“ od A.S. Puškina, je jeho osobný dojem z čítania prekladu Koránu a pokus použiť štýl Koránu pri písaní tohto diela.
A.S. Puškin. Básne "Napodobeniny Koránu" v plnom znení
Prisahám párne a nepárne,
Prisahám na meč a správnu bitku,
Prisahám pri rannej hviezde
Prisahám pri večernej modlitbe:
Nie, neopustil som ťa.
Kto je v tieni mieru?
Predstavil som sa, milujúc jeho hlavu,
A skryl to pred bdelým prenasledovaním?
Nebol som to ja, kto ti dal piť v deň smädu?
Púštne vody?
Nebol som to ja, kto dal tvoj jazyk
Mocná moc nad mysľou?
Naber odvahu, pohŕdaj podvodom,
Nasledujte s radosťou cestu spravodlivosti,
Milujte siroty a môj Korán
Káž trasúcemu sa stvoreniu.
Ó čisté manželky proroka,
Si iná ako všetky manželky:
Hrozný je pre teba aj tieň neresti.
Pod sladkým baldachýnom ticha
Žite skromne: patrí vám to
Panenský závoj v celibáte.
Zachovajte si pravé srdcia
Pre tých, ktorí sú legitímni a hanbliví,
Áno, zlý pohľad bezbožných
Neuvidí tvoju tvár!
A vy, hostia Mohameda,
Hrnúc sa na jeho večeru,
Vyhnite sa márnostiam sveta
Zmiasť môjho proroka.
Ten chlap má zbožné myšlienky,
Nemá rád veľkých rečníkov
A neskromné a prázdne slová:
Cti sviatok jeho pokorou,
A s cudným sklonom
Jeho mladí otroci.
Zmätený prorok sa zamračil,
Počuť približujúceho sa slepca:
Utekaj, nech sa neresti neodvážia
Ukážte mu zmätok.
Zoznam je daný z nebeskej knihy
Ty, prorok, nie si pre tvrdohlavých;
Pokojne vyhláste Korán,
Bez nútenia bezbožných!
Prečo je človek arogantný?
Pretože prišiel na svet nahý,
Že dýcha na krátky čas,
Že slabí zomrú, tak ako sa narodili slabí?
Pretože Boh zabije
A on ho vzkriesi - podľa jeho vôle?
Čo z neba chráni jeho dni
A v radostiach aj v horkosti?
Za to, že mu dávaš ovocie,
A chlieb, datle a olivy,
Požehnanie jeho diel,
A helikoptérové mesto, kopec a kukuričné pole?
Ale anjel zaznie dvakrát;
Nebeský hrom udrie na zem:
A brat utečie od brata,
A syn sa stiahne od svojej matky.
A všetci sa budú hrnúť k Bohu,
Znetvorený strachom;
A bezbožní padnú,
Pokryté plameňmi a popolom.
S tebou od pradávna, ó všemohúci,
Mocný si myslel, že môže súťažiť,
Oplývajúci šialenou pýchou;
Ale ty, Pane, si ho pokoril.
Povedal si: Dávam život svetu,
trestám zem smrťou,
Moja ruka je zdvihnutá za všetko.
Aj ja, povedal, dávam život,
A tiež trestám smrťou:
S tebou, Bože, som si rovný.
Ale chvastanie sa neresťou stíchlo
Zo slova tvojho hnevu:
vyzdvihnem slnko od východu;
Zdvihnite ho od západu slnka!
Zem je nehybná - nebeské klenby,
Stvoriteľ, vami podporovaný,
Nech nespadnú na suchú zem a vodu
A nebudú nás potláčať.
Zapálil si slnko vo vesmíre,
Nech svieti na nebi i na zemi,
Ako ľan poliaty olejom,
V lampe svieti kryštál.
Modlite sa k Stvoriteľovi; je mocný:
On vládne vetru; v horúcom dni
Posiela mraky na oblohu;
Poskytuje stromom tieň.
Je milosrdný: je k Mohamedovi
Otvoril žiariaci Korán,
Kiež by sme aj my prúdili k svetlu,
A nechajte hmlu padať z vašich očí.
Niet divu, že sa mi o tebe snívalo
V boji s vyholenými hlavami,
S krvavými mečmi
V priekopách, na veži, na múre.
Počuj radostný plač,
Ó deti ohnivých púští!
Veďte mladých otrokov do zajatia,
Podeľte sa o vojnovú korisť!
Vyhrali ste: sláva vám,
A smiech pre slabšie povahy!
Sú na hovore
Nešli sme, neverili sme tým úžasným snom.
Zvedený vojnovou korisťou,
Teraz v mojom pokání
Rekut: vezmite nás so sebou;
Ale ty hovoríš: neberieme to.
Blahoslavení, ktorí padli v boji:
Teraz vstúpili do Edenu
A utopil sa v rozkoši,
Nie ničím otrávený.
Vstaň, ustráchaný:
Vo svojej jaskyni
Svätá lampa
Horí až do rána.
Úprimná modlitba,
Prorok, choď preč
Smutné myšlienky
Šikovné sny!
Až do rána sa modlím
Tvorte pokorne;
Nebeská kniha
Čítajte až do rána!
VIII
Obchodovať svedomie pred bledou chudobou,
Nevylievajte svoje dary vypočítavou rukou:
Úplná štedrosť poteší nebo.
V deň hrozného súdu, ako tučné pole,
Ó, prosperujúci rozsievač!
Odmení vašu prácu stonásobne.
Ale ak oľutujúc námahu pozemského získania,
Dávať žobrákovi skromnú almužnu,
Stisneš svoju závistlivú ruku, -
Vedzte: všetky vaše dary sú ako hrsť prachu,
Že silný dážď kameň obmýva,
Zmiznú – hold Bohom odmietnutý.
A unavený cestovateľ reptal na Boha:
Bol smädný a hladný po tieni.
Putovanie púšťou tri dni a tri noci,
A oči plné horúčavy a prachu
S beznádejnou melanchóliou jazdil okolo,
A zrazu vidí poklad pod palmou.
A rozbehol sa smerom k púštnej palme,
A hltavo osviežený studeným potokom
Jazyk a zrnko oka silno pálili,
A ľahol si a zaspal vedľa verného osla -
A prešlo ním veľa rokov
Z vôle vládcu neba a zeme.
Pre cestujúceho nastala hodina prebudenia;
Vstane a počuje neznámy hlas:
"Ako dlho si zaspal na púšti?"
A on odpovedá: slnko je už vysoko
Včera sa na rannej oblohe svietilo;
Ráno som hlboko spala až do rána.
Ale hlas: „Ó cestovateľ, spal si dlhšie;
Pozri: ľahol si si mladý a vstal si starý;
Palma sa rozpadla a studňa je studená
Vysušené a vysušené v bezvodej púšti,
Dlho pokryté pieskom stepí;
A kosti tvojho osla zbeleli."
A okamžitý starý muž, premožený žiaľom,
Vzlykal, hlava mu klesala, chvel sa...
A potom sa na púšti stal zázrak:
Minulosť ožila v novej sláve;
Palma sa zas kýve tienistou hlavou;
Studňa je opäť naplnená chladom a tmou.
A staré kosti osla vstanú,
A obliekli sa do svojich tiel a spustili rev.
A cestujúci cíti silu aj radosť;
Vzkriesená mládež začala hrať do krvi;
Sväté slasti mi naplnili hruď:
A s Bohom sa vydáva na cestu.
A unavený cestovateľ reptal na Boha:
Bol smädný a hladný po tieni.
Putovanie púšťou tri dni a tri noci,
A oči plné horúčavy a prachu
S beznádejnou melanchóliou jazdil okolo,
A zrazu vidí poklad pod palmou.
A rozbehol sa smerom k púštnej palme,
A hltavo osviežený studeným potokom
Jazyk a zrnko oka silno pálili,
A ľahol si a zaspal vedľa verného osla -
A prešlo ním veľa rokov
Z vôle vládcu neba a zeme.
Pre cestujúceho nastala hodina prebudenia;
Vstane a počuje neznámy hlas:
"Ako dlho si zaspal na púšti?"
A on odpovedá: slnko je už vysoko
Včera sa na rannej oblohe svietilo;
Ráno som hlboko spala až do rána.
Ale hlas: „Ó cestovateľ, spal si dlhšie;
Pozri: ľahol si si mladý a vstal si starý,
Palma sa rozpadla a studňa je studená
Vysušené a vysušené v bezvodej púšti,
Dlho pokryté pieskom stepí;
A kosti tvojho osla zbeleli."
A okamžitý starý muž, premožený žiaľom,
Vzlykal, hlava mu klesala, chvel sa...
A potom sa na púšti stal zázrak:
Minulosť ožila v novej sláve;
Palma sa zas kýve tienistou hlavou;
Trezor je opäť naplnený chladom a temnotou.
A staré kosti osla vstanú,
A obliekli sa do svojich tiel a spustili rev.
A cestujúci cíti silu aj radosť;
Vzkriesená mládež začala hrať do krvi;
Sväté slasti mi naplnili hruď:
A s Bohom sa vydáva na cestu.
NAPODOBOVANIE KORÁNU. Vydané v zborníku 1826. Napísané v novembri 1824. V týchto napodobeninách použil Puškin ruský preklad Koránu od M. Verevkina, ed. 1790. Vo svojom prepise pasáží, ktoré vybral, sa však od originálu veľmi vzdialil a básňam vložil význam, ktorý v origináli často chýbal. Napodobeniny by sa preto mali považovať za pôvodné básne Puškina, niekedy naplnené autobiografickým obsahom a len štylizované v duchu Koránu. Venovanie sa P. A. Osipovej sa vysvetľuje skutočnosťou, že napodobeniny Koránu boli napísané najmä na jej Trigorskom panstve, kde Puškin strávil dni po hádke so svojím otcom, ktorá bola spôsobená tým, že Sergej Ľvovič prijal poverenie policajných orgánov sledovať správanie svojho syna.
IX. A unavený cestovateľ reptal na Boha. Úplne voľné rozvinutie niekoľkých slov od Ch. II "Krava".
Poznámky V prvom vydaní štvrtá poznámka znela: „Z knihy, slepý“ (Tiflya), preto toto slovo majú Turci v úcte ako najzávažnejšie zneužitie, pravdepodobne preto, že to niekto vysvetlil jeho omyl: slovo „Tiflya“ nie je turecké, ale grécke, a Korán nie je napísaný v turečtine, ale v arabčine.
Načítava sa...