Hayvanlara karşı merhamet ve şefkat. Konuyla ilgili evsiz hayvanlara merhamet dersi saati. Çünkü hayvanları sevmek ve onlara sempati duymak insanlardan daha kolaydır.

İnsanlarda farklı nitelikler yaşar: nezaket ve öfke, zulüm ve merhamet, zeka ve aptallık, sevgi ve nefret, kayıtsızlık ve duyarlık. Bizim dünyamızda herkes aynı olamaz. Ama ilgisizlik, bence, birçok sorunun nedeni bu. Kayıtsız bir kişi, duygusuz veya boş bir kalbi olan bir kişidir. İyiliğin ve sevginin ruha girmediği sert bir kabukla kaplı olduğu için duygusuzdur. Boş - İçinde hayat olmadığı için etrafındaki insanlar, doğa, güzellik ilgi çekici değildir. Kayıtsız, boş kalbini talihsizlikten koruyarak başkasının talihsizliğinden geçer. Aksine, ruhu her zaman hem başkasının acısını hem de başka birinin sevincini hisseden bir kişiye duyarlı denir. Bu her zaman imdada yetişecek, sözüyle ısınacak, eylemiyle destekleyecek.

İnsanlar sadece kendi türleriyle ilgili olarak değil, aynı zamanda “küçük kardeşlerimize” - hayvanlara karşı da kayıtsızlık ve tepki gösterirler. Bu tema kurmaca eserlere de yansımıştır. Örneklere dönelim.

G. Troepolsky'nin hikayesinde "Beyaz Bim siyah kulak sahibini kaybeden bir köpeğin hikayesini anlatıyor. Farklı insanlar yolda zavallı Bim ile karşılaşır. Mesela zavallı köpeği bahçeden dışarı atan ve ardından Bim'i alıp götüren köpeğe seslenen teyze gibi. Tolik'in geceleri Bim'i ormana götürüp onu bir ağaca bağlayarak ölüme mahkûm eden babası gibi. Gray gibi: tasmayı çıkarmak için köpeği çocuklardan alır, döver. Aynı sırada kendisine avcı diyen Klim, zavallı bir hayvanı kesip ormana fırlattı ve hikayedeki diğer bazı karakterler. Kayıtsızlık, onlarda öfke ve zulme yol açtı. Bu insanlar dünyayı daha iyi bir yer yapmaz. Ama Bim'in yolunda kibar, anlayışlı insanlar da var: Talihsiz köpeğe elinden geldiğince yardım eden Dasha kızı, Khrisan Andreevich ve Alyosha Bim'i yerlerine aldılar, ısıtıp beslediler, ona yardım etmeye çalışan çocuklar, Yolcular Matryona ve Mikhey yemeklerini paylaştılar ve geceyi sıcak bir kabinde geçirmek için ayrıldılar. Troepolsky'nin hikayesinde hemen hemen aynı sayıda kayıtsız ve sempatik insan var. Yazar, yeryüzünde az ya da çok iyi insanlar olup olmayacağının okuyucuların ne hale geldiğine bağlı olduğunu söylemek istiyor.

L. Andreev'in "Kusaka" hikayesi de bir köpekten bahsediyor. Ve insanlar duyarlı olarak tanımlanıyor gibi görünüyor: evsiz bir hayvanı ısıttılar, Kusaka'yı beslediler, çocuklar onunla oynadı. Hayatında ilk kez bir köpek nezaketin ne olduğunu hissetti, insanlara bağlandı, onlara kalbini verdi. Ama yaz bitti ve şehirde neden melez, evsiz bir hayvana ihtiyaç var? Sonuçta, çok fazla sıkıntısı var. Yaz sakinleri ayrılıyor, Kuşaka'yı kaderin insafına bırakıyor. Peki tepkisellik bu tür insanlarda yaşıyor mu? Hayır, rahatlıklarına müdahale edebilecek her şeye kayıtsızlar, sadece refahlarını düşünüyorlar. Exupery, "ehlileştirdiğiniz insanlardan her zaman sorumlusunuz" diye yazdı. Ancak cevap, yalnızca bir başkasının talihsizliğine cevap veren, sevgiye ve desteğe ihtiyacı olanın yanından geçmeyecek olanlardır. Bunlar hikayedeki karakterler değil.

İnsanlara, “küçük kardeşlerimize”, çevremizdeki doğal dünyaya kayıtsızlık, insanları daha iyi yapmaz, tam tersine ruhlarını fakirleştirir. Duyarlılık, merhamet, nezaket dünyayı daha parlak ve bir insanı daha mutlu kılar.

5. sınıfta ders saati

"Evsiz Hayvanlara Merhamet"

Hedef: Öğrencileri şefkat konusunda eğitin.

Görevler:
eğitici:

Sınıf üyelerinin merhametli olmanın neden önemli olduğunu anlamalarına yardımcı olun.

geliştirme:

Başkalarının davranışlarını ve kendi eylemlerini değerlendirme yeteneğini geliştirin.

Fikrinizi formüle etme ve ifade etme yeteneğini geliştirin

eğitici:

Çocukları, yardımımıza ihtiyacı olan evsiz hayvanlara karşı şefkat, empati, nezaket, öğrencilerin olumlu tutumu konusunda eğitmek.

Teçhizat: multimedya projektörü, perde, bilgisayar, konuşmacılar, sunum, yaprak kağıt, karton, yapıştırıcı, makas, renkli kalemler, keçeli kalemler, evsiz hayvan resimleri.

Ders saati ilerlemesi

Tanıtım.

sohbetimize başlamak istiyorumbirkaç yıl önce Moskova'da olan bir hikayeden.

"Oğlan" adlı bir melez köpek, Mendeleevskaya metro istasyonunun yakınındaki bir geçitte beş yıldan fazla yaşadı ve bir köpek yavrusu olarak ortaya çıktı. Köpek, çekicilik ve iyi huylu eğilim ile ayırt edildi. Tezgah satıcıları ve istasyon çalışanları tarafından beslendi. Köpek, bir keresinde, barışçıl bir şekilde ayakta duran bir melez üzerine yerleştirdiği, dövüş ırkından bir köpekle geçit boyunca yürüyen genç bir kızın gözüne çarptı.(slayt 1) Köpek kurtarılamadı.

Köpeğin ölümünün koşulları tüm halkı çileden çıkardı. Kültürel figürler, bir anıt dikme izni verme talebiyle Moskova metrosunun liderliğine başvurdu. Heykelin açılışı 2007 yılında gerçekleşti. Yazarlar tarafından tasarlandığı gibi, bu, belirli bir köpeğe değil, insan zulmünden muzdarip tüm hayvanlara yönelik bir anıttır. Köpeğin figürü hem görünüm hem de boyut olarak "Oğlan" a benzer.(slayt 2) Köpek, granit bir kaide üzerinde yatıyor: "Ona okşaması gerekiyor."Anıtın yazarı, heykeltıraş Alexander Tsigal, polislerden ve metro çalışanlarından fotoğraf çekmelerine, çocukları bronz bir köpeğe koymalarına ve hatta yanına çanta koymalarına izin vermelerini istedi: “Oğlan onları korusun, insanların yaşamlarına katılmaya devam etsin.”(slayt 3)

Anıtın da bir adı var:Hayvanlara insanca muamele etmeye adanmıştır.

Bana bu hikayenin seni nasıl hissettirdiğini anlat.

/Acıma, sempati, şefkat, öfke./

Bir kızın hareketini nasıl çağırabilirsin?

/ Zulüm, kalpsizlik, barbarlık. /

Tezgah satıcıları ve istasyon çalışanları köpeğe nasıl davrandı? (Yanıtlar)

II. "Merhamet" kavramı üzerinde çalışın

Merhamet terimini nasıl anlıyorsunuz?"Merhamet" kelimesinin hangi kelimelerden geldiğini bulmaya çalışalım? (Merhamet - duyarlılık, nezaket)
Ne tür bir insan "merhametli" olarak adlandırılabilir? (Merhametli insan, iyi kalpli insandır)(slayt 4)
Merhamet ve nezaket sözcükleri bağlantılı mıdır? (Cevaplar)
Kiminle ilgili olarak iyi işler, işler yapabilirsiniz?

/Yakın insanlar, yoldaşlar, hayvanlar/.

Bugün ne hakkında konuşacağız? (merhamet hakkında)

Sizleri önemli konulardan birine dokunmaya davet ediyorum: evsiz hayvanlara merhamet. Onlara karşı tutumunuzu duymak isterim.
Videoyu izlemenizi öneririm. Düşünmek:merhamet. Günümüzde gerekli mi?

Video parçası "Bir düşünün ..." (slayt 5)

merhamet. Günümüzde gerekli mi? (Yanıtlar)

Evsiz hayvanlar nereden geliyor? (Yanıtlar)
Kişisel olarak hayvanlara karşı insan zulmünü yaşadınız mı? (Yanıtlar)

Grup çalışması.(slayt 6)

Genellikle zor olarak adlandırılan günümüzde, hayvanların korunması da dahil olmak üzere birçok sosyal proje uygulanmaktadır: barınaklar, çeşitli eylemler vb. sosyal projeler tek başına zordur. Bu işin benzer düşünen insanlara ihtiyacı var.

Bir seçim yapmanızı ve aşağıdaki sorular üzerinde çalışmanızı, benzer düşünen insanları bulmanızı öneririm. Ayrıca evsiz hayvanların durumunu hafifletmek için ne tür bir katılım yapabileceğimizi de düşünün.

1 soru : İnsanlar, terk edilmiş, evsiz hayvanlar sorununa nasıl dahil olabilir?

2 soru : Bugün kişisel olarak ne yapabilirsiniz?

3 soru : İnsanlara nasıl bir çekicilik getirebilirsiniz?

(Çalışmalarının sunumu)

III. Çözüm. Refleks.

"Sizin için bir parça kalp" egzersizi yapın.

Ve şimdi lütfen şu soruya cevap verin: Merhamet ve nezaket krallığı nerede? (insanın kalbinde)
Ellerimde merhameti ve nezaketi simgeleyen kocaman bir kalbim var. Her birinizin bir "kalbi" var. Bir buçuk dakika içinde üzerine yazın: kişisel olarak ne yapacaksınız, merhamet gösterin. (Öğretmen yürekten geçer, adamlar yüreklerini bağlayıp nasıl iyilik ve merhamet göstereceklerini söylerler).
Bu yüzden, kalbinizin zerrelerinden büyük bir nezaket kalbini bir araya getirdik. Tüm parlak düşüncelerimizin hayatta gerçekleşmesini istiyorum.

Ve büyük Fransız yazarın sözleriyle sohbetimizi bitirmek istiyorum.antoine fakat De Saint-Exupery , "Küçük Prens" masalının yazarı ve şöyle düşünün: "Ehlilleştirdiklerimizden sorumluyuz..."(slayt 7)

Hayvanlara şefkat ve merhamet

Sana söylüyorum, kalbinin alevi şefkat ateşiyle yansın.
Merhamet, Gizli Bilginin büyük incisini içerir. Tüm Bodhisattvalar, tüm azizler, tüm çileciler bu yola koştu.
Yedi Kapı geleneğini hatırlayın.
Dikenli yol herkes için dikenlerle dolu değildir.
Dikenli bir tacın kraliyet tacından daha iyi olduğu ruhlar vardır,
Ve kaba giysiler, imparatorların morundan daha iyidir. (Morya'nın Bahçesinin Yaprakları, Bölüm I, 324)

Birbirimizle arkadaş olalım
Gökyüzüyle kuş gibi, sabanla tarla gibi,
Denizle rüzgar, yağmurla çimen gibi,
Güneş hepimizle nasıl da dönüyor!..
Bunun için çaba gösterelim
Hem canavar hem de kuş tarafından sevilmek.
Ve bize her yerde güvendiler
Arkadaşlarına en sadık olarak!..
gezegeni kurtaralım
Tüm Evrende bunun gibisi yoktur:
Evrende yapayalnız
Biz olmadan ne yapacak?
© Igor Maznin

"Taşlaşmış bir kalp, Güneşlerin Güneşi ismine layık değildir. Taşlaşmış, etrafındakilerin neşesine ve acısına tüm lifleriyle rezonansa girmeyen bir kalp, Işık yolunda yürüyen bir öğrenciye ait olamaz. Yani, mükemmellik sırasında, tüm duygu gamı o kadar rafine hale gelir ki, yüksek bir öğrencinin kalbi son adımda bazen bir yara gibidir, çoğu zaman fiziksel olarak yanan acıyı hisseder.Yalnız bu hassasiyet kendisi hakkında çok fazla değil, ama diğerleri ve bazı insanlar için "boş bir kelime" olan ortak iyilik hakkında. Herhangi bir kabalık özellikle zordur. " Agni Yoga.

"Yüce Dünyaya giden köprüyü kaybeden insanlar sadece kendilerine değil, etraflarındaki her şeye de zarar verirler. Kötü alışkanlıklar, hayvanlar ve kuşlar ve onların bitkileri evrime uygun değildir. Birinin fark etmesi gerekiyor:
"Çevrende ne yaptığına bak!" Tüm yaşamın arka planında ölü ya da yaşayan bir ilke yatar." Agni Yoga. 446.

"Hayvanların evlatlarının korunması gerektiği doğru bir şekilde görülmüştür. Annelik meselesi insan meselesidir. Hayvanlar affedilince vergilerini süt, yün ve emek olarak ödeyeceklerdir. Yakınlarda yaşayan hayvanlar meselesi insan çok önemlidir.Arkadaşlar konutun yakınındayken atmosferin nasıl değişeceğini hayal edebilirsiniz.Bir Arap'a bir at veya bir kuzeyliye bir geyik hakkında sorun - hayvanlar hakkında değil, bir aile hakkında konuşacaklar. Toplum. 142.

E.I.'ye Mektuplar Roerich. 1 cilt 17.8.30 tarihli mektup
"...hayvanlara bakmak çevremizdeki atmosferi iyileştirir."

Aydınlatma.3.6.14.
"Hayvanlar üzerinde de çalışmalıyız, çünkü insan emeği bilinçli olarak uygulanmalıdır!"

E.I.'ye Mektuplar Roerich. 1 cilt 3/25/35 tarihli mektup
"Ayrıca, hayvanlarla ilgili sorunuz çok karmaşık. Tabii ki, tüm doğa bize gerekli ve kansız her şeyden bol miktarda sağladığında, yemek için barışçıl bir hayvanı öldürmek, prensipte haklı çıkarılamaz, ancak hayatta çok fazla karmaşık şey var. !Ve tüm koşulları hemen Dünya yüksek dünyalarına aktarmak imkansızdır.Sonuçta, Dünya ve insanlar daha yüksek yasaların ve daha yüksek koşulların kabulüne henüz hazır değildir.Bu nedenle, birçok durumda mevcut koşullara ve geleneklere katlanmak zorundadır. onları mümkün olduğunca iyileştirmeye ve yüceltmeye çalışmak, ancak en karmaşık ve bazen de çözülemez yaşam sorunlarının bu labirentinde kaybolmamak için, yol gösterici bir iplik gibi ihtiyacımız var: sonraki kural"İki kötülükten en küçüğünü al, iki iyiden en büyüğünü seç."
Bu nedenle önce insanlarla sonra hayvanlarla ilgilenmeliyiz. Duygularınızı anlıyorum, ancak ancak yavaş yavaş, bilincin genişlemesi ve insan vücudunun iyileştirilmesi ile birçok şey gerekli sınırlara girecek.

...öncelikle insanları düşünmeli ve birbirlerini yıpratmamalarına ve öldürmemelerine yardımcı olmalısınız. İnsanları iyileştirerek, hayvanların kaderini iyileştireceğiz.
Öyleyse hayvanları sevelim ve acıyalım, ama onları putlaştırmayalım ve onları insanın üstüne koymayalım. Her şeyi ebedi bir mükemmellik çabası içinde dönüştüren, Kozmos Potasındaki enerji alışverişinin bu ebedi dolaşımı olan Ebedi Kurban Yasasını kabul edelim."

Yer üstü. 154.
"Urusvati, Büyük Öğretmenlerin hayvanlarla konuşabileceğini biliyor. Büyük Hacı örneği bu açıdan da çarpıcı. Ancak hayvanlar dünyası ile bu tür bir iletişim makul bir şekilde anlaşılmalıdır. İnsanlar hayvan seslerine başvurmayabilir ve yine de onları anlayabilir. aynı enerji ve anlayışa ulaşmak.
Her şeyden önce, her iki tarafta da korku ve öfkenin olmaması gereklidir. Ayrıca gerçek iyilikle dolmanız gerekir, ancak bu tür mülklerde yalan söyleyemezsiniz. Pek çok korkak cesaretlerini garanti eder ve en kötü niyetliler kibarmış gibi davranır, o zaman hiçbir yolu yoktur. Dünyalar arasındaki en doğal bağ kopmuştur çünkü canlılar karşılıklı güvenini kaybetmiştir. Şimdi ne kadar ender bir olay anlatıyorlar, iki hayvan farklı cins birlikte yaşayabilir. İnsanlar da hayvanlara şüpheyle yaklaşır. Karşılıklı anlayış nereden geliyor? Ancak Büyük Öğretmen'in hayvanlara ve kuşlara nasıl hitap ettiğini görebilseydi, dünyalar arasında yaşayan bir bağlantının varlığına ikna olurdu. Kuşu eline alıp belli bir yöne gönderebilirdi. Herhangi bir hayvanı bağırarak değil, sakinlik aşılayarak sakinleştirebilirdi. Eski gelenekler, şifa için Öğretmene gelen hasta hayvanlardan bahseder. Bu tür birçok örnek verilebilir ve Öğretmen hayvanlara isim verme hakkına sahipti. küçük kardeşler. Ancak bu özgür iletişimlerde geleneksel bir kasıtlılık yoktu, kölelik değil, işbirliği vardı.

Yer üstü. 343.
"Urusvati biliyor ki biz hayvanların yaşamını çok gözlemliyoruz. Köpeklerimiz, keçilerimiz, yaklarımız, atlarımız ve bazı küçük hayvanlarımız ve kuşlarımız var. Sadece psişik enerjilerini incelemekle kalmıyor, aynı zamanda tıbbi deneylerde de kullanıyoruz. dirikesime veya eziyete izin vermeyin, ancak asıl görev onların psişik enerji. Onları öğrenmeye zorlamıyoruz, onların düşünce dünyasına nüfuz ediyoruz. Sadece böyle bir yaklaşımla güven beklenebilir.
Hayvanların düşünce ve dillerine ilişkin gözlemlerin en beklenmedik sonuçları verebileceği söylenmelidir. Hayvanların dili sadece seslerde değil, özellikle jest ve bakışlarla ifade edilir. Bu tür teknikler, İnce Dünya'daki iletişimi biraz andırıyor.
İnsanlar hayvanlarla konuşulması gerektiğine inanır. Bu tür bir iletişim her zaman daha iyi bir soruşturmaya yol açmaz. Hayvanlar düşünceyi daha da iyi anlarlar. Sahibinin ruh halini doğru bir şekilde anlamak için kelimelere ihtiyaçları yoktur. Bir at ve bir köpek, sahiplerinin ne zaman neşeli, üzgün veya endişeli olduğunu mükemmel bir şekilde anlar. Sahibinin korkusunun kokusunu aldıklarında korkarlar. Sahibinin zihni huzursuz olduğunda etrafa bakmaya başlarlar. Durumu insanların fark ettiğinden çok daha fazla anlıyorlar. Ama her şeyden önce kendinize güven aşılamalısınız ve bu kadar basit bir duygu kolay kolay gelmez. Ancak hayvanlarla deneyim, tüm psişik olasılıklarda yardımcı olur.
Psikiyatristlere hayvanlar üzerinde gözlem yapmalarını tavsiye edebiliriz, onlar birçok ipucu verecektir. En eski zamanlardan beri, bazen hayvanların insan hayatındaki özel önemine dair işaretler vardı. Hayvanların psişik enerjiyi teşvik ettiği biliniyordu, ancak aynı zamanda Süptil Dünya'dan varlıkları da çekiyorlar. Bu tür psişik enerji iyi olabilir ama aynı zamanda çok tehlikeli olabilir. Her durumda, akıllıca hareket etmeniz gerekir. Bu nedenle, hayvanların yakın mesafede olmasına izin verilmemelidir. Yani, her şeyin amaca ihtiyacı var. Ancak hayvan gözlemleri faydalıdır.
Düşünür, hayvanların düşüncesine sürekli dikkat etti. Bu tür tavsiyeler alay konusu oldu - çünkü hayvanlar akıldan yoksundu. Böylece Düşünür, insanları dünyanın dört bir yanına dökülen psişik enerji konusunda uyarmaya çalıştı."

Agni Yoga. 61.
"İnsan radyasyonunun çevre üzerindeki çeşitli etkileri hakkında doğru düşünüyorsunuz. Bir kişinin hayvanlar ve bitkiler üzerindeki etkisinde ikna edici bir örnek görülebilir. Bir hayvanı veya bitkiyi bir kişinin eline verin ve farkı görebilirsiniz. nesnelerin durumu ve yaşam enerjisinin imha türleri. Bir vampir gibi, bir binici bir atı ya da bir avcıyı bir köpeği ya da bir bahçıvan bir bitkiyi emer. Nedeni bir kişinin radyasyonunda arayın."

E.I.'ye Mektuplar Roerich. 1 cilt 31.5.35 tarihli mektup
"...Hayvanlar ne kadar gelişmişse, beyinleri ne kadar büyükse, Öğretmenin, birçok böceğin hayvanlardan daha akıllı olduğuna itiraz ettiğini hatırlıyorum! Karıncalara ve arılara bir örnek. Beynin büyük ağırlığı, onun daha büyük olduğunu gösterir. Fiziksel dayanıklılık, ama arıtma ile ilgili değil".

E.I.'ye Mektuplar Roerich. 2 cilt 7.12.35 tarihli mektup
"Işık'a yaklaşmak bizden sadece ahlaki saflığı değil, fiziksel temizliği de gerektirir. Gerçekten de ruhun belirli seviyelerinde fiziksel hijyen kesinlikle gereklidir. Bu nedenle oturma odalarına hiçbir hayvan giremez. Kuşlar bile yatak odasında olamaz. Alttaki her şey alttakini çeker.
Bu vesileyle, "Ateşli Dünya"nın üçüncü bölümünden bir paragraf alıntılıyorum: "Olaylar ya süptil olabilir ya da yoğun dünyayla bağlantılı olabilir. Genellikle sübtil dünyadan karanlık varlıklar, kendilerine çektikleri yoğun yaratıkların varlığıyla kendilerini güçlendirirler. Böylece, bir tür başıboş köpekler veya kediler, fareler veya takıntılı böcekler. Esanslar, maddelerini hayvanlardan güçlendirir. Öğreti bir kereden fazla hayvan dünyasının süptil ve daha düşük tezahürlere katılımına işaret etmiştir. Bazen hayvanların katılımı olmadan kendilerini gösteremezler. Ancak cesur bir ruh için tüm bu tezahürler bir hiçtir. Yatak odalarında hayvan bulundurmanızı tavsiye etmem. Bazı insanlar kendileri bu tür makullüğün kokusunu alırlar. yaşam koşulları, ancak diğerleri, tam tersine, görünmez konukları olduğu gibi çekmeye çalışırlar. Bilim için hayvanların süptil dünyayla olan bu bağlantılarını bilmek çok önemlidir."
Köpekler ve kuşlar iyi değilse, peki ya genellikle kesinlikle karanlık gruplara ait varlıklar olarak kabul edilen kediler?! Hayvanları sevmek ve onlara acımak gerekir, ancak bazı insan tiplerinde onlara karşı gösterilen sapkın duygusallığı görmek tiksindiricidir.

Agni Yoga. 583.
"Hayvanlar, özellikle köpekler, psişik enerjinin yayılımlarını hissederler. Ne de olsa evlerini ve sahiplerini kokuyla değil, daha önemli bir şeyle bulurlar."

Yer üstü. 221.
"... hayvanlar ve özellikle köpekler, özellikle güçlü süptil tezahürlerin varlığını hissederler. Soru ortaya çıkabilir, köpekler süptil varlıkları nasıl tanır - görme veya içgüdü ile? Vizyon içgüdü kadar güçlü değildir ve ikincisi size izin verir. çok kesin hissetmek ve ancak vizyon harekete geçtikten sonra. Ayrıca sorulacak - İnce Dünya'yı hangi köpek ırkları daha güçlü hissedebilir? Tabii ki, uzun tüylü olanlar, çünkü daha fazla elektrik toplarlar. "

Ateşli Dünya 1. 373.

E.I.'ye Mektuplar Roerich. 2 cilt 18.2.36 tarihli mektup
"Mısır'da kedi ve bazı kuşların kültü meselesine gelince, o zaman kuşkusuz, kitlelerin gözünde hayvanların tanrılaştırılması belirli bir amaç için gerçekleştirildi. Çoğu zaman bunun tamamen pratik ve koruyucu bir anlamı vardı. Böylece, kutsal ibis kuşunun öldürülmesi Mısır'da ölümle cezalandırılıyordu.Fakat Nil'in timsahlarla dolu olduğunu ve Mısır vadilerinin binlerce kurban alan zehirli yılanlarla dolu olduğunu biliyoruz ve tam olarak bunları sadece ibis kuşunun öldürdüğünü biliyoruz. yılanlar ve yok edilen timsah yumurtaları, böylece bu canavarların aşırı üremesini önler.
Ayrıca Hindistan'da ineğin tanrılaştırılması ve öldürülmesinin yasaklanması, bu en faydalı hayvanı yok edilmekten koruma ihtiyacından kaynaklanmıştır. içinde olduğu bilinmektedir eski Çağlar böyle bir tanrılaştırma yoktu ve Hindistan halkı bu hayvanların etini yedi.
Ve Mısır'daki kedi, farelerin ve farelerin istilasına karşı çok faydalıydı. Ek olarak, kedi büyük bir hayvan manyetizma rezervine sahiptir ve en düşük çağrışımlarda hizmet edebilir. Sonuçta, Mısır'da çok fazla büyücülük vardı. Beyaz ve kara büyü arasındaki mücadele çok eski zamanlardan beri başlamıştır. Bu iki zıt kamp, Atlantis'te zaten tam olarak tanımlanmıştı.

Ateş Dünyası 2. 277.

Ateş Dünyası 2. 278.

E.I.'ye Mektuplar Roerich. 1 cilt 16.1.35 tarihli mektup
"Şimdi okuduğunuz ve özümsediğiniz kuruntular hakkında. Ateşli Dünya'yı okumadınız mı? Uyum ruhu, özellikle bireysellik gerçekleşmediğinde hayvanlarda güçlü bir şekilde ifade edilir. Ancak ünsüz olan bir ruha yanlış bir şekilde grup ruhu denir. Çeviriler ve yorumlar ortalığı karıştırır. Gönülsüz ruhlara sahip Platon bile gerçeğe daha yakın olmakla kalmayıp, onu güzel bir şekilde ifade etmiştir. Öyleyse yanlış grup ruhu terimini kullanmayalım ve onun yerine ruhsal ahenk koymayalım... "Bana bu çok açık görünüyor. Eğer hayvanların bir grup ruhu varsa, o zaman karakterlerindeki bunca çeşitlilik nereden geliyor? aynı ahırda, inekler aynı koşullarda yaşar, ancak hepsi karakteristik özellikleri ve alışkanlıklarında büyük farklılıklar gösterir; beklenmedik bir güçlü etki durumunda, tehlike durumunda, uygun şekilde hareket etmeleri mümkündür, ancak düşük seviyedeki insanlar bile. bilinç, tüm paniklerde, sürü hayvanlarından daha iyi hareket etmez; onların ruha sahip olduklarını ya da monadın hem hayvanda hem de insanda her zaman birincil saflığında kaldığını, ancak yalnızca diğer enerjilerle temastan biriken tortuların oluşturduğunu iddia edelim mi? bireysellik ya da isterseniz ruh. hiçbir grup ruhunun olamayacağı zaten açıktır, her monad kendi birikimlerini veya stoklarını toplayarak manyetik çekim için belirli bir evrimsel yol izler. her yaşamın temelinde yatan odak tam olarak hareket eder. Dünyadaki geçmiş dönüşümlerinde birçoğu kendilerini bir fil, bir köpek, bir alageyik, bir kedi (daha az sıklıkla bir tapir ve bir kaplan) olarak görüyor, ancak çok azı bunun gerçekten olup olmadığını merak etti mi? Listelenen hayvanlar, tufan öncesi türlerin en son gelişimi veya dejenerasyonudur. Ancak modern insanlığın bir kısmı, gezegenimizin gelişiminin ilk döngüleri sırasında bir hayvan durumundaysa, o zaman, elbette, bu hayvan türü, modern hayvan türlerinden her bakımdan farklıydı. Hayvan ile insan arasındaki bağ olan bu hayvan türünden bir insanın kalıntıları hiçbir zaman bilim adamlarımız tarafından bilinmeyecektir, çünkü bu tür bizden önceki çevrelerde yaşamıştır, dolayısıyla kalıntılarını bulmanın bir yolu yoktur. Ayrıca şu anda tanıştığınız tüm hayvanlar bu gezegendeki insanlar olmayacak. Bu nedenle, eğer sen ve ben, bu çemberdeki veya hatta bu gezegendeki herhangi bir dinozorun evrimi olmasaydık, o zaman, muhtemelen, monadlarımız bir zamanlar başka bir gezegende benzer güzellikleri canlandırdı.
"... pralaya sırasında bitki ve hayvanların bilinç-içgüdüleri, karşılık gelen nirvanaya sahip olabilir."

E.I.'ye Mektuplar Roerich. Cilt 3 13/08/38 tarihli yazı.

Ateşli Dünya 1. 373.
Ateşli saplantı anlayışına "Urumiya" denir.Bu dosdoğru bilgiye sadece insanlar sahip olamazlar, insanlara yakın bazı hayvanlar da bu korkunç durumu hissederler.Özellikle atlar ve köpekler, sahip olunanların yaklaşmasını anlar ve öfkelenirler. Antik Çin Sahip olunanları özellikle hassas bir şekilde tanıyan, çok değerli özel bir köpek türü vardı. Ayrıca eski zamanlarda misafirlere at ve köpek göstermek adettendi. Aynı zamanda hayvanların tavrı da fark edildi. Birçok büyükelçi bu çileden geçti. Kedilerin de ele geçirilmiş olanı kokladıklarına dikkat edilmelidir, ancak genellikle tam tersi. Tutku onları mutlu eder. Bu nedenle, örneğin, bir kedi sahip olunan bir kişiyi veya onun güçlü bir tezahürünü algıladığında, saklanmaz, yürür, sevinir ve miyavlarken, köpek kıllanır ve böyle bir kişiye acele etmeye çalışır. Urumiya'yı sadece korunmak için değil, aynı zamanda obsesörün kovulması için de kendi içinde geliştirmek gerekir. Çoğu zaman, Agni'nin anlamı hakkında sadece bir konuşma, saplantıyı zaten etkiler. Ateşten korkar ve bu nedenle ateşli enerjiden bahsetmek onu zaten kızdırır ve sonra geri çekilir.

Helena Roerich'in Mektupları. 2 cilt 18.2.36 tarihli mektup
"Mısır'da kedi ve bazı kuşların kültü meselesine gelince, o zaman kuşkusuz, kitlelerin gözünde hayvanların tanrılaştırılması belirli bir amaç için gerçekleştirildi. Çoğu zaman bunun tamamen pratik ve koruyucu bir anlamı vardı. Böylece, kutsal ibis kuşunun öldürülmesi Mısır'da ölümle cezalandırılıyordu.Fakat Nil'in timsahlarla dolu olduğunu ve Mısır vadilerinin binlerce kurban alan zehirli yılanlarla dolu olduğunu biliyoruz ve tam olarak bunları yalnızca ibis kuşunun öldürdüğünü biliyoruz. yılanlar ve yok edilen timsah yumurtaları, böylece bu canavarların aşırı üremesini önledi. bu en yararlı hayvanı yok edilmekten koruma ihtiyacı. Eski zamanlarda böyle bir tanrılaştırmanın olmadığı ve Hindistan nüfusunun bu hayvanların etini yediği bilinmektedir. Ve Mısır'daki kedi, farelerin ve farelerin istilasına karşı çok faydalıydı.Ayrıca, kedinin büyük bir hayvan manyetizması kaynağı var ve en düşük dualarda bile hizmet edebilirdi, çünkü Mısır'da bile çok fazla büyücülük vardı. Beyaz ve kara büyü arasındaki mücadele çok eski zamanlardan beri başlamıştır. Bu iki zıt kamp, Atlantis'te zaten tam olarak tanımlanmıştı.
Biliyorsunuz Yaşayan Ahlak kitaplarında kutsal hayvanlarla ilgili bir paragraf var. Sözde kutsal hayvanların tanrılar değil, yerel koşullar nedeniyle doğal sonuçlar olduğu belirtilmektedir. Ve şimdi insanlar, bu durumda dini ayinler değil, faydalı bir ahlaki eylem varsayarak, genellikle kutsal bir görevden bahsediyorlar. Antik çağın koşulları, genellikle bilinen hayvanlara veya ağaçlara ve bitkilere özel dikkat gösterilmesini gerektiriyordu. Kutsal, dokunulmazlık anlamına geliyordu. Böylece gerekli, nadir bir şey korundu.

Ateş Dünyası 2. 277.
"Her evrende var olan en yüksek enerjiye sahip bir parçacık insan vücudu, buna uygun olarak Doğanın diğer krallıklarında olmalıdır. Hayvanlar alemi ve bitkiler alemi, sübtil dünyada da bir enerji parçacığını koruyabilir. Özellikle bir kişinin yakınında bulunan bazı hayvanlar, ince bir sakinin organizmasıyla bir miktar bağlantı kurar. Hayvanlara merhameti tavsiye ettiğimde, küçük arkadaşlarla tanışmak düşmanlardan daha iyidir demek istiyorum. Tabii ki, kişi her şeyde ölçülebilirliği korumalıdır, aksi takdirde kârsız hayvan radyasyonları elde edilebilir.

Ateş Dünyası 2. 278.
"Sık sık soruyorlar - hayvanlar sübtil dünyada görünümlerini koruyorlar mı? Nadiren, çünkü bilinç eksikliği onları çoğu zaman biçimsiz kılar - bazen enerji dürtüleri gibi sisli ana hatlar, ama çoğu zaman anlaşılması zor. latif dünyanın alt katmanlarına. Bu tür karanlıklar, belirsiz görünümlerle korkutabilir. İnsan vücudunun bu katmanlarda kalmaması gerektiğine inanıyorum, ancak çoğu zaman insanlar bilinçte hayvanlara benziyor. "

Helena Roerich'in Mektupları. 1 cilt 16.1.35 tarihli mektup
"Şimdi okuduğunuz ve özümsediğiniz kuruntular hakkında. Ateşli Dünya'yı okumadınız mı? Uyum ruhu, özellikle bireysellik gerçekleşmediğinde hayvanlarda güçlü bir şekilde ifade edilir. Ancak ünsüz olan bir ruha yanlış bir şekilde grup ruhu denir. Çeviriler ve yorumlar ortalığı karıştırır. Gönülsüz ruhlara sahip Platon bile gerçeğe daha yakın olmakla kalmayıp, onu güzel bir şekilde ifade etmiştir. Öyleyse yanlış grup ruhu terimini kullanmayalım ve onun yerine ruhsal ahenk koymayalım... "Bana bu çok açık görünüyor. Eğer hayvanların bir grup ruhu varsa, o zaman karakterlerindeki bunca çeşitlilik nereden geliyor? aynı ahırda, inekler aynı koşullarda yaşar, ancak hepsi karakteristik özellikleri ve alışkanlıklarında büyük farklılıklar gösterir; beklenmedik bir güçlü etki durumunda, tehlike durumunda, uygun şekilde hareket etmeleri mümkündür, ancak düşük seviyedeki insanlar bile. bilinç, tüm paniklerde, sürü hayvanlarından daha iyi hareket etmez; onların ruha sahip olduklarını ya da monadın hem hayvanda hem de insanda her zaman birincil saflığında kaldığını, ancak yalnızca diğer enerjilerle temastan biriken tortuların oluşturduğunu iddia edelim mi? bireysellik ya da isterseniz ruh. hiçbir grup ruhunun olamayacağı zaten açıktır, her monad kendi birikimlerini veya stoklarını toplayarak manyetik çekim için belirli bir evrimsel yol izler. her yaşamın temelinde yatan odak tam olarak hareket eder. Dünyadaki geçmiş dönüşümlerinde birçoğu kendilerini bir fil, bir köpek, bir alageyik, bir kedi (daha az sıklıkla bir tapir ve bir kaplan) olarak görüyor, ancak çok azı bunun gerçekten olup olmadığını merak etti mi? Listelenen hayvanlar, tufan öncesi türlerin en son gelişimi veya dejenerasyonudur. Ancak modern insanlığın bir kısmı, gezegenimizin gelişiminin ilk döngüleri sırasında bir hayvan durumundaysa, o zaman, elbette, bu hayvan türü, modern hayvan türlerinden her bakımdan farklıydı. Hayvan ile insan arasındaki bağ olan bu hayvan türünden bir insanın kalıntıları hiçbir zaman bilim adamlarımız tarafından bilinmeyecektir, çünkü bu tür bizden önceki çevrelerde yaşamıştır, dolayısıyla kalıntılarını bulmanın bir yolu yoktur. Ayrıca şu anda tanıştığınız tüm hayvanlar bu gezegendeki insanlar olmayacak. Bu nedenle, eğer sen ve ben, bu çemberdeki, hatta bu gezegendeki herhangi bir dinozorun evrimi olmasaydık, o zaman, muhtemelen, monadlarımız bir zamanlar benzer güzellikleri başka bir gezegende yeniden canlandırdı. ""... pralaya, karşılık gelen nirvanaya sahip olabilir."

Helena Roerich'in Mektupları. Cilt 3 13/08/38 tarihli yazı.
"Yüksek gezegenlerde daha az hayvan olduğu ve çok daha mükemmel oldukları söyleniyor. Yani Venüs'te hiç böcek ve yırtıcı yok. Gerçek bir uçuş krallığı var, insanlar uçuyor, kuşlar ve hatta balıklar uçuyor. Ayrıca, kuşlar anlar insan konuşması. Kuşların ve balıkların renkleri inanılmaz bir çeşitlilik güzelliğine ulaşır.

Toplum. 193.
"Milarepa Usta sık sık hayvanlarla konuşurdu. Yalnızlığının yanında arılar yuva yapar, karıncalar şehirler kurar, papağanlar içeri uçar ve bir maymun öğretmen gibi oturur. Öğretmen karıncalara şöyle der: "Çiftçiler ve yaratıcılar, sizi sizden başka kimse bilmez. Yüksek topluluklar kuruyorlar." Arılara dedi ki: "İlim balını ve en güzel suretleri toplayın, hiç kimse sizin tatlı işinize engel olmaz." Papağanı fark etti: "Ağlamanızdan anlıyorum ki ben bir yargıç ya da vaiz." Ve huysuz maymunu tehdit etti: "Karınca binalarını yıktın ve başkasının balını çaldın. Belki de gaspçı olmaya karar verdi?

İnsan, yaşayan doğanın bir parçacığıdır. Bizi çevreleyen her şey - orman, nehirler, göller, denizler ve dağlar vb. ve tüm hayvan dünyası- bir insanın etkileşim içinde yaşadığı her şeyle.
Aziz Francis, tüm doğayı Yaratıcısının bir yansıması olarak görmüş ve hayvanları, kuşları, ayı, yıldızları, suyu "kardeşleri" ve "kızkardeşleri" olarak adlandırmıştır. Dünyayı kız kardeşi-annesi olarak adlandırdı. Bütün varlıklara yakın akrabası olarak hitap etmiştir. Francis'in hayvanlara olan ilgisi, katı bir vejeteryan olmamasına rağmen, onları öldürmemesine neden oldu. Esaret altındaki hayvanları savundu, onlarla ilgilendi veya onları serbest bıraktı. Pazara götürülen kuşları ve hayvanları kurtardı.
Francis, "İmparatorun huzuruna çıkabilseydim," diye haykırdı, "Tanrı aşkına, benim ve kız kardeşlerimin yakalanmasını ve hapsedilmesini yasaklayan bir kararname çıkarması için ona yalvarırdım."

Vivi Ruottinen. Assisili Francis ve Sarovlu Seraphim. Modern simge.

"Sevgi ve merhamet, dünyadaki en önemli, en değerli, en güçlü ve en kutsal şeylerdir. ... Sevgi ve şefkat birincil unsurlardır, hayatımızın ve mutluluğumuzun temelidir."
"Bu benim basit dinim. Tapınaklara gerek yok, karmaşık felsefeye gerek yok. Kendi beynimiz, kalbimiz tapınağımız; felsefemiz nezakettir."
"Gerçekten gerçek dinin İyi Kalp olduğuna inanıyorum." (14. Dalai Lama'nın makalelerinden alıntılar)

"Bütün canlılar ıstıraptan titriyor, tüm canlılar ölümden korkuyor; her canlıda kendini bil - öldürme, öldürme. varlık - öldürmeyin ve ölüme neden olmayın."
Buda

Megakentlerde ve büyük şehirlerde evcilleştirilmiş bir hayvan artık bir bekçi ya da çoban değil, bir arkadaş ve aile üyesidir. İnsanlar evcil hayvanlarını insanlaştırmayı severler - onlara kendilerine özgü tavırlar, düşünceler ve duygular kazandırmak. Bir kişinin evcil hayvanına verdiği şey, kendisine geri dönecektir. Bunu fark eden bir kişi, karşılığında onları almak için sıcaklık ve şefkat vermek ister.

Aynı zamanda evcil köpekler ve kediler sahibine bağlanır ve hem duygusal hem de fiziksel olarak tamamen ona bağımlı hale gelir. Aynen çocuklar gibi. Sadece büyüyen bir çocuk toplumun bağımsız bir üyesi olur ve bir hayvanın yaşamı boyunca bakıma ihtiyacı vardır.

Doğumdan itibaren, bir kişinin birisine bakma ihtiyacı vardır. Hayvanlar bunu fark etmeye yardımcı olur: Bir erkek ya da kadın için tam velayete ihtiyaç duyacak bir köpek ya da kedi bulması, ona ihtiyaç duyacak bir kişiden daha kolaydır.

"Anne-baba" onları kulübelerinde bıraktığında, taşındıklarında ya da bir yerde onları "unuttuklarında", sokağın doğal seçilimine alışık olmayanlar ya ölürler ya da kaybolurlar.

“Savunmasız ve yalnız bir yaratığa yardım etmek normal bir insan arzusudur. Kediler ve köpekler bizden, insanlardan en az korunanlardır, çünkü evsiz ve terk edilmiş hayvanların yaşamlarına yönelik tüm tehlikeler insanlardan gelir. Bu yüzden şefkat ve yardım etme, kurtarma arzusu uyandırıyorlar” diye açıklıyor Dogs Who Love Foundation direktörü ve Moskova yakınlarındaki Shcherbinka'da sokak köpekleri için bir barınakta gönüllü olan Yulia Lyndina.

Çünkü aciz ve hasta hayvanlar dertlerinden sorumlu değildir.

İÇİNDE modern toplum bireycilik norm haline geldi. Bunu bilinçsizce fark eden insanlar, evsizlere ve marjinalize edilmişlere acımazlar, sokaktaki yaşamın kendi özgür seçimleri olduğuna inanırlar (kısmen haklı olarak), tembellik ve kötülükler onların “altta” kalmalarının tek nedenidir. Hastalıklarından ya da evlerinin olmamasından dolayı köpekler ve kediler suçlanamaz. Bu onların özgür seçimi değil, zalim insanların eylemlerinin veya eski sahiplerin kalpsizliğinin sonuçlarıdır. Bir kişi tarafından sakatlanmış bir köpeğe veya girişe atılan bir yavru kedi yavrusuna yardım etme arzusu, kimsenin yardım etmeyeceği kişilere yardımdır. Ve kısmen - sizin gibi insanların yaptıklarını düzeltme girişimi.

“Bir insan, yalnızca bir şey canlı duygulara neden olduğunda ve olumlu ya da olumsuz olması önemli değil, şefkat ya da korku olduğunda yardımcı olacak şekilde tasarlanmıştır. Bu nedenle, insanlar her iki yavruya da yardım etmek isterler, çünkü tüm bebekler çaresizdir ve bu yüzden güzeller veya hasta hayvanlar veya zor bir kaderi ve korkunç bir hikayesi olan hayvanlar, ”diye açıklıyor Köpekleri Seven Köpekler Vakfı'ndan Yulia Lyndina.

Çünkü hayvanları sevmek ve onlara sempati duymak insanlardan daha kolaydır.

Alman şair Heine'e atfedilen ünlü bir söz, “İnsanları tanıdıkça köpekleri daha çok seviyorum” sözüdür. Toplumda, yanlış antroplar ve züppeler onu alt eder, köpek ve kedi sahipleri kendilerini dener - her biri kendi yolunda. İnsanlar için hayvanlara sevgi ve şefkat göstermek neden bazen kendi türlerinin üyelerine göre daha kolaydır? Çok basit - bir kişi her zaman bir kişinin arkadaşı, yoldaşı ve kardeşi değildir. Ama bir evcil hayvan için sahibi her zaman en iyisidir.

“Birçoğumuz diğer insanlara karşı duygularımızı ifade etmekte zorlanıyoruz. Reddedilme korkusu var, yanlış anlaşılma korkusu var. Hayvanlara sevginizi ve şefkatinizi göstermek daha kolaydır. Hayvan seni reddetmeyecek. Ne de olsa eğitim düzeyi, gelir veya dış veriler ne olursa olsun bizi olduğumuz gibi kabul ediyorlar, diyor psikolog ve öğretmen Irina Prokopyeva. - Yani, bir barınaktan bir hayvan alarak, birçoğu hayatlarındaki açık boşluğu kapatır, yalnızlığı aydınlatır. Birçoğu - çeşitli nedenlerle - evlat edinmeye karar veremez, ancak hayatta bir "barınak" hayvanıyla mutluluğu bulur.

Çünkü hayvanlar bizden daha iyi

Bu ifade sadece güzel değil, aynı zamanda doğrudur. Gerçek şu ki, bazen bir insan toplumdan bıkar, sadece çeşitli insan ahlaksızlıklarını görür. Hayvanlar, tanım gereği, bu kusurlara sahip olamazlar. Bazı tanıdıkları zarar verebileceği için efendilerine zarar veremeyecekler. Hayvanlar ihanet etmeyi, kıskanmayı, yalan söylemeyi veya kibirli olmayı bilmiyorlar. İÇİNDE insan gözleri Evcil Hayvan kendisinden daha iyi, bu yüzden bir kedi veya köpek daha iyi tedaviyi hak ediyor.

"İnsanlara merhameti paylaşmak ve
diğer herkes için ona sahip olmamak anlamına gelir.
Merhamet var ya da değil ... "
Andrey Makareviç

1. İki tür olan dilenciler:

A. Sokak "boksörleri".

Genellikle kalabalık yerlerde veya metro istasyonlarında köpek ve kedi yavrularıyla dolu kutularda otururlar. Yakından bakarsanız, küçük zavallıların uyuşuk veya hasta olduklarını, öyle ki bazılarının yayılmamaları için kulaklarından bir zımba ile birbirine tutturulduğunu görebilirsiniz.

Profesyonel "kutu yapımcıları", kutuları lekelememek için hayvanları beslemez veya sulamaz ve "hizmet ömrünün" (yaklaşık bir hafta) sonunda, küçük acı çekenlerin cesetleri çöp kutusuna atılır veya aşağı atılır. boşaltmak. Bundan sonra, duvarlardaki ve gazetelerdeki reklamların yardımıyla taze ikmal yaparlar veya resmi hayvan koruma kuruluşlarının himayesinde sürekli olarak nüfustan “fazladan” hayvanlar toplayan profesyonel canlı mal tedarikçilerinden satın alırlar, iddiaya göre "emin ellere teslim".
Üstelik, en kurnazları, ekleme ve ilgili işlerden önce sahiplerinden bakım için önemli meblağlar almayı da başarır ...

Ancak! Bu sahtekarlar, kişisel koşullar nedeniyle dilenmek zorunda kalan sadece yoksul emeklilerden ayırt edilmelidir - bu insanlar yaşlıdır, kural olarak, bir veya iki yaşlı köpekle birlikte dururlar ve "profesyonellerin" aksine, isteyerek yiyecek yardımı kabul ederler, ve para değil!

B. İkincisi, daha az olmayan, kolay para sevenler grubu, birçok kez daha büyük miktarlar toplayan ve sokak "boksörlerinin" aksine, polis veya hayvanat bahçesi topluluğu tarafından zulmedilmeyen sözde "İnternet boksörleri".
İnternet dilencileri çalışıyor sosyal ağlarda ve hayvanat bahçelerinde, kalp kırıcı gönderiler göndermek veya PM yoluyla göndermek. Örneğin: “Bodrumdan yedi hasta kedi yavrusu kurtardım, ikisi çoktan öldü ve geri kalanı kollarımda oturuyor ve titriyor. o zaman bu yavru kedi korkunç bir acı içinde ölecek!

İnternet dilenciler arasında, kendi zanaatlarının gerçek virtüözleri vardır. Kısa bir zaman yüz binlerce, hatta milyonlarca ruble toplayın. Birçoğu Lost'un TV ve basının yardımıyla Svetlanovsky Prospekt'te bir arabanın çarptığı Ryzhik'in tedavisi için yaklaşık 2,5 milyon ruble ve 1,5 milyondan fazla ruble topladığını hatırlayabilir. Bonus'ta, Yuntolovsky Park'ta arka ayakları kesilmiş olarak bulundu. Bundan sonra her iki talihsiz köpek de fakirlik nedeniyle öldü. Tıbbi bakım, ve para kesildi ... Enayilerden sadece köpekler ve kediler için değil, aynı zamanda büyük paralar toplanıyor - Veles RCC, uzun yıllardır ayıları başarıyla sağıyor!

Ancak, nüfustan zorla para almayan, ancak kurucuların fonlarıyla yaşayan dürüst resmi Hayvan Barınakları da var.
Aynı şekilde, Rusya'da hâlâ, mütevazı maaşları veya emekli maaşlarıyla başı dertte olan kedileri ve köpekleri besleyen, tedavi eden ve ısıtan dürüst, son derece dürüst ve merhametli hayvan kurtarıcıları var! Bu insanlar, yüksek ahlaki ilkelerinden dolayı, elini uzatmaz, kendi başlarına geçinmeye çalışırlar, çoğu zaman yoksulluk ve açlık içinde yaşarlar.
Bu nedenle, siz merhametli Bayanlar ve Baylar, birini sokaktan veya barınaktan kendiniz alamıyorsanız, ancak akıllı dolandırıcılara değil, gerçekten hayvanlara yardım etmek istiyorsanız, o zaman etrafınıza bakın. Elbette evinizde veya bahçenizde, nezaketle yapılan her türlü yardımı minnetle kabul edecek hayvan kurtarıcılar vardır!

2. Hayvanlar için insan merhametinden sadece “acıma için yetiştirerek” değil, aynı zamanda yabancı ülkelerin de yardımıyla para kazanabilirsiniz. Rusya'da faaliyet gösteren ve liderleri yurtdışından finansman pahasına rahatça yaşayan birkaç kar amacı gütmeyen kuruluş var.
Bunun için gerekli olan tek şey, bir grup "faydalı aptal"ın kafalarını kandırmaktır, yani. gönüllülerini ve onları herhangi bir "zhivoderskoy örgütüne" "saldırıya" gönder. Örneğin, "McDonald's"; KLM veya... Rus sirki.
Pek çok aklı başında insan, kötü şöhretli Vita CWP'nin hisselerinin hayvanlardan çok, saldırdığı örgütlerin ekonomik rakipleri için faydalı olduğundan uzun zamandır şüpheleniyor.

En kötü rakibi Kanadalı Cirque du Soleil olan hayvanlarla Sirklerin ortadan kaldırılmasını amaçlayan en gürültülü, son kampanyaya daha yakından bakalım.
Hiç şüphe yok ki: Sirk hayvanlarını "kurtarmak" kolaydır, hoştur, onurludur ve en önemlisi sizi hiçbir şeye mecbur etmez.
Temiz dairelerine sürüklenmesi gereken evsiz kedi ve köpeklerin gerçek kurtarılmasının aksine - yıkamak; tedavi etmek; beslemek; antelmintik; takın, vb. vb. yeni sahipler üzerinde kontrole kadar...
Aynı zamanda, “kurtardıkları” filler, kaplanlar ve suaygırlarıyla ilgili olarak aynı şeyi yapmayı düşünmedikleri için “ideolojik hayvan hakları aktivistlerini” suçlamayı aklından bile geçirmeyecek!
http://maxpark.com/user/4294968742/cont ent/2036813
Vita'ya bağlı olanın sözde anlayıp anlamadığını merak ediyorum. Animal Defenders Alliance, hayvan sirklerinin ve hayvanat bahçelerinin kapatılmasını talep ederek, aslında orada yaşayanları ölüme mahkûm ediyor!?
Bu insanlık dışı hayvan hakları aktivistleri önce “özgürleştirdikleri” hayvanlar için insana yakışır yaşam alanları hazırlamış ve yüksek kaliteli gıda ve bakımı garanti eden fon kaynakları sunmuş olsaydı, o zaman her şey adil olurdu.
Ancak şimdiye kadar, Sirklere karşı savaşçıların faaliyetlerinde, Albert Schweitzer'in ana önermesinin tamamen yanlış anlaşılmasına yol açan sadece vitrin, yaygara ve kendini tanıtma var: "Yaşamın anlamı Yaşama saygı duymaktır."
Başka bir deyişle, sirklere ve hayvanat bahçelerine karşı savaşanlar Yaşam'ın değil, Ölüm'ün savunucularıdır!
Bütün bunlar, yazarın mevcut sirkleri hayvanlarla koruma fikrini desteklediği anlamına gelmez. Bence en mantıklısı, Vita'nın söylediğinin aksine, hayvanlarla yapılan tüm sirkleri ayrım gözetmeksizin yasaklamayan, sadece bazı vahşi türlerin içlerinde kullanılmasını yasaklayan İngiliz Hükümeti'nin kararıdır. Özellikle - büyük kediler, sahiplerine düşünmeleri için iki yıl verir.
Ama kişisel olarak daha da ileri giderdim: Vahşi hayvanların eğitimini tamamen yasaklardım ve sirklerde sadece evcil hayvanları bırakırdım - köpekler, atlar, fareler vb.
AMA SADECE GÜNCEL DÖRT AYAKLI SANATÇILARIN TÜM ELLERDE OLDUKTAN SONRA!

Aksi takdirde, cesetleri fotoğraflarda görülen filler, aslanlar, ayılar ve kaplanlar gibi "kölelikten kurtulmuş" bu hayvanlar gibi basitçe "insanca" öldürüleceklerdir.

3. Ama sadece sizin için değil, akrabalarınız için de en tehlikelisi, yaşlı hayvan severlerin dairelerini avlayan sözde "zoorielterler"!

Bu nedenle, örneğin, bir İngiliz vatandaşı Anna Kogan'ın sahibi olduğu Büyük Kalpler Vakfı ve ona bağlı olan, Alexander Krasnov (LDPR'den Devlet Duma milletvekili yardımcısı M. Shingarkin'in yardımcısı) tarafından yönetilen Zoozov Elita, aşağıdaki şemayı geliştirdi. apartmanların ve nüfusun diğer mülklerinin "nispeten dürüst" sütten kesilmesi:
Rusya için tamamen yeni olan bu tür ticaretin hareket mekanizmasını anlamak için, kendinizi hayattaki tek neşesi ve neşesi "evcil hayvanı" olan yalnız bir yaşlı kişinin yerine koymaya çalışın - bir tür Murka veya Zhuchka. Doğal olarak bu kişi, ani ölümü halinde kendilerine ne olacağı konusunda çok endişelidir.

Ölümünden tam bir ay sonra, bu Murka ve Zhuchka'nın Kanuna göre vahşice öldürüleceğini öğrendikten sonra, talihsiz yaşlı adam veya yaşlı kadın paniğe kapılacak ve sevgili yaratıklarını kurtarmak için her şeyi yapmaya hazır olacak!

Burada, sanki tesadüfen, yukarıda belirtilen fonun temsilcisinin şahsında asil bir "kurtarıcı" görünecektir.
Bu "hayırsever" şu seçeneği sunacaktır:

Big Hearts Foundation'ın halka arzı http://www.bolshieserdca.ru/#!legacy/cvh 5

Noter huzurunda bir vasiyetname imzalarsınız, buna göre tüm mülkünüzü veya sadece bir kısmını Big Hearts Hayvanları Yardım Vakfı'na bırakırsınız. Bunun yerine, Big Hearts Animal Charitable Foundation'a vasiyetname reddini empoze ediyorsunuz, yani bu durumda, hayvanlarınız lehine mülkiyet yükümlülüğü.

Bu anlaşmalara göre, Big Hearts Animal Charitable Foundation, kamuya açık olarak aşağıdaki yükümlülükleri üstlenir:
- PSiz öldükten sonra gönüllülerimiz gelip geçici olarak evinize taşınıyor, hayvanlarınıza bakıyor.
- Biz (vasiyetname reddi konusundaki ön seçiminize göre) ya bir gönüllüyü hayvanlarınızla birlikte yaşaması ve doğal ölümüne kadar onlarla ilgilenmesi için yerleştiririz (bu durumda, daireyi ancak ölümden sonra satabiliriz) son evcil hayvanınızın doğal ölümü) veya evinizin satışını biz ayarlıyoruz ve hayvanları barınma veya barınaklara götürüyoruz.
- Mülkünüzün satılmasına karar verirseniz, (yine tercihinize bağlı olarak) hayvanlarınızı yeni aile ya da onları hayatta kalmak için tüm Rusya barınak ağımızın bir parçası olan özel (ev) bir sığınağa yerleştiririz.
...Kendi konutunuz yoksa, ancak başka mülkünüz varsa - endişelenmeyin, yine de hayvanlarınızı alıp onlara layık bir yuva bulacağız ....

Bu “insancıl” teklifin imzalanması durumunda, her biriniz olayların gidişatını hayal edebilirsiniz.
Ve Rusya Federasyonu Kamu Odası Tribünü'nün web sitesinde yayınlanan “Zoorealistler veya zoofaşistler” makalesindeki fotoğraflarda, saf bir vasiyetçinin evcil hayvanlarını hangi kaderin beklediğini görebilirsiniz.

Ana tehlike Bu "hayvan savunucuları", Rusya'nın siyasi ve ticari seçkinlerinin en üst kademelerinde patronlarına sahip olmaları ve bu nedenle onlara yasal bir şekilde direnmenin pratik olarak imkansız olmasıdır.
(ayrıntılar “Alisher Usmanov ve kedi parası” makalesinde Moskova'nın Echo'sunda bulunabilir)

VIP yağmacıların bu projeye önceden hazırlandıkları kesin olarak biliniyor!

Örneğin, Liberal Demokrat Parti'yi aynı anda finanse eden bir oligark tarafından desteklenen belirli bir örgüt tarafından kamuoyu bu şekilde işlendi.

Bu nedenle, uyanık olun Bayanlar ve Baylar - kendinizi kandırıp konuttan mahrum bırakmayın!