Этот существенный признаксвойственен каждому манипулятору, который убежден, что людей не только можно, но и нужно использовать. При этом психологи все же советуют осторожно относиться к этому критерию, не абсолютизировать его и не воспринимать любую просьбу о помощи по принципу «ты меня используешь».
Разрушающий результат воздействия.
Этот критерий очень тесно связан с предыдущими и очевиден только на первый взгляд. Что же и кого разрушает манипулятор? Он может разрушить в различной степени все три базовые составляющие успешного делового общения: дело, отношения и личность. Ни у кого не вызывает сомнений тот факт, что жертва манипулятора пребывает в опасности. Манипулятору часто успешно удается разрушить чей-то бизнес, чьи-то хорошие отношения, чье-то психическое и физическое здоровье. Все эти разрушающие воздействия взаимосвязаны и взаимообусловлены. При этом многим ошибочно кажется, что сам манипулятор обычно остается в выигрыше. Отсюда стремление определенной группы людей освоить манипулятивные тактики для успешного продвижения по карьерной лестнице, К сожалению, зачастую игнорируется тот важный факт, что манипулятор сам рано или поздно становится жертвой своих манипуляций, что манипуляции – это вовсе не безобидное оружие для достижения корыстных целей. От манипулятора отворачиваются друзья, в нем разочаровываются коллеги, с ним предпочитают не иметь дела партнеры. Кроме того, даже очень успешный на первый взгляд бизнесмен - манипулятор часто впадает в серьезную депрессию, так как теряет доверие даже к самым близким и преданным ему людям. Манипулятору, который судит людей по себе, который глубоко циничен, в какой-то момент начинает казаться, что никто его не любит бескорыстно, что все его только используют. В результате воздействия таких деструктивных установок манипулятор сам разрушает собственное психическое и физическое здоровье, сам портит отношения с близкими людьми, а иногда и сам становится причиной краха своего бизнеса.
Концепция Эверетта Шострома
| Манипуляторы | Актуализаторы |
| Манипуляторы – это люди, основной целью (сознательной или бессознательной) которых является контроль над ситуацией. | Актуализаторы– это люди, которые принимают себя и других, поэтому для них отпадает необходимость в контроле. |
| Для манипуляторов деятельность, которой они занимаются, обычно имеет второстепенное значение, главное для них – это роль, которую они играют в этой деятельности. | Для актуализаторов первична деятельность и вторична та роль, которую они играют в этой деятельности. |
| Манипуляторы не принимают себя как личность, не ценят себя и видят вокруг только «вещи», то есть объекты для своих манипуляций. | Актуализаторы относятся к себе как к неповторимой личности, и потому других людей ощущают такими же неповторимыми личностями. |
Рис. 3.7.
Манипулятор
или актуализатор?
В своей книге «Анти-Карнеги, или человек-манипулятор» выдающийся американский психотерапевт Эверетт Шостром анализирует основные причины манипулятивного поведения в межличностном и деловом общении, выделяет основные манипулятивные тактики и психологические типы личности и предлагает важные пути решения проблемы манипулятивности. Несмотря на то, что предложенный автором термин «актуализатор » как антагонист манипулятору не очень прижился в психологической литературе, подход автора заслуживает пристального рассмотрения.
Э.Шостром подводит читателя к целому ряду важных и неожиданных, на первый взгляд, выводов, ниспровергает достаточно деструктивные стереотипы, которыми пронизано современное общество. Так, несомненно, важной представляется мысль о том, что чем менее человек способен принять какие-либо стороны своей личности, чем меньше он их ценит, тем в большей степени он ощущает себя «вещью». И именно от такой позиции – один шаг к признанию других людей бездушными вещами, которыми не только можно, но и нужно манипулировать. В отличие от актуализатора, манипулятор исходит из допущения собственной неполноценности, распространяя ее на всех представителей рода человеческого, он полагает, что эта неполноценность может быть преодолена путем борьбы с собой и с другими людьми. Автор советует не пренебрегать мыслью Эриха Фромма о том, что только вещи можно разделять на части, не разрушая их природы, Но человека невозможно расчленить, не умертвив его. Потому невозможно манипулировать людьми, не разрушая их. Отношение к человеку как к вещи и Э.Фромм, и Э.Шостром связывают с всепроникающими рыночными тенденциями в обществе, что нашло отражение в языке современного человека. Для многих людей стала нормой такая, например, «рыночная» фраза: «Этот менеджер стоит 2000 долларов». Не задумываясь, насколько это унизительно, многие люди способны сказать подобное как о самих себе, таки и о своих близких.
Объекты, которые человек на данном этапе развития не в состоянии освоить, контролировать, оценить, сделать предметом оборота, к вещам с правовой точки зрения не относятся - они не вовлекаются в сферу гражданско-правового регулирования (например, космические объекты: планеты, звезды, кометы). Также вещами не являются те объекты, которые по своей природе не нуждаются в правовой охране, по своей сути такие объекты могут использоваться любыми лицами без ущемления каких-либо прав в отношении всех субъектов правоотношения, а, следовательно, не подвергаются опасности их лишения (под такими вещами понимаются: воздушные и морские потоки, атмосферные осадки).
Личное имущество супругов
К Р А С Н Ы Й ВАЛЮТА При ввозе/вывозе в сумме, которая превышает в эквиваленте 10 000 евро — письменное декларирование в полном объеме, а также предоставление документов, которые подтверждают снятие денежной наличности со счетов банков, исключительно на ту сумму, которая превышает в эквиваленте 10 000 евро. ТОВАРЫ Суммарная таможенная стоимость которых, заявленная гражданином или определенная таможенным органом путем сложения таможенной стоимости всех товаров, не превышает 1000 евро, а вес — 100 кг, декларируются в порядке, предусмотренном для граждан. Товары, общая таможенная стоимость которых превышает 1000 евро и/или общий вес больше 100 кг, декларируются в порядке, предусмотренном для субъектов внешнеэкономической деятельности.
2. классификация вещей
Законный режим
- Режим подразумевает, что после заключения супружеского союза собственность, приобретаемая супругами, будет считаться их совместным владением без выдела долей каждого (ст. 33-34 СК РФ). Понятие, что каждому из супругов принадлежит половина имущества, является превратным истолкованием этой нормы.
- Совместное владение не зависит от заработка каждого из пары и его вклада в семейный бюджет.
- Режим прекращает свое действие после развода или подписания брачного договора. В первом случае нажитое имущество продолжает быть совместным до момента его раздела, но новоприобретенное уже не считается общим.
- Законный режим может быть преобразован в договорный (и наоборот) в любой момент времени по договоренности между супругами.
Для этого составляется письменное соглашение, которое удостоверяется у нотариуса (п. 1 ст.
Вещь (право)
Совершение сделки с предприятием как имущественным комплексом не влияет на существование самого юридического лица, которому этот комплекс принадлежит. Принадлежность вещи к движимому или недвижимому имуществу влияет на правовое регулирование связанных с ней отношений в рамках различных институтов гражданского права. Например, по-разному обращается взыскание на движимое и недвижимое имущество, являющееся предметом залога (пп.
1, 2 ст. 349 ГК), имеются особенности определения предмета в договорах купли-продажи, аренды объектов недвижимого имущества по сравнению с общими правилами об этих договорах (ст. 554, п. 1 ст.
Малыш дня
Важно
Учебное пособие. — М.: Юрайт, 2008. — 69 с. Вещи индивидуального пользования — вещи, приобретенные в период брака за счет общих средств супругов, которыми пользуется лично один из супругов в повседневной жизни (кроме драгоценностей и иных предметов роскоши). В ст.36 Семейного кодекса Российской Федерации называются только одежда и обувь и не дается исчерпывающий перечень такого имущества. Вместе с тем очевидно, что к таким вещам следует отнести и белье, и предметы личной гигиены, и другое имущество, в обычных условиях предназначенное для использования только одним лицом.
Исключение из данного правила составляет лишь имущество, относящееся к драгоценностям и иным предметам роскоши. К указанным вещам можно отнести обувь, одежду, предметы личной гигиены и т.д. Обязательным условием для признания их собственностью каждого из супругов является пользование этими вещами данным супругом.
СК), даже если доходы от их продажи относятся к совместно нажитым;
- денежные доходы и поощрения одного из супругов, имеющие специальное целевое назначение (п. 2 ст. 34 СК): помощь на лечение после производственной травмы или ранения, материнский капитал; премии за достижения в области литературы, науки или спорта, государственные и международные премиальные выплаты и награды.
Пример Понятие ценной вещи очень относительно и рассматривается судом индивидуально в каждом случае, в зависимости от уровня жизни и обеспеченности конкретной пары. Обычно к ценностям причисляют наиболее дорогостоящие предметы: одежду от кутюр, меха, драгоценную посуду, изделия с бриллиантами. К личным вещам не будут отнесены авто, швейная машинка, музыкальный центр даже в случае, если ими пользовался лишь один член семьи.
Ведь при необходимости эти предметы могут обеспечить нужды всего семейства.
Классификация вещей
Внимание
Делимые и неделимые вещи[править | править код] Делимой признается вещь, которая может быть разделена на части, способные к использованию для той же цели, что и первоначальная вещь. Неделимой является вещь, которая не может быть разделена на самостоятельные части без того, чтобы не утратить своего назначения. К примеру, рояль, стиральная машина, калькулятор, конечно, могут быть разобраны по частям, но при этом их назначение будет утрачено - части не смогут использоваться в тех же целях, в каких использовались целые вещи.
Сложная вещь[править | править код] Сложной является вещь, образуемая из разнородных вещей, предполагающих их использование по общему назначению (ст. 134 ГК). Примерами являются мебельный или ювелирный гарнитур, сервиз или водозабор (насосная станция, скважины, водоводы, ЛЭП).
30. классификация вещей как объектов гражданского права.
Обратное придется доказывать. Но Вы можете договориться с супругом, и, если он не против, брачным договором закрепить квартиру за Вами лично. - В процессе брака супруг купил квартиру на наши средства, но на имя третьего лица (свекра). Это имущество будет считаться общим при разводе или принадлежащим только ему? - Для начала придется доказать, что недвижимость была приобретена именно за ваши совместные деньги. Если это удастся, суд признает квартиру общей. Но, судя по всему, супруг покупал квартиру на свекра именно для того, чтобы в процессе развода Вы не смогли на нее претендовать.
Так что доказать вам будет очень сложно. Лучше запишитесь на очную консультацию с юристом.
Что относится к личным вещам
Если после развода супруги не могут самостоятельно разделить собственность, для определения ценности вещей к судебному разбирательству привлекаются эксперты. Переход личного имущества супругов в их совместную собственность Законом допускается трансформация раздельной собственности в общую на основании сделок между супругами. Чаще всего имущество переводится из личного в совместное посредством заключения брачного договора по согласованию.
Принять решение о признании собственности общей может суд. Частое основание для такого судебного решения - значительные трудовые или денежные вложения одного из супругов в недвижимость другого, которые повышают стоимость объекта (капремонт, перестройка и т.д.). В учет принимается цена до и после произведенных изменений.
Получил сей суперский опус по аське, так что источника не знаю. Однако попало сильно в масть с . Только очень простыми словами и максимально приближенно к бытовой реальности, в отличии от философствований предыдущей статьи, которых мало кто понял. Простыми словами о вечном:)
Внимание - в тексте присутствует мат!
заметила, что мужчины делятся на два типа - тех, кто относится к женщине, как к человеку и тех, кто относится к женщине, как к вещи. так вот вторые, в итоге, обращаются со своими "вещами" гораздо лучше и бережнее, чем те, которые "как с человеком".
попробую раскрыть тему.
мужчина, который относится к женщине, как к живому человеку, ждет от нее человеческих реакций и реагирует на них соотвественно. человеческие реакции женщинам не свойственны, поэтому они постоянно ведут себя не так, как надо (как ожидает мужчина). он злится, пытается с ней поговорить "по-человечески", натыкается на стену непонимания, злится еще сильнее, стена вырастает выше - ну и в конце концов разрыв отношений и разбитые сердца.
мужчина, который относится к женщине, как к вещи (пусть и любимой) - ждет от нее не более, чем он ждет от своей машины или мобильного телефона или, не знаю, кофеварки. он точно знает, какие функции эта женщина должна выполнять (и эта женщина их выполняет, потому что у нее в конструкции так заложено. давать, сосать, улыбаться и варить кофе). если неожиданно такая женщина выкинет какой-нибудь фортель, мужчина не будет выяснять с ней отношения, как ему никогда не придет в голову выяснять отношения со сломанным утюгом. он не обратит внимания, или попробует спокойно разобраться, что явилось причиной поломки, или произведет ремонт подручными средствами или, если уж совсем беда, произведет замену. но молча, спокойно, без ругани.
мужчина, который относится к женщине, как к человеку, ожидает, что она, в принципе, такое же существо, как он, только без хуя. значит она сама может со всем справиться. если у такой женщины кончатся деньги, он скажет, что ей надо меньше тратить и больше работать, если она влипнет в какие-то неприятности, он даже может пытаться помочь ей, но все равно будет ожидать от нее адекватных действий, короче, такому мужчине свойственно доверять решение всех проблем самой женщине (а иногда они умудряются возлагать на ее плечи и свои проблемы).
что в такой ситуации сделает мужчина, обладатель "вещи". ну вот что вы сделаете, если ваш утюг упал? будете ждать, пока он поднимется и встанет на место? да вам гораздо проще поднять его и больше не париться. то есть такой мужчина быстро решает все проблемы сам, если они не выходят за пределы разумного, ни секунды не доверяя женщине и правильно, надо сказать, делая!
теперь пара слов про женщин. если вы думаете, что быть вещью означает полный отказ от собственной личности, вы сильно ошибаетесь и ничего не понимаете в игрушках. посмотрите на поклонников макинтошей. они постоянно ломаются, глючат, пластик отходит, монитор мигает, софт не устанавливается, неудобно все и через жопу, но они будут обожать свой ненаглядный мак и носить его на руках, не смотря на все его "проявления характера". или автомобиль гелентваген - что может быть хуже и неудобней? а как любят! а какой характер у феррари? чуть что не так и отправит хозяина на тот свет, не задумываясь, а уж как он ее холит и лелеет, и говорит "ну, блять, и характер у моей девочки!"
так что мальчики, перестаньте искать в девочках чистое светлое и разумное, а вы, девочки, перестаньте строить из себя человека
Человек существо социальное. А социум предусматривает жизнь среди людей и среди вещей. Как же относиться к вещам?
Внетелесный опыт человека показывает, как резко исчезает привязка личности к вещам. И дело даже не в том, что тонкое тело не может взаимодействовать с материальными предметами – просто тонкому телу, они абсолютно не нужны. Как здоровый человек не испытывает интереса к таблеткам и костылям – так и душа в тонком теле, не нуждается в материальных предметах.
С этой позиции получается, что нахождение души в теле, делает человека зависимым от вещей. Вполне естественно, что такая привязка намеренно создана БОГОМ . Вопрос: а для чего так ухудшена природа человека, если сама душа не имеет привязок к внешним предметам?
На этот вопрос отвечает само предназначение тела. Как мы выяснили, оно служит для развития потенциала души. То есть: тело создаёт соблазны и привязки – а душа должна пересилить их. И привязка к вещам, является одним из элементов, который душа так же должна преодолеть.
Но здесь есть очевидный парадокс: как инвалид не может обойтись без костылей, так и тело не может обойтись без материальных составляющих. И кроме того, что некоторые материальные элементы, жизненно необходимы человеку – некоторые из них, являются активными элементами развития его души. Скажем, автомобиль служит таким элементом ускорения.
С этой позиции кажется, что вопрос – как относиться к вещам – просто не имеет смысла. Разве возможно отказаться от: пищи, от одежды, от жилья? А какой смысл отказываться от автомобиля, если он ускоряет развитие души?
Мало того: автомобиль является вторым телом для души. Именно это свойство и позволяет человеку избавляться от некоторых болезней. Это объясняется очень просто: болезнь является корректирующим воздействием, компенсирующим отсутствие смирения человека к тестирующим проекциям. Но автомобиль является вторым телом, о котором заботится, и которым управляет душа. И если автомобиль получит ущерб – то душе так же придётся смиряться. Так разве можно отказываться от этого полезного душе предмета!?
Если созревание души предусматривает уход от вещей – но эти вещи необходимы – да ещё и полезны душе – как же быть в этом случае – как относиться к вещам? Всё дело в нашей умеренности. Все знают, что умеренное питание очень полезно телу. Однако, все знают, насколько вредно переедание. И это означает, что есть необходимо – но ни в коем случае не переедать.
А одежда. Человек ведь не может ходить голым! Но можно одеваться скромно, что бы ни выделяться на общем фоне – а можно одежду делать магнитом для чужих взглядов. И мы знаем, как на это реагирует большинство людей. Своей энергией «сглаза», они способны причинить биологии человека реальный ущерб.
А автомобиль. Машина также может служить магнитом для сторонних взглядов. И если довольствоваться самыми дешёвыми моделями – человек будет избавлен от энергии зависти. Кроме того: отсутствие опций автомобиля, позволяет человеку больше проявлять смирения. А присутствие элементоа смирения, с проявленной к ним волей человека, обеспечиват телу здоровье, а душе умиротворение. Опять мы видим, что умеренность полезна и душе и телу.
Те же позиции актуальны и для жилища. Если человек будет стоить дом без учёта того эффекта, который им он произведёт на окружающих – то его душа не получит ущерба. Соответственно, и в теле не появятся лишние болячки..
Вот теперь мы знаем ответ на вопрос – как относиться к вещам? Вещи не должны управлять вами. Если вы будете тратить свои силы на приобретение дорогих вещей – ни обращая внимание на дешёвый их аналог – вы будете тормозить своё развитие. Кроме того: вы будете ухудшать программу собственной судьбы. Поэтому, научитесь правильно относиться к вещам.
Как же реально это сделать? Прежде всего, для этого нужно точно определиться со смыслом своего существования. И первая страница главы «Человек», поможет вам в этом. Но лучше всего, несколько раз прочтите книгу «Мозаика Творца». Книгу «Ответы», также будет полезно изучить.
Когда все эти позиции закрепятся в вашем сознании – отношение к вещам у вас сильно изменится. А всё потому, что у вас появится другая, истинная ценность жизни. Вы будете чётко понимать, важность формирования души – ведь это откроет вам перспективу формирования души в Раю. Именно тогда ваше отношение к вещам, как раз придёт к тому оптимуму, который не будет вредить процессу созревания души.
Постарайтесь осуществить эти позиции! Успехов!
Светлана Вольнова, модель, фотограф и продюсер:
Когда я стала путешествовать по миру и ходить на шопинг в Лондоне, Нью-Йорке и Париже, была поражена тому, что в бутиках часто продаются очень некачественные вещи. Оказывается, платья от Сен-Лорана быстро изнашиваются, в костюме от Маккуина при химчистке садится подкладка, у сапог отваливаются каблуки. Видимо, дело в том, что люди, приходящие в дорогие бутики, покупают вещи на один сезон, не обращая внимания на состав ткани и качество пошива.
А вот самую качественную одежду, которую мне приходилось видеть, создают украинские дизайнеры. О чем говорить, если некоторые платья наших модельеров можно носить даже вывернув их наизнанку, а это требует высочайшего качества пошива. Чего нельзя сказать о некоторых английских вещах. Я как-то побывала в одном популярном лондонском магазине, прозванном «Слезы всех дизайнеров мира», где на трех этажах собраны абсолютно все подделки самых последних коллекций.
Бывает, вещь еще не показали на подиуме, а она уже появилась в этом магазине по цене 40 у.е. Это очень красивая одежда, но безумно некачественная. И вот я вижу в этом магазине две кассы: в одну стоят несколько покупателей, а в другую - 35-40 человек, желающих обменять свои покупки. Например, в Нью-Йорке вообще принято одеть платье один раз, принести его на следующий день со словами: «Не понравилось!» и потребовать чего-нибудь новенького.
По моим наблюдениям, очень многие китайские вещи иногда оказываются лучше итальянских. Если вы сомневаетесь: покупать что-то или нет - включите интуицию. Потому что впоследствии «не от своей» покупки будете иметь больше вреда, чем пользы. А еще я заметила, что вещи иногда могут обижаться на людей. У меня есть большая коллекция очков, и как только я задумываю купить себе новые, старые очки ломаются.
Сергей Дяченко, писатель-фантаст:
Мудрость говорит, что богатство человека исчисляется количеством вещей, от которых он может отказаться. И я всю жизнь следовал этой мудрости, отличался удивительной небрежностью к одежде, к предметам быта, обихода. Джинсы - мой идеал. Помню те времена, когда я был студентом мединститута - вроде бы приличный человек, сын профессора, но единственный со всего курса я ходил в замызганном белом халате, перевязанном бинтиком.
Жизнь моя круто изменилась, когда я познакомился с моей будущей супругой Мариной. Она вовсе не исповедует философию вещизма, но удивительно тонко формирует среду своего обитания, где очень мало вещей. Не обязательно дорогих - но особенных, наделенных какой-то душой. Марина очень требовательна к одежде, к тому, что нас окружает. В результате я стал рабом этой ее склонности. И теперь хожу в приличных костюмах.
Loading...