Bir insan neden engelli doğar? Engelli çocuklar neden doğuyor? Gen bilgisi ve engelli çocuklar

Bir çocuğun ailede doğması, sevgi dolu, şefkatli ebeveynler için her zaman bir sevinçtir. Dünyaya geldi yeni kişi Ona her şeyi öğretmeleri, onu hazırlamaları gerekiyor. yetişkin hayatı ve bir an gelir bırakın gitsin... Ne kadar sevinç, ne kadar gözyaşı yarı yarıya, ne kadar duygu, umut, beklenti... Ama bazen öyle olur ki bir çocuğun doğumu hayatı "öncesi" ve "öncesi" olarak ikiye bölen bir duvar olur. “Sonra” ve tüm mutlu rüyalar, tüm umutlar sert bir kelimeyle bozuluyor: “engelli”.

Çocuk engelli olarak doğmuş veya bir kaza ya da hastalık nedeniyle engelli hale gelmiştir. Nasıl daha fazla yaşanır? Ne yapalım?

Bu durum tüm aile üyeleri için streslidir. Aslında bu, herkesin hayatını büyük ölçüde değiştirmek zorunda kalacağı ve ailenin tüm çıkarlarının artık bu çocuğun rehabilite edici veya destekleyici eylemlerine yöneleceği anlamına gelir. Hayat o kadar dramatik bir şekilde değişebilir ki, bazı aileler kendilerine daha yakın olabilmek için şehri, hatta bazıları ikamet ettikleri ülkeyi değiştirmek zorunda kalır. rehabilitasyon merkezleri ve klinikler. Ancak konutu değiştirmek o kadar da kötü değil. Önemli olan kendinizi kırmamak.

Psikologlar engelli çocuğu olan ailelerin çoğunluğunun üç gruba ayrıldığını belirtiyor:
Birinci- pasif. Anne-babalar ya sorunun ciddiyetini anlamıyorlar ya da sorun yokmuş gibi davranıp kendilerini bu soruna kapatıyorlar. Bu onların stresle baş etmelerini psikolojik olarak kolaylaştırır. Maalesef bu tür ailelerde engelli bir çocuğun rehabilite edilmesine yönelik neredeyse hiçbir önlem alınmıyor; ebeveynler bu konuda konuşmaktan kaçınıyor. olası tedaviçeşitli bahanelerle bunu yapmamanın yollarını arıyorlar. Bu tür aileler genellikle kendi içlerine çekilir ve reddederler. sıradan hayat, arkadaşlarla iletişimi geçersiz kılar.

ikinci- aktif. Aktif ebeveynler, çocuklarının durumunu iyileştirmek olmasa da hafifletmek için dağları yerinden oynatmaya hazır. Yol boyunca her türlü engeli aşmaya hazırlar, sürekli uzman arıyorlar, yeni tedavi yöntemlerini deniyorlar ve en iyisini bulmak için her türlü parayı harcamaya hazırlar. modern ilaçlar, operasyonlardan ve prosedürlerden korkmazlar. Aile geniş bir temas çevresi sürdürmekte ve aktif bir sosyal yaşam sürdürmeye devam etmektedir. Ailenin tüm çıkarları engelli çocuğun çıkarlarına tabi olacaktır.

üçüncü- rasyonel. Bu tür ebeveynler sorundan saklanmazlar, aynı zamanda onu bir çözüm fikrine de dönüştürmezler. Uzmanların tüm tavsiyelerini sürekli takip ediyorlar, geçiyorlar öngörülen tedavi, ancak bu yönde ekstra çaba göstermeyin. Engelli bir çocuğa yeterince vakit ayırırken, ailenin geri kalanını da unutmuyor, kimseyi ilgiden mahrum bırakmıyorlar.

Engelli çocuğu olan ailelerin çoğu, hasta çocuğun geleceği, bir bütün olarak ailenin geleceği için sürekli bir kaygı duygusuyla birlikte belirsizlikle ilişkili sürekli bir rahatsızlık içindedir. Birçoğu, zihinsel bir kaos hissi yaşadıklarını, önceki "normal" yaşamlarını yenisine yönlendirmenin onlar için zor olduğunu belirtiyor. Çoğunlukla baba ailenin geçimini sağlayan tek kişi olur ve anne çocuğa bakmak zorunda kalır. Mevcut kişisel sorunlara sosyal sorunlar da eklenebilir. Ne yazık ki toplumumuzda engellilere hâlâ küçümseniliyor. Ebeveynler sağlıklı çocuklarının engelli bir çocukla iletişim kurmasını yasaklayabilir. Binadaki komşular engelli bir çocuğun çıkardığı gürültüden hoşnutsuzluklarını dile getirebilirler. "Özel" bir çocuk halka açık bir yerde uygunsuz davranmaya başlarsa, bazen annenin kendisine yöneltilen kötüleyici ifadeleri dinlemesi gerekir veya her zaman bebeğin özel olduğunu ve pek uygun davranmayabileceğini açıklamak zorunda kalır. Bütün bunlar ebeveynler için çok zordur; bu tür anlar ailede bunaltıcı bir ortam yaratır.

Ebeveynler “özel” bir çocukla ne yapmalı? Engelli bir çocuğun bakımını üstlenen kişilerin öncelikle duygulara ve paniğe kapılmamaları gerekir, aksi takdirde ne ailesi ne de çocuğu için faydalı bir şey yapamayacaklardır. “Engellilik” kelimesi kulağa ne kadar korkutucu gelse de insanlar hâlâ bununla yaşıyor. Evet, pek çok şeyin değişmesi gerekecek, ancak bu, bundan sonra hayatın basit zevklerinin elinizin altında olmayacağı anlamına gelmiyor.

İki duruma kayamazsınız: talihsiz bir kurban durumuna ve yoluna çıkan her şeyi silip süpüren zırhlı personel taşıyıcı durumuna.

İlki, tüm zevkleri inkar edip, “Ah, oğlum (kızım) engelli, ne kadar korkutucu, ne kadar berbat, bizim için ne kadar zor, ne kadar mutsuzuz” diye sızlanarak vakit harcıyorlar. Bu tür bir karamsarlık gücü tüketir; insanlar enerjilerini bitmek bilmeyen şikayetlere, iç arayışlara harcarlar ve çoğu zaman en kötü anlamda gerçek duruma uymayan bir durum yaratırlar. Her şey o kadar da kötü olmasa da, çocuklarının engeline aşırı tepki veriyorlar.

İkinci grup ebeveynler ise tam tersine diğer uç noktaya sapıyor. “Ben bir anneyim (babayım) ve çocuğum için her şeyi yaparım!” şiarıyla yaşarlar, bu arzunun arkasında terk edilebilecek, ilgiden mahrum bırakılabilecek diğer aile bireylerinin, diğer çocuklarının ihtiyaçlarını görmezler. Çoğu zaman, tedavi artık çocuğa yardım etmek adına değil, sürecin kendisi adına, kendini onaylama adına yapıldığında, rehabilitasyon önlemleri almak ve uzmanlara sürekli geziler yapmak başlı başına bir sona dönüşür; suçun kefareti adına: Yaparım, araba kullanırım, yumruk atarım, bu da iyi bir ebeveyn olduğum anlamına gelir.

Her iki pozisyon da doğru değil. Çocuğun engelliliği sizin suçlanamayacağınız bir gerçek olarak kabul edilmelidir (ebeveynlerin gözetimi veya ihmali nedeniyle sağlığa zarar veren doğrudan durumlar hariç).

Diğer aile üyelerini arka plana itemezsiniz. Bir çocuğun hayatını kolaylaştırmaya çalışırken, geri kalanını nasıl mutsuz edeceğinizi fark etmeyebilirsiniz.

Bir psikoloğun yardımını reddetmeyin ve yalnızca kişisel olarak psikolojik rehabilitasyona değil, diğer çocuklarınızın ve eşinizin de psikolojik rehabilitasyona ihtiyacınız olduğunu unutmayın.

Engelli çocukların ebeveynlerinden oluşan bir kuruluştan yardım ve deneyim istemekten çekinmeyin.

Ancak işte eğitim psikoloğu L.V.:

1. Çocuğunuz için asla üzülmeyin çünkü o herkes gibi değil.
2. Çocuğunuza sevginizi ve ilginizi gösterin ancak başka üyelerin de olduğunu unutmayın.
ailelerin de bunlara ihtiyacı var.
3. Ailenizdeki hiç kimsenin kendisini “kurban” gibi hissetmemesini sağlayacak şekilde hayatınızı düzenleyin
kişisel hayatından vazgeçiyor.
4. Çocuğunuzu sorumluluklardan ve sorunlardan korumayın. Her şeyi onunla birlikte çözün.
5. Çocuğunuza eylemlerde ve karar vermede bağımsızlık verin.
6. Görünüşünüze ve davranışınıza dikkat edin. Çocuk seninle gurur duymalı.
7. Çocuğunuzun gereksinimlerini göz önünde bulundurursanız herhangi bir şeyi reddetmekten korkmayın.
aşırı.
8. Çocuğunuzla daha sık konuşun. Unutmayın ne TV ne de radyo yerini alamaz
Sen.
9. Çocuğunuzun akranlarıyla iletişimini sınırlamayın.
10. Arkadaşlarınızla buluşmayı reddetmeyin, onları ziyarete davet edin.
11. Öğretmenlerden ve psikologlardan daha sık tavsiye alın.
12. Daha fazlasını okuyun ve yalnızca özel literatürü değil aynı zamanda kurguyu da okuyun.
13. Engelli çocuğu olan ailelerle iletişim kurun. Deneyiminizi paylaşın ve
başkasınınkini benimsemek.
14. Sitemlerle kendinize eziyet etmeyin. Çocuğunuzun hasta olması sizin suçunuz değil!
15. Bir gün çocuğun büyüyeceğini ve yaşamak zorunda kalacağını unutmayın
kendi başına. Onu hazırla gelecek yaşam, bu konuyu çocuğunuzla konuşun.

Neden doğdular? sağlıklı ebeveynlerçocuklar engellidir veya öyle hale gelmiştir erken yaş? İskender.

Başpiskopos Alexander İlyaşenko cevaplıyor:

Merhaba İskender!

Bu, kesin ve net bir yanıt verilemeyen birçok karmaşık sorudan biridir. Neden bazı eşler gerçekten isteseler de çocuk sahibi olmuyorlar? Çocuklar neden hastalanır ve ölür? Gençler neden ölüyor? Bütün soruların cevabını bulamıyoruz. Biz yalnızca Rabbin yaşamlarımızda bizi kurtuluş olasılığımız için en uygun koşullara yerleştirdiğine inanırız. Sormamız gereken soru “neden” değil, “neden”dir. Neden, neden Tanrı beni belirli koşullara soktu? Bu durumlara nasıl tepki vermeliyim? Ne öğrenmeli? Ve eğer bu durum kişisel olarak beni etkilemediyse, kendilerini böyle bir durumda bulan insanlara nasıl yardımcı olabilirim? Beni doğrudan ilgilendirmiyormuş gibi görünen acıları görüyor muyum? Onlara herhangi bir şekilde yanıt veriyor muyum? Dayanılmaz ve aşılmaz görünen koşullara rağmen, Rab'bin bizden beklediği gibi yaşamayı öğrenmeliyiz. Alçakgönüllülüğü, sabrı, sevgiyi ve başkalarının acısına kayıtsızlığı öğrenin. Böylece Rabbin bizden olmamızı istediği kişi olabiliriz, dua etmeyi öğrenebiliriz, her şey için Rabbimize şükredebiliriz, hem bu hayatta hem de gelecekte O'nunla birlikte olabiliriz. Ancak dünyevi yaşamımızın amacı budur.

Saygılarımla, Başpiskopos Alexander Ilyashenko.

Engelli bir kişinin ebeveynlerinin sıradan bir kişinin ebeveynlerinden kesinlikle hiçbir farkı yoktur? sağlıklı çocuk? Çünkü çocukları için en iyisini istiyorlar. Ama sonra nüanslar başlıyor. Ve bu nüanslar çocuğun sağlıklı olup olmadığına değil, ebeveynlerinin bundan ne anladığına bağlıdır.

Örneğin çocuğunuz 6 yaşında desteksiz ilk adımlarını attığında, onun şimdi tam olarak nereye gideceğini gerçekten düşünmezsiniz - sadece her adımda sevinirsiniz. Ve bu sevinç, bir yaşındaki çocuklarında aynı süreçleri gözlemleyen diğer ebeveynlerin sevinciyle kıyaslanamaz. Ancak zaman geçiyor ve hala çocuğun tam olarak nereye gittiğini düşünmeniz gerekiyor.

Ne yazık ki, engelli kişilerin ebeveynleri genellikle tamamen anlaşılır bir bilinç deformasyonu yaşarlar, bunun sonucunda bazen onlara böyle bir şeyi düşünmenin neredeyse utanç verici olduğu görülür. Ancak sevgili dostlar, şehirdeki çiçek tarhlarını acımasızca bozmak imkansızdır ve sıradan insanlar ve engelli insanlar. Ama aynı zamanda çocuğun ruhunu da düşünmemiz gerekiyor.

Haber akışı şaşırtıcı bilgiler veriyor: İsrail askeri istihbaratının, otizm spektrum bozukluğu olan kız ve erkek çocukların hizmet verdiği özel bir birimi var. Bilgisayar ekranlarında görünen haritaları ve hava fotoğraflarını analiz ederler. Düşüncelerinin kendine has özellikleri nedeniyle en küçük ayrıntılara dikkat ederler ve böylece askeri operasyonların hazırlanmasına yardımcı olurlar.

Bunu okudum ve düşündüm... Otizm hastası olan oğlum artık bir yetişkin. Sevdikleri için durumu uzun zamandır zordu ama her gün. Yıllarca şokta kalırsak onun da zararı olur. Yani pasifist değilim ve hayatta farklı durumların olduğunu anlıyorum. Ama yine de oğlumun istihbaratta görev yapmasını istemiyorum. IDF'nin otistik askerlere yaptığı gibi ona günlük yaşamda yararlı bazı beceriler öğretseler bile.

Ama aynı zamanda yakınlarda, belki de ruh için askeri bir kariyerden çok daha tehlikeli olan pek çok örnek var. Yakın zamanda bir hayır kurumu, St. Petersburg yaratıcılık, eğitim ve sanat merkezini desteklemek amacıyla Elagin Adası'nda bir festival düzenledi. sosyal rehabilitasyon otizm spektrum bozukluğu olan kişiler için. Bunun son birkaç yılda bir hayır kurumunun gerçekleştirdiği belki de en büyük kültürel etkinlik olduğunu söylemek gerekir. Müzik grupları, tiyatro ve sirk projeleri, çocuklara ve yetişkinlere yönelik sergiler ve kitap satışları, ada çevresinde özel geziler, ustalık sınıfları ve merkez çalışanlarının öğrenci olarak adlandırdığı merkez koğuşları tarafından yapılan hediyelik eşyaların satışı.

Her şey harika görünüyor. Daha yakından bakarsanız bunun sıradan bir sosyal bohem olay olduğunu görürsünüz. Karakteristik özelliklere sahip. Yetişkinler için basit bir kitap tepsisiyle başlayalım. Nadir ile karıştırılmış ve ilginç kitaplar Yuri Mamleev ve Charles Bukowski'nin kitapları engelli çocuklara adanmıştır. Filologların ve kelimelere ustaca hakim olmanın diğer uzmanlarının iç çekişlerini bir kenara bırakalım. Yetişkin oğlumun eline bu tür kitaplar geçerse, onları elinden almayacağım; bu metinleri onunla tartışmaya ve onu elimden gelen en iyi şekilde yönlendirmeye çalışacağım. Ama ben ona asla böyle bir edebiyat sunmayacağım. Ve mesele oğlumun sağlıklı ya da hasta olması değil.

Ancak biz yine festival programına dönelim. Diğer şeylerin yanı sıra, ziyaretçilere etkileyici bir etkinlik listesi sunuldu. çeşitli türler Osho Center'da yoga ve meditasyon seansları. Bu Osho'nun kim olduğunu örneğin J. Fletcher'ın "Sende Tanrı Olmadan (Rajneesh / Osho)" kitabında okuyabilirsiniz. Merkezin liderleri bu tür insanları festivale davet ederse, böyle bir şeyi bir araç olarak kullanmaktan çekinmeyeceklerini düşünmek için ciddi nedenlerim var. rehabilitasyon teknikleri.

Bir dahaki sefere festivale kimi davet edeceklerini de merak ediyorum. Buryat şamanları mı? Komploları olan büyükanne şifacı mı? Bana gelince, bir Ortodoks Hıristiyan olarak, ne oğlumun ne de sağlıklı veya hasta başka hiç kimsenin bu tür uygulamalara asla katılmamasını ve bu öğretilerin taraftarlarının pohpohlayıcı vaatlerine kanmamasını içtenlikle diliyorum.

Evet, oğlumun en küçüğü de olsa her başarısına seviniyorum. Ancak yine de ne pahasına olursa olsun dış başarının elde edilmesi gerektiğini düşünmüyorum. Çok daha önemli olan insanın ruhuna ne olduğudur. "Bir adam bütün dünyayı kazanıp kendi ruhunu kaybederse bunun ne faydası olur?" (Mat. 16:26)

Ve küçük başlar... Örneğin, konuşma sorunu yaşayan bir çocuk bilgisayar klavyesinde cümleler yazmaya başlarsa, ailesinin sevinci anlaşılır - elbette, çünkü gelecekte o kişiyle neredeyse normal bir iletişim kurabilirsiniz! Ve eğer aynı zamanda ortalamanın üzerinde bir zeka ortaya koyuyorsa... Ve bu kişinin söylediği ifadelerin içeriğini eleştirecek zaman yok. Ancak çocuğun durumunun ciddiyetini anlamanın şoku gibi, bu eleştirisiz sevinç çok uzun süre devam ederse çocuğa yalnızca zarar verebilir.

Bir süre sonra, tercihen daha hızlı bir şekilde, onunla esaslar hakkında konuşmaya başlamak gerekir - o zaman ebeveyn sevinci, bir kişinin normal yetiştirilmesine müdahale etmez. Oğlumun etrafındaki tüm insanlarla özgürce iletişim kurmayı öğrenmesini gerçekten istiyorum. Ama benim için büyümeden egoist olmaması, ne atarsa ​​atsın, günün veya gecenin herhangi bir saatinde yanında “hizmet personeli” olacağından emin olması çok daha önemli.

Hiç düşünmeyin, oğlum nazik ve anlayışlı bir genç, hatta ortak sorunlara bile kendince cevap veriyor. Onlara yeterince yanıt verebilmek ve her "performansı" karşısında şaşkına dönmemek için davranışındaki nüanslara dikkat etmeye çalışıyorum. Sevinç makul olmalıdır. Yani önceliklerin doğru belirlenmesi gerekiyor. Hem küçük hem de büyük.

Yani oğlumun iletişim sorunları varsa, kızlarla neredeyse hiç iletişiminin olmadığı açıktır. Eğer bir şekilde bir kızla tanışır ve onunla romantik bir ilişki kurmaya çalışırsa elbette onun adına mutlu olurum. Bununla birlikte, diğer genç erkekler gibi onun da iffetin önemini ve bazı fiziksel ilişkilerin yalnızca evlilik içinde mümkün olduğunu anlamasını istiyorum. Basitçe söylemek gerekirse, hiçbir ilişki zinadan daha iyi değildir.

Eğitime de aynı şekilde yaklaşmamız gerektiğini düşünüyorum. Yine burada sıradan bir çocukla engelli bir insan arasında hiçbir fark yoktur. Şahsen, eğitimin sonuçları konusunda Sherlock Holmes'a katılıyorum - eğer Kopernik benim için günlük yaşamımda önemli değilse, onun kim olduğunu hatırlamama bile gerek yok. Ve çoğu zaman bizimle genel kültür Bir kişi bulmaca çözme becerisine göre değerlendirilir.

Birçoğumuz bunu fark etmiyoruz ama bilim kültü ile kültür kültü (totolojiyi bağışlayın) aynı putperestliktir. şüphesiz modern insanaİnsanın yaşadığı gezegenin şekli hakkında fikir sahibi olması gerekir ama insanın bu gezegeni Allah'ın yarattığını bilmesi çok daha önemlidir.

Çocuklarımızın eğitiminden ve engelli olmaları durumunda rehabilitasyonla yakından ilgili eğitimden bahsederken kendimize nadiren şu soruyu sorarız: “Neden?” Ve eğer sorarsak, genellikle sosyal uyumla ilgili bir yanıt veririz - "bu toplumda yaşamayı öğrenmek"... Sosyal uyum, herhangi bir kişi için en önemli görevlerden biridir, ancak yine de en önemlisi değildir. Bu sadece bir araç ama sosyal uyum amaç haline gelirse, bundan bir kült yapılırsa o zaman topluma bağlanma bilimine dönüşür. Ve kişi, topluma, doktorlara, psikologlara, masaj terapistlerine ve hatta ebeveynlere değil, gerçekten yalnızca Tanrı'ya bağlı olduğunu anlamalıdır. Ve gerçek sosyal uyum, karşılaştığınız her insanda Tanrı'nın imajını görebilme ve Tanrı'nın İlahi Takdirinin toplumdaki etkisini bir bütün olarak görebilme yeteneğidir.

Engelli bir çocuk, Tanrı'nın günahlarının cezası mı, yoksa Tanrı'nın lütfu mu? Kendisi de engelli bir kızın babası olan bir rahip bu soruyu şöyle yanıtladı: “Dünyada hepimiz Tanrı'ya aitiz ve Tanrı'ya hizmet ediyoruz. Bir çocuk, onu Tanrı'ya hizmet edecek şekilde yetiştirmesi ve eğitmesi için ebeveynlere verilir. Ve eğer bir çocuk bu şekilde doğmuşsa, o zaman bu Allah için gereklidir. Dolayısıyla engelli bir çocuğun dünyaya gelmesi ne günahların cezası ne de bir lütuf olabilir. Allah’ın iradesine karşı mırıldanmak günahtır.” Ve bir çocuğun her küçük zaferinden duyduğumuz sevinç makul olmalıdır - aksi takdirde bu çocuğun neden doğduğunu ve yaşadığını unutma riskiyle karşı karşıya kalırız.

Evgeniy Glagolev

Ne yazık ki tüm bu hikaye devam ediyor. Milletvekilinin görüşüne katılmayan bir toplum harekete geçirildi, engelli çocukların ebeveynleri topluluğu öfkelendi, çok sayıda suçlayıcı makale yazıldı ve radyo ve televizyonda sadece kitleleri sakinleştirmekle kalmayıp aynı zamanda programlar yayınlandı. Kamuoyundan şu ya da bu şekilde Lebedev'in konumunu destekleyen yeni açıklamalar duymamız da durumu daha da alevlendirdi.

Daha sonra Igor Lebedev, en iyisini istediğini söylemeye çalıştı ve sansasyonel açıklamasının, çocuğunun engelli doğacağını fark eden ebeveynlerin, "bir anlık çocuk sahibi olma arzularını tatmin ederek" düşünmeleri gereken bir duruma ilişkin olduğunu söyledi. Onu ülkemizde sonsuz azaba mahkum ediyorlar." Durumunuzun açıklaması "Çocuk istiyorsanız normal, sağlıklı bir bebek yapın".

Daha sonra Kanal 1'de, bu konuyu tartışmaya adanmış bir programda, başka bir kamuoyuna açık kişi, sosyolog ve şef araştırmacı Rusya Bilimler Akademisi Sosyoloji Enstitüsü Olga Kryshtanovskaya, hasta çocukların çoğunlukla sosyal açıdan dezavantajlı kişiler tarafından doğduğu görüşünü dile getirdi. Olga Viktorovna, duyguları hariç tutarak ciddi bir şekilde yapmayı önerdiğim gerçekle yüzleşmeyi önerdi.

Yasa koyucularımız, hükümet yetkililerimiz ve kamuoyuna mal olmuş kişiler, halklarının gerçeklerinden son derece uzaktır. Bu izolasyon her şeyde görülüyor: devlet fonlarının nasıl ve hangi harcamalar için dağıtıldığı konusunda - hem kendi içinde hem de kendi içinde. federal bütçe ve bölgelerde. Çılgın alımlar, inşaatlar, harcamalar yapılıyor ama gerçek toplumsal sorunlar sanki yokmuş gibi çözülmüyor. Bu arada ülkemizde engellilerin durumu ve engellilerin durumu, hem çocuklar hem de yetişkinler ve bu anlamda Lebedev haklı - ülkemizde engelli bir çocukla yaşamak zor.

Anayasaya ve ülkemizin diğer yasalarına dayanarak size garanti ettiği şeyi tam anlamıyla devletten kemirmeniz gerekiyor. Evet, artık yasal normlara geçiş yapmak saflık ama yine de kağıt üzerinde olmayı henüz bırakmadık sosyal devlet aslında öyle olmasak da. Ve soru şu: neden? Bize inanmıyorlar. Ya biz orada değiliz ya da sorunlarımız o kadar küçük, önemsiz ve uzak ki, yardıma en çok ihtiyacı olanların zayıf sesini görmezden gelebiliyoruz. Güç, uzun zamandır herhangi bir şey için gelenlerin çoğu olmuştur - kendini onaylama, kendini gerçekleştirme, finansmana erişim, ancak insanların ihtiyaçlarını gerçekten düşünmek için değil.

Ancak, başkan yardımcısı ve sosyoloğun görüşünün ülkenin en az üçte biri tarafından desteklendiğini ve bunun hem internette hemen yapılan çevrimiçi anketlerde hem de Kanal Bir'deki oylama sırasında netleştiğini lütfen unutmayın. Ve toplumun diğer kesimi ne kadar öfkeli olursa olsun, bu gerçeği kabul etmeliyiz. Yurttaşlarımızın üçte biri engelli çocuk sahibi olmamanın daha iyi olacağına inanıyor. Bunun neden böyle olduğunu düşünelim.

Birinci sebep bilgisizliktir. Her ne kadar her aile er ya da geç bir yakınının kronik, ciddi ya da tedavi edilemez bir hastalığıyla karşı karşıya kalacak olsa da, engelli insanların ve engelli çocuğu olan ebeveynlerin gerçek durumu hakkında gerçekten çok az şey biliyoruz. Dünya çapında insanların yalnızca %13'ü beklenmedik bir şekilde ölüyor. Diğer herkesin ihtiyacı var dışarıdan yardım 3-6 ay boyunca. Ancak yardıma ihtiyacı olanlarla nasıl iletişim kuracağımızı bile bilmiyoruz çünkü evimizde olup bitenlerle çevremizde gördüklerimiz arasında büyük bir fark var. Toplumumuzda gerçek sempati ve komşuya yardım etme konusunda sosyal beceri yoktur. Hasta bir kişiye yardım etmek için bir meblağ aktardığımızda hayır kurumlarına uzaktan katılımı kastetmiyorum, ama o çok hasta kişiye yakın olma, ellerimiz ve ruhumuzla yardım etme yeteneğinden bahsediyorum. Engelli insanlarla nasıl iletişim kuracağımıza dair talimatlar yazmak zorunda kalıyoruz (Everland projesi bunu yapıyor)!

Engelli bir çocuğun ebeveyni doğumdan hemen sonra neyle karşı karşıya kalır? Ebenin sözleriyle ifade edilen sempatiyle: “Merak etme, henüz gençsin, bir tane daha doğuracaksın ama bunu reddedebilirsin.” İnanın en çok duyduğumuz kelimeler bunlar. Ve hayal bile edemediğimiz şeyi çok net bir şekilde gösteriyorlar: engelli bir çocukla dolu bir hayat yaşayabilir, sevinebilir, keyif alabilir ve mutlu olabilirsiniz.

Sonra yalnızlık gelir. Çoğu arkadaş ve tanıdık, nasıl yardım edeceğini bilmeden hayatınızı terk eder. Evet, davranışlarımızla bunu kendimiz kışkırtabiliriz çünkü her zaman yeterli durumda olmak imkansızdır. Bazen ısrarla başkalarından destek ararız, ancak boşluk ve reddedilmeyle karşılanırız.

Engelli bir çocukla geldiğinizde oyun alanlarına ne olur? Vücudunun bir kısmı bile eksik olmayan ama tuhaf konuşan, tuhaf sesler çıkaran, herkes gibi yürümeyen kim var ki? İnsanlar çocuklarını alıp gidiyorlar. Neler oluyor? alışveriş merkezleri, oraya engelli bir çocukla gelirseniz? Parmaklar size doğrultulabilir ve bazı durumlarda insanları utandırmamak için ayrılmanız istenebilir.

Korku. Güleceksiniz ama ülkemizde birçok insan onkolojinin bulaşıcı olduğuna inanıyor. Korku cehaletle el ele gider çünkü insanlar sağlıksız insanlarla iletişim kurarak "talihsizliği" kendilerine çekmekten korkarlar. Ebeveyn ve hasta topluluklarımız arasında iletişim kurar ve kimin kim olduğunu ve sorunlarımızın ne olduğunu anlarız. Ancak topluma çıkmak bizim için zor çünkü toplum hasta bir çocuğun sadece alkolik veya uyuşturucu bağımlısı olarak değil, aynı zamanda sarhoş bir anlayışla da doğabileceğini düşünmek istemiyor. Bu çok uygun bir öcü - örneğin genetik bozukluğu olan bir çocuğun ebeveyninin asosyal bir resmi. Sağlıklı bir insan için böyle olamaz. Bir istisna olamayacağınızı, oluşum şekli çok karmaşık ve çeşitli olan çeşitli patolojilerin ve mutasyonların sizi de etkileyebileceğini düşünmek korkutucu. Sonuçta siz sağlıklı, başarılı, mali açıdan bağımsız bir Duma Başkan Yardımcısısınız. Ve eğer birisinin böyle bir çocuğu varsa, o kesinlikle siz değilsiniz, hiçbir ön koşul yok.

İşte burada. Dahili istatistiklerimiz, hasta çocuklarımızda sarhoş gebe kalmanın hiçbir sonucunun olmadığını gösteriyor. Toplumlarımızdaki ebeveynlerin çoğunluğu oldukça sosyal insanlar, birçokları için - yüksek öğrenim ve iyi iş.

Resmi istatistikler ayrıca patolojilerle doğan çocukların ebeveynlerinin %70'inin onları terk ettiğini söylüyor. Ve gerçekten de yatılı evlerde çok kötü koşullar altında kalıyorlar. Babaların yüzde 70'i annelerini yalnız bırakarak ailelerini terk ediyor. Hepimiz tamamen düşmanca bir yönetimin sürekli baskısı altındayız. çevre, kamuoyu. Ve bir konuşmacı yardımcısı ya da bir sosyolog monitör ve televizyon ekranlarından çocuklarımızın terk edilmesi gerektiğini, doğmaması gerektiğini ya da onların antisosyal davranışlarımızın meyvesi olduğunu söylediğinde onlara bunun nerede olduğunu sormak istiyorum. eğitimlerini aldılar mı? Igor Lebedev gibi hukuki veya Olga Kryshtanovskaya gibi sosyolojik. Akademik derecelerinizi ve unvanlarınızı nereden aldınız? Kamuoyunun açıklamaları neden kanıta dayalı değil de son derece kişisel, subjektif görüşe dayalı açıklamalar içeriyor? Bu insanlar neden tüm patolojilerin hamilelik sırasında veya öncesinde tespit edilemeyeceğini bilmiyorlar? Bana cevap vermelerinin pek mümkün olmadığı sorular.

Ama ben gerçekten bir bütün olarak toplumun cehaletini ve korkusunu, kamusal bilinci şu veya bu şekilde şekillendirenlerden ayırmak istiyorum. Engellilik konusunu ne kadar konuşsak ve toplumu eğitsek de Channel One ile aynı izleyici kitlesine sahip değiliz. Örneğin Rusya'da engellilerin gerçek durumuna ilişkin bir araştırma sonrasında yaptığımız haber, zaten bilenler için her zaman yalnızca yerel haberler olacaktır. Ve çoğunluğun görüşü hala federal televizyon kanalları tarafından şekillendiriliyor ve reyting peşinde sıcak konular üzerinde oynuyor. İşte tam da bu düşüncesiz ve asılsız açıklamalar, "sağlıklılar toplumu"nu "hastalar toplumu"ndan ayıran bir tuğla daha haline geliyor.

Sonuç olarak, günümüzde özel çocuk doğuran ve onu terk etmeyen ebeveynler, sorunlarıyla baş başa kalarak ya da benzer insanlardan oluşan dar bir çevrede hareket ederek hem maddi hem de sosyal açıdan hayatta kalmaktadırlar. Henüz cehaleti ve korkuyu yenemediğimizi ve yakında da yenemeyeceğimizi itiraf etmekten üzüntü duyuyorum.

Sonuç olarak şunu söylemek isterim ki, eğer Kryshtanovskaya'nın durumu gerçek bir araştırma yürütülerek çözülebilirse sosyolojik araştırma veya araştırma, Lebedev'in konumu tartışmadaki sorunun üçüncü bileşenini - manevi olanı - ortaya koyuyor. Dünyanın yalnızca verimlilik, fayda, finansal ve sosyal yük kurallarının olduğu tamamen maddi olduğunu düşünürsek, o zaman evet - kimsenin engelli insanlara ihtiyacı yok. Sanırım bu, tam da böyle bir anlaşmayı açıklayabilecek şey. büyük miktar bu konumdaki yurttaşlarımız.

Devletimizin bununla baş edememesi sosyal işlev- herkes için açık. Ve biz engelli çocukların ebeveynleri için bu çok zor olabilir. Fiziksel, duygusal olarak. Ama çocuğumun bir hediye olduğundan eminim. Kızım dünyama o kadar çok değişiklik ve olay getirdi ki, sadece benim hayatımı değil, çevremdeki birçok insanın hayatını değiştirdi, bunu başka türlü kabul edemem.

Sadece fiziki ve maddi olanın olmadığı bir dünyada mevkiden, maaştan, ayrıcalıklardan, statüden, mevkiden çok daha yüksek değerlerin olduğunu anlıyorsunuz. Bu başarı paranın, konutun veya diğer fiziksel eşyaların miktarıyla değil, bugün ve şu anda kim olduğunuzla ölçülür. Aslında çocuklarımızın varlığının en büyük anlamını bunda görüyorum. Bizi değiştirirken. Ve bu anlamda, kimin karar verdiğini veya kaderimiz hakkında kimin konuştuğunu anlamak harika olurdu. Eğer insanlar başarıyı maddi bir bileşen olarak - iş, para ve sağlıklı çocuklar şeklinde - yönlendiriyorsa, o zaman siz ve ben daha önce söylenenler veya gelecekte söylenecek olanlardan başka hiçbir şey duyamayız. Çünkü burada dünyanın varlığına dair tamamen farklı bir fikir var. İşte “burası” ve “orası” arasındaki ayrım da burada gerçekleşir.

Bir ailede engelli bir çocuğun doğması her zaman bir trajedidir. "Neden?" - Ebeveynler bu soruyu kendilerine sorarlar, acı ve yanlış anlamayla ya kendilerine ya da Tanrı'ya çevirir... “Çocuğum neden engelli? Bu nasıl oldu?

Doğuştan engelli bir çocukla tanışırken kayıtsız kalabilecek insan neredeyse yok gibi görünüyor. Yardım etmek, ilham vermek, öğretmek, desteklemek istiyorum. Yalnızca katı kalpliler düşmanlığı veya kayıtsızlığı yaşarlar.

Bilim insanları engelli çocuk sahibi olmamak için birçok yöntem geliştirdi. İnferior bir fetüsün gelişimini derhal durdurmak için çeşitli testler tasarlanmıştır. Ancak bu da işe yaramıyor; bazı çocuklar hâlâ engelli doğuyor. Ve her yıl doğuştan engelli çocukların sayısı artıyor.

Ancak yakın zamanda, yaklaşık 30 yıl önce, bunu düşünmediler bile. Kimse doğmamış çocuğunda anormallik olup olmadığını kontrol etmek için koşmadı. Bugün engelli çocukların doğumunun nedenlerini anlamadığımız için korkuyoruz. Vücudumuzdaki, çevremizdeki sorunları arar ve bu faktörleri karşılaştırmaya çalışırız. Ve hala doğru ve spesifik bir cevap alamıyoruz. Engelli çocukları doğurma sorununa ilginç bir bakış Yuri Burlan'ın Sistem-Vektör Psikolojisi tarafından sunulmaktadır.

Çocuklar neden engelli doğuyor?

Sistem-vektör psikolojisine göre bu sorunun cevabı bilinçdışı, yani ruh alanında yatmaktadır.

Engelli bir çocuğun doğumu bir tesadüf değil, genel ruh halimizin bir göstergesidir. Engelli bir çocuğu doğuran anne ve çocuğun kendisi hiçbir şey için suçlanamaz.

21. yüzyılda insanlığın psikosomatiği

Bireysel ya da küresel ölçekteki tüm sorunlarımız -fark etmez- yalnızca kendimizin, çevremizin bilgisizliğinden kaynaklanır. insan doğası. Engelli çocuklar da ruhumuzun, insanlığın genel durumunun aynasıdır.

Gelişiyoruz ve daha karmaşık hale geliyoruz. Sistem-vektör psikolojisi, her yeni nesil çocuğun, geliştirilmesi ve uygulanması için büyük çaba gerektiren, artan bir ruh hacmiyle doğduğunu kanıtlıyor. Aynı zamanda kişi zevk ilkesine göre yaşar. Tüm arzularımız, ancak diğer insanlar arasındaki rolümüze göre bunları kullanarak elde edilebilecek olan, yerine getirilmesini arzular.

Sorun şu ki, arzu arttıkça, başka bir insanı giderek daha az hissedebiliyoruz ve toplumdan giderek daha fazla ayrı hissediyoruz. Kişisel arzularımızı yerine getirmek için başkalarının arzularını göz ardı ederek başımızın üstünden geçmeye hazırız. Bu da en büyük acıyı getirir. Memnuniyetsizlik ve acı deneyimleyerek, çocukları tam olarak yetiştirebilme yeteneğimiz giderek azalıyor. Yeni neslin gelişimine yeteri kadar önem vermemekle daha da büyük bir memnuniyetsizlik yaratıyoruz ve bu da tüm toplumu etkiliyor.

Günümüzde tüketim dünyası insanlığı bunaltmış durumda; sadece kendimizi düşünme eğilimindeyiz. Binlerce yıldır biriktirdiğimiz ve gelişime katkı sağladığımız kültürel katman, doğuştan gelen potansiyelimizin farkına varılamaması sonucu ortaya çıkan psikopatolojilerin etkisiyle giderek aşınıyor. Etrafımızda olup bitenleri giderek daha fazla şefkat olmadan gözlemliyoruz. Kendi tarzımızda, biz kendimiz sakat kalıyoruz - ruhta kusurlu oluyoruz.

Ve ne pahasına olursa olsun hayatta kalma yönündeki bilinçsiz arzumuz, olası yollar bizi kurtar. Böylece doğamız engelli çocuklar doğurarak insanlığı merhamete zorluyor. Neden burada olduğumuzu, doğru yaşayıp yaşamadığımızı düşündürür. Gerçekte kim olduğumuzu göstererek bu konuda çığlık atıyor.

Engelli çocukların doğumunu durdurma yeteneği

Kötü olanlarımız zihinsel durumlar hem bireysel hem de toplumsal birçok hastalığın ortaya çıkmasına neden olur. Engelli doğan çocuklara bakmak bizim için korkutucu ve acı vericidir, çünkü içimizde bir yerlerde bu bedendeki gerçek durumumuzu, hayatın kendisi tarafından tükenmiş olarak hissederiz. Özel ihtiyaçları olan çocukların belirli anne ve babalarından bahsetmiyoruz, bir bütün olarak toplumun durumundan bahsediyoruz.

Engelli çocukların doğumunun önlenmesi ancak kültürün geliştirilmesi ve tam işlevsel çocuklar yetiştirilmesiyle mümkündür. Bunun için de bilinçdışımızı tanımamız ve anlamamız gerekiyor. gerçek nedenler acılarımız ve sıkıntılarımız.



Yükleniyor...Yükleniyor...