Сургууль эсвэл их сургуульд түүхийн чиглэлээр сурч байснаа санаж байна уу? Ийм сонирхолтой байсан уу? Багш тань материалыг хэрхэн танилцуулснаас таны хариулт шалтгаална. Хэрэв тэр таныг зүгээр л тодорхой огноог цээжлэхийг албадсан бол түүх танд "мөнх бус уйтгартай" мэт санагдаж байсан нь гайхах зүйл биш юм. Гэсэн хэдий ч энэ нь огт тийм биш байсан байж магадгүй бөгөөд таны багш түүхийн шинжлэх ухаанд амьсгалж чадна. Тэрээр эртний Египетийн эсвэл Спартагийн үеийн амьдралын тухай ярихад түүхийн өгүүлэмж нь сониуч оюутнуудын оюун санаанд шууд утгаараа амилсан. Түүхэн хүмүүсийн сэтгэл санаанд шууд утгаар нь амилсан юм шиг санагдаж байсан уу? Хэрэв тийм байсан бол сайн байна. Юу болсон бэ? Яагаад нэг багшийн арга барил нөгөөгөөсөө тэс өөр байж болох вэ? Сайн түүхийн багш, муу багш хоёрын ялгаа нь хуурай түүх, түүх судлалын ялгаатай адил юм. Түүх судлалын үе шатууд үйл явдлыг илүү тод дүрслэхийг хичээдэг нь харагдаж байна. Энэ яаж болдог вэ? Үүнийг олж мэдье.
Түүх судлал гэж юу вэ?
Түүх судлал гэдэг нь энгийнээр хэлбэл, түүхийн тодорхой чиглэлийн мөн чанарыг харуулсан бүрэн системчилсэн мэдээлэл байх явдал юм. Энгийн жишээ өгч болно. Библийн түүх судлал нь библийн үеийн еврей хүмүүсийн тухай цуглуулсан мэдээлэл, археологийн чиглэлээр холбогдох судалгаа, еврей хэлний үгсийн сан, шинжлэх ухааны олдворууд; сэдэвчилсэн байдлаар танилцуулсан түүхэн шугам эсвэл нотлох баримтын тодорхой систем.
Энэ төрлийн судалгааг шинжлэх ухаан гэж ярих юм бол түүх судлал бол түүх, түүний чиглэлийг судалдаг салбар юм. Түүх судлал нь шинжлэх ухааны судалгааны чанар, түүний тодорхой танилцуулгыг хянадаг. Үүнд тухайн мэдээлэл нь хамрагдсан судлаачдад хамааралтай эсэхийг баталгаажуулах зэрэг багтана. Ожеговын толь бичигт дурдсанаар түүхийн түүх зүй бол түүхийн мэдлэгийг хөгжүүлэх шинжлэх ухаан юм
Түүхзүйн гарал үүсэл
Түүх судлал бол Кросегийн сайжруулсан түүхийг судлах арга бөгөөд үүний ачаар түүх ба гүн ухааны хоорондын уялдаа холбоог олж харах боломжтой юм. Энэ шинжлэх ухаан яагаад хэрэгтэй байсан бэ? Баримтыг ажиглах, бүртгэхээс гадна болсон үйл явдлын талаар тайлбар өгөх шаардлагатай байдаг. Мөн та бүхний мэдэж байгаагаар хүмүүс өөр өөр үзэл бодолтой байдаг. Иймд бодит байдлын талаарх зөв ойлголт нь түүх өөрийн үзэл бодлыг хэрхэн тодорхойлоход зайлшгүй нөлөөлөх ёстой. Нэмж дурдахад Croce орчин үеийн байдалд ихээхэн ач холбогдол өгдөг байв.
Түүхэн баримт бичиг нь ихэвчлэн бодит байдлаас эрс ялгаатай, зохиогчийн цэвэр субъектив үзэл бодлыг илэрхийлдэг тул он цагийн дараалал, судалгаанд зөв хандах нь чухал юм. Үнэн, эдгээр хоёр ойлголтыг эсрэг тэсрэг гэж нэрлэж болохгүй. Харин ч энэ хоёр тэс өөр үзэл бодол юм. Он цагийн хэлхээс нь зөвхөн баримтыг илэрхийлдэг бол түүх бол амьдрал юм. Шастир нь өнгөрсөнд алдагдсан ч түүх үргэлж цаг үетэй байдаг. Нэмж дурдахад ямар ч утгагүй түүх улиг болсон он дараалал болж хувирдаг. Кросегийн хэлснээр, амьд хүн үхэгсдээс гардаггүйтэй адил түүх түүхээс гарч чадахгүй.
Филологийн түүх
Филологийн түүх гэж юу вэ? Энэ нь жишээлбэл, хэд хэдэн түүхэн бүтээл, номыг нэг дор авах боломжтой арга юм. Орос хэл дээрх энэ аргыг эмхэтгэл гэж нэрлэдэг - анхдагч эх сурвалжийг бие даан боловсруулахгүйгээр бусад хүмүүсийн судалгаа, санааг хослуулсан. Энэ аргыг хэрэглэсэн хүн олон тооны номыг эргэлзэх шаардлагагүй болгодог боловч ийм судалгааны үр дүнд олж авсан эцсийн үр дүн нь бараг ашиггүй юм. Бид хуурай баримтуудыг олж авдаг, магадгүй үргэлж найдвартай байдаггүй, гэхдээ бид хамгийн чухал зүйл болох амьд түүхийг алддаг. Тиймээс филологи дээр үндэслэсэн түүх үнэн байж болох ч үнэн гэж байдаггүй. Ийм аргыг хэрэглэж байгаа хүмүүс зарим баримт бичиг нь үнэний талд маргаангүй аргумент гэдгийг бусдад ч, өөрсдөдөө ч итгүүлэхийг хүсч болно. Тиймээс тэд он цагийн дарааллыг эмхэтгэгчид шиг үнэнийг дотроос нь эрэлхийлдэг ч хамгийн чухал зүйлээ орхигдуулдаг. Ийм хандлага нь түүх судлалын жинхэнэ хөгжилд ямар ч байдлаар нөлөөлж чадахгүй.
Түүхзүйн гарал үүслийн талаар өөр зүйл
Хэрэв бид Зөвлөлтийн түүх судлал эсвэл бусад зүйл гэж юу болох талаар ярих юм бол өмнө нь энэ нэр томъёог "бичгийн түүх" (графос - бичих) гэж юу гэсэн үг болохыг тэмдэглэж болно. Гэсэн хэдий ч хожим бүх зүйл өөрчлөгдөж, өнөөдөр энэ илэрхийлэлийн цаана тэд түүхийн түүхийг харж байна. Түүхзүйн гарал үүслийн үндэс болсон хүмүүсийн дунд С.М.Соловьев, В.О.Ключевский, П.Н.Милюков нар багтжээ. Тэд бусад хэд хэдэн хүмүүсийн нэгэн адил нотолгоонд суурилсан таамаглал, аль хэдийн шалгагдсан системийг хоёуланг нь шалгаж үзсэн. 19-р зууны эцэс гэхэд эрдэмтэд шинжлэх ухааны түүхийн судалгааны бүх хүрээг боловсруулжээ. Дээр дурдсан судлаачдаас гадна түүх судлалын шинжлэх ухаан болохын утгыг тодорхой болгож, өнгөрсөн үеийн судалгааг шинжлэх ухааны арга барилаар бүрдүүлэх үйл явцыг тодорхойлсон хүмүүсийг нэрлэж болно. Бид дээр хэлсэнчлэн түүх судлал нь ертөнцийг үзэх филологийн явцуу үзлээс өндөр байдаг. Харин энэ нь дэлхийг хэдэн зуун, бүр хэдэн мянган жилийн өмнөх шигээ дахин бүтээх гэсэн оролдлого, тэрхүү эртний цаг үе рүү сэтгэлгээний харцаар нэвтэрч, урт удаан амьдарч байсан хүмүүсийн амьдрал, амьдралын хэв маягийг хүртэл амилуулах хүсэл юм. өмнө.
Түүх судлалын ач холбогдол
Түүх судлалын гол зорилго нь өнгөрсөн ба одоог бүрэн дүүрэн ойлгох явдал юм. Түүх судлалын ачаар түүхийн чиглэлээр илүү туршлагатай мэргэжилтэн бэлтгэх боломжтой болж байна.
Үнэн хэрэгтээ онолыг практик хэрэглээ болгон хувиргадаг түүх судлалаар холбогдоогүй бол шинжлэх ухаан, практик хоёрын хооронд асар их ялгаа гарах байсан. Түүнчлэн мэргэжлийн түүхч хүн судалж, зааж буй шинжлэх ухааныхаа гарал үүслийг сайн мэддэг бол тухайн салбартаа маш сайн мэргэжилтэн болоход тусалдаг.
Түүх судлалын үзэл бодлыг өргөжүүлэх орчин үеийн оролдлого
Сүүлийн хэдэн арван жилийн хугацаанд түүхийн шинжлэх ухааны түүхэнд шинэ үзэл баримтлалыг авчрахын тулд ихээхэн хүчин чармайлт гаргасан. Хэвлэгдсэн уран зохиолын дунд 1996 онд хэвлэгдсэн "Зөвлөлтийн түүх судлал" цуглуулга, мөн "Зөвлөлтийн үеийн дотоодын түүхийн шинжлэх ухаан" (2002) номыг онцгойлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Сүүлийн үед түүх судлалд онцгой анхаарал хандуулж байгаад гайхах хэрэггүй, учир нь энэ нь түүхийн шинжлэх ухааныг гүнзгийрүүлэн судлах замыг нээж байна.
Оросын түүхийг илүү сайн ойлгох оролдлого нь шинэ санаа биш юм. Олон жил өнгөрч, хүмүүс өөрчлөгдсөн тул суралцах арга барил ч өөрчлөгдсөн. Өмнө нь түүхийг өнгөрсөн үеийн түүхийг илрүүлэх зорилгоор илүү их судалдаг байсан. Гэсэн хэдий ч бүх цаг үед Оросын түүх судлал судлаачийн амьдарч байсан тэр үеийн философийн нөлөөн дор бүрэлдэн бий болсон. Судрын жинхэнэ сургаалтай ямар ч холбоогүй провиденциализм нь Дундад зууны үеийн түүхийг ойлгох хүслийн гол хөдөлгөгч хүч байв. Дараа нь Библид: «Хүн өөрт нь хор хөнөөл учруулж, хүнийг захирдаг» гэж тодорхой бичсэнийг үл тоомсорлож, аливаа үйл явдал, үйл явдлыг Бурханы оролцоотой холбон тайлбарласан. Тиймээс, түүхэн дэх аливаа үйл явдлын эргэлтийг бий болгосон хүмүүс голчлон хариуцдаг гэдгийг Сударт заасан байдаг. Оросын түүх судлал ч гэсэн баримтад тулгуурлах бус ийм үндэслэлийг туулсан.
Славуудын төлөөлөл
Өнөөдөр бид Киевийн Оросын үед оршин байсан хүмүүсийн санаа бодлыг яг таг мэдэхгүй байгаа ч бодит байдлыг судалж үзэхэд тэр үед тэдний үзэл бодлыг харуулсан олон домог, дуу байсан гэдгийг анзаарч болно Тэдний эргэн тойрон дахь ертөнц өнөөгийнхөөс эрс ялгаатай. Хэдийгээр тэдний дотор үнэний үр тариа байж болох ч ерөнхийдөө ийм моодуудад хэн ч итгэхгүй. Гэсэн хэдий ч та бүх славян дуу, туульс, үлгэр, зүйр цэцэн үгсийг "ард түмний нэр төр, оюун ухаан" гэж нэрлэдэг нэгэн зохиолчийн үгийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Єєрєєр хэлбэл, бичсэн хvмvvс ч ийм бодолтой байсан.
Гэсэн хэдий ч цаг хугацаа өнгөрөхөд түүхэн шинэ баримтууд гарч ирж, түүхийг судлах арга барилын талаархи мэдлэг нэмэгдэж, шинжлэх ухаан өөрөө сайжирсан. Шинэ үзэл бодол бий болж, сүүлийн үеийн шинжлэх ухааны бүтээл туурвиж эхэлснээр түүх өөрчлөгдөж, судалгааны зарчмууд сайжирч байна.
Он цагийн дарааллыг хадгалах гэсэн удаан хугацааны оролдлого
Түүхийн талаархи эртний шинжлэх ухааны бүтээлүүдийг уншихад нэг сонирхолтой шинж чанарыг анзаарч болно - аливаа үйл явдлын тухай өгүүлэх нь ихэвчлэн эрт дээр үеэс эхэлж, зохиолч өөрөө амьдарч байсан цаг хугацаатай дуусдаг. Орчин үеийн эрдэмтдийн хувьд энэ мэдээлэл нь хамгийн үнэмшилтэй, найдвартай байдаг тул түүний амьдарч байсан үеийн тухай түүхчийн бичсэн мэдээлэл илүү чухал юм. Янз бүрийн зохиолчдын бүтээлийг судлахад тэр үед ч гэсэн ижил асуудлаар янз бүрийн хүмүүсийн үзэл бодол өөр байсан гэдгийг харуулж байна. Тиймээс янз бүрийн хүмүүс тодорхой түүхэн үйл явдлын талаар огт өөр үзэл бодолтой байсан.
Бид юу сурсан бэ?
Тиймээс бид Дундад зууны үе рүү орж, шинжлэх ухааны судалгааны арга барил нь бидний цаг үетэй харьцуулахад ямар гайхалтай ялгаатай байдгийг харж чадсан. Бид түүхийг шинжлэх ухаан болгон хөгжүүлэхэд юу нөлөөлсөн талаар товчхон харж, хавтгай судалгаа нь жинхэнэ амьд судалгаанаас юугаараа ялгаатай болохыг, өнөө үед түүх судлал гэж нэрлэгддэг шинжлэх ухааны хандлагыг нээх үүд хаалгыг авч үзсэн. Сурсан зүйлээ хувийн судалгаанд ашигласнаар та түүхийн судалгааг өөртөө болон бусдад илүү сонирхолтой болгож чадна. Киевийн Русийн түүх зүй эсвэл Оросын түүх зүй танд асуудал байхаа больсон.
түүхээс (үзнэ үү) болон Грек. грапо - Би бичдэг, асдаг. - түүхийн тодорхойлолт) - 1) Түүхийн түүх. хүний нийгмийн өөрийгөө танин мэдэх хамгийн чухал хэлбэрүүдийн нэг болох шинжлэх ухаан. би дуудсан мөн тодорхой сэдэв, түүхэн эрин үе (жишээ нь, I. Чартизм, I. ЗХУ-ын Аугаа эх орны дайн), эсвэл түүхийн судалгааны багц. нийгмийн анги, онол арга зүйн дотоод нэгдэлтэй бүтээлүүд. эсвэл үндэсний хандлага (Франц I., Германы хөрөнгөтөн-Юнкер И., Марксист И.). 2) Шинжлэх ухаан түүхийг судалдаг салбар. шинжлэх ухаан. 3) Хамгийн өргөн утгаар (мөн орчин үеийн хэлэнд бага хэрэглэгддэг) I.-г өөрөө түүх гэж нэрлэдэг. шинжлэх ухаан (тиймээс түүх судлаач нь түүхчтэй ижил байдаг) - Түүхийг үзнэ үү. -***-***-***- Түүхийн шинжлэх ухааны түүх Хөгжлийн үндсэн үе шатууд. Тайлан дээр. боолын эзэн ба хэрүүл. шашин давамгайлж байсан нийгэм. ертөнцийг үзэх үзэл, түүх сэтгэх нь түүхийг энгийн дүрслэхээс хэтэрсэнгүй. баримтууд, голчлон Түүхийн хуримтлал л байсан. түүхийн мэдлэг, хөгжил. төлөөлөл. Өөрчлөлтийн үйл явц нь ist. мэдлэгийг шинжлэх ухаан болгож, түүхийг шинжлэх ухаан болгон төлөвшүүлэх нь түүхэнд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. хугацаа. Эртний түүхчид ч гэсэн, дараа нь хүмүүнлэгийн түүхийн сэргэн мандалтын үед ч гэсэн энэ чиглэлд анхны алхмуудыг хийсэн (шинжлэх ухааны судалгааны аргууд үүсэх, эх сурвалжид шүүмжлэлтэй хандах, түүхэн үйл явдлыг оновчтой тайлбарлах элементүүд). Гэхдээ хамгийн чухал үе шат бол шинжлэх ухааны судалгааны эхлэл байв. түүх судлах нь эрт үеийн хөрөнгөтний үе юм. Баруунд гарсан хувьсгалууд. Түүхэнд хувьсгалаар тэмдэглэгдсэн Европ. сэтгэлгээ - түүхийн талаарх ойлголт эцэст нь сүмээс чөлөөлөгдөнө. Түүхэнд түүхийн хөгжлийн хуулиудын талаар бага эсвэл бага хөгжсөн санаа гарч ирдэг. Төлөөлөгчдийн дунд түүх судлалын үзэл санаа багтдаг бөгөөд түүхийн мэдлэгийг хүмүүнлэгийн шинжлэх ухааны тусгай салбар болгон хуваадаг. К сер. 19-р зуун Хөрөнгөтөн болох үйл явц дуусч байна. ist. 2-р хагаст эрчимтэй хөгжиж буй шинжлэх ухаан. 19-р зуун 19-р зууны сүүл үеэс. капитализмыг империализмын үе шат руу шилжүүлэхтэй холбоотой, хөрөнгөтний хямралын эхлэлээр тодорхойлогддог шинэ үе шат эхэлж байна. БА.; хөрөнгөтний цаашдын хувьсал. Империализмын эрин үеийн түүх нь хөрөнгөтний дунд өрнөж буй үйл явцтай холбоотой юм. капитализмын ерөнхий хямралын үеийн үзэл суртал. Гэсэн хэдий ч хөрөнгөтний хувьсал. I. нь түүхийн хөгжлийн үйл явцын зөвхөн нэг тал юм. шинжлэх ухаан. Үүний бас нэг тодорхойлогч тал нь марксист түүхийн үүсэл хөгжил байв. Шинжлэх ухаан нь: Марксизм үүссэн бөгөөд үүний үр дүнд түүх анх удаа тууштай шинжлэх ухааныг хүлээн авсан. арга зүйн суурь; марксист түүхийн арга зүй, марксист түүхийн цаашдын хөгжил. В.И.Лениний үзэл баримтлал, түүхийн марксист чиглэлийн хөгжил (хөрөнгөтний түүхийн шинжлэх ухаан зонхилох чиглэл хэвээр байсан нөхцөлд); 10-р сарын ялалтын дараа Марксист Энэтхэгийн өөрчлөлт. түүхийн гол урсгал руу хувьсгал хийсэн. ЗХУ-д шинжлэх ухаан, дэлхийн социализмын системийг бий болгосны дараа бусад социалист орнуудад. улс орнууд, эдгээр нөхцөлд марксист чиг хандлагыг бэхжүүлж I. капиталист. улс орнууд Энэтхэгийн дэлхийн хөгжлийн үйл явцын нэгэн чухал үзэгдэл бол колоничлолоос ангижирч, колончлолоос ангижирсан дорно дахины орнуудад түүхийн хөгжил байв (Империализмын колоничлолын систем задран унасны дараа бүх нийтийн шинжтэй болсон үйл явц). Дэлхийн 2-р дайн). Ангийн өмнөх, боолчлол, феодалын нийгэм дэх түүхэн мэдлэгийг хуримтлуулах, түүхэн санааг хөгжүүлэх. Зохиол бий болохоос ч өмнө. дүрслэл, түүхийн тодорхой элементүүд. мэдлэг нь бүх ард түмний дунд амаар дамжсан үлгэр домог гэх мэтээр оршин тогтнож байсан. Синтетик сэтгэлгээний бүтээгдэхүүн бөгөөд хүн төрөлхтний өөрийнхөө тухай, түүхийн томоохон эх сурвалжуудын талаархи санаа бодлыг тусгадаг. Хүний байгальтай харилцах тухай үйл явдлуудыг туульс нь ихэвчлэн домог, уран сайхны ерөнхий хэлбэрээр түүхийг тусгадаг. баримтууд. Баримтуудыг сонгох нь өөрөө түүхийн анхны эхлэлд зайлшгүй шаардлагатай мэт санагдсан үзүүлэлт юм. ухамсар (хөдөлмөрийн үйл явц, байгалийн хүчийг эзэмшихийн төлөөх тэмцэл, хүмүүсийн бүлгүүдийн харилцаа, дотоод бүтцийн өөрчлөлт гэх мэт). Түүхэн-шүүмжтэй. шинжилгээ нь эх сурвалжийн ул мөрийг илрүүлэх боломжийг олгодог. илтгэлүүдийн тайлан. бидний хүрч ирсэн хэвлэлүүдэд эрин үе. туульс - "Махабхарата", "Рамаяна", эртний Хятад. "Дууны ном" ("Ши Жин"), олон тоогоор. Эртний Грек домог, туульс "Илиада", "Одиссей", зарим орос хэлээр. туульс гэх мэт өмнөх ангиас шилжилт. нийгмийг анги руу шилжүүлж, төр үүссэн нь түүхийн хэрэгцээг өргөжүүлсэн. мэдлэг, бичиг үсэг бий болсонтой холбогдуулан (Захидал үзнэ үү) үүнийг хуримтлуулж эхлэх боломжтой болгосон. Үүнийг эх сурвалжууд нотолж байна. Хятадын Шумер, Аккадын хаадын бичээсүүд. Шан-Иний үеийн бичээсүүд, эртний боолын эздийн үйл явдлын тухай эртний цаг агаарын тэмдэглэл (шастир). Египет дэх төр, түүнчлэн төр, сүм хийд, хувийн архивууд бий болсон. Ангид чиглэсэн сонголт, түүхийн тайлбар гарч ирдэг. баримтууд (Египт дэх Эртний ба Дундад хаант улсын үеийн бичээсүүд, фараонуудын байлдан дагуулалтын кампанит ажлыг алдаршуулсан бичээсүүд, Лагаш дахь Урукагинагийн шинэчлэлийн тухай бичээсүүд, Персийн Бехистуны бусад бичээс гэх мэт). Түүхийг тайлбарлах, тайлбарлахад асар их нөлөө үзүүлсэн. үйл явдлуудыг нөгөө зүүн зүгээс хангасан. шашны системүүд; бүгд ist. үйл явдлуудыг "бурханы хүслээр" тайлбарлав. Зүүн. Библийн номууд ("Хаантуудын ном" болон бусад) дараагийн феодалын сүмд хүчтэй нөлөө үзүүлсэн. I. Үүний зэрэгцээ, боолчлолд. Эртний Дорнодын улсууд түүхийг хөгжүүлэх тодорхой нөхцлийг бэлтгэсэн. мэдлэг (төрөл бүрийн он цагийн тогтолцоог бий болгох, хөгжүүлэх - Хуанли харна уу), он цагийн дараалал. систем гэх мэт түүхийн тодорхой хэлбэрүүд бүрэлдэж байна. цит.: анналистик (шастир), намтар. болон намтар op., түүхийн хэлбэрт хүндрэл, өөрчлөлт гарч байна. op. (жишээ нь, Эртний Хятадад - товч бичээсээс эхлээд үйл явдал, огнооны хуурай жагсаалт хэлбэрээр он цагийн бичээс хүртэл (Хятадын 1-р шастир "Чуньцю", МЭӨ 8-р зуун), дараа нь тайлбартай он цагийн түүхүүд). Түүхийн дэвшилтэт хөгжлийн чухал үе шат. мэдлэг нь түүхэн байсан. эртний ертөнцөд үүссэн санаанууд нь эртний Грекийн үйл ажиллагаатай холбоотой байв. түүхч Геродот, Фукидид нар. Хэдийгээр Геродот түүхтэй Уг өгүүлэмж нь байгалийн ухаан, газарзүй, угсаатны зүй, уран зохиолын талаархи мэдээллийг агуулсан түүхээс хараахан салаагүй байгаа боловч түүний анхаарлын төвд байгаа зүйл бол түүхийг илтгэх явдал юм. нийтлэг ойлголтоор нэгдсэн (Грек-Персийн дайны өмнөх түүх, түүхийг тайлбарлах) болон тодорхой үзэл баримтлалыг агуулсан үйл явдлууд (энэ нь Афины боолчлолын ардчиллын үзэл суртал, ойлголтын сүнсэнд түүхэн үйл явдлуудыг тусгаснаар тодорхойлогддог. няцашгүй хувь тавилантай хүмүүсийн амьдралд шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэх тухай санаан дээр үндэслэсэн түүхийн түүх - Немесис). Опод. Геродот, түүхийн элементүүд гарч ирэв. шүүмжлэл, найдвартай баримтыг уран зохиолоос салгах оролдлого. Баримт бичигт анхаарлаа хандуулаарай. үлгэрийн үнэн зөв, бурхадын оролцоотойгоор түүхийг тайлбарлахаас татгалзах. хүч чадал, дотооддоо нэвтрэх хүсэл. Үйл явдлын шалтгаан-үр дагаврын холбоо, үүний үндсэн дээр янз бүрийн ард түмний түүхэн дэх нийтлэг шинж чанарыг бий болгох нь Фукидидийн "Пелопоннесийн дайны түүх" бүтээлийг түүхийн хөгжилд чухал үе шат болгосон. мэдлэг. Гол төлөв улс төрийг хамарсан. түүх, Грек хоорондын өрсөлдөөн. Ноён та, гэхдээ хэсэгчлэн бас анги. эдгээр мужуудын доторх тэмцэл, түүнчлэн нийгэм, эдийн засгийн түүхийн тодорхой элементүүд. харилцааны хувьд Фукидидийн бүтээл олон талаараа түүхийн оргил үе байсан. эртний түүхэнд төдийгүй орчин үеийн түүхчдэд асар их нөлөө үзүүлсэн эртний ертөнцийн үзэл бодол. Зүүн. литр Доктор. Грек 4-2-р зуун МЭӨ д., эзлэхүүнээрээ, судалгаандаа чухал ач холбогдолтой. түвшин бүхэлдээ Фукидидээс цааш явсангүй. Үүний хамгийн том үзэгдэл бол Полибиусын "Ерөнхий түүх" (МЭӨ 2-р зуун) бөгөөд энэ нь зөвхөн нэг улсын төдийгүй Газар дундын тэнгисийн Ром эзэлсэн бүх чухал улсуудын түүхийг анх удаа дүрсэлсэн болно. дэлхийн түүхийн тухай ойлголт бий болсон. Түүхэн хэлбэрийн хөгжлийн хувьд эртний түүхэнд чухал ач холбогдолтой. өгүүлэмжүүд op байсан. Саллуст, Тацит, Плутарх нар Крым нь үйл явдлыг түүнд оролцогч хүмүүсийн сэтгэл зүйгээр тайлбарлах хүсэл эрмэлзэл, хөрөг зургийн шинж чанарыг түүхийг дүрслэх хэрэгсэл болгон ашиглах замаар тодорхойлогддог байв. эрин үе. Ромын үеийн түүхчдийн дунд онцгой байр суурь эзэлдэг. Эзэнт гүрнийг Аппиан (2-р зуун) эзэлжээ. “Ромын Бүгд Найрамдах Улсын гүнд болсон тэмцлийг дүрсэлсэн эртний түүхчдээс зөвхөн Аппиан л эцсийн дүндээ яагаад газар эзэмшиж байсныг тодорхой бөгөөд тодорхой хэлж өгдөг” (Маркс К. ба Энгельс Ф., Соч., 2-р боть, 312-р хуудас). “...Эдгээр иргэний дайны материаллаг баазын ёроолд хүрэх” хүсэл нь Аппианд К.Марксын тэмдэглэснээр “... бүх эртний түүхэн дэх хамгийн гайхамшигтай залуу” Спартакийн дүртэй хослуулсан байдаг. (мөн тэнд, 30-р боть, 126-р тал). гэсэн үг. ist. op., Эрт дээр үед бүтээгдсэн, "Түүхэн тэмдэглэл" ("Ши Жи") Хятад. түүхч Сима Цянь (МЭӨ 2-1-р зууны эхэн үе) бол Хятадын түүхийн анхны ерөнхий бүтээл юм. Хэрүүл маргаан үүссэнээр. нийгэм, феодализм задрах урьдчилсан нөхцөл бүрэлдэх хүртлээ феодал-шашны үзэл суртал нь түүхийг тодорхойлсон хүч байв. түүхийн хөгжилд саад учруулсан сэтгэлгээ. мэдлэг. Хэрүүл маргааныг бэхжүүлэх санаанууд шингэсэн. нийгмийн харилцаа, улс төрийг өргөмжлөх. болон шашны тоо баримт, түүх op. тэр үед тэд түүхийг үнэлдэг байсан. Тэнгэрийн хүчний хүмүүсийн амьдралд хөндлөнгөөс оролцсоны үр дүнд болсон үйл явдлуудын үр дүнд тэд түүхийн явцыг бурхад урьдчилан тодорхойлсон гэж үздэг. хүсэл зориг (провиденциализм). Эхэндээ түүхийн хамгийн түгээмэл хэлбэр. сөргөлдөөний ажил. I. ихэнх ард түмэн жилийн тэмдэглэлтэй байсан бол ch. Шастирууд чухал ач холбогдолтой болсон (Орос хэл дээр он тоолол, шастир нь шастируудтай тохирч байв). "Өгүүллэгүүд" бас гарч ирдэг (op. Jordanes, Gregory of Tours, Paul the Deacon гэх мэт), эх сурвалжууд. намтар (жишээлбэл, 8-р зууны Арабын түүхч Ибн Ишак, 8-9-р зууны франкийн зохиолчид Эйнгард, Теган нар бичсэн), хагиографи (Гэгээнтнүүдийн амьдралыг үзнэ үү). Бүх нийтийн, дэлхийн түүхийн санаа сэргэж байна (гэхдээ аль хэдийн феодал-шашны үндсэн дээр) (Багдадын түүхч 9-10-р зууны 1-р улирлын "Бошиглогчид ба хаадын түүх". Табари), Христэд итгэгч-феодализмын шинж чанар үүсдэг. I. Дундад зууны үе. Европт түүхийг "дөрвөн хаант засаглал"-ын дагуу үечлэх нь жишээлбэл, оптикийн үндсэн дээр оршдог. Герман 12-р зууны түүхч Фрайзингений гадагш урсгал. Шашны хязгаарлалтаас болж. ертөнцийг үзэх үзлийн хувьд он цагийн түүх, тэмдэглэлийн зохиогчид дүрмээр бол зөвхөн гадаад байдлыг онцолж чаддаг. үзэгдлүүдийн хоорондын холбоо, тэдгээрийн он цагийн хэлхээс хэлбэрээр дараалал; иймээс үйл явдлын цаг агаарын бичлэгийн хэлбэр ("Шастир"); Тэдний зохиогчид, дүрмээр бол шүүмжлэлгүй байв. эх сурвалжтай холбоотой. Дундад зууны Шастир, тэмдэглэлд ихэвчлэн боловсруулсан бүтээлүүд багтдаг. Ардын аман зохиол, утга зохиолыг нэгтгэсэн соёл, нийгмийн дурсгалууд. бодол. Докторын соёл, түүхийн чухал дурсгал. "Рус" бол "Өнгөрсөн жилүүдийн тухай үлгэр" (12-р зууны эхэн үе) бөгөөд дараачийн бүх тэмцэлд ихээхэн нөлөө үзүүлсэн. I. Дундад зууны үе. Орос. Хэрүүл маргааны нэг онцлог шинж чанар. I. Хятад (мөн Алс Дорнодын бусад зарим улсууд) (19-р зуун хүртэл) гэж нэрлэгддэг байсан. династийн түүхүүд. Дундад зууны үеийн бүтцийн хүндрэл. нийгэм, хотын өсөлт, ангийн хурцадмал байдал. тэмцэл, феодалын төвлөрлийн үйл явц. төр - энэ бүхэн түүхийн хүрээг тэлсэн. шастир (шастир)-д тусгагдсан үзэгдлүүд. Шастирын тоо нэмэгдэж, янз бүрийн төрлүүд гарч ирж, баримтыг сонгох, тайлбарлах зарчим улам бүр төвөгтэй болж байна. материаллаг, улс төрийн хурцадмал байдал. нэг талыг барьсан тайлбар. Түүхийн ийм төрлүүд хөгжиж байна. op., дурсамж гэх мэт, өөрөөр хэлбэл. Түүхийн сурах бичиг, антологи өргөн дэлгэрч байна. Гор. феодалын хөрсөн дээр үлдсэн он цагийн түүхүүд. Би., Гэсэн хэдий ч, үндсэндээ шашингүй шинж чанартай (бүх хотын соёлын нэгэн адил). Зарим нь уулнаас. Дундад зууны үеийн ихэнх хүмүүсээс ялгаатай нь түүх бичигчид. түүхчид ард түмнийг өрөвдөх сэтгэлээр дүрсэлсэн байдаг. хөдөлгөөнүүд. Үүнтэй холбогдуулан Парисын Жан де Вене Жаккерийн тухай өгүүлдэг; ардчилсан сэтгэл хөдлөл нь Новгород, Псковын түүхүүдэд илэрдэг. Фифийг татан буулгах үйл явц. хуваагдал нь нийтлэг төлөв байдал үүсэхэд хүргэдэг. төрийн хэрэгцээг нотолсон шастирын цуглуулгууд. эв нэгдэл, хүчирхэг төв. эрх баригчид. Эдгээр нь "Францын агуу шастир" (13-15 зуун), "Испанийн ерөнхий шастир" (13-14 зуун), 15-16 зууны Москвагийн шастирууд юм. гэх мэт. Эдгээр ижил санаанууд түүхийн бусад хэлбэрүүдэд тод илэрхийлэгддэг. op. (жишээлбэл, 16-17-р зууны Францын улс төрийн уран зохиолд ихээхэн нөлөө үзүүлсэн Ф. де Коминэгийн "Дурсамж"). Феодалын нийгмийн зөрчилдөөнийг хурцатгах. нийгэм нь түүхийн утга учрыг янз бүрээр ойлгоход тусгагдсан байдаг. Хэрэв феодал-католик I. Zap. Августины үзэл санааг удирдан чиглүүлсэн Европ хүн төрөлхтний ирээдүйг дэлхий дээрх түүхийнхээ зайлшгүй төгсгөл, дараа нь "тэнгэрийн хаант улсад" "зөв шударга хүмүүсийг тайвшруулах" гэж үзэж, улмаар олон түмний үзэл суртлыг илэрхийлж байв. феодалын засаглалын эсрэг тэмцэж байна. дарангуйлал, Флорагийн Иоахим 12-р зуунд дэвшүүлсэн. түүхийн тухай ойлголт хүн төрөлхтний боолчлолоос эрх чөлөө хүртэлх хөгжил (ид шидийн хэлбэрээр хувцасласан). Энэхүү үзэл баримтлал нь үхэл, католик шашны зайлшгүй байдлын тухай мэдэгдлийг агуулсан байв. сүмүүд, болон fief. хүн төрөлхтний дэлхийн түүх дуусахаас өмнөх үеийн байдал. Түүхийн явцын талаархи ижил төстэй ойлголт нь феодализмыг эсэргүүцдэг тариачин-плебийн олон үзэл сурталчдын онцлог шинж юм. - зуун тэрс үзэл. Хожим нь 15-р зуунд Чех улсад феодалын эсрэг тэмцэл хурцадсан нөхцөлд. болон 16-р зууны Герман, социалист түүх гарч ирэв. феодализмд байнга дайсагнасан онолууд. Тэдний оргил нь хувьсгалын санааг дэвшүүлсэн Томас Мюнзерийн үзэл баримтлал байв. анги устгах. тэгш бус байдал, хувийн өмч. Түүхийн хөгжлийн эргэлтийн цэг. феодал-шашны байдлыг даван туулах зам дээрх мэдлэг. үзэл баримтлал ба хэрүүл маргаан. арга зүйн түүхийг ойлгох зарчмууд нь хүмүүнлэгийн үзэл баримтлалыг бий болгосон. Эртний капиталист үүссэнтэй холбоотой Сэргэн мандалтын үеийн I. барууны харилцаа Европ. Итали хүн бүтээсэн 14-16-р зууны сүүл үеийн философич, түүхчид. хүмүүнлэг I. Гэсэн хэдий ч, Италийн хилээс хол давсан өмнөх хүмүүстэй байсан. Хамгийн том Араб. 14-р зууны түүхч Ибн Халдун "Удиртгал"-д өргөн түүхийн . "Арабууд, Персүүд, Берберүүд ба дэлхий дээр тэдэнтэй хамт амьдарч байсан ард түмний түүхийн үлгэр жишээ ном" бүтээл нь Италийн хүмүүнлэгийн түүхийн тэргүүлэх төлөөлөгчдийн үзэл бодлын түвшинд голчлон нийцсэн гүн ухаан, түүхийн санааг боловсруулсан. Ибн Халдун түүхийн тайлбарыг шашны үзэл суртлын үүднээс няцааж, түүхийг хүмүүсийн амьдрал, ёс суртахууны байнгын өөрчлөлт, улс орны хөгжил, уналтын тасралтгүй үйл явц гэж үздэг. Ибн Халдун "тодорхой үзэгдлийн судалгаанд ерөнхий шалтгааны үүдээр нэвтэрсэн" гэж үзэж газарзүйн нөлөөнд онцгой ач холбогдол өгчээ. нийгмийн түүхэнд хүрээлэн буй орчин. Хүмүүнлэг Итали дахь И., Л.Бруни, Ф.Биондо, Н.Макиавелли, Ф.Гичкардини болон бусад хүмүүсийн нэрээр төлөөлүүлэн феодал-теологиос эрс таслав. түүхийн тайлбар хөгжил. Тэрээр түүхийн тайлбарыг дотроос нь хайж, түүний дотоод байдлын тухай асуултыг тавьсан. хуулиуд болон тэдгээр нь хүний мөн чанараар тодорхойлогддог гэдэгт итгэдэг. Хүн, түүний сонирхол, үйл ажиллагааны сэдэлд хандах нь хүмүүнлэгийн хамгийн шилдэг төлөөлөгч юм. I. (Макиавелли, Гичкардини) түүхийн хөдөлгөгч хүчийг олж харсан. улс төр дэх үйл явц төрийн жолоог атгасан нам, нийгмийн бүлгүүдийн тэмцэл. эрх баригчид. Хэдийгээр хүмүүнлэгийн түүхчид хувь хүний түүхэн дэх гүйцэтгэх үүргийг туйлын хэтрүүлсэн боловч олон түмний үйл ажиллагаанд бараг ач холбогдол өгдөггүй, бараг зөвхөн улс төрөөр хязгаарлагддаг байв. түүх, гэхдээ түүхэнд ийм шашингүй хандлага. үйл явдлууд нь түүхийн хөгжлийн асар том дэвшилтэт алхам байв. мэдлэгийг түүний нотлох баримт, түүнчлэн түүхийг оновчтой тайлбарлах боломжоор тодорхойлсон. үйл явдал. Үүний үр дүнд түүхэн шүүмжлэлийн асуудалд ихээхэн анхаарал хандуулсан. Хүмүүнлэгийн түүхчдийн гарт байсан эх сурвалжууд нь феодализмын боловсруулсан үзэл баримтлал, үзэл санааг даван туулах хүчирхэг зэвсэг байв. I. Нотлох баримтад анхаарал хандуулах нь шинжлэх ухааныг бий болгоход хүргэсэн. төхөөрөмж op. хэд хэдэн хүмүүнлэгийн түүхчид. Филологийн эхлэл тавигдсан. шүүмжлэл (Л. Валла), археологийн эхлэл үүсч, түүх. топографи (Ф. Биондо). Хүмүүнлэгийн хөгжилд асар их үүрэг гүйцэтгэсэн. Дараагийн үеийн I., I.-д шинэ бүтээл (15-р зууны дунд үе) болон хэвлэлийн тархалт нөлөөлсөн. Лхагва гаригт давамгайлсан зүйлийн үл нийцэлийг харуулж байна. Ром оршин тогтнох "тасралтгүй байдлын" тухай зууны санаа. төр, хүмүүнлэгийн төлөөлөгчид. I. эртний үеийн чанарын өвөрмөц байдлыг орчин үеийн цаг үетэй харьцуулсан дараагийн үетэй (феодализмын ноёрхол) харьцуулан нотолсон. тэдний эрин үе. Ийнхүү түүхийг (эртний, дунд, орчин үеийн түүх) шинэ - гурван хэсгээс бүрдэх үечлэл хийх үндэс тавигдсан; энэ үечлэл дууссан. зөвхөн 18-р зуунд хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Гуманист түүхчдийн түүхийн шинэ ойлголт нь хүмүүнлэгчдийн ололт амжилтгүйгээр боломжгүй юм. Философич болон улс төрийн бодлууд, хэл шинжлэлийн салбарт амжилт олоогүй, эртний соёлыг гүнзгий судлалгүй, хамгийн чухал нь орчин үеийн цаг үеийг судлахгүйгээр. би байна. Энэ туршлага нь Италид анх удаа феодализмын түр зуурын шинж чанар, түүнээс үүдэлтэй улс төрийн бодлогыг илчилсэн юм. болон үзэл суртлын. системүүд Хүмүүнлэг Би бүх европчуудтай байсан зан чанар. Италиас гадна түүний томоохон төлөөлөгч нь Англид В.Камден, Ф.Бэкон, Германд Ж.Вимфелинг, С.Фрэнк болон бусад хүмүүс байв. Франц. улс төрийн сэтгэгч Ж.Бодин түүхийн хуулийг илчлэх оролдлого хийсэн. хөгжүүлж, дэлхийн захирагддаг илүү ерөнхий хуулиудтай холбох; Тэрээр түүхэнд байгалийн нөлөөллийн тухай асуудлыг анх удаа системчилсэн (энэ тухай эртний зохиолчид аль хэдийн тавьсан байсан). Хүмүүнлэг И., феодалын I.-ийн монополь байдлыг эвдэж, сүүлчийнхийг бүрэн даван туулж чадаагүй, учир нь 16-17-р зуунд. ихэнх улс орнуудад түүний нийгмийн бааз нь сөргөлдөөн дээр тулгуурлан хадгалагдан үлджээ. Түүхийн шинэ ойлголттой ширүүн тэмцэл өрнүүлсэн И. Энэхүү тэмцэлд феодал-абсолютистын төлөөлөгчид баримтын шинэ тоног төхөөрөмжийн төлөө И. тэдний үзэл бодлын материалыг тодорхой арга зүйчид ашигласан. хүмүүнлэгийн түүхчдийн дэвшүүлсэн зарчим. Феодал-абсолютист түүхийн төлөөлөгчид эх сурвалжийг түүхийнхээ дагуу цуглуулах, системчлэх, боловсруулахад ихээхэн анхаарал хандуулсан. төлөөлөл. Энэ нь 17-р зуунд гарч ирэхэд хүргэсэн. Дипломат зүй, палеографи гэх мэт түүхийн туслах салбарууд, баримт бичгийн өргөн хүрээний хэвлэлийг бий болгоход (Болландистууд, Мауристууд, Балуз гэх мэт). Энэхүү үйл ажиллагаа нь католик шашныг хамгаалах, алдаршуулах урвалын зорилтуудыг тавьсан боловч бодитойгоор тодорхой шинжлэх ухааны ач холбогдолтой байсан, жишээлбэл. К. нь эх сурвалжийн шинжилгээний хувийн аргыг сайжруулахад хувь нэмрээ оруулж, дундад зууны үеийн асар их баримт бичгийг судлах боломжтой болгосон. Түүхийг шинжлэх ухаан болгон төлөвшүүлэх. Түүхийг шинжлэх ухаан болгон төлөвшүүлэх урт үйл явцад хөрөнгөтний эхэн үед үүссэн 17-18-р зууны үзэл суртлын хөдөлгөөн асар их үүрэг гүйцэтгэсэн. Европ дахь хувьсгалууд болон хөрөнгөтний цаашдын хөгжилтэй холбоотой. үзэл суртал. 17, ялангуяа 18-р зуун. шийдвэрээр тодорхойлогддог. феодал-шашны эсрэг тэмцэх ертөнцийг үзэх үзэл, хүний нийгмийн хөгжлийн ерөнхий хуулиудын чиглэлээр тууштай эрэл хайгуул - шинжлэх ухааны оролдлого. түүхэнд хандах хандлага. Феодал-шашны үзлийг даван туулахад ертөнцийг үзэх үзлийг арга зүйн хувьд. түүхийн үндэс Гэгээрлийн боловсрол нь янз бүрийн улс орнуудад чухал шинж чанартай байсан ч тодорхой нийтлэг шинж чанартай байдаг. Энэ нь үзэл суртлын болон улс төрийн өргөн хүрээний хөтөлбөрийн нэг хэсэг байсан. ба философич нийгэм дэх урсгал. феодал-абсолютист тогтолцооны бүх илрэлүүдийн эсрэг тэмцэл нь нийгмийн бүхий л амьдралын гол төв болж, хөрөнгөтний замыг цэвэрлэж байх үед босч буй капитализмын эрин үеийн бодлууд. хөгжил. Хөрөнгөтний зөрчилдөөн сул хөгжсөн нөхцөлд. нийгэм-эдийн засгийн харилцаа, дундад зууны, феодалын мөн чанар, ертөнцийг үзэх үзэл, феодализмаас ангижрахын төлөөх тэмцэл. нийгэм болон улс төрийн Энэхүү тогтолцоо нь түүхч-соён гэгээрүүлэгчдийн үзэл бодлын ерөнхий үзэл суртлын үндсийг тодорхойлсон бөгөөд ихэнхдээ онол, арга зүйн хувьд ихээхэн ач холбогдолтой байв. зөрүү. Түүхийг бүрдүүлэхэд шийдвэрлэх хүчин зүйл. Соён гэгээрүүлэгчдийн үзэл бодол нийгэм-улс төрийн хамгийн хурц үзэлтэй байв. хөрөнгөтний эхэн үеийн тэмцэл. хувьсгалууд. Онолын орчин үеийн шинжлэх ухааны салбарын ололт амжилтыг сурган хүмүүжүүлэгчдийн ойлголт. Байгалийн шинжлэх ухаан, технологи нь тэднийг түүхээр бордсон. үүн дээр үндэслэсэн философийн дүгнэлтүүдээр сэтгэх. Францын дүрүүд Сонгодог байсан 18-р зууны гэгээрэл. zap хэлбэр Соён гэгээрүүлэгчид бүхэлдээ түүхэн дэх хуулиудын тухай асуудлыг тэр үеийг хүртэл тодорхойгүй байсан. Тэдний өмнөх хүмүүс Голланд, Англичууд байв. 17-р зууны сэтгэгчид (Г. Гроций, Т. Хоббс), нийгмийн онолыг бий болгох оролдлого хийсэн. гэж нэрлэгдэх зүйл дээр суурилсан хөгжил "нийгмийн физик", байгалийн хуулийн онол болон бусад рационалистууд. онолууд. итали Сэтгэгч Ж.Вико хүн төрөлхтний түүхийг хатуу хэв маягаар тодорхойлсон үйл явц болгон бүхэлд нь хамруулах анхны гүнзгий оролдлогыг хийж, түүхэн дэх мөчлөгийн тухай санааг дэвшүүлсэн. Франц. Соён гэгээрүүлэгчид түүхийн асуудалд рационализмын байр сууринаас хандаж, түүхийн хуулиудыг нэг бол хүний рационал мөн чанараас, эсвэл хүний нийгэм байгальтай харилцах харилцаанаас хайж, эсвэл түүхийн хуулиудыг байгалийн хуультай механикаар зүйрлэсэн байдаг. Тэдний бүх метафизикийн хувьд. ба идеалист. түүхийн чиглэлээр сурган хүмүүжүүлэгчдийн судалгааны ажлын хязгаарлалт. зүй тогтол нь түүхийг шинжлэх ухаан болгон хөгжүүлэхэд чухал ач холбогдолтой байв. Соён гэгээрүүлэгчид хүн төрөлхтний хувь заяаны нэгдмэл байдлыг хүлээн зөвшөөрч, бүх ард түмний түүхийг харьцуулан судлах зарчмын үндсэн дээр хүн төрөлхтний бүх нийтийн түүхийг бүтээх шаардлагыг дэвшүүлэв (Вольтер); түүхийн эхэнд гэж заасан "байгалийн төлөв байдлын" онол. хөгжил, хүн зөвхөн байгалийн нэг хэсэг байсан (Руссо); түүхийг мөн чанар гэж баталсан тасралтгүй дэвшлийн санаа. хүн төрөлхтний нийгмийн амьдралын доод хэлбэрээс дээд хэлбэрт шилжих шугамын дагуух хөдөлгөөний үйл явц (хамгийн бүрэн дүр төрхийг Кондорсетээс олсон); байгалийн газарзүйн нийгмийн хөгжилд үзүүлэх нөлөөллийн тухай сургаал. орчин (Монтескье). Эхнийх нь хувьсгалын туршлагатай шууд холбоотой. эсвэл тодорхой оролдлого I. материаллаг. суурь, ялангуяа төрийн хэлбэр, түүний институци нь төрийн өмчийн хуваарилалтаас хамаардаг гэсэн санаа гарч ирсэн (Ж. Гаррингтон - Английн хувьсгалын туршлага дээр, А. Барнав - Францын туршлага дээр. хувьсгал). Судлах цорын ганц объект болох улс төрийг үгүйсгэх. түүх, боловсролын түүхийн төлөөлөгчид түүхчдийн судалгааны гол сэдэв нь нийгмийн амьдралын бүхий л талыг хамарсан шинжлэх ухаан, боловсрол, утга зохиол, эдийн засаг гэх мэт түүхийг багтаасан соёлын түүх байх ёстой гэж үздэг. Англи хэл. англи хэлний дараа хөгжсөн боловсролын I. хөрөнгөтний хувьсгал, ерөнхийдөө өөр улс төрийн. модератор, түүний хамгийн нэр хүндтэй төлөөлөгч В.Робертсон, Э.Гиббон нарын бүтээлүүдэд бичиг хэргийн эсрэг ба феодализмын эсрэг талын талаар дэлгэрэнгүй өгүүлсэн. Дундад зууны түүхэн дэх чухал үеүүдийн байр суурь. ХБНГУ-ын түүхийн боловсролын философийн хамгийн нэр хүндтэй хүн И.Г.Хердер түүхийн нэгдмэл байдал, зүй тогтлын үзэл санааг боловсруулсан. тууштай бус байдлаар тодорхойлогддог хөгжил, гэхдээ илүү өндөр түвшинд - хүн төрөлхтөн рүү чиглэж байна. Малчдын түүхийн талаархи ерөнхийдөө идеалист ойлголт нь тодорхой элементийн материализмыг агуулдаг. мөчүүд. Түүхийн хөгжлийн шинэ чиг хандлага нь 18-р зуунд үргэлжилсэн Орос улсад өвөрмөц байдлаар илэрч байв. язгууртан хамжлага хэвээр үлдэнэ. улс. Шашин шүтлэгээс ангижрах. түүхийг үзэх, рационализм, түүхийг улс төр гэж ойлгох. Төрийн түүх бол Оросын хамгийн том төлөөлөгчдийн нэг В.Н.Татищевын онцлог юм. эрхэм I.; тэр орос хэлний цогц схемийг өгөхийг оролдсон. Оросын дэвшилтэт байдлыг зөвтгөх түүний үзэл санааг ашигласан түүх. автократ засаглал. Үндэсний шинж чанарыг судлах хүсэл дэлхийн түүхийн хүрээнд түүх. уналт ба хөгжил цэцэглэлтийн үеүүд ээлжлэн солигдох үйл явц нь янз бүрийн ард түмний хөгжлийн үе шатуудын давтагдах чадварыг илчлэх; түүхийг иргэд, эх оронч хүмүүжүүлэх хэрэгсэл гэж үзэх. Орос хэл дээрх чанарууд хүмүүс түүхийн онцлог шинж чанартай байдаг. М.В.Ломоносовын үзэл бодол. Орос хэлний цаашдын хөгжил. язгуур түүхийн түүх нь М.М. түүх, шалтгаан-үр дагаврын холбоог судлах арга. үзэгдэл. 18-р зуунд Орос улсад цуглуулах, хэвлэх эхлэл тавигдсан. ist. эх сурвалж (Татищев, Н.И. Новиков болон бусад - Археографийн нийтлэлийг үзнэ үү). Түүхийн тухай хувьсгалт-гэгээрлийн ойлголт нь түүхийн асуудалд хувьсгалчдын байр сууринаас хандсан А.Н.Радищевын үзэл бодлоор тод илэрхийлэгджээ. автократ ба хамжлагат ёсны эсрэг тэмцэл. Энэ нь түүнд түүхийг эрх чөлөө ба дарангуйллын хоорондох мөчлөгийн дагуу хөгжиж буй тэмцэл гэж үзэх боломжийг олгож, улмаар хувьсгалын хэв маягийг нотлох боломжийг олгосон юм. түүхэн дэх хувьсгалууд. Хувьсгалттай харьцуулахад Радищевын түүхийн талаархи ойлголт, язгууртны хаант засаглал. Орост I. (Н. М. Карамзин, М. П. Погодин болон бусад) Орос дахь автократ засаглалын шийдвэрлэх үүргийн тухай диссертацийг хамгаалжээ. түүх. Хөрөнгөтний өсөн нэмэгдэж буй нөхцөлд хувьсгалт Баруун дахь хөдөлгөөнүүд Европ ба боолчлолын төлөвшсөн хямрал. Орос хэл дээр барилга язгууртан I. Оросын өвөрмөц байдлын санааг боловсруулсан. Орост хувьсгал гарах боломжийг үгүйсгэсэн түүхтэй. Хаант засаглалыг хүчтэй шүүмжилсэн. Карамзины үзэл баримтлалыг язгууртны хувьсгалчид - Декабристууд дэмжиж байв. Tl. 18-р зууны төгсгөл - 18-р зууны эхэн үеийн Европын боловсролын түүхийг эсэргүүцэгч. 19-р зуун урвалт болсон романтизм нь францчуудад үзүүлэх язгууртны урвалын үзэл суртал болж, үүссэн. хөрөнгөтний хувьсгал, боловсролын философи, үзэл суртал. Үзэл суртал, улс төрийн үзэл санааг боловсруулахдаа мөн чанараараа реакцын шинжтэй. романсын үндэс Шийдвэрлэх үүргийг Э.Берк, Ж.де Майстр, Ф.Шатобрианд, Ф.Шлегель, К.Л.Халлер, А.Мюллер нар гүйцэтгэсэн. Дундад зууны үеийн нийгэм, улс төрийн өвөрмөц байдлыг нөхөн сэргээх зорилгоо тавьсан. тогтолцоо, үзэл суртлын хувьд романтик түүхчид төрийн эргэлт, түүхэнд хувьсгал хийх санааг эрс няцаасан (энэ санааг тэд урвалын-сөрөг утгаараа тодорхой томъёолж, шийдсэн). Тэд рационализмыг үгүйсгэв. Соён гэгээрүүлэгчид түүхийн тайлбарыг байгальд үзэхээс татгалзсан. хүний мөн чанарын хуулиуд түүхийн хуулиуд. Эсэргүүцэх юм бол гэгээрнэ. I. хариу үйлдэл үзүүлэх. улс төрийн байр суурь, тэд нэгэн зэрэг антиизмыг зөв зааж өгсөн. Дундад зууны үеийн соён гэгээрүүлэгчдийн хандлага, дотоод байдал байхыг шаарддаг. бүх эх сурвалж дахь холболтууд. эрин үе. Тэд орчин үеийн гэдэгт итгэдэг байв хүн бүрийн нөхцөл байдал удаан бөгөөд удаан хугацааны үр дүн юм. ist. хөгжил ("органик хөгжил" гэж нэрлэгддэг санаа), үүнд "ард түмний сүнс" шингэсэн байдаг. Үүнтэй холбогдуулан романтикууд түүхийг тэргүүлэх зорилт болгон дэвшүүлэв. янз бүрийн ард түмний түүхийн чанарын өвөрмөц байдлыг судлах, түүхийн бие даасан шинж чанарыг тодруулах. үзэгдэл. Романтизмын үзэл санаа нь Германд хамгийн өргөн тархсан бөгөөд тэд төр, эрх зүйн түүхийг судлахад нөлөөлсөн (хуулийн түүхэн сургууль - Савини, Эйххорн ба тэдний дагалдагчид). Зүүн. Хуулийн сургууль үүнийг өгсөн. түүхийг судлахын ач холбогдол. эх сурвалж, тэднийг шүүмжил. Шүүмжлэлийг хөгжүүлэхэд асар их үүрэг гүйцэтгэдэг түүхийн судалгааны аргууд. Тэдний филологи (Ф.А. Вольф), ялангуяа шинжлэх ухааны хөгжилд шинжлэх ухаан чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. эртний чиглэлээр үйл ажиллагаа. А.Бек, юуны түрүүнд Б.Г.Нибурын түүх. Энэ нь ялангуяа эртний (Corpus inscriptionum Graecarum) болон Дундад зууны (Monumenta Germaniae Historica) түүхийн тухай олон талаар үлгэр жишээ болсон эх сурвалжуудын цуврал хэвлэлийг бий болгож эхлэх боломжийг олгосон. Онол арга зүйгээр удирдуулсан Романтизмын зарчимд тулгуурлан ах дүү Ж.Гримм, В.Гримм нар Германы түүхийг маш сайн судалжээ. хэл, домог зүй, ардын аман зохиол, зан заншлын хууль. Романтик хүнтэй чиглэл нь Германд Л.Ранкегийн сургууль үүссэнтэй холбоотой байв. Зүүн. Түүхийг тайлбарлахдаа өөрийн онцлог шинж чанар бүхий Рэнкегийн үзэл баримтлал. үйл явц, нийгмийн хөгжилд санаа (ялангуяа шашны) шийдвэрлэх үүрэг, хүчирхэг улсыг шүтэх, дайнд уучлалт гуйх, гадаад харилцааны тэргүүлэх байр суурийг батлах тухай санаа. Дотоодын хэт үндсэрхэг үзэлтэй холбоотой улс төр нь Юнкер-Буржуазуудад ихээхэн нөлөөлсөн. Герман I. Хэрэв романтик бол. Түүний улстөрчдийн бүх урвалын шинж чанарыг үл харгалзан И. 19-р зууны эхний арван жилд гаргасан санаанууд. түүхийн хөгжилд тодорхой алхам хийсэн. мэдлэг, дараа нь түүхийг бүтээхэд илүү чухал ач холбогдолтой. шинжлэх ухаан нь философи-түүхийн шинж чанартай байв. утопи үзэл баримтлал социализм, Гегелийн философи, хөрөнгөтний либерал түүхийн төлөөлөгчдийн бүтээл. сургуулиуд 1-р хагас 19-р зуун (ялангуяа Францад). Утопизмын түүхийн философийн үндсэн санаанууд. социализмыг А.С.Сент-Симон дэвшүүлсэн. Үүнд: эх сурвалж бүрийн хэрэгцээ, харьцангуй дэвшилтэт байдал. эрин үе ба түүний үүсгэсэн нийгэм-улс төрийн нийгэм. өмчийн харилцаанаас хамааралтай байгууллагууд; түүхийн үл нийцэх байдал, тэгш бус байдал. үйл явц нь бүх нийгэм, төрийн байгалийн өөрчлөлтөд хүргэдэг. хэлбэрүүд; эдийн засаг, ангиллыг хүлээн зөвшөөрөх. тэмцэл - хүний оюун ухаан, гүн ухааны хамт - түүхийн хөдөлгөгч хүч; ist. социализмд шилжих зайлшгүй байдал. нийгмийн зохион байгуулалт. Сент-Симоны ангийн тухай санаа. түүний түүхийг нэгтгэн дүгнэснээс үүссэн тэмцэл. Францын туршлага хөрөнгөтний хувьсгалыг Францчууд баталжээ. Сэргээн босголтын эрин үеийн хөрөнгөтний либерал түүхчид - О.Тьерри, Ф.Миер, Ф.Гуизот, А.Тьерс. "Францын агуу хувьсгалын үеэс хойш Европын түүх нь хэд хэдэн улс оронд үйл явдлын бодит байдал, ангиудын тэмцлийг тодорхой харуулсан бөгөөд Франц дахь сэргээн босголтын эрин үеийг аль хэдийн олон түүхчид дэвшүүлсэн (Тьерри. Гизо, Миниер, Тиерс), болж буй үйл явдлыг ерөнхийд нь дүгнэж хэлэхэд ангийн тэмцлийг Францын түүхийг бүхэлд нь ойлгох түлхүүр гэдгийг хүлээн зөвшөөрөхөд тусалж чадаагүй" (В.И. Ленин, Соч., 21-р боть, 42-р тал). Эдгээр түүхчид шинжлэх ухааны мэдээлэл хараахан өгч чадаагүй байна. Ангиудын гарал үүслийн талаархи асуултын хариулт (жишээлбэл, Тьерри байлдан дагуулалтаас ангиудын гарал үүслийг тайлбарласан), янз бүрийн үндэстний тэмцэлтэй ангиудын тэмцлийг тодорхойлсон. Үүнээс гадна, дүр төрх нь либерал-хөрөнгөтөн юм. Түүхчдийн үзэж байгаагаар зөвхөн анги л төрөлхийн үүрэг гүйцэтгэсэн. феодалын тэмцэл нийгэм, шинээр гарч ирж буй хөрөнгөтний тэргүүлсэн "гуравдагч засаглалын" феодалын эсрэг тэмцэл. язгууртнууд, улс төрийн шилжилтээр төгсдөг тэмцэл. эрх мэдэл хөрөнгөтний гарт, ангид. Тэд хөрөнгөтний эсрэг пролетариатын тэмцлийг анзаарсангүй, эсвэл үүнийг ердийн, байгалийн дэг журмыг зөрчсөн гэж үздэг байв. Гэсэн хэдий ч энэ бүхнээс үл хамааран Франц, Английн тодорхой түүхийг ангийн түүх болгон хөгжүүлэх. тэмцэл нь шинжлэх ухаанд хүргэсэн нэн чухал үр дүн. Мөн эх сурвалж судлал өргөжиж байна. эх сурвалжийн суурь Олон тооны судалгаа гарч ирэв. нийгэм-улс төрийн талаархи нийтлэлүүд түүх. Идеализмын хүрээнд. түүхийн гүн ухаан бол дотоод сэтгэлийг илчлэх хамгийн үр дүнтэй оролдлого юм. Хүн төрөлхтний түүхэн дэх тасралтгүй хөдөлгөөн, өөрчлөлт, өөрчлөлтийн хоорондын уялдаа холбоог Ф.В.Гегель хийсэн. Гегель хүн төрөлхтний нийгмийн хөгжлийн тухай зурагтаа дэлхийн түүхийн санааг нэгтгэсэн мэт санагдаж байв. Соён гэгээрүүлэгчдийн дэвшүүлсэн дэвшил, романтикуудын дэвшүүлсэн “органик хөгжлийн” зарчим. Гэхдээ хамгийн гол нь Гегель ертөнцийг үзэл баримтлалд оруулсан явдал юм. диалектик үйл явц хөгжлийн зарчим - түүх. хөгжил нь эсрэг тэсрэг зарчмуудын тэмцэл хэлбэрээр гарч ирсэн. Энэ нь түүхийн арга зүйг ихээхэн баяжуулахад хүргэсэн. судалгаа. Гэсэн хэдий ч Гегелийн зарчим нь диалектик юм. хөгжил нь нийгмийн материаллаг хөгжилтэй холбоотой биш, харин "үнэмлэхүй сүнс" гэсэн санааг хөгжүүлэхтэй холбоотой байсан; Өөрийн тогтолцооны идеализмын улмаас Гегель түүхийн дотоод холболтыг тайлбарлав. үйл явдал нь туйлын санааг хэрэгжүүлэх байнгын хүсэл эрмэлзэл юм. Гегелийн дэвшүүлсэн дэлхийн түүхийн схем нь түүний мөн чанар нь эрх чөлөөний ухамсрын хөгжил гэсэн санаан дээр үндэслэсэн нь нийгмийн жинхэнэ үйл явцыг агуулгын хувьд гажуудуулж байв. хөгжил (ард түмнүүдийг түүхэн болон түүхэн бус гэж хуваах, дорно дахины ихэнх ард түмнийг түүхэн үйл явцаас хассан, герман ард түмний түүхийг хүн төрөлхтний түүхийн оргил хэмээн тунхагласан, Пруссын милитарист үзэл муж гэх мэт). Гегелийн үзэл бодлын энэ тал нь урвалд хамгийн их нөлөөлсөн. хөрөнгөтний чиглэл I., ялангуяа Германд. Үүний зэрэгцээ зарим түүхчид Гегелийн сургаалын дэвшилтэт талыг хүлээн зөвшөөрсөн. Христийн шашны түүхэн дэх асуудлуудыг хөгжүүлэхэд "Зүүний Гегельчүүд" Д.Штраус, Б.Бауэр нар асар их хувь нэмэр оруулсан. Гэсэн хэдий ч Гегелийн сургаалийн хувьсгалт бүхний жинхэнэ өв залгамжлагчид Маркс, Энгельс нар байв. 19-р зууны дунд үе үүсэхэд Гегелийн үзэл бодол ихээхэн нөлөөлсөн. либерал-хөрөнгөтөн Орос улсад ерөнхий түүхийн чиглэлээр Т.Н.Грановский, үндэсний түүхийн чиглэлээр С.М.Соловьев болон бусад хүмүүс төлөөлсөн. Соловьевын үзэл баримтлал нь дотоод, "органик" гэсэн санаануудаар тодорхойлогддог. түүхийн хэв маяг объектив (үндсэндээ газарзүйн) хүчин зүйлээр нөхцөлдсөн үйл явц, ард түмний түүхийн хамгийн дээд биелэл болох төрийн ангиллын шинж чанарыг үгүйсгэдэг. хүмүүст хандах хандлага илтгэл, хувьсгалыг ерөнхийд нь авч үзвэл түүхэн дэх эсрэг тэсрэг хүмүүсийн тэмцлийг "овгийн" болон "төрийн" зарчмын тэмцэл гэж ойлгодог. Соловьев Петрийн шинэчлэлээр Орос улс "европчлох" замд орсон гэж үзэж байв. Түүхийн эсрэг талын санаанууд. Нийгмийн хөгжил "доороос" явж байсан барууны орнууд, мөн автократ улс нь нийгэм, анги анги, тэдгээрийн хоорондын харилцааны "зохион байгуулагч" үүрэг гүйцэтгэдэг Орост хэв маягийг улсын сургуулийн түүхчид боловсруулсан ( К.Д.Кавелин, Б.Н.Чичерин гэх мэт) мөн тэднээс онолын мэдээлэл авсан. үндэслэл. Марксизмаас өмнөх шинжлэх ухааны түүх. сэтгэлгээ нь хувьсгалт-ардчилсан үед хамгийн өндөр хөгжлөө авчээ. түүхийн ойлголтууд. Хамгийн тууштай хэлбэрээр орос хэлээр боловсруулсан. хувьсгал дээр суурилсан хувьсгалт ардчилагчид. автократ хамжлагатай тэмцэх үзэл суртал. барилга байгууламж, капиталистуудын нийгмийн антагонизмыг шүүмжлэх. Баруунд барилга Европ. Түүхэнд В.Г.Белинский, А.И.Герцен, Н.А.Добролюбов, Н.Г.Чернышевский нарын үзэл бодолд түүхийг ойртуулах нь илэрхийлэл олсон. мэдлэгийг материаллаг болгох түүхийн талаархи ойлголт. Марксизмын өмнөх гүн ухааны ололт амжилтыг эзэмшсэн, түүхийн. ба социологич. барууны үзэл бодол Орос хэлний дэвшилтэт уламжлалд тулгуурлан Европ. философи, шинжлэх ухаан, хувьсгалт ардчилагчид либерал-хөрөнгөтний хязгаарлалтыг олж харсан. онолын анги. тэмцэл, Гегелийн түүхийн философи нь социализмын боломжийн талаархи санаа бодлыг үгүйсгэсэн. энх тайвны хувьслын үр дүнд гарсан өөрчлөлтүүд (Баруун Европын утопист социалистуудын шинж чанар) нь язгууртнууд болон хөрөнгөтний хүмүүсийг өргөн шүүмжлэлд өртөв. Орос улсад I. (албан ёсны үндэстний онол, славянофичуудын түүхэн үзэл баримтлал, улсын сургууль). Хувьсгалт ардчилсан үзэл баримтлалын гол цөм нь ард түмний шийдвэрлэх үүргийн тухай санаа байв. нийгэм дэх масс хөгжил, түүний явцад хувьсгалт нь шийдвэрлэх ач холбогдолтой юм. дарлагчдын эсрэг дарлагдсан хүмүүсийн тэмцэл. Нийгэм-улс төрийн Энэхүү үзэл баримтлалаас гарсан дүгнэлт нь хувьсгалын үр дүнд зайлшгүй байх тухай диссертаци байв. хүмүүсийн хөдөлгөөн масс - бүх төрлийн нийгмийн дарлалаас ангижрах. Эцэст нь нийгмийн арга зүйн талбарт идеализмын байр сууринд үлдсэн. шинжлэх ухаан, хувьсгалт ардчилагчид нэгэн зэрэг бүх ард түмэнд нийтлэг гэж үздэг түүхийн объектив хууль тогтоомжийн тухай асуудлыг тавихдаа эдийн засгийн хөгжилд онцгой ач холбогдол өгч байв. өдөр тутмын амьдрал, нийгэм-эдийн засгийн өөрчлөлт. байр суурь жин. Язгууртан, хөрөнгөтний түүхийг тайлбарлах нийгмийн нөхцөл байдлыг харуулсан. түүхчид, хувьсгалт ардчилагчид нэгэн зэрэг шинжлэх ухааны түүхийн үр дүнгийн бодитой гэдэгт итгэлтэй байв. мэдлэг. Үүний зэрэгцээ тэд түүхийг өнцгөөс нь авч үзэх замаар мэдлэгийн хамгийн том объектив үнэнийг баталгаажуулдаг гэж үздэг. хүмүүсийн ашиг тус. Хувьсгалт-ардчилсан түүхийн үзэл баримтлал нь Орост материализм тархах нөхцлийг бүрдүүлэхэд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан. түүхийн талаархи ойлголт үйл явц. Марксист түүх судлалын үүсэл. Хэдийгээр утгыг үл харгалзан. дэвшил ist. Марксизмын өмнөх бүх түүх идеализмаар тодорхойлогддог байв. нийгмийн хөгжлийн гол шалтгаануудын тайлбар. К.Маркс, Ф.Энгельс нар материализмыг нээснээр. түүхийн талаархи ойлголт, тэдгээрийн материализмыг нийгэмд тууштай дэлгэрүүлэх. үзэгдэл, түүх анх удаа тууштай шинжлэх ухааны хүлээн авсан. арга зүйн суурь. Нийгмийн мэдлэгийг хөгжүүлэх эргэлтийн цэг болох. амьдрал, материализмын нээлт. Түүхийн талаарх ойлголт нь олон үеийн түүхч, философич, эдийн засагчдын (сонгодог хөрөнгөтний улс төрийн эдийн засгийн төлөөлөгчид - А. Смит, Д. Рикардо гэх мэт) танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны бодит бодит үр дүнд тулгуурласан. Нийгмийн хөгжлийн хоорондын уялдаа холбоог ярьж байна. Марксын өмнөх шинжлэх ухаан ба Марксизм үүссэнээс хойш В.И.Ленин: "Энэ шинжлэх ухааныг нэгдүгээрт, сонгодог эдийн засагчид үнэ цэнийн хууль, нийгмийг ангид хуваах үндсэн зарчмыг нээсэн тул энэ шинжлэх ухаан улам бүр баяжуулсан. 18-р зууны соён гэгээрүүлэгчид феодализм ба бичиг хэргийн эсрэг тэмцэлд - энэ шинжлэх ухааныг 19-р зууны эхэн үеийн түүхч, философичид өөрсдийн реакц үзэл бодлыг үл харгалзан урагшлуулж, ангийн тэмцлийн асуудлыг улам бүр тодруулж, диалектикийг хөгжүүлсэн. арга барил, түүнийг нийгмийн амьдралд хэрэгжүүлэх буюу хэрэглэж эхлэх - тэгвэл яг энэ замаар хэд хэдэн асар том алхмуудыг хийсэн марксизм бол Европын бүхэл бүтэн түүх, эдийн засаг, гүн ухааны шинжлэх ухааны хамгийн дээд хөгжил юм" (Op. , 20-р боть, х. 184). “...дэлхийн бүх улс орны хувьсгалт туршлага, хувьсгалт сэтгэлгээний нийлбэр” (мөн тэнд, 21-р боть) шинжлэх ухааны ерөнхий дүгнэлт болон гарч ирж, хөгжиж ирсэн.
Түүх судлал (Түүх ба...графикаас)
1) түүхийн шинжлэх ухааны түүхийг бүхэлд нь, түүнчлэн тодорхой сэдэв, түүхэн эрин үеийг хамарсан судалгааны багц (жишээлбэл, I. Аугаа Октябрийн Социалист хувьсгал), эсвэл нийгмийн дотоод нэгдэлтэй түүхэн бүтээлийн багц. , ангийн буюу үндэсний нэр томъёо (жишээлбэл, марксист I., Францын I.). 2) Түүхийн шинжлэх ухааны түүхийг судалдаг шинжлэх ухааны салбар. I. түүхийн шинжлэх ухааны түүхийн хувьд. I. 19-р зууны дунд үе хүртэл. (Марксист I. гарч ирэхээс өмнө). Эрт дээр үед, бичиг үсэг бий болохоос өмнө түүхэн санаа, түүхийн мэдлэгийн зарим элементүүд бүх ард түмний дунд амаар дамжуулсан үлгэр, уламжлал, өвөг дээдсийнхээ удмын бичигт байдаг. Анги, төр үүссэн нь түүхийн мэдлэгийн хэрэгцээг өргөжүүлж, бичиг үсэг бий болсноор түүнийг хуримтлуулж эхлэх боломжтой болсон. Эрт үеийн нийгэмд түүхийн мэдлэгийг хөгжүүлэх зарим нөхцөлийг бэлтгэсэн (жишээлбэл, янз бүрийн он цагийн систем боловсруулсан), түүхэн агуулгын анхны бүртгэлүүд бий болсон: түүхэн бичээсүүд (хаад, фараонуудын), үйл явдлын цаг агаарын бүртгэл гэх мэт. Түүхэн үйл явдлыг дүрслэх, тайлбарлахад шашин асар их нөлөө үзүүлсэн. Бүх түүхэн үйл явдлуудыг "бурханы хүслээр" тайлбарласан. Ийм түүхэн санааг "ариун ном" -д тусгасан байдаг (жишээлбэл, Библид (Библийг үзнэ үү)). Түүхийн мэдлэгийн дэвшилтэт хөгжлийн чухал үе шат бол эртний Грекийн түүхч Геродот ("түүхийн эцэг" хочтой) болон ялангуяа Фукидидийн бүтээлүүдээс хамгийн дээд илрэлээ олсон; Сүүлийнх нь түүхийг бурханлиг хүчний оролцоотойгоор тайлбарлахаас татгалзаж, үйл явдлын дотоод шалтгаан-үр дагаврын харилцаанд нэвтрэх хүсэл эрмэлзэл, түүхэн шүүмжлэлийн элементүүд - найдвартай баримтыг уран зохиолоос салгах оролдлого юм. Эдгээр түүхчдийн бүтээлүүд хэсэгчилсэн байхаа больсон, харин үндсэндээ улс төрийн түүхэнд (Грек-Персийн дайны түүх, Пелопоннесийн дайны түүх) зориулагдсан уялдаа холбоотой, зугаатай өгүүллэг болжээ. Түүхэн сэтгэлгээний мөн чанарыг үндсэндээ феодал-сүмийн үзэл суртлаар тодорхойлдог байсан феодализмын эрин үеийн түүх нь түүхийг провентиалист үзлээр тодорхойлогддог бөгөөд түүхэн үйл явдлуудыг бурханлиг хүслийн оролцооны үр дүн гэж үздэг байв. "Тэнгэрлэг төлөвлөгөө" -ийг хэрэгжүүлэх (Providentialism-ийг үзнэ үү). Энэхүү санаа нь дэлхийн түүхийг "дөрвөн хаант засаглал" (Асиро-Вавилон, Медо-Перс, Грек-Македон, Ром - сүүлчийн "дэлхий" улс) дагуу феодал-христийн үеийн үечлэлд нэвтрүүлсэн - тэдний дараалсан өөрчлөлтүүдийн үр дүн гэж тооцогддог байв. тэнгэрлэг байдлын тухай. Баруун Европын феодал-Христийн шашны түүхэнд Библийн хамт христийн теологич Августин Августын гүн ухаан, түүхийн үзэл баримтлал ихээхэн нөлөөлсөн ба лалын шашинтны түүхэнд Коран судар ихээхэн нөлөөлсөн. (Лалын Арабын дундад зууны тухай. Арабын соёл, Түүхийн шинжлэх ухаан гэсэн өгүүллээс үзнэ үү.) Түүхийн зохиолын хамгийн түгээмэл хэлбэрүүд нь хагиографийн (гагиографийн) уран зохиолын хамт (Гэгээнтнүүдийн амьдралыг үзнэ үү) тэмдэглэлүүд, "дэлхийн түүхүүд" (). жишээлбэл, Баруун Европын түүхч Отто Фрайсинген, Арабын түүхч ат-Табари) - "дэлхийн бүтээн байгуулалтаас" дэлхийн түүхийн тойм. Дундад зууны үеийн зохиолчид дүрмээр бол үзэгдлийн зөвхөн гадаад холболтыг он цагийн дарааллаар нь хардаг байсан тул үйл явдлын цаг агаарын тэмдэглэл бүхий түүхэн бичвэрийн онцлог хэлбэр - тэмдэглэлүүд, Оросын шастирууд (Оросын эртний түүхүүдийн цуглуулгуудын хамгийн алдартай нь) "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр"). Түүхэн өгүүллэг аажмаар илүү төвөгтэй болсон. Анхдагч үеийн тэмдэглэлүүд нь илүү төвөгтэй Шастируудаар солигдож, хотууд хөгжихийн хэрээр хотын шастирууд гарч ирдэг; төрийн төвлөрлийн явцад шастирын цуглуулгууд үүсдэг (жишээлбэл, 13-15-р зууны Францын агуу шастир, 15-16-р зууны Москвагийн шастирын цуглуулга гэх мэт). Дундад зууны түүхэн дэх түүхэн үйл явдлуудыг учир шалтгааны холбоогоор (шаардлагаас хамааралгүй) үзүүлэхэд цэвэр өгүүлэмжийн түүхээс шилжих анхны оролдлогуудын нэг нь 14-р зуунд хийгдсэн. Арабын түүхч Ибн Халдун түүхийг шашны үзэл суртлын байр сууринаас няцааж, түүхийг хүмүүсийн амьдрал, ёс суртахууны байнгын өөрчлөлт, улс орнуудын өсөлт, уналтын тасралтгүй үйл явц гэж үздэг. Хөрөнгөтний түүхэн сэтгэлгээ үүсэх эхний үе шат бол Сэргэн мандалтын үеийн Баруун Европын хүмүүнлэгийн түүх (15-16-р зуун) юм. Түүний хамгийн нэр хүндтэй төлөөлөгчид засгийн эрхэнд бие биенээ сольж буй нам, нийгмийн бүлгүүдийн улс төрийн тэмцлээс түүхэн үйл явцын хөдөлгөгч хүчийг олж харсан (Италийн хүмүүнлэгч Н.Макиавелли, Ф.Гичкардини), түүхэн хөгжлийн хууль тогтоомжийг илчлэх, түүнтэй холбохыг оролдсон. илүү ерөнхий хуулиуд, түүхэн дэх газарзүйн орчны нөлөөллийн асуудлыг боловсруулж байна (Францын сэтгэгч Ж.Бодин). Түүхийн энэхүү шашингүй хандлага нь түүхийн феодал-теологийн тайлбараас салах гэсэн утгатай бөгөөд түүхийн хөгжилд асар том дэвшилтэт алхам болсон бөгөөд түүхийн хувьд шинэ бүтээл (15-р зууны дунд үе) болон хэвлэл мэдээллийн тархалт онцгой ач холбогдолтой байв. Филологийн ололт амжилтад тулгуурлан хүмүүнлэгийн түүхчид түүхэн эх сурвалжийг (Италийн хүмүүнлэг судлаач Флавио Биондо, Лоренцо Валла гэх мэт) системтэйгээр шүүмжлэх үндэс суурийг тавьсан нь феодалын түүхийн боловсруулсан үзэл санааг даван туулах хүчирхэг хэрэгсэл болсон юм (Италийн хүмүүнлэгч Л. Бруни) түүхийн шинэ үечлэл (түүнийг эртний, дунд, орчин үеийн гэж хуваах). Хүмүүнлэгийн түүх Баруун Европ дахь феодалын түүхийн монополь байдлыг устгасан. Феодал-абсолютист, феодал-католик түүхийн төлөөлөгчид түүхийн шинэ ойлголтын эсрэг тэмцэл хийхдээ түүхийн эх сурвалжийг цуглуулах, системчлэх, хэвлүүлэхэд ихээхэн анхаарал хандуулж байв. 17-р зуунд туслах түүхийн салбарууд гарч ирдэг (дипломат, палеографи); Болландистууд болон Мавристууд дундад зууны үеийн түүхэн баримт бичгийн анхны өргөн хүрээний цуглуулгыг хэвлүүлжээ. 18-р зуунд Түүхийн эх сурвалжийг цуглуулж, хэвлэн нийтлэх ажил Орост эхэлсэн (Археографийн нийтлэлийг үзнэ үү). 17-р зуунд Голланд, Английн хөрөнгөтний сэтгэгчид (Г. Гроциус, Т. Хоббс) байгалийн эрх зүйн зарчим (Байгалийн хуулийг үзнэ үү) болон бусад рационалист сургаал дээр үндэслэн нийгмийн хөгжлийн онолыг бий болгох анхны оролдлогуудыг хийсэн; Италийн сэтгэгч Г.Вико түүхэн дэх мөчлөгийн тухай санааг сэргээж, хөгжүүлсэн. Тэр үеийг хүртэл тодорхойгүй байсан тул түүхийн хуулийн тухай асуудлыг 18-р зууны Францын соён гэгээрүүлэгчид тавьжээ. Тэд түүхэнд рационализмын байр сууринаас хандаж, түүхийн хуулиудыг нэг бол хүний рационал мөн чанараас, эсвэл нийгэм байгальтай харилцах харилцаанаас хайж, түүхийн хуулийг байгалийн хуультай механикаар зүйрлэсэн. Францын соён гэгээрүүлэгчид хүн төрөлхтний хувь заяаны нэгдмэл байдлыг (Вольтер) хүлээн зөвшөөрөх үндсэн дээр хүн төрөлхтний бүх нийтийн түүхийг бий болгох санааг дэвшүүлж, эхэн үедээ нотолсон байгалийн төлөв байдлын онолыг дэвшүүлсэн. Түүхэн хөгжлийн хувьд хүн бол зөвхөн байгалийн нэг хэсэг байсан (Ж. Ж. Руссо), түүхэн дэх тасралтгүй дэвшлийн үзэл санаа (Ж. Кондорсе болон бусад), байгалийн газарзүйн орчны нийгмийн хөгжилд үзүүлэх нөлөөний тухай сургаалыг боловсруулсан ( C. Montesquieu). Тэд зөвхөн улс төрийн түүх төдийгүй соёлын түүхийг (өргөн утгаараа) түүхчдийн судалгааны гол сэдэв гэж үздэг байв. Англи, Шотландын боловсролын үзлийн нэрт төлөөлөгчид (Э. Гиббон, В. Робертсон) Европын түүхийн чухал үеийг бичиг хэргийн болон феодалын эсрэг байр сууринаас нарийвчлан тусгасан байв. Германы соён гэгээрүүлэгчид, ялангуяа И.Г.Гердер, Оросын соён гэгээрүүлэгчид, ялангуяа А.Н.Радищев нарын түүхэнд автократ, боолчлолын эсрэг хувьсгалт тэмцлийн үүднээс хандсан философи-түүхийн үзэл баримтлал ихээхэн ач холбогдолтой байв. 19-р зууны эхэн үед гэгээрлийн түүх, түүний үзэл санааг эсэргүүцэж байв. реакц язгууртны романтизмын төлөөлөгчид а. Романтик түүхийн энэхүү чиг хандлага (ялангуяа Германы түүх, түүх-эрх зүйн шинжлэх ухаанд хүчтэй) түүхэнд хувьсгал байсныг үгүйсгэж, Дундад зууныг идеал болгож, түүхийн рационалист тайлбарыг үгүйсгэв. Гэсэн хэдий ч романтикууд ерөнхий байр суурь нь урвалын шинж чанартай байсан ч түүхийн шинжлэх ухааны дэвшилтэт хөгжилд үр өгөөжтэй санаануудыг оруулсан юм. Тэд түүхийн эрин үед дотоод уялдаа холбоо оршин тогтнохыг шаардаж, үндэстэн бүрийн өнөөгийн байдал нь түүний урт удаан түүхэн хөгжлийн үр дүн гэж үзэж, тус бүрийн ард түмний түүхийн чанарын өвөрмөц байдалд анхаарал хандуулсан гэх мэт. -Герман улсын түүхэн сургууль (Historical school of law) гэж нэрлэгддэг (F.C. Savigny, K.F. Eichhorn) нь түүхийн эх сурвалжийг сайтар судалж, шүүмжлэн судалсны үндсэн дээр төр, эрх зүйн түүхийг судлахад томоохон хувь нэмэр оруулсан. Сонгодог филологи нь түүхийн шинжлэх ухаанд шүүмжлэлтэй судалгааны аргуудыг хөгжүүлэхэд томоохон үүрэг гүйцэтгэсэн. Үүнийг эртний түүхэнд (Германы эрдэмтэд Ф.А.Вольф, А.Бек, ялангуяа Б.Г.Нибур) хэрэглэсэн нь түүхийн шинжлэх ухааны энэ салбарын хөгжлийн шинэ үе шатыг илэрхийлсэн юм. Л.Ранке (Герман) эртний филологичдын өмнө нь дэвшүүлсэн судалгааны зарчмыг дундад зууны болон орчин үеийн түүхийн эх сурвалжид анх удаа системтэйгээр хэрэгжүүлсэн хүн юм. Эх сурвалж судлалын ахиц дэвшил нь эртний түүхийн эх сурвалжуудын анхны шинжлэх ухааны цуврал хэвлэлийг ("Грек бичээсийн корпус" - 1825 оноос, дараа нь, 1863 оноос - "Латин бичээсийн корпус") үүсгэж эхлэх боломжийг олгосон. Дундад зууны үе ( Monumenta Germaniae Historicaгэх мэт). Үүний зэрэгцээ, Ранкегийн түүхэн үзэл баримтлал (провиденциализм, түүхэн дэх үзэл санааны шийдвэрлэх үүрэг, дотоод бодлогоос гадаад бодлогын тэргүүлэх байр суурийг батлах, "агуу хүмүүсийн" үйл ажиллагаанд анхан шатны анхаарал хандуулах гэх мэт). урвалт байсан; Энэ нь Герман дахь консерватив Юнкер-хөрөнгөтний хөдөлгөөнд чухал бөгөөд байнгын нөлөө үзүүлсэн. Тухайн үеийн Оросын түүхэнд язгууртны-монархист чиглэл давамгайлж байв (19-р зууны 1-р хагасын хамгийн том төлөөлөгчид бол Н.М. Карамзин, М.П. Погодин нар байв). Тэрээр Оросын түүхэн дэх автократ засаглалын шийдвэрлэх үүрэг, Орос ба Баруун Европын түүхэн хөгжлийн үндсэн ялгаа (Петринээс өмнөх үеийн), Оросын хөгжлийн хувьсгалт замыг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй байдлын тухай диссертацийг хамгаалсан. Түүхийн эх сурвалжид шүүмжлэлтэй хандахыг шаардсан Оросын түүхийн "эргэлзэгч сургууль" (М. Т. Каченовский болон бусад) нь эрхэм түүхийн олон үзэл баримтлалыг шүүмжлэлтэй хянаж эхлэв. 19-р зууны 1-р хагаст. түүхэн үзэл бодлын хөгжилд утопик социализмын философи-түүхийн үзэл баримтлал (ялангуяа А. Сен-Симон) болон Г.Гегелийн философи ихээхэн нөлөөлсөн бөгөөд тэрээр түүхийн идеалист философийн хүрээнд хамгийн үр дүнтэй оролдлого хийсэн. хүн төрөлхтний түүхэнд байдаг тасралтгүй хөдөлгөөн, өөрчлөлт, өөрчлөлтийн дотоод холбоог илчлэх. Францын агуу хувьсгалын түүхэн туршлагыг нэгтгэн дүгнэсний үр дүнд бий болсон ангийн тэмцлийн түүхэн дэх үүргийн тухай Сен-Симоны санааг Сэргээлтийн үеийн Францын либерал-хөрөнгөтний түүхчид - А.Тьерри, Ф.Мине, Ф. Гизо. Тэдний дэвшүүлсэн ангийн тэмцлийн онолын түүхэн болон ангийн хязгаарлалтыг үл харгалзан (ангиудын байлдан дагуулалтаас үүссэн үүслийг тайлбарлах, ангиудын тэмцлийг "арьсны" тэмцэлтэй тодорхойлох) тэдний хөгжлийн өвөрмөц түүхийг бий болгосон. Франц, Англи нь ангийн тэмцлийн түүх болох нь дэлхийн түүхэнд шинжлэх ухааны асар их ач холбогдолтой үзэгдэл байв. Түүхийн хөгжлийн зүй тогтлыг хүлээн зөвшөөрөх, түүхэн үзэгдлүүдийн харилцан уялдаа холбоог тогтоох хүсэл эрмэлзэл, түүхийг юуны түрүүнд улс төр, эрх зүйн институцийн хөгжлийн үйл явц гэж үзэх - төрийн түүхэнд онцгой анхаарал хандуулсан (ард түмний түүх үүнтэй хамт байсан). ихэвчлэн тодорхойлогддог) - олон томоохон түүхчдийн түүхийг хамрах хандлагын онцлог шинж болсон 19 В. Эдгээр байр сууринаас, ялангуяа С.М.Соловьев Оросын түүхийг авч үзэхэд ойртсон. Марксистын өмнөх шинжлэх ухаан-түүхийн сэтгэлгээ нь түүхийн хувьсгалт-ардчилсан үзэл баримтлалд хамгийн өндөр хөгжлийг олж авсан. В.Г.Белинский, А.И.Герцен, Н.А.Добролюбов, Н.Г.Чернышевский, ардчилсан түүхч А.П.Щапов нарын түүхэн үзэл бодолд түүхийг материалистаар ойлгоход түүхийн мэдлэгийн хандлагыг илэрхийлсэн байдаг. Эцсийн дүндээ нийгмийн шинжлэх ухааны арга зүйн салбарт идеализмын байр суурьтай хэвээр үлдсэн хувьсгалт ардчилагчид нэгэн зэрэг бүх ард түмэнд нийтлэг гэж үздэг түүхийн объектив хуулиудын тухай асуудлыг хөндөхдөө онцгой ач холбогдол өгч байв. эдийн засгийн амьдралын хөгжил, хүмүүсийн нийгэм, эдийн засгийн байдлын өөрчлөлт wt. Хувьсгалт ардчилсан үзэл баримтлалын гол цөм нь нийгмийн хөгжилд олон түмний шийдвэрлэх үүргийн тухай үзэл санаа байсан бөгөөд энэ үеэр хувьсгалт ардчилагчид дарангуйлагчдын эсрэг дарангуйлагчдын хувьсгалт тэмцэлд шийдвэрлэх ач холбогдол өгч байв. Хувьсгалт-ардчилсан түүхийн үзэл баримтлал нь Орост түүхийн материалист ойлголтыг түгээн дэлгэрүүлэх нөхцлийг бүрдүүлэхэд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан. Марксист түүхийн үүсэл Түүхийн мэдлэгт мэдэгдэхүйц ахиц дэвшил гарсан хэдий ч Марксизмаас өмнөх бүх түүх нь нийгмийн хөгжлийн гол шалтгааныг идеалист тайлбарласнаар тодорхойлогддог. К.Маркс, Ф.Энгельс нар диалектик материализмыг нийгмийн үзэгдлийн талбарт дэлгэрүүлснээр түүх анх удаа тууштай шинжлэх ухааны арга зүйн үндэслэлтэй болсон. Түүхийн тухай материалист ойлголт бий болсон нь нийгмийн амьдралын талаарх мэдлэгийг хөгжүүлэх эргэлтийн цэг болсон. Марксизм түүхийн хөдөлгөгч хүчийг материаллаг үйлдвэрлэл, нийгмийн бүхэл бүтэн бүтцийг бий болгодог үйлдвэрлэлийн янз бүрийн хэлбэрүүдийн үүсэл, хөгжил, үхэлээр тодорхойлдог болохыг нотолсон. Хүний нийгмийн бие даасан хөдөлгөөнийг судлах түлхүүр нь үйлдвэрлэлийн аргын хөгжлийн хуулиас олдсон. Тиймээс "... түүхийг асар их олон янз байдал, зөрчилдөөн бүхий цорын ганц байгалийн үйл явц гэж шинжлэх ухаанчаар судлах" замыг зааж өгсөн (Ленин В.И., Полн. собр. соч., 5-р хэвлэл, 26-р боть, х. .58). Нийгэм-эдийн засгийн тогтоцын тухай сургаалыг нийгмийн тодорхой үзэгдлүүдийг шинжлэхэд арга зүйн үндсэн зарчим болгон хэрэглэснээр “...түүхийн бодит үйл явцыг зөв, үнэн зөв дүрслэн харуулах...” (мөн тэнд, 1-р боть) боломжтой болсон. х. 164). Үүний үндсэн дээр Маркс, Энгельс нар түүхийн маш объектив зам нь пролетариатыг хөрөнгөтнийг ялахад, социалист хувьсгалын үр дүнд капитализмыг устгахад, коммунизмын ялалтад хүргэдэг гэдгийг харуулсан. Маркс, Энгельс нарын түүхэн дэх ангийн тэмцэл, хувьсгалын ач холбогдол, ажилчин ангийн дэлхийн түүхэн эрхэм зорилго, пролетариатын дарангуйллын үүрэг, пролетарийн нам түүхийн шинжлэх ухааныг үндсэн, шийдвэрлэх ач холбогдолтой ойлголтоор зэвсэглэсэн. нийгмийн хөгжлийн асуудал. Ийнхүү түүхийн мэдлэг нь пролетариатын хувьсгалт тэмцлийн практиктэй органик холбоотой байв. Марксын "Капитал" нь марксист түүхийн шинжлэх ухааныг хөгжүүлэхэд чухал ач холбогдолтой байв. Капитал гарч ирснээр (1-р боть нь 1867 онд хэвлэгдсэн) түүхийн материалист ойлголт нь шинжлэх ухааны таамаглалаас капитализмын цогц дүн шинжилгээгээр батлагдсан хатуу шинжлэх ухааны онол болж хувирсан бөгөөд энэ нь түүхийн цорын ганц шинжлэх ухааны ойлголттой ижил утгатай болсон. 140-р хуудсыг үзнэ үү). Маркс, Энгельс нар диалектик-материалист аргыг зөвхөн ерөнхий философи, эдийн засгийн асуудлуудыг төдийгүй тодорхой түүхийн асуудлуудыг боловсруулахад ашигласан жишээг харуулсан. Энэ нь "Франц дахь ангийн тэмцэл", Марксын "Луи Бонапартын арван найм дахь brumaire", "Герман дахь тариачдын дайн", Энгельсийн "Гэр бүл, хувийн өмч, төрийн үүсэл" зэрэг түүхэн судалгаанд тусгагдсан болно. , гэх мэт. Маркс, Энгельсийн капиталист нийгмийн түүх, хөрөнгөтний хувьсгалын түүх, ажилчин ба үндэсний эрх чөлөөний хөдөлгөөний түүх зэрэг бүтээлүүд нь хамгийн бүрэн дүүрэн тусгалаа олсон боловч тэд мөн түүхэн дэх олон чухал асуудлыг боловсруулсан. капиталистын өмнөх формацууд. Хөрөнгөтний I. 19-р зууны 2-р хагас - 20-р зууны эхэн үе. 19-р зууны 2-р хагасын хөрөнгөтний түүхийн шинжлэх ухаан. баримт цуглуулах, цуглуулсан материалыг анхан шатны боловсруулалт хийх, судалгааны ажил, түүний технологийн түвшинг дээшлүүлэх, түүхийн туслах салбарыг хөгжүүлэх, түүхийн эх сурвалжийг хэвлэн нийтлэх чиглэлээр томоохон амжилтанд хүрсэн. Түүхийн шинжлэх ухаан, түүхийн боловсролын зохион байгуулалт сайжирсан - их дээд сургуулиудад хаа сайгүй түүхийн тэнхимүүд, түүхийн семинарууд байгуулагдаж, олон тооны Түүхийн нийгэмлэгүүд үүсч, түүхийн сэтгүүлүүдийн тоо хурдацтай нэмэгдэв (Түүхийн сэтгүүлийг үзнэ үү). Түүхийн шинжлэх ухааны судалж буй асуудлууд өргөжиж байв. Хөрөнгөтний түүхэнд улс төрийн үйл явдлын түүх зонхилох байр суурийг эзэлсээр ирсэн. Гэсэн хэдий ч хөрөнгөтний түүх нь оюун санааны болон материаллаг соёлын түүх, нийгэм-эдийн засгийн амьдрал, үйлдвэрлэл, худалдаа, зарим талаараа хожим нь нийгмийн хөдөлгөөний түүхийг бага эсвэл бага хэмжээгээр судалж эхэлсэн. Түүхийн судалгаанд харьцуулсан түүхийн аргыг хэрэглэж эхэлсэн бөгөөд түүхчид статистикт улам бүр хандах болсон. Хүн төрөлхтний нийгмийн хөгжлийн эхний үе шатуудыг судлахад томоохон амжилтуудыг тэмдэглэсэн. Америкийн эрдэмтэн Л.Г.Морганы бүтээлүүдэд угсааны асуудлыг анхдагч нийгмийг зохион байгуулах түгээмэл хэлбэр гэж анх өргөнөөр тайлбарласан байдаг. Нөхөрлөлийн онолыг үндэслэгч Германы эрдэмтэн Г.Л.Маурерын бүтээлүүд (Нөхөрлөлийн онолыг үзнэ үү) газар хувийн өмчлөлийн газар өмчлөлийн анхны хэлбэр биш гэдгийг нотолсон. Эртний үеийн хөрөнгөтний түүхийн цаашдын хөгжилд ихээхэн нөлөө үзүүлсэн эртний түүхийн салбарын томоохон судалгааны нэг бол Германы түүхч Т.Моммсений “Ромын түүх” юм. Дундад зууны үеийн судалгааны асуудлуудад Баруун Европын феодализмын гарал үүслийн асуудал чухал байр суурь эзэлдэг. Үүний хариултыг хайх ажил 18-р зуунаас эхэлсэн. феодализм үүсэхэд герман ба ромын байгууллагуудын гүйцэтгэх үүргийн талаархи германистууд ба романистуудын хоорондох маргаан. Дундад зууны үеийн хөрөнгөтний дунд түүхэн болон хууль эрх зүйн аль алиных нь дунд (Германд Маурер, Г. Вейц, П. Рот болон бусад, Их Британид В. Стебс болон бусад хүмүүс) болон түүхэн болон эдийн засгийн чиглэлүүд (70-аад оны дунд үеэс эхлэн улам бүр нэмэгдэж байна. ) дундад зууны нийгэм ба хожуу Ромын нийгмийн хоорондох чанарын ялгааны талаархи санаанууд давамгайлж, Дундад зууны эхэн үеийн чөлөөт тариачин ба нийгэмлэгийн шийдвэрлэх үүргийг онцлон тэмдэглэв (түүний ач холбогдлыг өвчлөлийн онолын төлөөлөгчид мөн хүлээн зөвшөөрсөн (Харна уу). Патримонийн онол) 19-р зууны 2-р хагас. - Германы эрдэмтэд К.Т.Инама-Стернег, К.Лампрехт гэх мэт). Орчин үеийн түүхийн хөрөнгөтний судлаачид хөрөнгөтний хувьсгалын асуудлыг судлах ажлыг эрчимжүүлэв. Францын түүхэнд номлогч-монархист, хөрөнгөтний-язгууртны болон бусад урвалын чиг хандлагын эсрэг тэмцэлд (А. Токвиль, И. Тэйн гэх мэт) Францын Их хувьсгалыг судлах либерал-бүгд найрамдахчуудын уламжлал бэхжиж байна (). 70-80-аад оны хувьсгалаас хойш (А.Олар ба түүний сургууль). Английн либерал түүх нь Английн хөрөнгөтний өсөн нэмэгдэж буй консерватизмыг тусгасан (Т. Б. Маколейг дагаж) 1688-89 оны цусгүй "Алдарт хувьсгал" -ыг 40-өөд оны хувьсгалт үйл явдлуудын "тус" -тай харьцуулж байв. 17-р зуун; Английн хувьсгалын үзэл баримтлал нь цэвэр шашны, "Пуритан" хувьсгал, ангийн тэмцэлгүй хувьсгал (С. Р. Гардинер) хэлбэрээр бүтээгдсэн. 19-р зууны 2-р хагаст хөрөнгөтний түүхийн хөгжил. Европын тэргүүлэх орнууд болон АНУ-д позитивизм хүчтэй нөлөөлсөн (О. Конт, Г. Спенсер гэх мэт). Позитивист түүхийн ерөнхий, хамгийн онцлог шинж чанарууд нь уламжлалт түүхийг шүүмжлэх (түүхчийн хувь хүний үйл явдал, "агуу хүмүүсийн" үйл ажиллагааг дүрслэх үүргийг багасгасан), эдийн засаг, нийгмийн түүхэнд анхаарал хандуулах, таамаглал, таамаглалыг үгүйсгэх явдал байв. хуримтлалыг дэмжих, "эерэг" түүхэн баримтуудыг нарийвчлан шалгах, тайлбарлах. Үүнтэй холбогдуулан түүхэн дэх позитивист үе шат нь хөрөнгөтний түүхийн шинжлэх ухааны хөгжилд тодорхой алхам хийсэн гэсэн үг юм. Үүний зэрэгцээ позитивист түүх нь түүхэн зүй тогтлын үзэл санааг механикаар тайлбарлаж, түүхэн дэх хувьсгалт үсрэлтийг үгүйсгэж, түүхэн үзэгдлийн мөн чанар, шалтгааныг тайлбарлахдаа эволюционизм, агностицизмыг номлодог байв. Гол капиталист орнуудад аж үйлдвэрийн хувьсгал дуусах үед, хөдөлмөрийн хөдөлгөөн, пролетариатын ангийн тэмцлийн өсөлтийн нөхцөлд үүссэн позитивист үзэл нь марксист ертөнцийг үзэх үзэл, залуу марксист үзэл суртлын эсрэг чиглэсэн байв. Их Британид либерал-позитивист урсгалын түүхчид эдийн засгийн түүхийн анхны томоохон бүтээлүүдийг (Т.Рожерс, В.Кеннингхэм) туурвиж, синтетик бүтээлүүдийг ерөнхийд нь багтаасан (“Английн соёл иргэншлийн түүх” Г.Бакли, “Англичуудын түүх”) Хүмүүс” Ж.Грийн). Позитивист түүх АНУ-д, ялангуяа 1861–65 оны Иргэний дайны дараа эрчимтэй хөгжсөн; Түүхч, социологич Ж.Дрейперийн бүтээлүүд ихээхэн ач холбогдолтой байв. Оросын түүхэнд нэгэн шинэ үзэгдэл бол В.О.Ключевскийн ажил байсан бөгөөд тэрээр Оросын түүхэн үйл явцыг нийгэм, эдийн засгийн хүчин зүйлийн дүн шинжилгээнд (ялангуяа 80-аад оны бүтээлүүдэд) анхаарлаа хандуулж, өөрийн үзэл бодлыг 1980-аад оны үеийн бүтээлүүдтэй харьцуулж байв. Оросын I. улсын сургуульд өмнө нь давамгайлж байсан түүхэн ойлголтууд (Улсын сургуулийн харна уу) (Б. Н. Чичерин, К. Д. Кавелин гэх мэт). Позитивизмын хүчтэй нөлөөн дор Орос ба Баруун Европын түүхэн үйл явцын нэгдмэл байдлын үзэл санааг хамгаалж, дундад зууны Орос улсад феодализм байгааг нотолсон Н.П.Павлов-Силванскийн ертөнцийг үзэх үзэл бий болжээ. хөрөнгөтний болон язгууртны түүхчид). 70-80-аад оноос хойш. Баруун Европын түүхийг судалж буй Оросын түүхчдийн нөлөө бүхий либерал-позитивист хандлага улам бүр нэмэгдэж байна (Н. И. Кареев, М. М. Ковалевский, П. Г. Виноградов, И. В. Лучицкий, хожим Д. М. Петрушевский, А. Н. Савин); Тэд Франц, Английн газар тариалангийн түүхийг хөгжүүлэхэд онцгой хувь нэмэр оруулсан. Германд позитивизмын нөлөө бага байсан (Германы хамгийн том позитивист түүхч бол К. Лампрехт). Энд "дээрээс" улсыг нэгтгэсний дараа Герман дахь либерал ба консерватив (Л. Ранкегаас гаралтай) чиг хандлагын нэгдэл нь "Бяцхан Герман" сургуулийн түүхчид (Г. Сибел, Г. Трейчке , И.Дройсен гэх мэт) түүхэн зохиолдоо Пруссын Гогенцоллерн гүрний Германыг “цуглуулагч, нэгтгэгч” болох “түүхэн даалгавар”-ын тухай домгийг бүтээжээ. 19-р зууны сүүлчээс 20-р зууны эхэн үе хүртэл. Хөрөнгөтний түүхэнд хямралын шинж тэмдэг илэрч байгаа бөгөөд энэ нь юуны түрүүнд түүхийн арга зүйн салбарт тархсан. Хямралын нийгмийн шалтгаанууд нь империализмын эрин үе ирж, капиталист тогтолцооны зөрчилдөөн хурцдаж, эпистемологийн зөрчилдөөн нь эдгээр жилүүдэд тодорхой илэрч байсан түүхэн үйл явцад позитивист хандлагын уналттай холбоотой байв. . Хөрөнгөтний түүхэнд тэргүүлэгч капиталист орнуудын түүхийн онол арга зүйн үндсийг шинжлэх ухаан болгон өөрчлөх хандлага ажиглагдаж байна (нийгмийн хөгжлийн жам ёсны болон дэвшилтэт шинж чанар, дэлхийн түүхэн үйл явцын нэгдмэл байдал, объектив шинж чанарыг хүлээн зөвшөөрөхөөс татгалзах). түүхэн мэдлэг өөрөө); Түүхийг уран зохиол, урлагт ойртуулах хандлага (мөн позитивизмын онцлог шинж чанартай нарийн шинжлэх ухаанд биш) эрчимжсэн. Эдгээр шинж тэмдгүүд нь ялангуяа Германд тодорхой болсон [Нео-Кантизмын "идиографик" Бадены сургуулийн үзэл санааны тархалт (Нео-Кантизмыг үзнэ үү) (В. Винделбанд, Г. Рикерт), М. Вебер, . Түүхч Г.Фон Бэлов, Ф.Мейнеке, Г.Онкен болон бусад хүмүүсийн түүхэн зүй тогтол. "Позитивизмын эсрэг хариу үйлдэл" нь Италийн түүхэнд тодорхой илэрч, позитивизмтэй хэсэгчлэн холбоотой хямралд орсон уламжлалт сургуулиудыг ("шүүмжлэл-филологи", "эдийн засаг-хууль") нео-Гегелийн "сургуулиар" сольсон. ёс зүй-улс төрийн” Б.Крочегийн түүхийн үзэл баримтлал (20-р зуунд Итали Италид нөлөөгөө хадгалсан). 19-р зууны сүүл - 20-р зууны эхэн үе. - түүхэн шинжлэх ухаанаар эзэмшсэн археологийн гайхалтай нээлтүүдийн эрин үе (Археологийн нийтлэлийг үзнэ үү). I. баримт материалаа үргэлжлүүлэн хуримтлуулж, түүхэн үйл явцын бие даасан талыг судлахад ахиц дэвшил гаргаж байна. Түүхчид эдийн засаг, нийгмийн харилцааны асуудалд ихээхэн анхаарал хандуулж байна (түүний дотор эртний түүх - Германы түүхчид Э. Мейер, Р. Похлманн гэх мэт). Түүхийн шинжлэх ухаан, түүхийн боловсролын зохион байгуулалтын үндэс бэхжиж, ерөнхий ерөнхий бүтээлүүд гарч ирэв (жишээлбэл, "Кембрижийн түүх", Э. Лависсе, А. Рэмбо нарын "Дэлхийн түүх", "Орчин үеийн Баруун Европын түүх" Н. И. Кареев. ). Францад Их Францын хувьсгалын түүх (А. Олард ба түүний сургууль А. Матиез), нийгэм, эдийн засгийн түүхийн (Э. Левассер, Ж. Вейл) бүтээлүүд, үндсэн, 1990-2008 онд эх сурвалжаас бичсэн томоохон судалгаанууд хийгдэж байна. дэвшилтэт байр суурь, Ж.Жауресийн оролцоотойгоор "Социалист түүх". АНУ-д хөрөнгөтний эдийн засгийн нөлөө бүхий чиглэлийн үндэс тавигдаж байна: Ф.Тернерийн бүтээлүүд АНУ-ын "хөдөлгөөнт хил дээр" гарч ирсэн нь орчин үеийн түүхэн дэх хамгийн чухал хүчин зүйл болж байна. Энэ хугацаанд Чарльз Бэард Америкийн анхны хувьсгалын жилүүдэд АНУ дахь улс төрийн тэмцлийн нийгэм, эдийн засгийн үндсийг олохыг эрэлхийлсэн анхны бүтээлээ туурвижээ. Үүний зэрэгцээ, 19-р зууны төгсгөл - 20-р зууны эхэн үеийг тодорхой түүхзүйн ажлын хүрээнд. реакцын хандлагыг бэхжүүлснээр тэмдэглэгдсэн. 19-20-р зууны төгсгөлд үүссэн. Шүүмжлэл гэж нэрлэгддэг хөдөлгөөн нь 19-р зууны хоёрдугаар хагаст хөрөнгөтний түүхэнд ноёрхож байсан либерал түүхэн үзэл баримтлалыг (урвалсан арга зүйн байр сууринаас) шинэчилсэн юм. Хөрөнгөтний түүхэнд хамаарах түүхийг шинэчлэх ажил эрчимжсэн. Капиталист тогтолцооны мөнх мөнх гэдгийг нотлохын тулд энэ чиг хандлагын түүхчид эртний (Э. Мейер), дундад зууны үеийн (Австрийн түүхч А. Допш) капитализмыг “олсон”. Эртний үеэс Дундад зууны үе рүү шилжих (Францын түүхч Н.Д. Фустел де Куланжийн дэвшүүлсэн) түүхэн дэх хувьсгалт үсрэлтийг үгүйсгэхтэй холбоотой "тасралтгүй байдал" (тасралтгүй байдал) санаа нь хөрөнгөтний түүхэнд улам бүр хүлээн зөвшөөрөгдөж байна. Орос улсад хөрөнгөтний түүхийн шинжлэх ухааны хямралын тод илрэл нь Орос ба Баруун Европын эрс ялгаатай түүхэн хөгжлийн талаархи санаанууд сэргэсэн (ялангуяа П.Н. Милюковын бүтээлүүд), арга зүйд нео-Кантизмын үзэл санааны нөлөөлөл байв. (А. С. Лаппо-Данилевский, Д. М. Петрушевский). Хөрөнгөтний түүхэн дэх эрчимжсэн урвалын урсгалууд нь зөвхөн марксизмын эсрэг төдийгүй түүхэн үйл явц дахь либерал, ардчилсан хандлагын янз бүрийн хувилбаруудын эсрэг чиглэсэн байв (Франц дахь баруун-хөрөнгөтний түүх, Пан-Германы түүх, АНУ-ыг судлах экспансионист сургууль). улс төр, Италийн түүхэн дэх шовинист хандлага гэх мэт). 19-р зууны төгсгөл, 20-р зууны эхэн үеийн Энэтхэг дэх марксист хандлага. Марксист I. Ленинист үе шатны эхлэл 19-р зууны төгсгөл - 20-р зууны эхэн үе. зонхилох хөрөнгөтний үзэл суртлын эсрэг, түүний эсрэг тэмцэлд марксист чиг хандлага хөгжиж байна. Энэ нь хөдөлмөрийн хөдөлгөөн, капитализм, тариачин ба тариачны хөдөлгөөн, хувьсгал, нийгмийн сэтгэлгээ болон бусад асуудлын түүхийг шинжлэх ухааны хөгжилд ноцтой хувь нэмэр оруулсан. Үүний зэрэгцээ марксист түүхэн сэтгэлгээний хөгжилд 2-р интернациональ үзэл сурталчдын (Германы социал демократууд Э.Бернштейн, К.Каутский, Г.Кунов гэх мэт) оппортунизм нэмэгдсэн нь сөргөөр нөлөөлсөн. олон чухал асуудалд (капитализмын түүх, олон улсын ажилчин хөдөлгөөн, колоничлолын бодлого гэх мэт) түүхэн үзэл бодлоороо. Марксист түүхэн сэтгэлгээний хөгжлийн шинэ үе шатны эхлэлийг В.И.Лениний бүтээлүүд тавьсан. Ленин нийгмийн шинжлэх ухааны онол арга зүйн үндсийг (түүний дотор түүхийн шинжлэх ухаан) - мэдлэгийн материалист онол, диалектик-материалист түүхч үзлийг хөгжүүлэх, объектив байдлын талаархи шинжлэх ухааны байр суурийг хамгаалах нь И.-ийн хувьд онцгой ач холбогдолтой байв. түүхэн хуулиуд, түүхэн үзэгдлийн талаарх мэдлэгийн боломж, түүх, шинжлэх ухаанд намын үзэл баримтлалын зарчмыг хөгжүүлэх, түүхэн үйл явдлыг үнэлэх ангийн хандлага ("ард түмний анд нөхөд" гэж юу вэ, социал демократуудын эсрэг хэрхэн тэмцдэг вэ?", “Материализм ба эмпирио-критицизм” болон бусад бүтээлүүд). Энэ бүхэн хөрөнгөтний түүхийн шинжлэх ухааны онол арга зүйн хямрал үүсч буй нөхцөлд онцгой ач холбогдолтой байв. Ленин хөрөнгөтний болон реформист түүхийн эсрэг тэмцэлдээ дэлхийн түүхийн үйл явцын тухай марксист үзэл баримтлалыг хөгжүүлж, баяжуулсан. Тэрээр социалист хувьсгалын тулгамдсан асуудлууд, хөрөнгөтний хувьсгалын түүхэнд ард түмний оролцоо, ажилчин, ардчилсан, үндэсний эрх чөлөөний хөдөлгөөн гэх мэт асуудлыг боловсруулжээ. Орчин үеийн түүхийг шинжлэх ухаанчаар судлах арга зүйн бат бөх үндэс суурь тавигдсан. В. И. Ленин империализмын онолдоо (“Империализм капитализмын хамгийн дээд шат” болон бусад бүтээлүүд). 90-ээд оны бүтээлүүд хэвээр байна. (“Орос дахь капитализмын хөгжил” гэх мэт) Ленин Оросын түүхэн үйл явцын марксист үзэл баримтлалын үндсийг тавьсан. Лениний бүтээлүүд Оросын түүхийн үндсэн асуудлууд, Оросын хувьсгалт хөдөлгөөний түүх, Оросын феодалын тогтолцооны онцлог, капитализмын үүсэл, шинэчлэлийн дараах нийгэм, эдийн засаг, улс төрийн хөгжлийн асуудлуудыг үндсээр нь шийдсэн. Орос, хаант улсын дотоод, гадаад бодлого гэх мэт. Оросын болон дэлхийн түүхийн марксист үзэл баримтлалыг Орост олон тооны намын удирдагчид, публицистууд, түүхчид боловсруулсан. 1917 оноос хойш ЗСБНХУ болон бусад улс орнуудад марксист түүх. Орост Их Октябрийн Социалист хувьсгал анх удаа ялалт байгуулснаар түүхийн марксист чиглэлийг бүхэл бүтэн улсын түүхийн шинжлэх ухааны зонхилох чиглэл болгон өөрчлөх нөхцөл бүрдсэн. Зөвлөлтийн түүхийн шинжлэх ухаан бүрэлдэн бий болсон нь хөрөнгөтний газар өмчлөгч, меньшевикийн түүхэн үзэл баримтлалын эсрэг үзэл суртлын ширүүн тэмцэл, троцкист, кауцкист болон түүхийн бусад гажуудлын эсрэг тэмцэлд өрнөсөн. Зөвлөлтийн түүхийн шинжлэх ухаан Маркс, Энгельс, Ленин нарын суурь бүтээлд тулгуурласан. Лениний 10-р сараас хойшхи үеийн түүхэн үйл явцын тухай марксист үзэл баримтлалыг цаашдын хөгжүүлэлт - Октябрийн хувьсгалыг бэлтгэх, хэрэгжүүлэх туршлагыг нэгтгэн дүгнэх, Зөвлөлт засгийн эрх мэдлийн эхний жилүүд, намын түүх, . олон улсын ажилчин ба үндэсний эрх чөлөөний хөдөлгөөний түүх болон бусад зүйлс. Социалист бүтээн байгуулалтын хэрэгцээ, хөдөлмөрчдийг коммунист хүмүүжүүлэх зорилтууд, дайсагнасан үзэл суртлын эсрэг тэмцэл нь Зөвлөлтийн залуу түүхэнд түүхэн шинэ асуудлуудыг боловсруулах хэрэгцээг авчирсан. Нэгдүгээр үеийн Зөвлөлтийн түүхчдийн (А.А.Адорацкий, М.Н.Покровский, И.И.Скворцов-Степанов, Е.М.Ярославский, В.И.Невский, Ф.А.Ротштейн, М.С.Ольминский, Н.Н.Батурин, М.П.Павловичийн) судалгаа нь дэлхийн болон дэлхийн түүхийн чухал асуудал байв. Зөвлөлтийн марксист түүхийг бүрдүүлэх үе шат нь орчин үеийн болон орчин үеийн түүхийн хамгийн чухал асуудлуудыг боловсруулсан: хөрөнгөтний хувьсгалын түүх (ялангуяа Францын Их хувьсгал), Парисын коммунууд, Марксизмын үүсэл ба хөгжил, Оросын хувьсгалт хөдөлгөөн. Большевизм, Аугаа Октябрийн хувьсгал, үндэсний эрх чөлөөний хөдөлгөөн гэх мэт.Түүхийн шинэ асуудлуудыг судлах нь дэлхийн түүхэн дэх хувьсгалын үүрэг, төрөл бүрийн ангиллын тэмцлийн хэв маяг зэрэг онолын хамгийн чухал асуудлыг томъёолж, шийдвэрлэхтэй органик холбоотой байв. нийгмийн хөгжлийн үе шатууд, Аугаа Октябрийн Социалист хувьсгал ба өнгөрсөн үеийн хувьсгалуудын ялгаа, түүний мөн чанар, хөдөлгөгч хүч, олон улсын ач холбогдол, түүхэн дэх массын үүрэг гэх мэт. Түүхийн уламжлалт асуудал, үе үеийн шинэ түүхийг бүтээх нь юуны түрүүнд дэлхийн түүхийн үйл явцын идеалист үзэл баримтлалыг хянаж, даван туулах, түүхийн материалист ойлголтыг бий болгох, иж бүрэн судлах, судлах замаар явав. хувьсгалаас өмнөх шинжлэх ухааны хуримтлуулсан түүхэн материалыг дахин эргэцүүлэн бодох. Нэгдүгээр үеийн марксист түүхчид хөрөнгөтний түүхийн онолын хамгийн чухал зарчмууд болох түүхэн идеализм, олон ургалч үзэл, түүхэн өнгөрсөн үеийг шинэчлэх янз бүрийн хэлбэрүүд, түүний асуудлын хязгаарлалт (ангийн тэмцлийн түүхийг үл тоомсорлох гэх мэт) -ийг ноцтой шүүмжилсэн. М.Н.Покровский бол Оросын түүхийг марксист байр сууринаас системтэйгээр танилцуулах оролдлого хийсэн Оросын мэргэжлийн түүхчдийн анхных нь Зөвлөлтийн түүхийн шинжлэх ухаан үүсэх явцад тэргүүлэх үүрэг гүйцэтгэсэн. Түүний үйл ажиллагаа нь ЗХУ-д марксист түүхийн шинжлэх ухааны хөгжлийн 1-р шатны амжилт, бэрхшээлийг хоёуланг нь хамгийн тод тусгаж өгсөн. Түүхийн ихэнх асуудлын талаарх судалгааны явцуу бодит үндэслэлийг харгалзан түүхэн сэтгэлгээг хөгжүүлэх шинэ арга замыг эрэлхийлж, залуу боловсон хүчнийг марксист сургаж бэлтгээгүйгээс зарим нэг алдаатай үнэлгээ, байр суурийг баримталж, бүдүүвч, “эдийн засгийн материализм” ба тэр үеийн Зөвлөлтийн түүхэн дэх вульгаризм. ЗХУ-ын Энэтхэгийн хөгжлийн 1-р үе шатны амжилт, сул талууд нь 20-иод оны сүүл, 30-аад оны эхээр хийсэн туршилтуудад тусгагдсан байв. Марксист түүхчид нийгэм-эдийн засгийн тогтоц ба “Азийн үйлдвэрлэлийн хэв маяг”, анхдагч нөхөрлөлийн тогтолцоо, боолчлол, феодализм гэх мэт сэдвээр ярилцаж байв. Коммунист намын удирдлаган дор Зөвлөлтийн түүхчид түүхэнд хандсан хөрөнгөтний уучлалт гуйлт, нигилист хандлагыг шүүмжилж, даван туулж чадсан. өнгөрсөн. 30-аад оны дунд үеэс. Зөвлөлтийн түүхийн шинжлэх ухааны хөгжлийн шинэ үе шат эхлэв. Энэ үед марксист-ленинист онол арга зүй түүх судлалын бүхий л салбарт бүрэлдэн тогтсон. ЗХУ-ын түүхийн шинжлэх ухаанд үүнийг нийгэм-эдийн засгийн формацийн байгалийн өөрчлөлт гэж үздэг дэлхийн түүхэн үйл явцын үзэл баримтлал нь анхдагч нийгэмлэгийн тогтолцоо, боолчлол, феодализм, капитализм, социализм (коммунизм) давамгайлж байна. Мэргэжлийн ур чадварын өсөлт, марксист түүхчдийг бэлтгэх (түүний дотор хуучин, хувьсгалын өмнөх түүхчдийн монополь байсан түүхийн шинжлэх ухааны салбарууд) нь дотоодын олон асуудал, үе үеийн монографийн эрчимтэй судалгааг эхлүүлэх боломжийг олгов. ба дэлхийн түүх. Нийгэм-эдийн засгийн харилцаа, шууд үйлдвэрлэгчдийн байр суурийг судлах нь түүхийн судалгаанд гол байр суурийг эзэлдэг. Ийнхүү Орос, Баруун Европын феодализмын түүхэнд оролцсон судлаачдын хамгийн том амжилт нь хөдөө аж ахуйн харилцаа, тариачдын түүхийг судлахтай холбоотой байв (Б. Д. Греков, Н. М. Дружинин, Оросын тариачны түүхийн талаархи бүтээлүүд, Е. А. Косминский. , Сказкин болон бусад Баруун Европын газар тариалангийн түүх гэх мэт), Оросын эртний гар урлал (Б. А. Рыбаков). Орос улсад феодализмаас капитализмд шилжих нийгэм, эдийн засгийн урьдчилсан нөхцөлийн асуудлыг судалж, хэлэлцэв. Энэ хугацаанд дэлхийн түүхэн үйл явцын нэгдмэл байдал, нийгмийн хөгжлийн ерөнхий зүй тогтлыг тодорхойлоход онцгой анхаарал хандуулсан. Жишээлбэл, эртний түүхийн салбарт зөвхөн эртний нийгмийг төдийгүй эртний дорно дахиныг боолчлолын тухай үзэл бодол бий болсон бөгөөд хөрөнгөтний түүхэн дэх "евроцентризм" -ийг даван туулахад ихээхэн хүчин чармайлт гаргасан; Зүүн ба барууны орнуудын нийгмийн хөгжлийн замуудын үндсэн нэгдмэл байдлыг нотлох гэх мэт. Киевийн Русийн феодалын шинж чанарын талаархи үзэл бодол бий болсон. Дайны өмнөх, дайны болон дайны дараах үеүүдэд Орос болон бусад славян ард түмний түүхийг фашистын хуурамчаар үйлдэх, дайн, цэргийн урлагийн түүх, цэрэг-эх оронч үзлийг илчлэх ажил чухал байр суурь эзэлдэг. . Үүний зэрэгцээ, эдгээр жилүүдэд түүхийн шинжлэх ухаанд догматизм, схемизмын шинж чанарууд нь олон асуудлыг судлахад, ялангуяа Аугаа Октябрийн хувьсгал, 1918-20 оны иргэний дайны түүх, түүний дараачийн хөгжлийн талаар гарч ирэв; Зөвлөлтийн нийгэмд нэг талыг барьсан, субъективист тайлбарууд гарч ирсэн бөгөөд энэ нь Сталины хувь хүнийг тахин шүтэх уур амьсгалд бий болсон. 50-аад оны дунд үеэс эхэлсэн. Хувь хүнийг тахин шүтэх сөрөг үр дагаврыг арилгах нь түүхэн үйл явцыг судлахад марксист-ленинист зарчмуудыг илүү тууштай хэрэгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан. Түүхийн судалгаанд хамаарах асуудлын хүрээ өргөжиж байна. Үндэсний түүхийг судлах салбарын хүндийн төв нь Зөвлөлтийн нийгмийн түүх рүү шилжсэн. Зөвлөлтийн нийгмийн түүх, намын түүхийг судлах нь өмнөх үед ялангуяа хоцрогдсон байсан нь үнэ цэнэтэй баримтат нийтлэл, монографийн судалгаа, хамтын бүтээлүүдээр (Октябрийн хувьсгалын түүх, Зөвлөлтийн ажлын түүх) -ээр дүүргэгдсэн. анги ба тариачин, социалист үйлдвэржилт ба нэгдэлжилт, ЗСБНХУ-д үндэсний төрийн байгуулалт гэх мэт). Марксизм ба ленинизмын түүх, дэлхийн хөдөлмөр, коммунист хөдөлгөөний түүхийн хамгийн тулгамдсан асуудал, социалист хамтын нийгэмлэгийн улс орнуудын түүх, социализмын дэлхийн тогтолцоо бүрэлдэн хөгжиж, үндэсний эрх чөлөөний түүх. хөдөлгөөн илүү идэвхтэй хөгжиж эхлэв. Слав судлалын судалгаа ихээхэн хөгжсөн. Үндсэндээ ЗХУ-ын түүхэнд анх удаа Африк, Латин Америкийн орнуудын түүхийг судалж эхэлсэн бөгөөд Азийн орнуудын түүхийн судалгаа ихээхэн өргөжсөн. дунйэ-тарихи просес-нин марксист-ленинизм концеп-циясын даЬа да ]ахшылашдыр-маг вэ тэкмиллэшдирмэ]э ]олдашдыр. Үүнийг 60-аад онд хийсэн судалгаа ихээхэн хөнгөвчилсөн. хэлэлцүүлэг, хэлэлцүүлэг: нийгэм-эдийн засгийн тогтоц ба "Азийн үйлдвэрлэлийн хэв маяг", Орос дахь феодализмын үүслийн тухай, Европ, Дорнодын орнуудад, Орос дахь феодалын формацийн "өсөх" ба "буурах" үе шатуудын тухай. , Баруун Европ болон Орос дахь капитализмын үүсэл, Оросын хувьсгалт хөдөлгөөний үндсэн үе шатууд, түүнийг цаашид судлах арга замуудын тухай, Оросын империализмын тухай гэх мэт. дэлхийн янз бүрийн бүс нутаг, улс орнуудад тэдгээрийн илрэлийн онцлог, түүхэн хөгжлийн янз бүрийн хувилбар, төрлүүдэд илүү анхаарал хандуулах. Үзэл суртал, соёлын түүхэнд өмнөх үетэй харьцуулахад илүү их анхаарал хандуулж, янз бүрийн түүхэн цаг үеийн анги, нийгмийн бүлгийг илүү цогцоор нь судлах хандлага ажиглагдаж байна. Түүхийн шинжлэх ухааны түүхийн асуудлууд илүү эрчимтэй хөгжиж эхлэв. Марксист түүхийн арга зүйн асуудалтай холбоотой судалж буй асуудлын хүрээ өргөжиж байна (түүх ба түүхэн материализмын онолын хамаарал, түүхийн шинжлэх ухаан дахь үнэний шалгуур, марксист түүхийн сэдэв, арга, даалгавар. , түүхийн судалгааны онцлог) болон түүний үзэл баримтлалын аппарат (эрин үе, түүхэн баримт, шилжилтийн үе гэх мэт). ЗХУ-д марксист түүх оршин тогтнож байсан бүх жилүүдэд Зөвлөлтийн түүхчид ЗХУ болон гадаадад хүлээн зөвшөөрөгдсөн олон тооны үнэ цэнэтэй судалгааг бүтээжээ. Түүхийн томоохон асуудлуудыг боловсруулахад тодорхой онцлог шинж чанартай судалгааны хэд хэдэн чиглэлүүд бий болсон, жишээлбэл, М.Н.Тихомиров - феодализмын үеийн Оросын түүх, А.Л.Сидоров - Оросын империализмын түүх, И. - Аугаа Октябрийн хувьсгалын түүхийн тухай, М.В.Нечкина - 19-р зууны Оросын хувьсгалт хөдөлгөөний түүхийн тухай; Францын агуу хувьсгал ба социалист сургаалын түүхийг судлах тухай (эдгээр шинжлэх ухааны чиглэлийг бүрдүүлэх нь Н. М. Лукин, В. П. Волгин нарын нэрстэй холбоотой); Е.А.Косминский, А.И.Нейсыхин - Баруун Европын Дундад зууны хөдөө аж ахуйн түүхийн тухай, В.В.Струве - Эртний Дорнодын түүхийн тухай, В.Б.Луцкий - Арабын орнуудын шинэ ба орчин үеийн түүхийн тухай, И.М.Рейснер - Энэтхэгийн түүх гэх мэт. Зөвлөлтийн түүхийн шинжлэх ухаан үр өгөөжтэй хөгжиж байгаагийн нэг нотолгоо бол холбооны бүгд найрамдах улсуудад үндэсний түүх бий болж, амжилтанд хүрсэн, марксист түүхчдийн үндэсний боловсон хүчнийг бий болгосон явдал юм. (Холбооны бүгд найрамдах улсуудын түүхийн шинжлэх ухааны дэд хэсгийг үзнэ үү.) Үндэсний болон дэлхийн түүхийн тухай марксист-ленинист үзэл баримтлалыг үндсэн нэгдсэн бүтээлүүд болох 10 боть "Дэлхийн түүх" (1955-66), 12 боть "ЗХУ-ын түүх" зэрэгт тодорхой тусгасан болно. Эрт дээр үеэс өнөөг хүртэл." 5 боть "ЗХУ-ын иргэний дайны түүх" (1935-60), "ЗХУ-ын Аугаа эх орны дайны түүх" 6 боть номыг бүтээжээ. 1941-1945" (1963-65), "ЗХУ-ын түүх" 6 боть хэвлэгджээ. Зөвлөлтийн түүхчдийн хамтын бүтээлүүд нь хөрөнгөтний хувьсгалыг судлахад зориулагдсан: "Францын хөрөнгөтний хувьсгал 1789-1794" (1941), "1848-1849 оны хувьсгал" (1952 оны 1-2-р боть), "Английн хөрөнгөтний хувьсгал17" зуун.” (1954 оны 1-2-р боть). Олон улсын хөдөлмөрийн хөдөлгөөний судалгааны үр дүнг "1871 оны Парисын коммун" хамтын бүтээлд нэгтгэн харуулав. (1961 оны 1-2-р боть), "Нэгдүгээр олон улсын" (1-3-р хэсэг, 1964-68), "Хоёрдугаар олон улсын түүх" (1-2-р боть, 1965-1966), товч хураангуйгаар бэлтгэсэн. Марксизм-Ленинизмийн хүрээлэнгийн Коминтерний түүхийн ноорог (1969). “Дипломатын түүх” хамтын бүтээл (1-р хэвлэл - 1-3 боть, 1941-45; 2-р шинэчилсэн болон өргөтгөсөн хэвлэл - 1-3 боть, 1959-65) нь дипломатын түүхийг бүхэл бүтэн түүхийн туршид марксист байдлаар тусгасан болно. . ЗСБНХУ-ын гадаад бодлогод тусгайлан ерөнхийлсөн бүтээлүүд зориулагдсан болно ("ЗХУ-ын олон улсын харилцаа ба гадаад бодлогын түүх", 2-р хэвлэл, 1-3-р боть, 1967; "Нэгдсэн Үндэстний Байгууллага дахь Зөвлөлт Холбоот Улс", боть. 1-2, 1965; "Зөвлөлт Холбоот Улс ба Нэгдсэн Үндэстний Байгууллага 1961-1965", 1968 гэх мэт). Польш, Болгар, Чехословак, Югослав, Румын, АНУ, Итали зэрэг гадаадын олон орны түүх, Германы түүхийн талаар, дорно дахины шинэ болон ойрын түүхийн талаар хамтын бүтээл туурвисан. Латин Америк гэх мэт. Үндсэн 3 боть “Византийн түүх” (1967). "Зөвлөлтийн түүхийн нэвтэрхий толь бичиг" -ийг нийтлэв - түүхийн талаархи анхны марксист бүх нийтийн лавлах хэвлэл (1972 он гэхэд 13 боть). Дэлхийн социалист тогтолцоо бүрэлдэн бий болсон нь марксист-ленинист үзэл суртлын томоохон бүлэг улс орнуудад ялалт байгуулах урьдчилсан нөхцөлийг бүрдүүлсэн. Гадны социалист орнуудын залуу марксист түүхэнд үндэсний онцлогтой зэрэгцэн ерөнхий процессууд гарч ирсэн. Эдгээр орны ихэнх орны түүхийн хөгжилд гурван үндсэн үе шатыг ялгаж салгаж болох бөгөөд гол төлөв тэдний түүхэн хөгжлийн ерөнхий үе шаттай холбоотой байдаг. Эхний үед (1945 - 1940-өөд оны сүүлч) түүхийн шинжлэх ухааны зохион байгуулалт, эх сурвалж судлал, хэвлэлийн баазыг шинэ үндсэн дээр бий болгох, ихээхэн өргөжүүлэх арга хэмжээ авчээ. Гэвч энэ үеийн үзэл суртал, улс төр, ангийн ширүүн тэмцлийн орчинд марксист чиг хандлага дөнгөж ноёрхож эхэлж байв. Эрдмийн болон багшийн салбарт, дүрмээр бол хуучин хөрөнгөтний арга зүйд суурилсан хуучин эрдэмтдийн давамгайлал хэвээр байв. 40-өөд оны сүүлч - 50-аад оны дунд үед марксист түүхчдийн бүтээлч цөм бэхжиж, олон тооны монографийн бүтээлүүд гарч ирэхийн хэрээр марксист арга зүй аажмаар тэргүүлэх байр суурийг эзэлжээ. Гэвч энэ үйл явц нь нарийн төвөгтэй бөгөөд зөрчилдөөнтэй байсан бөгөөд түүхийн шинжлэх ухааны бүх салбарыг хараахан хамруулаагүй байв. 50-аад оны дунд үеэс хойшхи үе. ерөнхийдөө марксист-ленинист түүхийн судалгааны арга зүйн эцсийн ялалтын цаг болжээ. Марксист үзэл санаа үүсч, ялалт байгуулсан нь коммунист намуудын үзэл суртлын удирдлага дор явагдсан. Түүхийн тодорхой судалгааны чиглэлээр социалист орнуудын түүхчид үндсэн хоёр чиглэлээр тодорхойлогддог. Эхнийх нь үндэсний түүхийн хуучин, хөрөнгөтний үзэл баримтлалыг шинжлэх ухааны үндэслэлтэй шүүмжлэлтэй дахин эргэцүүлэн бодох явдал юм, жишээлбэл, БНАГУ-ын түүхчид ерөнхий бүтээлүүд болон тусгай монографиудад Германы шинэ болон сүүлийн үеийн түүхийн үндсэн чиглэлүүдийг сэргээн босгосон явдал юм. Германы хөдөлмөрийн хөдөлгөөн (Г. Шилферт, И. Стрейзанд, К. Оберман, Э. Энгельберг, Х. Бартель гэх мэт), 1848 оны хувьсгалын тухай Чехийн эрдэмтдийн шинэ сурвалжлага нь үндэсний төдийгүй нийгмийн давхаргын хөдөлгөөн, Унгарын түүхчдийн Унгарын ард түмний Хабсбургийн эсрэг хийсэн эрх чөлөөний тэмцлийн тухай судалгаа гэх мэт. Социалист орнуудын түүхчдийн судалгааны хоёрдахь гол чиглэл нь шинэ асуудлууд, тэр дундаа хуучин шинжлэх ухааны үл тоомсорлож байсан асуудлуудыг нээж, боловсруулах явдал байв. Анх удаа үндэсний түүхийн бүхэл бүтэн үеийг ойлгож, өмнө нь сүүдэрт үлдсэн уугуул нийгмийн үйл явцын нийгэм, эдийн засгийн объектив үндсийг илчилсэн - жишээлбэл, ажилчин, тариачдын хөдөлгөөний асуудлыг үр дүнтэй хөгжүүлэх. Польш, Чехословак, Румын, Унгар, Югослав, Болгар (Н. Гонсёровская-Грабовская, М. Госиоровский, А. Оцетеа г.м.), Оросын 1905-1907 оны хувьсгал, Их Октябрийн Социалист хувьсгалын нөлөөллийн тухай бүтээлүүд. анги, үндэсний тэмцлийн хөгжил (Л. Штерн, П. Константинеску-Яш, Ф. Чулинович гэх мэт), БНАГУ, Югослав, Чехословак, Румыни дахь фашистын эсрэг эсэргүүцлийн хөдөлгөөний үндсэн судалгаа (О. Винсер, I. Маржанович болон бусад). Орчин үеийн түүхийг судлахад мэдэгдэхүйц эргэлт гарч байна. Ардын ардчилсан, социалист хувьсгал, социалист бүтээн байгуулалтыг судлах асуудал чухал байр суурийг эзэлдэг. Тариачин ба түүний ангийн тэмцлийн түүх, пролетариатын үүсэл, хөдөлмөрийн хөдөлгөөний хөгжил, 19-20-р зууны эхэн үеийн үндэсний эрх чөлөөний хөдөлгөөн зэрэг үндэсний түүхийн гол асуудлуудын үндэс суурь. болон антифашист тэмцэл гэх мэт нь Болгар, Польш, Чехословак, Румын болон бусад орны түүхийн талаархи нэгтгэсэн бүтээлүүдийг марксист-ленинист арга зүйд үндэслэн бүтээхэд шилжих боломжийг олгов. Социалист системийн улс орнуудын хувьсгалт, соёл, шинжлэх ухааны харилцааны түүхийг хөгжүүлэхэд ихээхэн анхаарал хандуулдаг. Социализм елкэлэринин тарихчи-лэринин елми элагэлэри, совет тарихин тэчрубэсиндэн истифадэ едилмэси, тарихин бир сыра фундаментли проблемлэри бирликдэ ишлэшмэси сосиалист елкэлэринин тарихин инкишафында муЬум роль ойнар. Дэлхийн 2-р дайны дараа (1939-45) марксист түүхийн эзлэх хувь мэдэгдэхүйц нэмэгдэж, олон орны марксист түүхчид түүхэн чухал асуудлуудыг хамтад нь боловсруулсан нь дэлхийн түүхийн бүхэлдээ хөгжлийн шинэ үзэгдэл юм. Социалист орнуудын марксист түүхийн шинжлэх ухаан дэлхийн түүхийн шинжлэх ухаанд үзүүлж буй нөлөөлөл нэмэгдэж байгаагийн нэг үзүүлэлт бол ялангуяа түүхийн шинжлэх ухааны олон улсын их хуралд идэвхтэй оролцож байгаа явдал юм (Олон улсын түүхийн конгрессуудыг үзнэ үү). Одоо Зөвлөлтийн эрдэмтэд бусад социалист орнуудын түүхчидтэй хамт олон улсын тавцанд үг хэлж, капиталист орнуудын түүхийн шинжлэх ухааны дэвшилтэт төлөөлөгчдөөс дэмжлэг авч байна. Орчин үеийн түүхийн үе (ялангуяа Дэлхийн 2-р дайны дараа) нь олон капиталист орнуудад Энэтхэгт марксист чиг хандлага мэдэгдэхүйц өссөнөөр тэмдэглэгдсэн байв. Эдгээр орны марксист түүхчид орчин үеийн болон орчин үеийн түүх, хөдөлмөр, социалист хөдөлгөөн, ард түмнийхээ хувьсгалт уламжлал, эдийн засгийн түүх, хөдөлмөрч олон түмний нөхцөл байдлыг хөгжүүлэхэд хамгийн чухал хувь нэмэр оруулсан. И.Франса, Итали, Япон вэ башга бир сыра елкэлэрдэ марксист тэ’лим Ьэрсэ Ьэлл едир. Францын марксист түүх нь ард түмний хөдөлгөөний түүх, Францын их хувьсгал, эдийн засгийн түүх, хөдөлмөр, социалист хөдөлгөөний түүх, колоничлолын бодлого, Эсэргүүцлийн хөдөлгөөний түүхүүдийг хамгийн эрчимтэй хөгжүүлдэг (А. Собул, К. ба Ж. Виллард, Ж. Brua, F. Chenault гэх мэт .). Италийн марксист түүхчдийн хамгийн нарийн судалсан Италийн түүхийн асуудлуудын дунд Рисоргиментогийн асуудал, хөдөлмөр ба социалист хөдөлгөөний түүх, фашизм ба фашистын эсрэг хөдөлгөөний түүх, тулгамдсан асуудлууд хамгийн чухал байр суурийг эзэлдэг. үндэсний эдийн засгийн түүхийн (Э. Серени, Г. Канделоро, Г. Манакорда, Г. Берти болон бусад). АНУ-ын марксист түүхчид АНУ-ын түүхийн томоохон асуудлууд болох улс орны нийгэм-эдийн засгийн хөгжил, Америкийн хоёр хувьсгал, ажилчин ба хар арьстны хөдөлгөөн зэрэг бараг бүх хүрээг хамарсан бүтээл туурвижээ (Ж. Аллен, Г. Аптекер, В. Фостер, V. Perlo, F. Фонер гэх мэт). Үндэсний түүхийн тэргүүлэх асуудлуудыг Их Британи (А. Мортон, М. Добб гэх мэт) болон бусад орны марксист түүхчид боловсруулж байна. Социалист болон капиталист орнуудын марксист үзэл суртлын чухал байр суурийг хөрөнгөтний болон реформист үзэл суртлын нийгэм, үзэл суртлын чиг баримжааг илчлэх явдал эзэлдэг. Капиталист орнуудад марксист үзэл суртлын өсөлт нь үндсэн чухал ач холбогдолтой юм. Энэ нь эдгээр улсуудын үндэсний түүхийн шинжлэх ухааны үзэл баримтлалыг боловсруулахад шинэ ололттой холбоотой төдийгүй хөрөнгөтний түүхэн дэх давхаргажилтыг нэмэгдүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг Марксист сургуулийн амжилтын нөлөөн дор капиталист орнуудын олон түүхчид орж ирэв марксист түүхчидтэй харилцан яриа, заримдаа бүр хамтран ажиллах. Зарим оронд (жишээлбэл, Итали) марксист урсгал нэр хүндтэй байр суурь эзэлдэг Энэтхэгт өргөн дэвшилтэт ардчилсан лагерь бий болж байна. Латин Америкийн орнуудын түүхчид марксист түүхийн хөгжилд чухал хувь нэмэр оруулдаг. Аргентин (Р. Искаро, Б. Марианетти, Л. Пасо), Бразил (К. Прадо Жуниор, Р. Факу, О. Брандан гэх мэт), Чили (В. Тейтелбойм, Э. Р. Некочеа) зэрэг марксист түүхчид хөгжлийн төлөө олон хүн хийсэн. эдгээр улсуудын түүхийн шинжлэх ухааны үзэл баримтлал, нийгэм-эдийн засгийн тэргүүлэх үйл явц, ангийн болон империализмын эсрэг тэмцлийн үндсэн асуудлуудыг судлах. Тэдний үйл ажиллагаа нь бүх дэвшилтэт, үндэсний ардчилсан, империализмын эсрэг хүчнүүдийг ойртуулахад хувь нэмэр оруулсан. 1917 оноос хойшхи хөрөнгөтний түүх. 1914-18 оны дэлхийн нэгдүгээр дайн, Аугаа Октябрийн социалист хувьсгалын дараагаар марксист-ленинист болон хөрөнгөтний түүхийн үндсэн арга зүйн болон тодорхой түүхэн асуудлуудын сөргөлдөөн нь түүхийн хөгжлийн үндсэн чиглэлийг тодорхойлсон (мөн түүнтэй зэргэлдээх шинэчлэгч) Орчин үед Энэтхэг улс улам бүр гүнзгийрч буй хямралын байдалд байна. Энэ нь юуны түрүүнд хөрөнгөтний түүхийн нэлээд хэсэг дэх үзэл суртлын болон арга зүйн хандлага, түүнд релятивизм ба субъективизм гүнзгий нэвтэрч, түүхийн шинжлэх ухааны үндэс суурийг алдагдуулж байгаа түүхэн хууль тогтоомжийг үгүйсгэж байгаагаар илэрхийлэгддэг. Хэвлэгдсэн шинжлэх ухааны бүтээлийн урсгал нэмэгдэж, хөрөнгөтний сэхээтний танин мэдэхүйн чадавхи нарийсч, хөрөнгөтний сэхээтнүүдийн олон тооны чиг хандлагыг "улстөржүүлэх" үйл явц эрчимжиж, түүний бүх сургууль, чиг хандлагыг ил далд даатгах явдал улам бүр нэмэгдсээр байна. реакцион хэкимиЗЗэтлэ вэ монополист буржуази. Хөрөнгөтний түүхийн хямралын өөр нэг чухал тал бол хөрөнгөтний түүхчдийн хуаранд тэдний уламжлалт ерөнхий үзэл санаа, марксист түүхийн ололт амжилт нуран унасан нөхцөлд давхаргажилт улам бүр нэмэгдэж байгаа явдал юм. 1917 оноос хойшхи хөрөнгөтний түүхийн хөгжилд Дэлхийн 2-р дайны өмнөх ба дараа (1939-45) гэсэн хоёр үеийг ялгаж болно. Эхний үед тэргүүлэх байр суурийг Дэлхийн 1-р дайнд (1914-18) ялсан орнууд - Их Британи, Франц; Өмнө нь түүхийн судалгааны олон салбарт өнгө аяс тогтоож байсан Германы түүх дэлхийн нэгдүгээр дайнд Герман ялагдсаны дараа уналтад орсон. Дайны хоорондох Их Британид Хөдөлмөрийн түүх эрчимтэй хөгжиж, хөдөлмөрийн хөдөлгөөний түүхийг эрдэм шинжилгээний судалгааны ижил сэдэв болгон бүрдүүлсэн (Ж. Д. Коул ба түүний дагалдагчид). Хямралын үзэгдлүүд нь дэлхийн түүхэн үйл явцын хаалттай соёл иргэншлийн хөгжил, өөрчлөлт гэх реакц үзэл баримтлалд (А. Ж. Тойнби), үндэсний түүхийн уламжлалт либерал үзэл баримтлалыг Л.Намье болон түүний сургуулийн өргөнөөр хянан үзэхэд тодорхой илэрч байв. Францын түүхэнд Робеспьерист судлалын нийгэмлэгийн үйл ажиллагаа (А. Матиез, дараа нь Ж. Лефебвр тэргүүтэй) чухал үзэгдэл болжээ. Марксизмын арга зүйн нөлөөгөөр Францын Их хувьсгалын нийгэм-эдийн засгийн түүхийн энэ чиглэлийн үнэ цэнэтэй бүтээлүүд бүтээгдсэн. Хөрөнгөтний нийгэмд тохиолдсон хямралыг даван туулах оролдлого нь 20-иод онд үүссэн явдал байв. "Анналес" сэтгүүл болон М.Блок, Л.Февре нарын нэрстэй холбоотой эдийн засаг, нийгмийн түүхийг судлахад нөлөө бүхий чиг хандлага. Энэ чиглэлийн судлаачид Баруун Европын феодализмын нийгэм-эдийн засгийн түүх, соёлын түүх гэх мэт үнэт бүтээл туурвисан байдаг.Энэ чиглэлд Бельгийн түүхч А.Пиренне ойр байдаг. Гэсэн хэдий ч Дундад зууны түүхийн гол асуудлуудыг тайлбарлахад Допшийн үзэл баримтлал Баруун Европын хөрөнгөтний түүхчдийн дунд хамгийн их нөлөө үзүүлсэн. АНУ-д хөрөнгөтний эдийн засаг (C. Beard ба түүний сургууль) өргөн хөгжиж, хөдөлмөрийн хөдөлгөөний түүхийг судлах нь өргөжиж, "академик" шинжлэх ухааны (Ж. Коммонс ба түүний дагалдагчид гэгддэг) өмч болжээ. Commons-Wisconsin сургууль). Түүхчид эдгээр чиглэлээр асар их баримт материал хуримтлуулж, АНУ-ын түүхэн хөгжлийн зарим талыг онцлон тэмдэглэхэд олонд танигдсан амжилтыг үл харгалзан тэдний бүтээлүүд дүрмээр бол уучлалт гуйх шинж чанартай байсан бөгөөд гол түүхийн шинжлэх ухааны сэргээн босголтоос хол байв. үндэсний түүхийн үйл явц. 30-аад оны эхэн үед Германы Веймар дахь туйлын реакц үндсэрхэг үзэлтэн (Г. фон Белоу, А. Шефер гэх мэт) ба либерал (түүнд нэгдсэн нийгмийн шинэчлэгчидтэй хамт) хөдөлгөөний хоорондох тэмцэл. эхний ялалтаар өндөрлөв. Үүний үр дүнд Германы уламжлалт "түүх үзэл" нь шууд харьцангуй үзэлд орсноор нийгмийн хөгжилд нацистуудын төөрөгдүүлсэн "хэмнэлийн онол"-ын логик үр дагаварт хүргэжээ. Дэлхийн 2-р дайны дараа социалист орнууд болон капиталист орнуудад марксист-ленинист түүхийн хөгжилтэй холбоотойгоор хөрөнгөтний түүхэн дэх хямралын шинж тэмдгүүд улам гүнзгийрч, хөрөнгөтний түүхчдийн дунд давхаргажилт нэмэгдэв. Түүхийн шинжлэх ухааны онолын асуудлуудыг сонирхож байгаа нь хөрөнгөтний түүхийн шинжлэх ухаан түүхэн синтезээ марксист арга зүйтэй эсэргүүцэх хүсэл эрмэлзэлтэй холбоотой байв. Дэлхийн түүхийн хөгжлийн өнөөгийн үе шат нь социологи, эдийн засаг, хүн ам зүй, нийгмийн сэтгэл судлал гэх мэт холбогдох шинжлэх ухааны салбарт олсон судалгааны арга техник, үр дүнг түүхэнд улам бүр өргөнөөр нэвтрүүлж байгаагаараа онцлог юм. хөрөнгөтний социологи болон бусад холбогдох салбаруудад ноёрхож байгаа нь идеалист арга зүйн хүрээнд түүхийн синтезийн нэг хэлбэр болж хувирдаг (түүхэнд реакц социологийн онолын нөлөө нэмэгдэж байгаа нь АНУ-ын орчин үеийн хөрөнгөтний түүхийн шинжлэх ухааны олон салбарт онцгой шинж чанартай байдаг. ). Ялангуяа орчин үеийн хөрөнгөтний түүхийн хувьд түүхийн судалгаанд бүтцийн аргыг өргөнөөр ашиглах, түүхтэй холбоотой эдийн засгийн шинжлэх ухааны тоон аргуудыг ашиглах хүсэл эрмэлзэл нь маш чухал юм. Үүний зэрэгцээ судалгааны арга зүй нь арга зүйг практикт орлож, түүхчийн бүтээлийг баяжуулж, гүнзгийрүүлэх чадвартай туслах аргууд нь үнэмлэхүй болж, өөрийн эсрэг болж хувирдаг. Түүхийн мэдлэгийг орчин үеийн олон тооны хөрөнгөтний түүхчдийн хийж буй хэлбэрээр "бүтэцжүүлэх", "математжуулах" нь орчин үеийн хөрөнгөтний түүхийн хямралын үзэгдлүүд гүнзгийрч байгаагийн нэмэлт нотолгоо юм. Марксизмын хөрөнгөтний түүхэнд үзүүлэх нөлөө нэмэгдэж байгаа нь түүхийн хэд хэдэн томоохон асуудлыг хөндөхдөө зарим дэвшилтэт түүхчид марксист байр суурь руу шилжсэнээс гадна өмнө нь үл тоомсорлож байсан түүхэн үйл явцын асуудлууд, талуудад анхаарлаа хандуулснаар илэрдэг. академик” шинжлэх ухаан. Орчин үеийн хөрөнгөтний түүх нь эдийн засгийн түүхийг сонирхож байгаагаараа онцлог юм. Үүний нэг үзүүлэлт бол түүх, эдийн засгийн судалгааны эзлэх хувь мэдэгдэхүйц нэмэгдэж, нийгэм, эдийн засгийн тулгамдсан асуудлаар судалгаа зохион байгуулах, зохицуулах олон тооны төвүүд бий болсон, эдийн засгийн түүхийн олон улсын конгресс (1960 оноос хойш) зохион байгуулагдаж байгаа гэх мэт. Хөрөнгөтний түүхийн эдийн засгийн асуудлын хөгжил нь эдийн засгийг ангийн тэмцэлтэй холбоогүйгээр авч үзэх, үйлдвэрлэлийн харилцааг судлахаас татгалзаж, худалдаа, санхүүгийн түүх, зарим талаараа технологид анхаарлаа хандуулснаар тодорхойлогддог. Ийнхүү нийгмийн хөгжилд эдийн засгийн үүргийн талаарх хөрөнгөтний И.-ийн байр суурийг өөртөө шингээх нь эдийн засгийн материализмын үзэл санааг ойлгох хэлбэрээр явагддаг. Хөрөнгөтний түүхчдийн урвалт хэсгийн дунд эдийн засгийн түүхийн асуудлуудыг хөгжүүлэх нь хөрөнгөтний уучлалт түүх, эдийн засгийн үзэл баримтлалыг бий болгох (эсвэл уусгах) дагалддаг - жишээлбэл, "хуучин" ба "шинэ" капитализмын онол (үүний дагуу). Бүх нийгмийн гажуудал, олон түмний хомсдол нь капитализмын мөн чанар биш, харин алс холын өнгөрсөнд хамаарах хөрөнгөтний нийгмийн үүсэл, "нэг аж үйлдвэрийн нийгэм"-ийн онол гэх мэтээр тайлбарлагддаг. Орчин үеийн хөрөнгөтний түүх нь асуудлыг бодитой болгож, орчин үеийн болон орчин үеийн түүхийн асуудалд ихээхэн анхаарал хандуулж байгаагаараа онцлог юм. Ажилчны хөдөлгөөний түүхийн талаархи уран зохиолын тоо хэмжээний өсөлт ажиглагдаж байна. Одоо түүнийг судлахад мэргэжлийн түүхчид идэвхтэй оролцож, шинжлэх ухааны нийгэмлэг, судалгааны хүрээлэнгүүд гарч ирэв. Марксизм, ленинизм, коммунист вэ иш-чи парти]аларынын тарихиндэн бе]нэлхалг ишчи Ьэрэкэтинин инкишафынын ]ени сур’этлэ ]ени сур’этлэндирилмэсинэ дайр чохлу эсэр чыхмышдыр. Шинэчлэлийн онолууд өргөн тархсан. Нэлээд тооны бүтээлүүд нь коммунизмын эсрэг үзэл санаагаар шингэсэн байдаг (далд эсвэл ил тод хэлбэрээр). Марксизм хоцрогдсон, Октябрийн хувьсгалын санамсаргүй шинж чанар, Марксизмыг ленинизмтэй эсэргүүцсэн, барууны орнуудад пролетарийн хувьсгалын урьдчилсан нөхцөл байхгүй байсан, олон улсын коммунист хөдөлгөөнийг "Москвагийн хэрэгсэл" гэж дүрсэлсэн "нотолгоо" юм. "Дэлхийн социалист систем үүсэх үйл явц, ЗСБНХУ-ын үйлдвэржилт, нэгдэлжилтийн үйл явц, 1941-45 оны Аугаа эх орны дайны түүх гэх мэтийг хуурамчаар тусгах - түүхийг олон тооны хүмүүсээр хуурамчаар үйлдэх үндсэн чиглэлүүд. хөрөнгөтний “Зөвлөлтийн судлаачид”, “Кремлин судлаачид”. Сүүлийн хэдэн арван жил хөрөнгөтний зарим түүхчид дэлхийн түүхэн үйл явцын нэгдмэл байдлыг хүлээн зөвшөөрөх байр сууринд албадан буцаж ирэв. Энэхүү хүчээр хүлээн зөвшөөрөгдсөний цаана дэлхий дахинд үндэсний эрх чөлөөний хөдөлгөөн эрчимтэй хөгжиж, олон тооны шинэ тусгаар тогтносон улсууд бий болж байна. Үүний зэрэгцээ, энэ нь хөрөнгөтний түүхийн тэргүүлэх чиг хандлагыг евроцентризм, "соёлын" хаалттай хүрээлэл дэх янз бүрийн бүс нутгийг тусад нь хөгжүүлэх тухай онолоос бүрэн үгүйсгэх гэсэн үг биш юм. Холбогдох асуудлуудыг боловсруулах явцад маоист төрлийн "хэт зүүн" чиг хандлага гарч ирдэг бөгөөд энэ нь үндсэндээ империалист түүхийн хамгийн реакц урсгалтай нэгддэг. Дайны дараах жилүүдэд янз бүрийн улс орны хөрөнгөтний түүхийн хөгжилд зарим өөрчлөлт гарсан. Америкийн Нэгдсэн Улс зөвхөн Америкийн түүхийн төдийгүй дэлхийн түүхийн асуудлуудыг бүх үе шатанд хөгжүүлэхэд илүү идэвхтэй болж, тэргүүлж байна. Америкийн түүх түүхийн судалгааны олон салбарт өнгө аясыг тогтоодог. Үүний зэрэгцээ түүхийн онолын бүтээлүүдэд хамгийн тод илэрсэн хямралын шинж чанаруудыг илүү тодорхой харуулж байна. Нэгэн цагт нөлөө үзүүлж байсан эдийн засгийн чиг хандлага нь түүхийн шинжлэх ухааны хандлагаас бүр ч холдсон сургуулиудаар солигдож байна. Төлөөлөгчид нь Америкийн нийгэм дэх нийгэм-эдийн засгийн зөрчилдөөнд дүн шинжилгээ хийхээс татгалзаж, хөрөнгөтний шинэчлэгчдийн үйл ажиллагааг алдаршуулж, Америкийн капитализмыг динамик систем болгон танилцуулдаг "неолиберализмын" сургууль (А. М. Шлезингер, Р. Хофстадер гэх мэт) гарч ирэв. ангийн тэмцэл, нийгмийн үймээн самуунгүйгээр өөрийн бүтцийг нийгмийн хөгжлийн хэрэгцээнд тохируулсан. “Неоконсерватизм”-ын сургуулийн төлөөлөгчид (Р.Браун, Д.Боорстин гэх мэт) энэ чиглэлийг улам бүр ахиулж, Хойд Америкт 1775-83 онд болсон тусгаар тогтнолын дайн, 1861-1861 оны Америкийн иргэний дайны тогтмол байдал, зайлшгүй байдлыг үгүйсгэж байна. 65 ба эдгээр эргэлтийн цэгүүдийг Америкийн түүхийг хувьсгалчдын хийсэн алдааны үр дагавар гэж авч үзэхэд. АНУ-ын капиталист элит, түүний үйлдлийг илт алдаршуулсан бүдүүлэг уучлалт гуйсан “бизнесийн сургууль” бий болж, гадаад бодлого, олон улсын харилцааг судалдаг зарим түүхчид антисоветизм, коммунизмын эсрэг тэмцэгчид, “Америкийн ертөнцийн дуучид” болон хувирч байна. ноёрхол” гэж бичжээ. Францын түүх нь дайны дараах үед улам бүр чухал байр суурийг эзэлсээр ирсэн бөгөөд түүний онцлог шинж чанар нь марксист арга зүйн тодорхой нөлөөг хэвээр үлдээсэн эдийн засаг, нийгмийн түүхийн чиглэлийн цаашдын хөгжил юм. Их Британид үндэсний түүхийн гол асуудлууд дээр (17-р зууны Английн хөрөнгөтний хувьсгал ба аж үйлдвэрийн хувьсгалын түүх, гадаад ба колоничлолын бодлого, хөдөлмөрийн хөдөлгөөн, эдийн засгийн асуудал) хөрөнгөтний болон марксист түүхийн хооронд хурц тэмцэл өрнөж байна. капитализмын хөгжлийн ажилчин ангийн байр суурь, Британийн эзэнт гүрний хувь заяанд үзүүлэх нөлөө). 50-иад оны дунд үеэс дайны дараах Баруун Германы Германд тэргүүлэх байр суурь эзэлдэг. Дайны дараах эхний арван жилд ноёрхсон Г.Риттерийн бүлгийг (энэ нь буулт хийсэн Прусс-Германы уламжлалыг олон талаар баримталж байсан) орлож байсан Х.Ротфелс тэргүүтэй псевдо-либерал гэгдэх чиглэлийг эзэлдэг. урвалт I.). I. колони болон хагас колоничлолын хараат байдлаас ангижирсан улс орнууд. Орчин үеийн дэлхийн түүхэнд колонийн болон хагас колоничлолын хараат байдлаас ангижирч, бие даасан хөгжлийн замд орсон улс орнуудын үндэсний түүхийн хөгжил чухал үзэгдэл болж байна. Эдгээр улс орнуудын түүх удаан хугацааны туршид феодалын шинж чанартай байсан (түүхэн зохиолын он цагийн хэлбэрүүд давамгайлж байв; өргөн хүрээний ерөнхий дүгнэлт, шинжлэх ухааны шүүмжлэлийн орчин үеийн аргууд байдаггүй). Хөрөнгөтний түүх энд бий болсон нь үндэстэн, үндэстэн бүрэлдэн тогтож, үндэстний өөрийгөө ухамсарлахуйн өсөлт, колоничлогчдын үзэл суртлын нөлөөг сөрөн зогсох түүхэн уламжлалын үндсийг эрэлхийлэхтэй нягт холбоотой юм. Үндэсний түүх үүсэх үйл явц нь сурган хүмүүжүүлэгчдийн үйл ажиллагаатай салшгүй холбоотой юм. Тиймээс, 19-р зууны эхэн үед Энэтхэгт. Раммохан Рай бол Энэтхэгийн Энэтхэгт Оросын соёл, шашны түүхийг судалж эхэлсэн анхны хүмүүсийн нэг юм; Хятадад Кан Ю-вэй, Лян Ци-чао нар Күнзийн бичвэрүүдийг хянан засварлаж, тэдгээрт тулгуурлан дэвшилтэт шинэчлэл хийх шаардлагатайг тайлбарлахыг оролдов. Арабын орнуудад орчин үеийн түүхийн эхлэлийг Бутрус аль-Бустани, Рифаа ат-Тахтави, Ж.Зейдан болон бусад хүмүүс тавьсан; Иранд - Ага Хан Кермани, Малком Хан; Филиппинд - Хосе Ризал. Зүүн орнуудын түүх Баруун Европын түүхийн хүчтэй нөлөөн дор үүссэн. Дорнодын орнууд Энэтхэгт колончлолын дарлалаас чөлөөлөгдсөний дараа колонийн түүхийн үзэл баримтлалыг эргэн харах, үндэсний түүхийн үйл явдлуудыг дахин дүгнэх хүсэл эрмэлзэл улам хурцдаж байв. Колоничлолын эсрэг үзэл санаа, үндэсний түүхийг сонирхох хоёрын уялдаа холбоо улам бүр тод харагдаж байна. Жишээлбэл, Энэтхэг, Пакистан 1857-59 оны Энэтхэгийн бослогыг цэргийн бослого гэж үзсэн барууны хөрөнгөтний Энэтхэгээс ялгаатай нь энэ үйл явдлыг ард түмний дэвшилтэт бослого гэж үнэлдэг; Түүхэн нэрт зүтгэлтнүүд (Алжирт Жугурта, Өмнөд Африкт Чака, Дингаа, Баруун Африкт Самори Туре, Филиппинд М.Сакая) үндэсний түүхэнд чөлөөлөх хөдөлгөөний баатрууд гэж тооцогддог. Эртний болон Дундад зууны үеийн судалгаа эдгээр улсын түүхэнд чухал байр суурь эзэлсээр байна. Үүний зэрэгцээ орчин үеийн цаг үетэй цуурайтаж буй асуудлууд эрдэмтдийн сонирхлыг татдаг. Хуучин агуу байсан үеийг колонийн дарангуйллын үетэй харьцуулж үздэг. Сахарын цөлөөс өмнөх Африкийн орчин үеийн мужуудын түүх нь Африкт европчууд гарч ирэхээс өмнөхөн өөрийн өвөрмөц соёлтой эдгээр орны ард түмэн оршин тогтнож байсныг нотлох, Африкийн ард түмний түүхийг түүний түүхээс цэвэрлэх хүсэл эрмэлзлээр тодорхойлогддог. Европын зарим хөрөнгөтний арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах түүхчдийн бүтээлийг хуурамчаар үйлдсэн. Орчин үеийн болон орчин үеийн эрх чөлөөний хөдөлгөөний түүх, үндэсний эрх чөлөөний хувьсгалын түүх, өнөөгийн үе шатанд империализмын эсрэг тэмцэл үндэсний түүхэнд онцгой байр суурь эзэлдэг. Үндэсний түүхийн үүсэл хөгжилд үндэсний эрх чөлөөний хөдөлгөөний нэрт зүтгэлтнүүдийн бүтээлүүд ихээхэн нөлөөлсөн [Ж. Неру (Энэтхэг), Кемал Ататурк (Турк), Секу Туре (Гвиней), Ж.Кенятта (Кени) гэх мэт]. Ази, Африк, Латин Америкийн түүхчдийн үндэсний залуу сургуулиудад цэвэр улс төрийн түүхийг сонирхох нь илүү өргөн хүрээний сэдвүүд, ялангуяа соёлын түүх, нийгэм, эдийн засгийн түүхийн асуудлууд руу шилждэг. Түүхчдийн мэргэшсэн байдал нь зөвхөн тухайн үеүдэд төдийгүй эдгээр үеийн сэдэв, асуудлуудаар гүнзгийрч байна. Ази, Африк, Латин Америкийн орнуудын үндсэрхэг антиимпериалист түүх нь заримдаа "өөрийн тив", "өөрийн" улсын дэлхийн түүхэнд гүйцэтгэсэн үүргийг хэт дөвийлгөж, тодорхой цаг үеийн хөгжлийн түвшинг хэт үнэлж, хөрөнгөтний евроцентризмыг эсэргүүцдэг. болон өнгөрсөн үеийн дүрүүдийг идеалжуулах. Иймээс Азийн төвт үзэл гэж нэрлэгддэг үзэл баримтлалыг дэмжигчид дэлхийн түүхэнд Азийн улсууд гол үүрэг гүйцэтгэсэн гэж үздэг; Африкийн онцгой үзэл гэгдэх онолыг дэмжигчид Африк тив бусад тивээс ялгаатай, онцгой замаар явж байгааг нотлохыг хичээж байна.. Ази, Африк, Латин Америкийн марксист эрдэмтэд үүрэг хариуцлагаа хэтрүүлэн харуулахын эсрэг тууштай тэмцэж байна. Дэлхийн түүхэнд Европын ард түмнийг дэмжиж, дэлхийн аль ч хэсгийн ард түмний үүрэг ролийг нэмэгдүүлэхийн эсрэг тэд дэлхийн түүхэн үйл явцад ард түмэн тус бүрийн оруулсан хувь нэмрийг бодитойгоор харуулахыг дэмжиж байна. Социалист орнуудын марксист түүхийн шинжлэх ухаан нь Ази, Африк, Латин Америкийн орнуудын түүхэнд чухал нөлөө үзүүлдэг.
Түүх нь түүхийн шинжлэх ухааны түүхийг судалдаг шинжлэх ухааны салбар юм.Марксист-ленинист И.-д дараахь үндсэн чиглэлүүд байдаг.
1) Хөгжлийн үе шат бүрт түүхэн мэдлэгийн нийгмийн үндсийг тодруулах, янз бүрийн эрин үеийн нийгмийн чиг үүрэг, тэдгээрийг хэрхэн хэрэгжүүлсэнийг тодорхойлох; түүхэн ухагдахууныг тухайн үеийн нийгэм-улс төрийн амьдралтай органик уялдуулан судлах хэрэгцээ. Судалгааны энэ тал нь түүхийн шинжлэх ухаан ба орчин үеийн харилцааг тогтоох боломжийг бидэнд олгодог. Түүхийн шинжлэх ухаан ба орчин үеийн хоорондын уялдаа холбоог авч үзсэний үндсэн дээр түүхийн мэдлэг дэх намын үзэл баримтлалын хамгийн чухал эх сурвалжийг судалж, түүхийн мэдлэгийн үр нөлөө нь түүхчдийн нийгмийн байр сууринаас хамааралтай болохыг тогтоожээ.
2) Түүхэн сэтгэлгээний чиглэл бүрд хамаарах онол, арга зүйн зарчмуудыг судлах. Энэ нь нэг талаас түүхийн шинжлэх ухаан, нөгөө талаас философи, социологи, улс төрийн эдийн засаг, төр ба эрх зүйн онол, онолын байгалийн шинжлэх ухаан хоорондын уялдаа холбоог илчлэхийг шаарддаг. Үүний зэрэгцээ онол, арга зүйн зарчмуудыг судлах нь зөвхөн тухайн сургуулийн түүхчдийн холбогдох ерөнхий онолын мэдэгдлийн нийлбэр дүн шинжилгээгээр хязгаарлагдах боломжгүй бөгөөд онол, арга зүйн зарчмуудыг практикт хэрхэн ашиглах талаар дүн шинжилгээ хийх явдал юм. түүхэн судалгаа.
3) Түүхэн бүтээлийн эх сурвалжийн дүн шинжилгээ, эх сурвалжийн ашиглалтын шинж чанар, судалгааны тодорхой аргууд. Түүхийг энэ талаас нь судлах нь түүхэн сэтгэлгээний янз бүрийн чиглэлийн онцлог шинж чанартай судалгааны аргуудын өвөрмөц байдлыг тодруулах, түүхэн баримтыг бий болгох, системчлэхэд сургууль бүрийн эзлэх байр суурийг тодорхойлох, арга зүй, шинжлэх ухааны харилцаа холбоог тодруулах боломжийг олгодог. түүхийн судалгааны аргууд.
4) Түүхийн мэдлэгийн дэвшлийн хамгийн чухал илрэл, тухайн түүхэн эрин үеийн нийгэм, эдийн засаг, улс төрийн шаардлагын илрэл болох түүхийн судалгаа, түүний хөгжил, өргөжилтийн асуудлуудад дүн шинжилгээ хийх.
5) Түүхийн сэтгэлгээний янз бүрийн чиглэл, сургуулиудын бий болгосон түүхэн үзэл баримтлалыг судлах. Түүхийн үзэл баримтлалд дүн шинжилгээ хийх нь нэг талаас хуучирсан түүхэн санааг даван туулах үйл явцыг хянах, нөгөө талаас түүхийн шинжлэх ухааны хөгжлийн тасралтгүй байдлын мөчийг тодруулах, өмнөх үеийн бодит үнэн үр дүнг ашиглах боломжийг олгодог. шинэ нөхцөлд хөгжил. Үүний үндсэн дээр тухайн цаг үед хамааралтай түүхэн асуудлаар янз бүрийн сургуулийн төлөөлөгчдийн тэмцлийг илүү тодорхой дүрсэлсэн болно.
6) Түүхийн чиглэлээр эрдэм шинжилгээний ажлын зохион байгуулалт, хэлбэр, түүний дотор шинжлэх ухааны байгууллага, архивын тогтолцоог судлах; боловсон хүчин бэлтгэх асуудал, хэвлэлийн үйл ажиллагаа, түүхийн үзэл баримтлалыг ашиглах, сурталчлах хэлбэр гэх мэт.
Түүхзүйн судалгааны янз бүрийн талууд хоорондоо нягт холбоотой байдаг. Зөвхөн түүхзүйн материалыг иж бүрэн судлах нь түүхийн шинжлэх ухааны түүхийн үндсэн чиглэлийг бүхэлд нь болон энэ түүхийн чухал ач холбогдолтой үзэгдлүүдийг хоёуланг нь шинжлэх ухааны үүднээс хуулбарлах боломжийг олгодог бөгөөд түүхэн мэдлэгийн туршлагыг холбогдох асуудлуудыг боловсруулахад ашиглах боломжийг олгодог. өнөөгийн түүх судлалын үүднээс. Орчин үеийн нөхцөлд түүхзүйн асуудлыг судлах нь судлаачаас түүхийн ерөнхий соёлыг өндөр түвшинд эзэмшсэн, тодорхой түүхийн материалыг сайн эзэмшсэн, марксист-ленинист онолыг эзэмшсэн байхыг шаарддаг бөгөөд энэ нь диалектик, түүхийн материализмын ангиллыг бүтээлчээр ашиглах боломжийг олгодог. түүхзүйн үзэгдэл, үйл явцын шинжилгээ, үүнгүйгээр түүхийн шинжлэх ухааны тууштай мэдлэг нь төсөөлшгүй шинжлэх ухаан юм.
Лит.:ЗХУ-ын түүхийн шинжлэх ухааны түүхийн эссе, 1-4-р боть, М., 1955-66; XX-ээс ЗХУ-ын XXII их хурал хүртэлх Зөвлөлтийн түүхийн шинжлэх ухаан. Бямба. урлаг, [х. 1-2], М., 1962-63; Зөвлөлтийн түүхчдийн 1965-1969 оны бүтээлүүд, М., 1970; Чубарян А.О., ЗХУ-ын XXIII их хурлын дараах Зөвлөлтийн түүхийн шинжлэх ухаан, “Түүхийн асуултууд”, 1971, №3; Кертман Л.Е., Ларкина К.И., Рахшмир П.Ю., Ушкевич Н.Ф., 1966-1970 онд орчин үеийн болон орчин үеийн түүхийн асуудлыг судлах, мөн тэнд, №4; Маркс бол түүхч. [Сан. Урлаг], М., 1968; Городецкий Е.Н., Ленин бол Зөвлөлтийн түүхийн шинжлэх ухааныг үндэслэгч юм. В.И.Лениний бүтээл дэх Зөвлөлтийн нийгмийн түүх, М., 1970; В.И.Ленин түүхчээр. Зөвлөлтийн түүхэн уран зохиолын ном зүй, “ЗХУ-ын түүх”, 1969, No4-6; Алексеева Г.Д., Орос дахь Октябрийн хувьсгал ба түүхийн шинжлэх ухаан (1917-1923), М., 1968; Вайнштейн О.Л., Дундад зууны түүх зүй..., М.-Л., 1940; түүний, Баруун Европын Дундад зууны үеийн түүх судлал, М.-Л., 1964; түүний, Зөвлөлтийн дундад зууны судлалын түүх. 1917-1966, Л., 1968; Косминский Е.А., Дундад зууны түүх зүй..., [М.], 1963; Европ, Америкийн орчин үеийн түүх судлал, М., 1967; Европ, Америкийн шинэ болон сүүлийн үеийн түүхийн түүх судлал, М., 1968; Постовская Н.М., ЗХУ-ын Ойрхи Дорнодын эртний түүхийн судалгаа (1917-1959), М., 1961; Кузнецова Н.А., Кулагина Л.М., Зөвлөлтийн дорно дахины судлалын түүхээс 1917-1967, М., 1970; Томпсон Ж.В., Түүхийн бичгийн түүх, v. 1-2, N.Y., 1942; Барнс Н.Э., Түүхийн бичгийн түүх, 2 хэвлэл, Н. Ю., 1962; Fueter E., Geschichte der neueren Historiographie, 3 Aufl., Munch. - Б., 1936; Гуч Г.П., 19-р зууны түүх ба түүхчид, Л. - 1952; Түүх ба түүхийн ард түмэн. Арга зүй, зохион байгуулалт ба résultats du travail historique de 1876 á 1926, v. 1-2, П., 1927-28; Relazioni del X Congresso Internazionale di scienze storiche, v. 6, Firenze, 1955 (түүхийн тойм); Розентал Ф., Лалын түүх судлалын түүх, Лейден, 1952; Зүүн өмнөд Азийн түүхчид, ред. D. G. Hall, L., 1961; Ойрхи Дорнодын түүхчид, Л., 1962; Энэтхэг, Пакистан, Цейлоны түүхчид, ред. C. N. Philips, L., 1961.
Орос хэлний галликизмын түүхэн толь бичиг - (түүх ба ... графикаас), 1) түүхийн шинжлэх ухааны түүх бүхэлдээ, түүнчлэн тодорхой эрин үе, сэдэв, асуудалд зориулсан судалгааны багц. 2) Түүний үүсэл, хөгжлийг судалдаг түүхийн шинжлэх ухааны салбар (түүхийн мэдлэгийн хуримтлал... ... Орчин үеийн нэвтэрхий толь бичиг
ТҮҮХ ЗҮЙ, мөн, эмэгтэйчүүд. 1. Түүхийн мэдлэг, түүхийн судалгааны арга зүйн хөгжлийн шинжлэх ухаан. 2. Ямар үеийн холбоотой түүхийн судалгааны багц. хугацаа, асуудал. I. Орос. | adj. түүхзүйн, өө, өө. Ухаантай...... Ожеговын тайлбар толь бичиг
- (Грекийн түүхээс өнгөрсөн үйл явдлын тухай түүх, миний бичсэн график) Англи хэл. түүх судлаач; Герман Түүх судлал. Түүхийн салбар түүхийг нь судалдаг шинжлэх ухаан (түүхийн мэдлэг хуримтлуулах, түүхэн үзэгдлийг тайлбарлах тэмцэл, арга зүйн чиглэлийг өөрчлөх... ... Социологийн нэвтэрхий толь бичиг Википедиа
"Түүх судлал" гэсэн нэр томъёо нь "түүх" гэсэн хоёр грек үгнээс бүрддэг. Тагнуул, өнгөрсөн үеийн судалгаа, "графо" - Би бичдэг. "Түүх судлал" гэсэн ойлголт нь өвөрмөц биш юм.
Түүх судлал 歴史学 - өргөн утгаараа - түүхийн шинжлэх ухааны түүхийг судалдаг туслах түүхийн салбар юм. Түүх судлал нь зохиолч, түүний эх сурвалж, тайлбараас баримтыг салгах, түүнчлэн энэ бүтээлийг бичсэн хэв маяг, зохиогчийн сонголт, үзэгчдэд анхаарлаа хандуулж, түүхэн бүтээл бичихдээ шинжлэх ухааны аргыг зөв хэрэглэхийг судалдаг. түүхийн талбар.
Энэ үгийн явцуу утгаараа энэ нь тодорхой сэдэв, түүхэн эрин үе (жишээлбэл, Токугавагийн эрин үеийн түүх судлал)-д зориулагдсан түүхийн салбарын судалгааны багц эсвэл үзэл суртлын хувьд дотоод нэгдэлтэй түүхэн бүтээлийн цогц юм. , хэл шинжлэлийн болон үндэсний нэр томьёо (жишээлбэл, марксист, орос хэл эсвэл япон түүх судлал).
Би бас нэг нөхцөл байдалд анхаарлаа хандуулахыг хүсч байна. “Түүх судлал” гэдэг нэр томьёо нь аливаа асуудал, асуудал, цаг үеийн түүхэн зохиолыг ихэвчлэн хэлдэг. Энэ утгаараа феодализмын түүх, Францын Их хувьсгалын түүх, Орост 1861 оны тариачны шинэчлэлийн түүх гэх мэтийг ярих нь заншилтай байдаг.
"Түүх судлал" гэсэн нэр томъёог түүхэн бүтээл, ерөнхийдөө түүхэн уран зохиолын синоним болгон ашигладаг. Энэ ойлголт дээр үндэслэн өнгөрсөн зуунд түүхэн бүтээлийн зохиогчдыг түүх судлаачид гэж нэрлэдэг байв.
Түүх судлал, түүхийн талаар бичмэл бүтээл туурвих нь нийгэм бүрт байдаг зүйл биш гэдгийг анхаарах хэрэгтэй. Бичиг гарч ирэхээс өмнө мэдээжийн хэрэг бичигдсэн түүх байгаагүй: өнгөрсөн үеийн үйл явдлууд зөвхөн аман ардын урлаг - ардын аман зохиолд тусгагдсан байв.
Түүхзүйн судалгааны онол, практик хөгжихийн хэрээр түүх судлалын сэдвийн санаа аажмаар хөгжсөн.
Түүх судлалын түүх
Эрт дээр үед, бичиг үсэг бий болохоос өмнө түүхэн санаа, түүхийн мэдлэгийн зарим элементүүд бүх ард түмний дунд амаар дамжуулсан үлгэр, уламжлал, өвөг дээдсийнхээ удмын бичигт байдаг. Анги, төр үүссэн нь түүхийн мэдлэгийн хэрэгцээг өргөжүүлж, бичиг үсэг бий болсноор түүнийг хуримтлуулж эхлэх боломжтой болсон. Эрт үеийн нийгэмд түүхийн мэдлэгийг хөгжүүлэх зарим нөхцөлийг бэлтгэсэн (жишээлбэл, янз бүрийн он цагийн систем боловсруулсан), түүхэн агуулгын анхны бүртгэлүүд бий болсон: түүхэн бичээсүүд (хаад, фараонуудын), үйл явдлын цаг агаарын бүртгэл гэх мэт. Түүхэн үйл явдлыг дүрслэх, тайлбарлахад шашин асар их нөлөө үзүүлсэн. Бүх түүхэн үйл явдлуудыг "бурханы хүслээр" тайлбарласан. Ийм түүхэн санааг "ариун ном" (жишээлбэл, Библи) -д тусгасан байдаг.
Түүхийн мэдлэгийн дэвшилтэт хөгжлийн чухал үе шат бол эртний түүх судлал байв
Энэ нь эртний Грек, дараа нь Ромын түүхчдийн бүтээлүүдээс хамгийн дээд илрэлээ олсон. Эдгээр түүхчдийн бүтээлүүд хэсэгчилсэн байхаа больж, улс төрийн түүхэнд голчлон зориулагдсан, уялдаа холбоотой, зугаатай өгүүллэг болжээ.
Түүх судлал- энэ бол бүхэлдээ түүхийн шинжлэх ухааны түүх, түүнчлэн тодорхой эрин үе, сэдэв, асуудалд зориулагдсан судалгааны багц юм. Түүх судлал нь мөн түүхийн бүтээлийн цуглуулга, түүхийн тодорхойлолт, түүхэн үйл явц юм. Үндэсний түүх судлал (Франц, Америк, Орос гэх мэт) болон тодорхой үзэл суртлын удирдамж бүхий түүх судлал (соён гэгээрүүлэгч, либерал, марксист гэх мэт) бас ялгагдана.
Түүхийн анхны мэдлэг нь Зүүн Славуудын дунд улсын өмнөх үед - ардын аман зохиол хэлбэрээр үүссэн. Манай улсын түүхийн хөгжлийн шалтгаан, зүй тогтлыг түүхчид янз бүрийн цаг үед янз бүрээр тайлбарлаж ирсэн.
Несторын үеэс хойшхи шастирчид ертөнц тэнгэрлэг таамаглал, тэнгэрлэг хүслийн дагуу хөгждөг гэж үздэг. Шастирын зохиол гэж нэрлэгддэг түүхэн уран зохиолын төрөл 10-р зууны сүүлчээс эхэлсэн. Оросын хамгийн алдартай шастир "Өнгөрсөн он жилүүдийн үлгэр" 12-р зуунд бүтээгдсэн.
Түүхийг шинжлэх ухаан болгон төлөвшүүлэх үйл явц нь 18-р зууны шилдэг төлөөлөгчдийн нэртэй холбоотой юм. – В.Н. Татищев (1686-1750), М.В. Ломоносов (1711-1765). Тэдний бүтээлүүд рационалист байр сууринаас бичигдсэн байдаг. Татищевын зохиолч Оросын түүхийн талаархи анхны шинжлэх ухааны ерөнхий бүтээлийг бичсэн: "Оросын хамгийн эртний үеийн түүх". Тэрээр түүхэн үйл явдлын шалтгааныг нэр хүндтэй хүмүүсийн үйл ажиллагаанаас олж харсан. М.В. Ломоносов Оросын түүхийг Баруун Европтой харьцуулан харьцуулсан түүхэн аргыг анх ашигласан.
Оросын түүхийн үндсэн бүтээлийг Н.М. Карамзин (1766-1826). "Оросын төрийн түүх" 12 боть нь өргөн хүрээний уншигчдад зориулагдсан болно. Зохиогчийн гол санаа бол Орост ухаалаг автократыг бий болгох хэрэгцээ юм. Карамзины уламжлалыг хувьсгалаас өмнөх түүхийн шинжлэх ухааны консерватив чиг хандлагын төлөөлөгчид үргэлжлүүлэв - A.S. Хомяков, М.П. Погодин, V.P. Мещерский, Л.Н. Тихомиров.
С.М. 19-р зууны шилдэг түүхч гэж зүй ёсоор тооцогддог. Соловьев (1820-1879), түүхэн үйл явцын хөгжлийн объектив, байгалийн шинж чанарыг тэмдэглэв. Тэрээр "Эртний үеэс хойшхи Оросын түүх" 29 боть номдоо Оросын түүхэн хувь заяаны өвөрмөц байдлыг тэмдэглэн харьцуулсан түүхийн аргыг ашигласан. Соловьев Оросын түүхийн хөдөлгөөний хүчин зүйлсийг "улс орны мөн чанар", "овгийн мөн чанар", "гадаад үйл явдлын явц" -аас харж, төрийн асар их үүргийг тэмдэглэв.
Оросын түүхийн тод, олон талт дүр зургийг Соловьевын шавь В.О. Ключевский (1841-1911). Ключевскийн арга зүй бол позитивизм байв. Тэрээр дэлхийн түүх ерөнхий хууль тогтоомжийн дагуу хөгждөг гэж үздэг. Үүний зэрэгцээ улс орон бүр газарзүйн, угсаатны, эдийн засаг, улс төр, нийгмийн хүчин зүйлсийн хослолоор тодорхойлогддог хэд хэдэн шинж чанараараа тодорхойлогддог. Анхны хүчин зүйл нь байгалийн-газарзүйн хүчин зүйл юм. Оросын хувьд нутаг дэвсгэрийн хөгжил нь шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэсэн. Онолын хувьд түүнтэй ойр байсан хүн бол С.Ф. Платонов (1850-1933), "Оросын түүхийн лекцүүд" нь Н.М. Карамзина, С.М. Соловьева, В.О. Ключевский, сүүлийн жилүүдэд дахин хэвлэгдсэн.
Дотоодын болон дэлхийн түүх судлалд соёл-түүхийн хандлага онцгой байр суурь эзэлдэг бөгөөд үүнийг үндэслэгч нь Оросын нэрт эрдэмтэн Н.Я. Данилевский (1822-1885). Энэ хандлагын дагуу дэлхийн түүх бол ганц, бүх нийтийн үйл явц биш юм. Энэ бол төрөлт, хүүхэд нас, залуу нас, төлөвшил, хөгшрөлт, доройтол, үхэл зэрэг нийгэм-биологийн тодорхой зүй тогтол бүхий өвөрмөц, өвөрмөц соёл иргэншлийн хувь хүний түүхийн цуглуулга юм. Данилевский Оросын ард түмэн хөгширч, доройтож буй барууны үндэстнүүдийг орлож, дэлхийн удирдагч болох хувь тавилантай түүхэн залуу хүмүүс гэж үздэг. Данилевскийн соёл-түүхийн хандлагын уламжлалыг 20-р зуунд О.Шпенглер, А.Тойнби, Л.Н. Гумилев.
Материалист хандлага нь Оросын түүх судлалд 18-р зууны сүүлчээс эхлэн А.Н. Радищева. Түүхэн хөгжлийн үндэс нь хүн төрөлхтний оюун санааг сайжруулах биш, харин эдийн засгийн хэлбэрийг өөрчлөх явдал гэж тэрээр үзэж байсан ч энэ нь чухам юунаас хамаардаг болохыг тайлбарлаагүй байна.
Хожим нь 19-р зуунд эдгээр санааг популистуудаас марксист хүртэл хувьсгалчид боловсруулсан. Октябрийн хувьсгалын дараа материализм нь тус улсад давамгайлж, албан ёсоор хүлээн зөвшөөрөгдсөн цорын ганц түүхэн ойлголт болжээ.
ЗХУ-ын үед түүхчид түүхийн материалист ойлголтод тулгуурлан нийгэм-эдийн засгийн хөгжил, ард түмний хөдөлгөөний асуудалд анхаарлаа хандуулж байв. Формацийн онолын зарчмууд нь дэлхийн түүхэн ойлголтын үндэс суурь болсон. Энэ үеийн хамгийн чухал бүтээл бол түүхч Б.А. Рыбакова, Б.Д. Грекова, С.Д. Бахрушин, М.Н.Тихомиров, М.Н. Покровский болон бусад хүмүүс энэ хугацаанд түүхийн шинжлэх ухаан бүхэлдээ нийгмийн чиг үүргээ амжилттай биелүүлж байсан ч нэг арга зүй (марксизм-ленинизм) давамгайлсан нь эрдэмтдийн бүтээлч байдлыг ихээхэн хязгаарлав. Энэ нь бодитой мэдлэг олж авах боломжийг хязгаарласан.
Орчин үеийн Оросын түүхийн шинжлэх ухаан шинэ хандлага, байр суурь, чиглэлийг боловсруулж, батлах онцгой үеийг туулж байна. Зарим түүхчид хувьсгалаас өмнөх түүхийн сургуулийн уламжлалыг үргэлжлүүлэхийг уриалж, зарим нь барууны түүхийн шинжлэх ухааны туршлагыг судалж, зарим нь Зөвлөлтийн түүхчдийн судалгааг эерэгээр ашиглахыг санал болгож байна. Оросын түүхчид одоо соёл иргэншлийн хандлагад онцгой анхаарал хандуулж байгаа бөгөөд энэ нь манай нийгмийн дотоод үнэ цэнэ, дэлхийн түүх, соёлд эзлэх байр суурийг тодорхойлох боломжийг олгодог.
Ачааж байна...