De ce trebuie să mergi la biserică? De ce să participi la adunările bisericii? De ce vin oamenii la Biserică? Cine merge la biserică

Momentan înainte un număr mare oameni care au înțeles în mintea lor sau au simțit în inimile lor că Dumnezeu există, care sunt conștienți, deși neclar, de apartenența lor la Biserica Ortodoxă iar cei care doresc să se alăture Ei, se pune problema bisericii, adică intrarea în Biserică ca membru cu drepturi depline și cu drepturi depline al Ei.

Această problemă este foarte gravă pentru mulți, deoarece la intrarea în templu, o persoană nepregătită se confruntă cu o lume complet nouă, de neînțeles și chiar oarecum înspăimântătoare.

Veșmintele preoților, icoanele, lămpile, cântările și rugăciunile într-un limbaj obscur - toate acestea creează în noul venit un sentiment de înstrăinare în templu, ducând la gânduri dacă toate acestea sunt necesare pentru comunicarea cu Dumnezeu?

Mulți oameni spun: „Principalul este că Dumnezeu este în suflet, dar nu este necesar să mergi la biserică”.

Acest lucru este fundamental greșit. Înțelepciunea populară spune: „Cui Biserica nu este Mamă, Dumnezeu nu este Tată”. Dar pentru a înțelege cât de adevărată este această zicală, este necesar să aflăm ce este Biserica? Care este sensul existenței ei? De ce este necesară mijlocirea ei în comunicarea umană cu Dumnezeu? Pentru a răspunde la acestea și la multe alte întrebări care se ridică pentru o persoană care stă în fața porților deschise ale Bisericii, a fost scrisă această lucrare.

Baza acestei lucrări a fost materialul colectat și prelucrat în timpul prelegerilor susținute în cadrul cursurilor de doi ani de la școala duminicală pentru adulți.

Deoarece acest material a fost elaborat pe baza întrebărilor ascultătorilor „Școala de duminică” și a răspunsurilor la acestea, în această publicație a devenit recomandabil să se folosească forma de prezentare sub formă de întrebări și răspunsuri.

Datorită faptului că această publicație este destinată persoanelor care recunosc deja existența lui Dumnezeu și doresc să-L cunoască, persoanelor care sunt interesate de Ortodoxie și își simt, deși inconștient, interfon cu El, în această lucrare nu vom lua în considerare dovezile existenței lui Dumnezeu și nu vom discuta cu atei sau adepți ai altor credințe.

Scopul acestei publicații este de a ajuta la omul modernînțelegeți sensul vieții interioare a Bisericii, deveniți în mod conștient membru cu drepturi depline, cetățean al acesteia Împărăția Cerurilor, adică să devii membru al bisericii.

Îmi cer scuze anticipat celor care citesc pentru neajunsurile acestei lucrări pe care o conține și, dacă ajută pe cineva să se apropie chiar și cu un pas de Dumnezeu și de Biserică, vă rog să vă amintiți de autor în rugăciunile voastre.

1) Pentru ca Biserica să-și rezolve problemele – atât interne, cât și externe;

2) din motive național-patriotice (mai rar - estetice, politice etc.), revenirea la „credința părinților”

3) datorită căutării religioase a adevărului.

Să aruncăm o privire rapidă la primele două grupuri pe care le-am menționat.

Mulți oameni, având un sentiment religios și credință în Dumnezeu (de cele mai multe ori vag și nedefinit), intră în Biserică, sperând că acest lucru le va ușura viața, că problemele pe care oamenii nu le-au putut rezolva la nivel fizic vor fi rezolvate la nivel metafizic.

Dar ideea este că Biserica nu rezolvă nicio problemă, este vorba despre cu totul altceva. Protopresbiterul Alexander Schmemann scrie că este o greșeală să reducă credința „la tine și la problemele tale. Esența creștinismului... este că nu rezolvă problemele, ci le înlătură, transferă o persoană într-un avion în care acestea nu există. La același nivel în care există, ele există pentru că sunt de nerezolvat.”

Atitudinea catehetică (la astfel de cuvinte „necunoscute”, cum ar fi: Cateheză, puteți pune link-uri pentru clarificare, IMHO) privind „rezolvarea problemelor” îndepărtează responsabilitatea pentru viața cuiva de la o persoană și, în schimbul libertății, o transferă la Biserică. Dar aceasta este o abordare incorectă și, de fapt, magică, care cu siguranță va eșua mai devreme sau mai târziu.

O persoană trebuie să-și rezolve singur problemele, și numai el însuși, cu munca sa morală și spirituală. Desigur, Biserica ajută să vadă aceste probleme și rădăcinile lor, întărește o persoană cu harul lui Dumnezeu în acțiunea sa liberă și responsabilă; dar principalul este că Biserica introduce o persoană în viața Împărăției lui Hristos, în unirea cu Dumnezeu, în realitatea cerească, în lumina căreia problemele își pierd sensul ca probleme pentru om și devin un câmp de împlinire a poruncile lui Hristos, în care se ascunde mărgăritarul cel mai de preț (Mat. 13, 44 - 46), acele necazuri inevitabile prin care trebuie să intrăm în Împărăția Cerurilor (Fapte 14, 22).

Deci, biserica nu ar trebui să se bazeze în niciun caz pe postulatul „Biserica vă va rezolva toate problemele”. Biserica trebuie să înceapă cu ceva complet diferit - cu conștientizarea unei persoane cu privire la libertatea pe care o primește în Dumnezeu și responsabilitatea personală pentru viața lui indisolubil legată de aceasta.

Mulți intră în Biserică sub influența ideilor etatiste și patriotice. Dacă, în cazul „impulsurilor cotidiene” pe care le-am discutat mai sus, o persoană vine la Biserică sub influența unui sentiment religios evident, deși vag și inexplicabil, atunci aici oamenii s-ar putea să nu aibă deloc un impuls religios.

Patriotismul și renașterea Marii Rusii sunt lucruri minunate; dar să-și urmeze cursul; Biserica, la urma urmei, este despre ceva cu totul diferit: este o Împărăție nu a acestei lumi (Ioan 18:36).

Biserica este prin natura sa universală, ea se adresează în primul rând individului, individualității, iar apoi, în al doilea rând, din acești indivizi se formează poporul lui Dumnezeu (nicidecum identic cu neamul).

Sarcina Bisericii nu este de a oferi oamenilor o existență pământească, ci de a-i introduce în realitatea Împărăției Cerești, calea către care este exclusiv respectarea poruncilor lui Hristos și deloc orice fel de „stare”. clădire.”

Dar apoi un om a trecut pragul bisericii. Și aici ne confruntăm cu o foarte mare problema, anume nivelarea moralei evanghelice. Pentru o persoană care se alătură Bisericii (urmând majoritatea creștinilor ortodocși), ritualul, disciplina externă, asceza, ideologia parabisericească sunt mult mai importante – dar nu și valorile evanghelice!

Există multe exemple în acest sens care pot fi date; Mă voi limita la câteva.

Aici un bărbat vine la spovedanie înainte de Împărtășanie și își amintește preotului păcatele sale: m-am uitat în locul nepotrivit, am mâncat ceva greșit, mă ceartă cu mama, mă ceartă cu cei dragi, mă uit mult la televizor și asa mai departe. Preotul obosit și oarecum îndepărtat dă din cap la fiecare păcat rostit și repetă automat: Domnul va ierta.

Listarea este completă. Aici preotul se însufleţeşte şi începe să-l întrebe meticulos pe mărturisitor cum s-a pregătit pentru Împărtăşanie: a citit cele trei canoane şi procedura pentru Împărtăşanie, a postit trei zile, cu peşte sau fără, şi rău că cu peşte, a fost necesar fără pește, dar mai bine fără uleiuri; ai fost la biserică zilele astea, ai fost la slujbă cu o zi înainte și de ce ai plecat după ungere Nu e bine, e lene, trebuie să te forțezi etc., etc...

Dar preotul nu întreabă cu aceeași pretenție - ce se află în spatele cuvintelor mărturisitorului „Mă ceartă cu mama, mă ceartă cu cei dragi”. Dacă cearta este întâmplătoare, dacă înjurăturile sunt constante, ce a cauzat conflictele, dacă s-au făcut eforturi pentru a fi pașnic cu toată lumea și ce fel de eforturi - nimic din toate acestea nu este discutat. O persoană părăsește mărturisirea - ce a învățat? Că citirea canoanelor pentru viața spirituală este mult mai importantă decât să nu te certe cu mama ta. Educăm oamenii în acest spirit înainte de a veni în Biserică și de foarte multe ori deja în Biserică.

Prin valorile Evangheliei mă refer la următoarele. Există o Valoare cu care orice existență pământească este însuflețită și spiritualizată. Aceasta este singura valoare care poate schimba viața unei persoane, îi poate oferi sens și satisfacție. În plus, aceasta este în general singura valoare din lume. Acesta este Dumnezeu întrupat pentru mântuirea noastră. Tot ceea ce este în afara lui Hristos nu poate fi numit deloc valoare. Pe pământ, acela și numai ceea ce se înalță direct sau indirect la Hristos Mântuitorul este valoros. Totul în lume este verificat prin această Valoare; Lumea trăiește de ea și de dragul ei. Noi comunicăm cu Hristos pe căile vieții Evangheliei, împlinind poruncile Sale sfinte – inclusiv porunca botezului, pocăinței și împărtășirea cu Trupul și Sângele Său. Implementarea acestor porunci, împreună cu experiența vieții morale evanghelice și a învățăturii dogmatice corecte, constituie esența Bisericii. Valorile Evangheliei nu pot decât să atragă oamenii. Apariția lui Hristos, faptele Sale, cuvintele Sale au un efect irezistibil asupra sufletului uman, iar oamenii și fenomenele sociale și culturale prin care Hristos este revelat nu pot să nu cucerească inimile.

Hegumen Petru (Meshcherinov)

Vizualizat (742) ori

De ce trebuie să mergi la biserică? De ce să participi la adunările bisericii?

    ÎNTREBARE DE LA JULIA
    Astăzi sunt mulți oameni care se consideră credincioși, dar nu aparțin vreunei biserici creștine... Și dacă aparțin, o vizitează doar ocazional. Cum se evaluează un astfel de lucru pozitia de viata Biblie?

Întrebarea este interesantă și importantă. Să începem prin a înțelege ce este biserica și cine a înființat-o?

În Biblie, cuvântul Biserică nu înseamnă o clădire, așa cum cred unii credincioși astăzi. În Biblie, cuvântul biserică este reprezentat de cuvântul grecesc ekklesia. Înseamnă o adunare națională, o adunare, o întâlnire a oamenilor chemați, invitați. Cu alte cuvinte, aceștia sunt oameni care s-au remarcat din populația generală și s-au unit pentru un scop comun. Conceptul de biserică este apropiat ca înțeles de conceptul evreiesc de sinagogă. În ebraică, sinagogă înseamnă un loc de întâlnire. Și biserică în greacă, în care a fost scris Noul Testament, înseamnă o adunare de oameni. Adică sensul este aproape. Este de remarcat faptul că traducerea antică Vechiul Testament Biblia ebraică în greacă, numită Septuaginta, folosește și cuvântul biserică - eklessia. Biserica din Biblie în traducerea Septuagintei este congregația israeliților - poporul lui Dumnezeu.

Noul Testament al Bibliei afirmă clar că Isus și-a întemeiat biserica - adică congregația Sa, o societate de oameni care, crezând în El ca Fiu al lui Dumnezeu - Domn și Mântuitor, vor părăsi lumea și alte religii și vor intra în El. congregaţie. Isus a spus:

„Voi zidi Biserica MEA și porțile iadului nu vor birui împotriva ei.”(Matei 16:18)

Și așa s-a întâmplat - Isus și-a creat societatea, congregația. Urmașii lui Isus, care la început numărau doar câteva zeci de oameni, au creat o biserică - o congregație de credincioși în Isus Hristos. Nici Satana, nici cei de putere nu au putut distruge Biserica Creștină. Acum creștinismul este cea mai mare religie din lume.

De ce crezi că Isus a început biserica? El nu trebuia să facă asta - lăsați toți cei care cred în El să trăiască separat, fără a se uni în vreo societate sau organizație. Dar nu, Isus Hristos a creat biserica și a spus că porțile iadului nu vor birui împotriva ei. Adică, Satana nu-și va distruge biserica, indiferent cât de mult ar încerca. Desigur, Isus nu a creat biserica întâmplător, ci într-un scop foarte important. Și acest scop a fost bine explicat de apostolii Săi.

Apostolul Pavel a comparat biserica cu un trup, în care Iisus este capul, iar toți creștinii sunt mădulare ale trupului, unde fiecare își joacă rolul pentru funcționarea deplină a corpului – organismul.

„Dumnezeu a rânduit mădularele, fiecare în [alcătuirea] trupului, după cum voia El... astfel încât să nu fie dezbinare în trup, ci toate mădularele să aibă grijă în mod egal unele de altele. … Și voi sunteți trupul lui Hristos și mădulare în parte” (1 Cor. 12:18-27)

Paul a explicat asta la fel ca corpul uman, fiecare membru al trupului lui Hristos, adică biserica lui Hristos, are propriile sale scopuri și obiective. Și chiar și cei mai nesemnificativi oameni, precum membrii nepotriviți ai corpului, joacă un rol important și necesar în viața corpului.

Prin urmare, apare o întrebare rezonabilă: dacă Isus Însuși a înființat biserica, atunci de ce astăzi oamenii care cred în Hristos - creștinii - nu merg adesea la biserică?

Există multe motive pentru aceasta. Și această întrebare este foarte largă. Anterior, înainte de teoria lui Darwin, când lumea era religioasă, credincioșii nu își puteau imagina viața fără a merge la biserică. Societatea chiar i-a condamnat pe cei care nu mergeau la biserică. Acum, când lumea este dominată de o idee materialistă ateă a creării lumii, adică gândirea darwiniană, vizitarea bisericii a devenit pur voluntară. Acum doar credincioșii înfocați și cei care doresc cu adevărat să primească ceva de la Dumnezeu merg la biserică.

Restul credincioșilor nu merg deloc la biserică. Iar motivele sunt altele. Cineva este dezamăgit pentru că vede ceva ce nu-i place în biserica din apropiere. Și îi este frică să meargă la alte biserici, deoarece în societatea noastră de astăzi există un stereotip larg răspândit că în jur sunt multe secte. Oamenilor le este frică să caute o altă biserică. Există de fapt secte periculoase, dar sunt puține. Iar restul bisericilor nu sunt secte – ele sunt, practic, biserici creștine globale cu zeci de milioane de membri. Astăzi nu este greu să citiți pe internet despre biserici creștine atât de răspândite precum adventisti, baptiști, penticostali, luterani, metodiști etc. Aceste biserici creștine există în aproape toate țările și aproape în fiecare localitate din lume unde creștinismul nu este interzis... Și bineînțeles că acestea sunt biserici adevărate, și nu au nicio legătură cu sectele. Puteți citi mai multe despre acest lucru în materialul special dedicat

Nu trebuie să-ți fie frică să cauți o altă biserică, ci mai degrabă să cauți adevărul. Apostolul Pavel învață pe paginile Bibliei:

„Testează totul, ține-te de bine”(1 Tes. 5:21).

Există și oameni care nici măcar nu încearcă să meargă la biserică. Dar ei spun că ei cred în Dumnezeu... Există mulți astfel de oameni astăzi. Și probabil chiar și majoritatea. A merge sau a nu merge la biserică este adesea o reflectare externă a lumii interioare a unei persoane, a aspirațiilor sale spirituale. Mulți oameni cred. Eu cred în Dumnezeu și asta e de ajuns. Dumnezeu este în sufletul meu. Au venit cu un zeu care li se potrivește, care li se potrivește. Ceea ce corespunde conceptului lor de dreptate. Așa cum spune melodia din filmul „Generali de nisip”, „Te rogi mereu zeilor tăi, iar zeii tăi te iartă totul”.

Zeul pe care l-au inventat le iartă totul. Bineînțeles că este convenabil.

Și invers, este incomod când îți arată că te înșeli, că acest lucru nu este corect, că trebuie să trăiești altfel. Acești credincioși înțeleg că au niște obligații care îi așteaptă în biserică, așa că nici măcar nu încearcă să meargă la biserică. La urma urmei, dacă o persoană vine la orice biserică, se confruntă cu anumite reguli. În cea mai mare parte, în bisericile creștine, precum a noastră, aceste reguli se bazează pe învățăturile Bibliei. Și în unele biserici creștine li se adaugă și alte reguli.

Desigur, oamenii de multe ori nu vor să-și schimbe viața. Și chiar dacă nu le place cu adevărat, le este totuși familiar. Prin urmare, este mai confortabil pentru ei să trăiască în armonie cu zeul pe care l-au inventat. Sper că înțelegeți că doar pentru că o persoană s-a ascuns de a nu cunoaște standardele morale ale lui Dumnezeu și regulile de viață stabilite în Biblie, aceasta nu înseamnă că acestea vor dispărea. O ilustrație cu un struț se potrivește aici. Când vede pericolul, își îngroapă capul în nisip. Dar chiar dacă struțul acum nu vede pericolul, acest lucru nu face ca pericolul în sine să dispară.

Deci adevăratul Dumnezeu nu s-a schimbat, pentru că cineva Îl imaginează altfel. Și nici criteriile de moralitate și regulile de viață ale lui Dumnezeu în raport cu omul nu s-au schimbat, chiar dacă cineva închide ochii la ele. Dumnezeu, conform Bibliei, este întotdeauna același, iar legea Sa morală nu s-a schimbat, iar voința Lui în raport cu omul este și ea aceeași.

Există și oameni care au mers la biserică, dar din anumite motive au încetat să mai frecventeze. Acest lucru este adesea legat de ceea ce am vorbit mai devreme. Un om a început să studieze Biblia și a văzut că în biserica sa acționau, după cum i se părea lui, diferit de ceea ce era scris în Sfintele Scripturi. Apoi cineva încetează complet să meargă la biserică și cineva caută o altă biserică.

Sunt și cazuri când o persoană încetează să meargă la biserică pentru că a fost jignită de slujitor sau de frații și surorile din comunitate.

Acest lucru nu este corect. Este necesar să se despartă biserica de Dumnezeu. Da, Dumnezeu a întemeiat biserica, dar apoi oamenii merg pe drumul lor. De aceea vedem multe biserici. Cu toții suntem oameni păcătoși... Prin urmare, atât membrii bisericii, cât și slujitorii lor fac greșeli. Dumnezeu a dat libertate oamenilor, vedem asta imediat în Eden. Dumnezeu nu a vrut să fim sclavi sau roboți... Dar doar pentru că cineva din biserică nu se comportă așa cum vrem noi, asta nu înseamnă că ar trebui să încetăm să mergem la biserică. La urma urmei, mergem la biserică, nu pentru oameni, nu pentru spectacol, ci pentru a CREȘTE în Dumnezeu.

Așa ajungem la o întrebare importantă. De ce să mergi la biserică?

Vizitarea bisericii este necesară în primul rând pentru persoana însuși. Prin urmare, aș dori să notez imediat că nu are rost să mergi oficial la biserică. Dacă vii la biserică și stai sau stai acolo, fără să asculți nimic, fără să aprofundezi în învățăturile Bibliei, în legea lui Dumnezeu, atunci aceasta este o credință formală. Apoi, indiferent dacă mergi sau nu la biserică, nu va fi mare diferență. O astfel de credință formală este aproape de superstiție. De exemplu, merg la biserică, pentru că se spune că ajută, poate mă va ajuta și pe mine, sau pentru orice eventualitate... În acest caz, persoana nu vrea să se schimbe, să-și dea seama de păcătoșenia și să se pocăiască de faptele rele pe care le are. gata... Cu o abordare formală, sufletul persoanei este de fapt nu se conectează. Vrea să primească o recompensă pentru pur și simplu efectuarea unor acțiuni - ritualuri. Așa că am venit la biserica ta - Dumnezeu să-mi dea o răsplată! Dar Dumnezeu are nevoie de inima noastră, nu de participarea oficială la serviciile de închinare. Psalmistul David spune din paginile Bibliei:

„O jertfă adusă lui Dumnezeu este un duh zdrobit; Nu vei disprețui o inimă zdrobită și smerită (nu o vei lăsa neobservată), Doamne” (Ps. 50:19)

Prin urmare, atunci când vorbiți despre vizitarea bisericii, trebuie să înțelegeți imediat că vorbim despre participarea deplină la întâlnire. Să ne amintim ce este o biserică – o întâlnire a credincioșilor. Biblia enumeră ceea ce s-a făcut în primele întâlniri creștine, adică în bisericile creștine din vremurile apostolice:

1. Acesta este studiul Cuvântului lui Dumnezeu – Sfintele Scripturi. Apostolul Pavel a scris:

„Toată Scriptura este inspirată de Dumnezeu și este de folos pentru a învăța, pentru mustrare, pentru îndreptare, pentru instruire în dreptate.”(2 Tim. 3:16)

Acest studiu biblic poate fi sub forma unor lecții biblice sau sub forma unei predici.

2. Slăvirea lui Dumnezeu cântând psalmi, imnuri, recitând poezii...

„Să aducem, deci, lui Dumnezeu o jertfă de laudă, adică rodul buzelor care slăvesc numele Lui.”(Evr. 13:15)

3. Comunicarea cu frații și surorile, precum și ajutorul lor dacă este necesar. Primești și ajutor moral și chiar material de la frații și surorile din biserică.

„Nu uitați să faceți bine și să fiți sociabili, căci astfel de jertfe sunt plăcute lui Dumnezeu.”(Evr. 13:16)

4. Iar a patra este împărtășirea simbolurilor trupului și sângelui lui Isus Hristos care a murit pentru noi.

„(Isus) a luat pâinea și, după ce a mulțumit, a frânt-o și le-a dat-o, zicând: Acesta este trupul Meu, care este dat pentru voi; fă aceasta în amintirea Mea. La fel și paharul după cină, spunând: „Acest pahar [este] Noul Testament în sângele Meu, care este vărsat pentru voi.”(Luca 22:19,20)

Domnul a vrut ca credincioșii să-și amintească de jertfa pe care a făcut-o Isus Hristos pentru noi. Și prin urmare, sorbind băutură din struguri- simbol al sângelui lui Iisus, parcă venim în contact cu această jertfă, transportate mintal în vremea când Mântuitorul a suferit pentru noi pe cruce. Și frângând și mâncând pâinea, se pare că comunicăm cu trupul lui Isus, experimentând cum a suferit trupul Său când gardienii Îl batjocoreau toată ziua - astfel încât Isus Însuși nu a mai putut merge la execuție, ci a căzut tot timpul sub povară. a crucii. Cum a atârnat Hristos 6 ore pironit pe cruce!

Ne amintim de suferința lui Isus pentru noi, înțelegem mai bine dragostea lui Dumnezeu. Și aceste ritualuri ne ajută să nu uităm această iubire. Nu este un secret pentru nimeni că viața noastră, care este plină de diverse experiențe lumești legate de familie, muncă, studiu, locuință etc., ne preia întreaga minte și uneori îl uităm pe Dumnezeu. Felul în care El ne iubește, are grijă de noi. Și confirmarea acestui lucru este moartea lui Isus Hristos pe cruce. Ființa cerească – Fiul lui Dumnezeu – a coborât din cer pe pământ, s-a făcut om muritor pentru a accepta martiriul pentru păcatele noastre... Acest lucru se reamintește în mod regulat în biserică.

5. Iar al cincilea este rugăciunea în grup. Isus a spus direct că rugăciunea în grup are o putere specială.

„Adevărat vă spun și vouă că, dacă doi dintre voi sunt de acord pe pământ cu privire la ceva ce vor cere, le va fi dat de Tatăl Meu din ceruri, căci acolo unde sunt doi sau trei adunați în Numele Meu, acolo sunt Eu în mijlocul ei.”(Matei 18:19,20)

Desigur, asta nu înseamnă că rugăciunea numai cu Dumnezeu nu este necesară. Isus a învățat că trebuie să te închizi într-o cameră singur cu Dumnezeu pentru a te ruga. Dar Dumnezeu a arătat și valoarea congregației – adică valoarea bisericii. Dacă oamenii se adună și cer ceva comun, ceva important pentru toată lumea, atunci o astfel de rugăciune comună a întâlnirii va avea o binecuvântare specială.

Nu degeaba am remarcat că numai în biserică împreună putem aduce efectiv Evanghelia în lume, deși unii credincioși susțin că nu știu să vorbească frumos și, în consecință, cred că nu pot face nimic pentru a ajuta. biserica.

Acest lucru este fundamental greșit! Fiecare persoană poate sluji lui Dumnezeu. Și un credincios adevărat ar trebui să aibă o astfel de dorință. Uite cum a scris psalmistul:

„Ce voi da Domnului pentru toate faptele Lui bune pentru mine?”(Ps. 116:3)

Fiecare creștin poate participa la misiunea generală principală a bisericii. Care este misiunea principală a creștinilor? Vorbește despre Hristos, aduce oamenii la Dumnezeu, salvând astfel pe alți oameni. Fiecare persoană are un rol de jucat în această lucrare. Să ne amintim că biserica este trupul lui Hristos. Fiecare membru al corpului are propriile sale sarcini și funcții. Unii poate că nu știu să vorbească frumos, dar știu să gătească bine și pot sluji într-o cantină a bisericii sau într-o bucătărie misionară, spunând oamenilor prin munca lor cât de bun este Domnul. Iar dacă pare că nu știe să facă nimic, atunci poate sluji ajutând la igienizarea bisericii, pentru ca oamenii să vadă curățenia și curățenia în casa de cult, înțelegând că Dumnezeu este un Dumnezeu de rânduială și El are aceiași copii. De acord, ar fi mai puțini enoriași dacă ar fi o grămadă de gunoi pe terenul bisericii sau ar exista o podea murdară nespălată în clădire. Necredincioșii care au venit pentru prima dată la o astfel de biserică s-ar gândi: ce fel de Dumnezeu este acesta, că El are adepți atât de neglijenți... Și nu ar mai veni la biserică. După cum puteți vedea, orice slujbă este importantă în activitățile bisericii. Fiecare membru al trupului lui Hristos este important în locul lui. Și toată lumea poate găsi acest loc în care să beneficieze de Hristos și de biserica Lui.

În plus, nu este necesar să vorbești frumos. Uneori, în biserică, auzim ce minuni a făcut Dumnezeu în viața credincioșilor. Și în viața noastră, Dumnezeu face și minuni și le împărtășim în biserică. Și apoi putem spune rudelor sau prietenilor noștri necredincioși despre minunea noastră sau despre o minune pe care am auzit-o în biserică. Și aceasta va fi o poveste despre dragostea lui Dumnezeu. Unii dintre necredincioși sau credincioși slabi pot deveni interesați și, de asemenea, încep să-L caute pe Domnul. Deci, a putea rosti predici frumoase nu este necesar pentru a aduce mesajul despre Dumnezeul nostru iubitor.

Deci, mersul la biserică este cu adevărat important atât pentru persoana însuși, cât și pentru alți oameni și, desigur, trebuie să participați la slujbe în mod regulat.


Valery Tătarkin


În urmă cu câțiva ani, datorită generozității oamenilor, am putut să plecăm în vacanță în California. În această excursie am vizitat Disneyland, ne-am plimbat prin centrele comerciale și ne-am relaxat pe coastă. Și duminică dimineața am asistat la o slujbă la o megabiserică. Și când ne-am confruntat cu întrebarea cum să gestionăm timpul rămas, am sugerat să mergem la încă două sau trei slujbe în bisericile locale. La urma urmelor asta e asa misto!

Dar am mers la plajă.

Mama este ciudată.

Ideea este că iubesc atât de mult Biserica. Exact Biserică.

Duminica trecută am călătorit în orășelul Libby, Montana, unde Matt, soțul meu, a slujit ca pastor înlocuitor timp de câteva săptămâni. Aceasta este o mică biserică de provincie. Dar oamenii de acolo sunt atât de drăguți și mi-a plăcut să mă închin Domnului cu ei la fel de mult ca într-o megabiserică din California, cu luminile, camerele și atmosfera ei.

Există o anumită profunzime și frumusețe în adunările discipolilor lui Hristos.

Multă vreme, am primit scrisori de la cititorii mei în care mărturiseau că nu au mai fost la biserică de ani de zile. Pentru mine, a nu merge la biserică este ca și cum nu merg la Disneyland în același timp. centru comercialși la plajă într-o zi însorită.

Aseară i-am spus prietenului meu că voi publica acest articol pentru voi, cititorii mei. Ea a spus: „Mă întreb ce expresie le faci cititorilor articolului tău despre motivul pentru care ar trebui să meargă la biserică?” Am imitat această expresie a unui copil rugându-și mama cu toată puterea să-l ducă într-un parc de distracții. Ei bine, te-ai prezentat? Cum pot să stau cu o astfel de față și să te privesc?

Top 10 motive pentru a merge la biserică

1. Dacă Îl urmezi pe Hristos, Sunteți parte din trupul lui Hristos, iar corpul constă de fapt din părți care nu sunt separate, ci legate între ele. Cunosc o tânără bună care se recuperează după amputarea unui picior, așa că îmi pot imagina cât de greu poate fi să te împaci cu amputarea (1 Cor. 12:27).

2. Prin TINE, Dumnezeu vrea să Se descopere altora. Când ești implicat în biserică, oamenii dobândesc o mai mare înțelegere a lui Dumnezeu (1 Cor. 12:7). Sună uimitor, nu?

3. Dumnezeu ți-a dat daruri spirituale care ar trebui folosite pentru a crește trupul lui Hristos. Alți credincioși au nevoie disperată de darul tău (1 Cor. 12)!

4. Mănâncă, studiază și roagă-te cu alți credincioși (Fapte 2:42-47).

5. Darurile trebuie să fie împărtășite și, printr-o părtășie suficientă cu frații și surorile tale credincioși, vei putea înțelege nevoile lor și le vei binecuvânta cu ceea ce te-a binecuvântat Dumnezeu. Și ei, la rândul lor, vor dori să împartă daruri cu tine (Fapte 2:45).

6. Nu numai tu, ci și alți credincioși au nevoie de sprijin constant, pentru că viața noastră este grea(Evr. 10:25).

7. Trebuie să fii capabil să-i sprijini pe alți credincioși atât în ​​tristețe, cât și în bucurie. Acest lucru poate fi învățat doar prin interacțiunea cu alți credincioși și cunoașterea lor în timp (Romani 12:15).

8. Adesea prin cuvintele și acțiunile credincioșilor primim pace și mângâiere de la Dumnezeu și El dorește ca noi să transmitem această pace celorlalți credincioși din jurul nostru (2 Cor. 1:3-4).

9. Dacă Dumnezeu este Tatăl vostru, atunci biserica este o întâlnire a membrilor unei familii(Filipeni 1:2).

10. Dragostea lui Dumnezeu în noi este făcută desăvârșită atunci când ne adunăm împreună în dragoste cu alți credincioși (1 Ioan 4:12).

Vezi tu, ai nevoie de biserică la fel de mult cât are nevoie de tine.

Dar nu este atât de simplu. Uneori, oamenii te pot răni și adesea te pot dezamăgi. Dar biserica este zidită după planul lui Dumnezeu, iar dacă mai îndrăznești să mergi la biserică, vei slăvi pe Dumnezeu și tu însuți te vei umple de bucurie.

Te rog, mergi la biserică?

Pentru cei care merg în mod regulat la biserică, ați putea lăsa un comentariu la articol despre motivul pentru care este atât de important să vă întâlniți în mod regulat cu familia din biserică? Poate cuvintele tale vor servi drept încurajare pentru cei care au nevoie!

Christy Fitzwater autorul A Study of Psalm 25:Șapte acțiuni de luat atunci când viața devine grea. Blogger din Montana, soția pastorului și mama a doi adolescenți. Mai multe informații Puteți găsi informații despre ministerul ei pe site christyfitzwater.com .

Autorul - Christy Fitzwater/charismamag.com
Traducere - Victoria Pak Pentru

Am publicat recent un articol intitulat „”. În același articol vom examina întrebarea „De ce să mergi la biserică dacă Dumnezeu este în sufletul tău...”. Dacă ați încerca să faceți o listă cu cele mai populare întrebări de la oameni care nu sunt atât de familiarizați cu Biblia și biserica, această întrebare ar fi una dintre cele mai populare. Ei bine, hai să căutăm răspunsul! Dar mai întâi trebuie să înțelegem formularea. La ce se gândește o persoană când spune că Dumnezeu este în suflet? Și la ce se gândește o persoană când spune „du-te la biserică”?

De ce să mergi la biserică? Biserica este oameni, nu o clădire.

Una dintre cele mai mari concepții greșite ale multor credincioși este că ei consideră că biserica (despre care se vorbește în) și templul (clădirea) sunt una și aceeași. Cu alte cuvinte, când vorbești cu o persoană despre biserică, el se gândește la templu, la clădire. Își poate aminti de biserica din satul său. Sau poate își amintește un templu din centrul unui oraș mare și zgomotos. Dar ce spune Biblia despre biserică?

Îți spun, de asemenea, că tu ești Petru și pe această piatră voi zidi Biserica Mea și puterile muritoare nu vor birui împotriva ei. (Matei 16:18)

Când Isus și-a început lucrarea, erau multe temple în Israel. Acolo se țineau slujbe și se citeau texte sacre. Preoții au aprins lumânări și au făcut sacrificii. Dar când Isus i-a spus apostolului Petru că va crea o biserică care nu va fi biruită de forțele muritoare, despre ce vorbea El? Știm că Isus nu a pus nici măcar o cărămidă în nicio temelie a templului. Nu a construit nicio clădire. Dar El a creat biserica.

Cuvântul „biserică” din Biblie înseamnă „cei chemați” sau „adunare”. Adică, Isus nu vorbea despre o clădire aici. Și când îi spune lui Petru că El va crea o biserică, Isus vorbește despre oamenii care vor alcătui biserica Sa. Biserica este o întâlnire de oameni. Iată un alt pasaj biblic despre asta.

Voi construiți pe temelia care se sprijină pe apostoli și pe profeți, cu Hristos Isus însuși ca piatra de temelie a acelei temelii. El sprijină toată această structură cu Sine și ea crește pentru a deveni Templul sfânt al Domnului. Prin El, tu, împreună cu ceilalți, te zidești, formând o locuință în care Dumnezeu va trăi prin Duhul Sfânt. (Efeseni 2:20-22)

Cititorul atent va observa că templul este oameni. Baza este învățătura apostolilor și profeților. Isus este piatra de temelie și cea mai importantă piatră a acestei temelii. Și acest templu este biserica - locuința în care Dumnezeu trăiește prin Duhul Sfânt.

Și pentru a convinge și mai mult cititorul nostru că biserica despre care a vorbit Isus nu este o clădire, vom cita un alt pasaj din Biblie:

Întrucât Dumnezeu, care a creat lumea și tot ceea ce este plin, este Domnul cerului și pământului, El nu locuiește în temple construite de mâini omenești și nu mâinile omului Îi slujesc, căci El nu are niciodată nevoie de nimic. El este cel care dă totul omului - viață, respirație și totul în general. (Faptele Apostolilor 17:24-25)

Dumnezeu nu trăiește în temple construite de mâini omenești. Acesta este un citat din cartea Faptele Apostolilor, scris de Luca. Dar Dumnezeu trăiește în templu, care este biserica - adunarea. Dumnezeu trăiește în inima unui creștin devotat. Deci, în această privință, vrem să-l susținem pe cel care spune că „Dumnezeu este în sufletul său”. Cu condiția, desigur, ca această persoană să trăiască cu adevărat conform învățăturilor lui Hristos (acesta este un subiect separat de discuție). Dar să continuăm subiectul nostru astăzi.

Dumnezeu în suflet? Creștinismul este un „joc de echipă”

După ce ne-am dat seama că o biserică nu este o clădire și că adevăratul templu despre care vorbește Biblia este o întâlnire a creștinilor credincioși lui Dumnezeu, putem continua conversația. În ultimii 17 ani am citit Biblia aproape în fiecare zi. Dacă ați citit măcar o dată totul, atunci nu ați putut să nu observați cât de mult spune despre relația unor creștini cu alții (creștinii în Biblie erau numiți „ucenici ai lui Hristos”). De-a lungul vieții mele creștine considerabile, pot spune că este aproape imposibil să fii creștin singur și să „crezi în sufletul tău”. Creștinismul este joc de echipă. Ai nevoie de cineva care poți. Biblia ne spune să ne mărturisim unii altora: de la un creștin la altul. Ai nevoie de cineva care să-ți susțină credința în momentele dificile. Ai nevoie de cineva care să te înțeleagă și să te asculte mereu. Avem nevoie de cineva care să ne ajute să depășim ispita și să facem următorul pas în credință. Prietenii și rudele care nu trăiesc conform învățăturilor lui Hristos nu vor înlocui niciodată frații și surorile din biserică în această privință spirituală.

Vă dau o nouă poruncă: să vă iubiți unii pe alții. Trebuie să vă iubiți unii pe alții așa cum v-am iubit eu. Și dacă aveți dragoste unii pentru alții, atunci toată lumea va ști că sunteți ucenicii Mei.” (Ioan 13:34,35)

Nu voi cita nenumărate pasaje din Biblie despre relațiile frați-sori în biserică. Dacă le scoți pe toate din Biblie, Evanghelia își va pierde sensul. Pentru că tocmai frații și surorile trebuiau să devină, după ideea lui Isus Hristos, biserica - templul în care Dumnezeu urma să trăiască prin Duhul Sfânt. Scoateți oamenii din biserică și nu va mai rămâne nimic. Nu va exista nici o biserică în sine. Biserica este un loc în care oamenii învață să-L iubească pe Dumnezeu și unii pe alții. Și aceasta este întreaga învățătură a Bibliei:

„Învățătorule, care este cea mai importantă poruncă din lege?” El i-a răspuns: „Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău din toată inima ta, din tot sufletul tău și din tot cugetul tău”. Aceasta este prima și cea mai importantă poruncă. Există o a doua poruncă asemănătoare cu aceasta: „Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți”. Întreaga lege și toate învățăturile profeților se bazează pe aceste două porunci.” (Matei 22:36-40)

Prin urmare, chiar și în titlul acestui articol am făcut în mod deliberat o greșeală. Nu poți „mergi la biserică”, așa cum nu poți „mergi” la familia ta. Poți doar să faci parte din biserică sau să nu faci parte din ea, să nu mergi la ea. Și asta rămâne la latitudinea fiecăruia să decidă.

Isus și-a dat viața pentru biserică

Ai fost vreodată la o nuntă? Am fost de multe ori. Am fost o dată la propria nuntă și am fost de multe ori la nunta prietenilor mei. Mirii sunt maeștrii oricărei nunți. Ele sunt centrul sărbătorii. Ei sunt cei pentru care s-au adunat toată lumea.

Biserica este mireasa lui Hristos. Iată ce spune Biblia despre asta:

Soți, iubiți-vă soțiile așa cum ați iubit Biserica. Hristos s-a dat ca jertfă pentru ea pentru a o sfinți, curățindu-o prin spălarea în apă și vestirea veștii bune și să ia Biserica ca mireasă, ca strălucitoare, fără cusur, fără nicio cusur, ca să fie sfântă. și fără vină. Soții ar trebui să-și iubească soțiile așa cum își iubesc propria carne. Cine își iubește soția se iubește pe sine. Căci nu este nimeni care să-și urască trupul. Dimpotrivă, el are grijă de ea și o hrănește așa cum Hristos are grijă de Biserică, pentru că noi suntem mădulare ale Trupului Său. (Efeseni 5:25-30)

Biserica este mireasa lui Isus Hristos. Isus Hristos și-a dat viața pe cruce pentru biserica Sa. Nu pentru clădire. Pentru oameni. Nu poți să-L iubești pe Hristos, să urmezi învățăturile Lui și să sări peste învățăturile despre biserică. Nu poți spune că ești creștin și nu faci parte din biserică. Nu poți să-l respecti și să-l iubești pe mire, ci să ignori complet mireasa pentru care și-a dat viața. Ba chiar contrazice bunul simț.

Dacă spui că ești creștin, atunci nu poți ignora învățătura Bibliei despre biserică, pentru că altfel te vei contrazice. Un creștin nu poate fi separat de biserică și „să creadă doar în sufletul său”. Biserica este o adunare de creștini. Biserica este templul lui Dumnezeu, unde Dumnezeu trăiește prin Duhul Sfânt. Biserica este o familie spirituală. Fără biserică suntem orfani. Fără biserică, un creștin nu are aproape nicio șansă să-și mențină credința.

Este posibil să fi auzit unele lucruri pentru prima dată. Odată, ochii mi s-au deschis. Când am început personal, totul a căzut la locul lor. Dacă vrei să înțelegi cu adevărat ce spune Biblia despre biserică și de ce este nevoie de ea, atunci începe să citești singur Biblia. Îl puteți citi sau asculta pe site-ul nostru în meniul de sus. Dar amintiți-vă că fără o biserică nu aveți practic nicio șansă de a trăi o viață credincioasă cu Dumnezeu.

Dacă aveți întrebări, ne puteți scrie prin .

Ați găsit o eroare în articol? Selectați textul cu eroarea, apoi apăsați tastele „ctrl” + „enter”.

Mai multe articole pe tema


Clipuri și videoclipuri creștine


În perioada de renaștere a tradițiilor ortodoxe, o gamă largă de oameni manifestă dorința de a vizita biserica. Enoriașii au stabilit obiceiuri de comportament care nu ar trebui să se amestece într-un loc sfânt. Un începător ar trebui să se familiarizeze cu sfaturi simple despre cum să mergi corect la biserică. Aceste tradiții au fost respectate din cele mai vechi timpuri. Trebuie să respectăm acest loc. Sufletul ar trebui să fie luminos și vesel, gata de rugăciune.

Vizitând biserica pentru prima dată

Tradiția ortodoxă a creat de mult timp reguli simple, explicând cum să mergi la biserică. Când vizitează un templu, un începător trebuie să fie conștient de prezența lui Dumnezeu și a îngerilor în acest loc sacru. Enoriașii merg la biserică cu credință în inimă și rugăciune pe buze. Nu este dificil să mergi corect la biserică, este mai bine să mergi cu alți oameni și să-i observi.

Prima regulă: nu jignești preoții și laicii prezenți prin comportamentul tău nepotrivit. În interiorul templului există adesea altare a căror valoare poate fi măsurată de-a lungul secolelor. Chiar dacă un laic nu recunoaște sfințenia icoanei sau a moaștelor, valoarea lor nu trebuie pusă la îndoială public. Dacă enoriașii se înclină lângă o icoană valoroasă, atunci nu va fi greu să se închine urmând exemplul altora.

Puțini oameni se gândesc la ceea ce precede o vizită la templu. Si asta are mare valoare. În timpul vizitei de dimineață, este mai bine să vă abțineți de la mâncare. Conform canonului religios, este mai bine să vii la biserică flămând. Un mic dejun copios este permis doar enoriașilor bolnavi.

În fața lui Dumnezeu, cineva trebuie să mențină un spirit blând, să înțeleagă pe deplin păcătoșenia cuiva și să arate respect față de acei sfinți care au decis să se curețe de păcat în viața lor lumească.

Templul vă permite să creați o legătură între pământul păcătos și raiul curat, atunci când o persoană vine cu credință într-un patron și mijlocitor puternic. Biserica este creată ca o casă de rugăciune, unde vin să ceară cele mai secrete lucruri.

Reguli pentru femei

Cerințele pentru femei se referă doar la detalii aspectși locul unde trebuie să stea în timpul Serviciului Divin. Cineva din generația mai în vârstă din familie știe cum să meargă corect la biserică ca femeie. Poți afla despre asta de la bunica sau mama ta. Principala cerință a aspectului este subliniată modestia. Frumuseţe corp feminin este un simbol al ispitei și, prin urmare, o femeie nu ar trebui să poarte haine care expun orice parte a corpului. Nu poți purta o fustă scurtă, un decolteu scăzut sau chiar o rochie care să-ți expună umerii.

Înainte de a vizita, este indicat ca o fată să se spele de machiaj și să-și acopere capul cu o eșarfă. Într-un loc sfânt, fiecare enoriaș ar trebui să se gândească la cele veșnice. Grija pentru mântuirea sufletului tău, roagă-te. Pe calea cea bună, el nu ar trebui să fie distras de frumusețe și poftă. Prin urmare, ținutele strălucitoare sunt considerate nepotrivite. Biserica nu este un loc pentru a atrage atenția.

În timpul serviciului, femeile trebuie să stea în picioare partea stângă. În timpul împărtășirii, femeile stau la capătul firului.

De unde să încep

De îndată ce biserica apare la vedere, trebuie să vă închinați în fața ei și să faceți semnul crucii, chiar dacă nu aveți de gând să intrați înăuntru.

Când te apropii de ușă, trebuie să te oprești, să te gândești la obiectivul tău și să te crucezi din nou. Când vizitați un templu, trebuie să vă imaginați că intrați din spațiul păcatului pământesc în casa mică și curată a lui Dumnezeu.

Există un ritual simplu comun tuturor enoriașilor cu privire la modul de intrare corect în biserică. Ar trebui să începi cu o plecăciune ca simbol al umilinței mândriei tale. În continuare trebuie să te crucei și să citești rândurile, adresându-se chipului lui Hristos Mântuitorul în următoarea ordine:

  • Înainte de prima plecăciune se spune: „Doamne, fii milostiv cu mine, păcătosul”.
  • A doua plecăciune este însoțită de cuvintele: „Doamne, curățește-mi păcatele și ai milă de mine”.
  • Cuvintele „Am păcătuit fără număr, Doamne, iartă-mă” completează ritualul.

Este recomandabil să vă amintiți această secvență și să o repetați în timpul ieșirii.

Când vizitați, este indicat să nu luați genți mari, iar dacă aveți unul, trebuie să îl lăsați la intrare. În timpul ritualului de comuniune, ambele mâini trebuie să fie libere.

Îți poți indica scopul secret într-o notă adresată preotului. De obicei este trimisă o cerere de rugăciune pentru tine sau pentru aproapele tău.

La intrare, poți merge la ministru pentru a cumpăra lumânări, dar în același timp donați nevoilor templului într-o formă simbolică. O lumânare aprinsă este un simbol important în creștinism. O mică lumină a scânteii lui Dumnezeu arde în fiecare suflet etern, așa că lumânarea este aprinsă:

  • Le doresc sănătate vecinilor tăi.
  • Pentru greutățile din viață pe care am reușit să le depășim. În acest caz, lumânarea este aprinsă cu recunoștință Sfântului tău pentru încercările și ajutorul trimis.
  • Cu o zi înainte eveniment cheie in viata. Înainte de o decizie importantă, apelând la Dumnezeu, îngeri și sfinți pentru sprijin și îndemn.
  • Pentru pacea celor care au trecut deja la viața veșnică.

Pentru a comemora morții, fiecare biserică are un kanun - o masă comemorativă specială. În ajun poți pune pâine, vin roșu și fursecuri.

În fiecare templu, locul central este ocupat de o icoană „de sărbătoare”. Primul lucru pe care îl face un vizitator este să-l atingă. Această pictogramă poate fi diferită pentru fiecare zi. Preotul, după calendarul cunoscut de el, selectează o icoană „de sărbătoare”, așezând-o în centru, pe pupitru.

Când te apropii de icoana sărbătorii, trebuie să te semnezi cu semnul crucii și să faci o plecăciune până la pământ și din talie. Când enoriașii se îndepărtează de icoană, trebuie să se închine a treia oară.

Pe lângă icoana sărbătorilor, în templu este afișată o icoană antică deosebit de valoroasă. De regulă, există mai multe icoane minunate care călătoresc de la un templu la altul. Sosirea unei icoane deosebit de venerate este anunțată din timp.

Când se apropie de icoana unui sfânt venerat, mijlocitorul lor, îi pronunță numele și întreabă: „Roagă-te lui Dumnezeu pentru robul lui Dumnezeu”, spunând numele rudei pentru a cărei însănătoșire au venit să ceară.

Principala trăsătură evlavioasă a comportamentului va fi smerenia. Nu este nevoie să te uiți în jur ca și cum ar fi într-o excursie. Este important să vă amintiți întotdeauna scopul principal al venirii dumneavoastră la templu.

Când un prieten cunoscut apare în biserică, în interiorul bisericii nu se obișnuiește să dea mâna. Prietenii se înclină ca un salut. Este important să taci și să aloci un alt timp pentru o conversație prietenoasă.

O atenție deosebită trebuie acordată comportamentului copiilor. Copilul poate dori să se distreze. Este necesar să-i explicăm dinainte importanța templului ca loc special de comunicare cu Dumnezeu. Copilul trebuie învățat să se comporte cât mai modest și liniștit posibil.

Timp special de închinare

După începerea slujbei, este indicat să nu deranjați oamenii și preotul însuși și, prin urmare, toate rugăciunile, punerea lumânărilor și notițele de trecere trebuie finalizate înainte de începerea slujbei bisericii.

Nu deranjați pe alții cu întrebările dvs. Cuvintele preotului trebuie ascultate în tăcere și concentrare, deoarece în acest moment se transmite Cuvântul lui Dumnezeu.

Demonstrarea unui comportament necivil în templu va duce la mari necazuri decât în viata obisnuita. Dacă enoriașii privesc o persoană cu condamnare, el o provoacă la păcat.

Când cei din jurul tău încep să se încline și să te crucifice, trebuie să te alăture lor, efectuând ritualul împreună cu toată lumea.

Pentru cei care ar dori să se așeze în timpul slujbei, merită să ne amintim că serviciul divin este un act de muncă spirituală și, prin urmare, este efectuat în timp ce stau în picioare. Starea în picioare pentru o perioadă lungă de timp întărește spiritul unei persoane și toată lumea se poate verifica: dacă este greu să stai în picioare, există un motiv pentru asta. Cei care sunt plini de credință nu observă dificultăți. Este dificil pentru cel care nu poate fi plin de reverență. Atenția la cuvintele preotului conduce pe fiecare ascultător la momentul său de iluminare spirituală și de autoperfecţionare. De dragul acestor obiective bune, trebuie să uitați de neplăcerile minore.

O lumânare este ținută în mână numai în timpul unei slujbe de înmormântare sau la ocazii speciale. Într-o zi normală, o lumânare este plasată într-un sfeșnic. Trebuie să vă asigurați că ceara nu se scurge pe persoana din față.

Întrucât un laic vine să-L viziteze pe Dumnezeu, este indicat să nu plece înainte de încheierea slujbei. Din același motiv, nu poți întârzia. Perioada de închinare este un sacrificiu personal pe care îl oferim lui Dumnezeu. A dedica timpul spiritualității este o necesitate pentru fiecare credincios. Părăsirea serviciului este permisă doar pentru un motiv foarte întemeiat. Dacă o mamă nu își poate liniști copilul, ea este sfătuită să părăsească biserica pentru o vreme și să se întoarcă când copilul se liniștește.

Numai cei în al căror corp este boală și a căror nevoie de alinare este incontestabilă au voie să stea.

În timpul liturghiei și citirii Evangheliei, trebuie să-i ceri lui Dumnezeu să te lumineze pentru a înțelege toate Adevărurile. Când preotul deschide ușile regale, se obișnuiește să se încline. Dacă cuvintele sunt auzite într-o limbă necunoscută și nu le puteți pronunța, atunci puteți înlocui aceste cuvinte cu o rugăciune binecunoscută.

Când Preotul își termină predica, el iese în fața oamenilor cu crucea în mâini. Enoriașii îi sărută în mod tradițional mâna și crucea. În timpul procesiunii există un ordin tradițional:

  • Părinții cu copii mici ar trebui să sosească primii.
  • Copiii minori sunt pe locul doi.
  • Apoi este rândul bărbaților.
  • Femeile completează procesiunea.

Preotul are propria rugăciune pregătită pentru fiecare grup. Dacă cineva rupe linia, îi va spune unde să stea corect.

Ce zi să alegi

Pentru un creștin ortodox, este evlavios să viziteze biserica o dată pe săptămână. Este necesară participarea regulată, astfel încât laicul să-și poată odihni sufletul de lumea păcătoasă, să iasă din agitația cotidiană și să se îndrepte către întrebări eterne.

Preotul îi așteaptă pe enoriași sâmbăta și duminica, precum și în timpul sărbătorilor bisericești. Ziua exactă poate fi aflată din calendarul ortodox. Dacă este nevoie să vă rugați, puteți merge la biserică în orice zi doriți.

Bisericile mici pot să nu funcționeze în zilele lucrătoare din cauza lipsei de preoți. Luni este considerată timp de odihnă după două zile consecutive de închinare. Luni, biserica consacră rugăciuni îngerilor, așa că nu acceptă superstiția populară despre severitatea acestei zile. Zilele cu nume mici sunt sărbătorite luni, deoarece îngerii păzitori sunt venerați în această zi.

Ce vrei să știi

Există un altar în interiorul bisericii care vă poate spune cum să intrați corect în biserică și ce să nu faceți. Telefoane mobile Nu trebuie să-l dezactivați, dar asigurați-vă că îl treceți în modul „silențios”. Nu puteți răspunde la telefon în timpul serviciului, deoarece nu este momentul pentru a vorbi.

Seara după slujbă, puteți cumpăra din nou lumânări pentru casa dvs. Chiar dacă nu ai destui bani, poți cere o lumânare gratuit. Nu este acceptat într-un mediu creștin să refuzi oamenii care au nevoie.

Dacă cineva este bolnav acasă, lumânarea aprinsă în templu este dusă acasă și așezată în camera în care stă întins bolnavul. Poți aprinde o lumânare pentru o persoană nebotezată, dar nu poți cere un bilet sau comanda o rugăciune. Nu se obișnuiește să se ceară sinuciderea.

La sfârșitul slujbei, puteți reveni la rugăciunea individuală sau puteți cere preotului o conversație, dacă există un motiv întemeiat pentru aceasta. În acest moment, este posibil să ordonați o rugăciune pentru o altă persoană care este bolnavă, dar nu poate merge singură la Biserică.

Astfel, Un credincios creștin ar trebui să meargă la biserică cel puțin o dată pe săptămână, respectând ritualuri și reguli simple de comportament în templu. Întorcându-se în mod regulat către întrebări eterne, către Dumnezeu, o persoană devine mai curată și mai înțeleaptă. Sfințenia templului este determinată nu numai de religia veche, ci și de icoanele miraculoase ale sfinților la care se poate apela. Ascultarea cuvintelor preotului în timpul închinării este utilă fiecărei persoane pentru mântuirea sufletului său veșnic.



Uleiul din semințe de in previne perfect bolile hepatice și nu necesită pași pregătitori pentru a începe recuperarea.Uleiul din semințe de in previne perfect bolile hepatice și nu necesită pași pregătitori pentru a începe recuperarea.