În familia despotului morean Toma Paleologo († 1465), fratele împăratului Constantin al XI-lea.
Rămasă orfană la o vârstă fragedă, Sophia a fost crescută împreună cu frații ei la curtea Papei.
Căsătoria avantajoasă
« Era cu ea- spune cronicarul, - și domnul tău(legatul Antonie) nu după obiceiul nostru, îmbrăcați toți în roșu, purtând mănuși, pe care nu le scoate niciodată și le binecuvântează în ele, iar ei poartă în fața lui o troiță turnată, montată sus pe un stâlp; nu se apropie de icoane și nu se crucișează în Catedrala Treimii a venerat doar pe Cel Preacurat, iar apoi la ordinul prințesei;».
Aflând că crucea latină era purtată înaintea procesiunii, mitropolitul Filip l-a amenințat pe Marele Voievod: „ Dacă îi îngăduiți credinciosului Moscova să poarte crucea înaintea episcopului latin, atunci el va intra pe aceeași poartă, iar eu, tatăl tău, voi ieși altfel din oraș.».
Potrivit legendei, ea a adus cu ea un „tron de oase” (cunoscut acum ca „tronul lui Ivan cel Groaznic”) drept cadou soțului ei: cadrul din lemn era acoperit în întregime cu plăci de fildeș și os de morsă cu scene biblice. teme sculptate pe ele.
Sofia a mai adus cu ea mai multe icoane ortodoxe, inclusiv, după cum se crede, o icoană rară a Maicii Domnului „Cerul Binecuvântat”.
Luptă pentru tron
Pe 18 aprilie a anului, Sofia a născut prima ei fiică Anna (care a murit repede), apoi o altă fiică (care a murit și ea atât de repede încât nu au mai avut timp să o boteze).
În anul s-a născut primul fiu al Sofiei, Vasily. De-a lungul anilor de căsnicie de 30 de ani, Sophia a născut 5 fii și 4 fiice.
în anul, fiul cel mare al lui Ivan al III-lea, Ivan cel Tânăr, a suferit dureri de picioare („kamchug”) și a murit la vârsta de 32 de ani. Acesta a fost ultimul care l-a părăsit pe tânărul său fiu Dimitri (+ 1509) din căsătoria cu Elena, fiica lui Ștefan, domnitorul Moldovei, și de aceea acum s-a pus întrebarea cine să moștenească marea domnie - fiul sau nepotul său. A început lupta pentru tron, curtea a fost împărțită în două părți.
Prinții și boierii i-au susținut pe Elena, văduva lui Ivan cel Tânăr, și pe fiul ei Dmitri; de partea Sofiei şi a fiului ei Vasily erau numai copii boieri şi funcţionari. Ei au început să-l sfătuiască pe tânărul prinț Vasily să părăsească Moscova, să pună mâna pe vistieria din Vologda și Beloozero și să-l distrugă pe Demetrius. Dar conspirația a fost descoperită în decembrie a anului. În plus, dușmanii i-au spus Marelui Duce că Sofia vrea să-și otrăvească nepotul pentru a-și plasa propriul fiu pe tron, că a fost vizitată în secret de vrăjitori care pregăteau o poțiune otrăvitoare și că însuși Vasily participa la această conspirație. Ivan al III-lea a luat partea nepotului său și l-a arestat pe Vasily.
Cu toate acestea, Sofia a reușit să obțină căderea Elenei Voloshanka, acuzând-o de aderarea la erezia iudaizatorilor. Apoi Marele Duce a pus de rușine nora și nepotul și în anul l-a numit pe Vasily moștenitorul legal al tronului.
Influență asupra politicii și culturii
Contemporanii au remarcat că Ivan al III-lea, după căsătoria sa cu nepoata împăratului bizantin, a apărut ca un suveran formidabil pe masa mare-ducală a Moscovei. Prințesa bizantină i-a adus soțului ei drepturi suverane și, potrivit istoricului bizantin F.I. Uspensky, dreptul la tronul Bizanțului, pe care boierii trebuiau să-l socotească. Anterior, Ivan al III-lea îi plăcea „întâlnirea împotriva lui însuși”, adică obiecțiile și disputele, dar sub Sophia și-a schimbat tratamentul față de curteni, a început să se comporte inaccesibil, a cerut respect deosebit și a căzut ușor în furie, provocând din când în când dizgrație. Aceste nenorociri au fost atribuite și influenței nocive a Sophiei Paleologus.
Un observator atent al vieții Moscovei, baronul Herberstein, care a venit la Moscova de două ori ca ambasador al împăratului german în timpul domniei lui Vasily al III-lea, după ce a auzit suficient de boier vorbind, notează despre Sofia în notele sale că era o femeie neobișnuit de vicleană, care mare influență asupra Marelui Duce, care, la sugestia ei, a făcut multe. În cele din urmă, cronicarii confirmă acest lucru, spunând, de exemplu, că, conform sugestiilor Sofiei, Ivan al III-lea s-a rupt în cele din urmă de Hoarda. De parcă i-ar fi spus odată soțului ei: „ Mi-am refuzat mâna prinților și regilor bogați și puternici, de dragul credinței m-am căsătorit cu tine și acum vrei să ne faci pe mine și pe copiii mei tributari; Nu ai destule trupe?»
Ca prințesă, Sofia se bucura de dreptul de a primi ambasade străine la Moscova. Potrivit legendei, citată nu numai de cronicile rusești, ci și de poetul englez John Milton, în 1999 Sofia a reușit să-l depășească pe tătar hanul declarând că are un semn de sus despre construirea unui templu pentru Sfântul Nicolae. pe locul din Kremlin unde se afla casa guvernatorilor khanului, care controlau colecțiile de yasak și acțiunile Kremlinului. Această poveste o prezintă pe Sophia ca pe o persoană hotărâtă („ i-a dat afară din Kremlin, a demolat casa, deși ea nu a construit un templu"). Ivan al III-lea a refuzat cu adevărat să plătească tribut și a călcat în picioare carta Hanului chiar la curtea Hoardei din Zamoskvorechye, de fapt, Rus a încetat să plătească tribut Hoardei.
Sophia a reușit să atragă la Moscova medici, personalități culturale și mai ales arhitecți. Creațiile acestuia din urmă ar putea face Moscova egală ca frumusețe și maiestate cu capitalele europene și să susțină prestigiul suveranului Moscovei, precum și să sublinieze continuitatea Moscovei nu numai cu a doua, ci și cu prima Roma. Arhitecții sosiți Aristotel Fioravanti, Marco Ruffo, Aleviz Fryazin, Antonio și Petro Solari au ridicat Camera Fațetelor din Kremlin, Catedralele Adormirea Maicii Domnului și Buna Vestire în Piața Catedralei Kremlinului; constructie finalizata
Se spune că fiecare oraș, fondat în vremuri străvechi sau în Evul Mediu, are propriul său nume secret. Potrivit legendei, doar puțini oameni l-ar putea cunoaște. Numele secret al orașului conținea ADN-ul său. După ce a învățat „parola” orașului, inamicul putea să o ia cu ușurință în stăpânire.
„Nume secret”
Conform vechii tradiții urbanistice, la început s-a născut numele secret al orașului, apoi a fost găsit locul corespunzător, „inima orașului”, care simboliza Arborele Lumii. Mai mult, nu este necesar ca buricul orașului să fie situat în centrul „geometric” al viitorului oraș. Orașul este aproape ca al lui Koshchei: „...moartea lui este la capătul unui ac, acel acul este într-un ou, acel ou este într-o rață, acea rață este într-un iepure, acel iepure este într-un cufăr și cufărul stă pe un stejar înalt, iar Koschey îl protejează ca pe propriul ochi”
Interesant este că urbaniştii antici şi medievali au lăsat întotdeauna indicii. Dragostea pentru puzzle-uri a distins multe bresle profesioniste. Doar masonii valorează ceva. Înainte de profanarea heraldicii în timpul iluminismului, rolul acestor rebusuri îl jucau stemele orașelor. Dar asta este în Europa. În Rusia, până în secolul al XVII-lea, nu a existat deloc tradiția de a cripta esența orașului, numele său secret, într-o stemă sau vreun alt simbol. De exemplu, Sfântul Gheorghe Învingătorul a migrat pe stema Moscovei din sigiliile marilor prinți ai Moscovei și chiar mai devreme - din sigiliile Principatului Tver. Nu avea nicio legătură cu orașul.
„Inima orașului”
În Rus', punctul de plecare pentru construirea unui oraș a fost un templu. Era axa oricărei aşezări. La Moscova, această funcție a fost îndeplinită de Catedrala Adormirea Maicii Domnului timp de secole. La rândul său, conform tradiției bizantine, templul urma să fie construit pe moaștele sfântului. În acest caz, moaștele erau de obicei așezate sub altar (uneori și pe una dintre laturile altarului sau la intrarea în templu). Relicvele au constituit „inima orașului”. Numele sfântului, se pare, era acel „nume secret”. Cu alte cuvinte, dacă „piatra de temelie” a Moscovei a fost Catedrala Sf. Vasile, atunci „numele secret” al orașului ar fi „Vasiliev” sau „Vasiliev-grad”.
Cu toate acestea, nu știm ale cui moaște se află la baza Catedralei Adormirea Maicii Domnului. Nu există o singură mențiune despre asta în cronici. Probabil că numele sfântului a fost ținut secret.
La sfârșitul secolului al XII-lea, pe locul actualei Catedrale Adormirea Maicii Domnului se afla o biserică de lemn din Kremlin. O sută de ani mai târziu, prințul din Moscova Daniil Alexandrovici a construit prima Catedrală Adormirea Maicii Domnului pe acest loc. Cu toate acestea, conform motive necunoscute 25 de ani mai târziu, Ivan Kalita construiește pe acest loc o nouă catedrală. Interesant este că templul a fost construit după modelul Catedralei Sf. Gheorghe din Yuryev-Polsky. Nu este complet clar de ce? Catedrala Sf. Gheorghe cu greu poate fi numită o capodopera a arhitecturii antice rusești. Deci a mai fost ceva?
Perestroika
Templul model din Yuryev-Polsky a fost construit în 1234 de către prințul Svyatoslav Vsevolodovich pe locul de la temelia Bisericii de piatră albă Sf. Gheorghe, care a fost construită în 1152, când orașul a fost fondat de Iuri Dolgoruky. Se pare că s-a acordat o atenție deosebită acestui loc. Și construcția aceluiași templu la Moscova ar fi trebuit, probabil, să sublinieze un fel de continuitate.
Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Moscova a stat mai puțin de 150 de ani, iar apoi Ivan al III-lea a decis brusc să o reconstruiască. Motivul formal este degradarea structurii. Deși o sută și jumătate de ani nu este Dumnezeu știe cât timp pentru un templu de piatră. Templul a fost demontat, iar în locul său în 1472 a început construcția unei noi catedrale. Cu toate acestea, la 20 mai 1474, la Moscova a avut loc un cutremur. Catedrala neterminată a primit daune grave, iar Ivan decide să demonteze rămășițele și să înceapă construirea unui nou templu. Arhitecții din Pskov sunt invitați pentru construcție, dar din motive misterioase refuză categoric construcția.
Aristotel Fioravanti
Apoi Ivan al III-lea, la insistențele celei de-a doua soții, Sophia Paleologus, a trimis emisari în Italia, care trebuiau să-l aducă în capitală pe arhitectul și inginerul italian Aristotel Fioravanti. Apropo, în patria sa a fost numit „noul Arhimede”. Arata absolut fantastic, deoarece pentru prima data in istoria Rusiei, constructia biserica ortodoxa, principalul templu al statului Moscova, este invitat un arhitect catolic!
Din punctul de vedere al tradiției de atunci, era eretic. De ce a fost invitat un italian, care nu a văzut niciodată o singură biserică ortodoxă, rămâne un mister. Poate pentru că nici un singur arhitect rus nu a vrut să se ocupe de acest proiect.
Construcția templului sub conducerea lui Aristotel Fioravanti a început în 1475 și s-a încheiat în 1479. Interesant este că Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Vladimir a fost aleasă ca model. Istoricii explică că Ivan al III-lea a vrut să arate continuitatea statului Moscova din fosta „capitală” a lui Vladimir. Dar acest lucru din nou nu pare foarte convingător, deoarece în a doua jumătate a secolului al XV-lea, fosta autoritate a lui Vladimir nu putea avea nicio semnificație de imagine.
Poate că aceasta a fost legată de Icoana Vladimir a Maicii Domnului, care în 1395 a fost transportată de la Catedrala Adormirea Maicii Domnului la Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Moscova, construită de Ivan Kalita. Cu toate acestea, istoria nu a păstrat indicii directe în acest sens.
Una dintre ipotezele pentru care arhitecții ruși nu s-au apucat de treabă și a fost invitat un arhitect italian este legată de personalitatea celei de-a doua soții a lui Ioan al III-lea, bizantină Sophia Paleologus. Să vorbim despre asta mai detaliat.
Sophia și „Credința Latină”
După cum știi, să te căsătorești Ivan al III-lea prințesa greacă a fost promovată activ de Papa Paul al II-lea. În 1465, tatăl ei, Toma Paleologo, a mutat-o împreună cu ceilalți copii ai săi la Roma. Familia s-a stabilit la curtea Papei Sixtus al IV-lea.
La câteva zile după sosirea lor, Thomas a murit, convertindu-se la catolicism înainte de moartea sa. Istoria nu ne-a lăsat informații că Sophia s-a convertit la „credința latină”, dar este puțin probabil ca paleologii să rămână ortodocși în timp ce locuiau la curtea Papei. Cu alte cuvinte, cel mai probabil, Ivan al III-lea a curtat o femeie catolică. Mai mult, nici o cronică nu relatează că Sofia s-a convertit la ortodoxie înainte de nuntă. Nunta a avut loc în noiembrie 1472. În teorie, ar fi trebuit să aibă loc în Catedrala Adormirea Maicii Domnului. Cu toate acestea, cu puțin timp înainte de aceasta, templul a fost demontat până la fundație pentru a începe o nouă construcție. Acest lucru pare foarte ciudat, deoarece cu aproximativ un an înainte se știa despre nunta viitoare. De asemenea, este surprinzător faptul că nunta a avut loc într-o biserică de lemn special construită lângă Catedrala Adormirea Maicii Domnului, care a fost demolată imediat după ceremonie. De ce nu a fost aleasă o altă catedrală a Kremlinului rămâne un mister. Poate că relicva „ipotecară” ar fi putut fi moaștele unui sfânt neortodox. După cum știți, Sofia a adus multe relicve ca zestre, inclusiv icoane ortodoxeși o bibliotecă. Dar probabil că nu știm despre toate relicvele. Nu întâmplător Papa Paul al II-lea a făcut lobby pentru această căsătorie atât de mult.
Dacă în timpul reconstrucției templului a avut loc o schimbare a relicvelor, atunci, conform tradiției ruse de planificare urbană, „numele secret” s-a schimbat și, cel mai important, soarta orașului. Oamenii care înțeleg bine istoria și subtil știu că tocmai cu Ivan al III-lea a început schimbarea ritmului Rusiei. Apoi încă Marele Ducat al Moscovei.
O prințesă greacă care a avut un impact semnificativ asupra țării noastre. Din acest moment, de fapt, a început înființarea unui stat rus monarhic independent.
Sofia Paleolog s-a născut în anii 40 ai secolului al XV-lea, la naștere a avut numele de Zoya și a fost moștenitoarea unei vechi familii grecești care a condus Bizanțul din secolele XIII până în secolele XV. Familia Paleologo s-a mutat apoi la Roma.
Contemporanii au remarcat frumusețea orientală a prințesei, mintea ascuțită, curiozitatea, nivel înalt educația și cultura ei. Au încercat să o căsătorească pe Sofia cu regele Iacob 2 al Ciprului și apoi cu prințul italian Caracciolo. Ambele căsătorii nu au avut loc, au existat zvonuri că Sophia i-ar fi refuzat pe pretendenți pentru că nu a vrut să renunțe la credință.
În 1469, Papa Paul 2 a recomandat-o pe Sofia ca soție marelui duce de Moscova, văduv. Biserica Catolică a sperat că această unire va avea un impact asupra Rusiei.
Dar nunta nu a avut loc curând. Prințul nu s-a grăbit și a decis să se consulte cu boierii și cu mama sa Maria Tverskaya. Abia atunci și-a trimis trimisul la Roma, italianul Gian Batista della Volpe, care în Rus' se numea simplu Ivan Fryazin.
El este instruit în numele regelui să negocieze și să vadă mireasa. Italianul s-a întors înapoi, nu singur, ci cu portretul miresei. Trei ani mai târziu, Volpe a plecat la viitoarea prințesă. Vara, Zoya și marea ei suită au pornit într-o călătorie într-o țară din nord, necunoscută. În multe orașe prin care a trecut nepoata împăratului grec, viitoarea prințesă a Rusiei a stârnit o mare curiozitate.
Oamenii au remarcat aspectul ei, minunat piele albăși cele uriașe negre, foarte ochi frumoși. Prințesa este îmbrăcată într-o rochie mov, acoperită cu o mantie de brocart căptușită cu sable. Pe capul Zoyei, pietre și perle neprețuite scânteiau în părul ei, pe umărul ei, o închizătoare mare decorată cu o piatră mare prețioasă a lovit ochiul cu frumusețea ei pe fundalul unei ținute luxoase.
După potrivire, Ivan 3 a primit cadou un portret al miresei realizat cu pricepere. A existat o versiune conform căreia grecoaica a practicat magia și, prin urmare, a vrăjit portretul. Într-un fel sau altul, nunta lui Ivan 3 și Sophia a avut loc în noiembrie 1472, când Sofia a sosit la Moscova.
Speranțe biserica catolică pe Sofia Paleolog nu s-a adeverit. La intrarea în Moscova, reprezentantului papei i s-a refuzat purtarea solemnă a crucii catolice, iar ulterior poziția sa la curtea rusă nu a jucat niciun rol. Prințesa bizantină s-a întors la credința ortodoxă și a devenit un oponent înflăcărat al catolicismului.
În căsătoria Sophiei și Ivan 3 au fost 12 copii. Primele două fiice au murit în copilărie. Există o legendă că nașterea unui fiu a fost prezisă de Sfânta Sofia. În timpul pelerinajului prințesei Moscovei la Lavra Trinității-Serghie, călugărul i s-a arătat și a ridicat un copil de sex masculin. Într-adevăr, Sofia a născut curând un băiat, care mai târziu a devenit moștenitorul tronului și primul țar rus recunoscut - Vasily 3.
Odată cu nașterea unui nou candidat la tron, intriga a început la curte și a urmat o luptă pentru putere între Sofia și fiul lui Ivan 3 din prima căsătorie, Ivan cel Tânăr. Tânărul prinț avea deja propriul său moștenitor - micuțul Dmitry, dar avea o sănătate precară. Dar în curând Ivan cel Tânăr s-a îmbolnăvit de gută și a murit, medicul care l-a tratat a fost executat și s-a răspândit zvonuri că prințul a fost otrăvit.
Fiul său, Dimitri, nepotul lui Ivan 3, a fost încoronat Mare Duce și a fost considerat moștenitorul tronului. Cu toate acestea, în cursul intrigilor Sophiei, bunicul lui Ivan al III-lea a căzut curând în dizgrație, a fost închis și a murit curând, iar dreptul de moștenire a trecut fiului Sofiei, Vasily.
Ca prințesă de la Moscova, Sophia a dat dovadă de o mare inițiativă în treburile de stat ale soțului ei. La insistențele ei, Ivan 3 în 1480 a refuzat să plătească tribut tătarului Khan Akhmat, a rupt scrisoarea și a ordonat expulzarea ambasadorilor Hoardei.
Consecințele nu au întârziat să apară - Hanul Akhmat și-a adunat toți soldații și s-a îndreptat spre Moscova. Trupele sale s-au stabilit pe râul Ugra și au început să se pregătească pentru un atac. Malurile blânde ale râului nu ofereau avantajul necesar în luptă, timpul a trecut și trupele au rămas pe loc, așteptând să treacă râul pe gheață. În același timp, în Hoarda de Aur au început tulburări și revolte, poate acesta a fost motivul pentru care hanul s-a întors tumensul și a părăsit Rus.
Sophia Paleolog și-a transferat moștenirea Imperiului Bizantin Rusului. Odată cu zestrea, prințesa a adus icoane rare, o bibliotecă mare cu lucrările lui Aristotel și Platon, lucrările lui Homer, iar în dar soțul ei a primit un tron regal din fildeș cu scene biblice sculptate. Toate acestea au trecut ulterior nepotului lor -
Datorită ambițiilor sale și influenței mari asupra soțului ei, ea a introdus Moscova în ordinea europeană. Sub ea, eticheta a fost stabilită la curtea domnească; prințesei i s-a permis să aibă propria jumătate din palat și să primească independent ambasadori. Cei mai buni arhitecți și pictori ai vremii au fost chemați din Europa la Moscova.
Capitalei de lemn a Sophiei îi lipsea în mod clar fosta maiestate a Bizanțului. Au fost ridicate clădiri care au devenit cele mai bune decorațiuni ale Moscovei: Catedrala Adormirea Maicii Domnului, Buna Vestire și Catedrala Arhanghelului. De asemenea, au fost construite: Camera cu fațete pentru primirea ambasadorilor și oaspeților, Curtea de stat, Camera de piatră de la terasament și turnurile Kremlinului din Moscova.
Pe tot parcursul propria viata Sophia se considera prințesa Țaregorodului și ea a venit cu ideea de a face din Moscova o a treia Romă. După căsătorie, Ivan 3 a introdus în stema și tipografiile sale simbolul familiei Palaiolog - vulturul cu două capete. În plus, Rus' a început să se numească Rusia, datorită tradiției bizantine.
În ciuda meritelor ei aparente, oamenii și boierii au tratat-o pe Sofia cu ostilitate, numind-o „greacă” și „vrăjitoare”. Mulți se temeau de influența ei asupra lui Ivan 3, deoarece prințul a început să aibă o dispoziție dură și să ceară supunere deplină de la supușii săi.
Cu toate acestea, datorită Sophiei Paleolog a avut loc o apropiere între Rusia și Occident, arhitectura capitalei s-a schimbat, s-au stabilit legături private cu Europa și politica externă.
Campania lui Ivan 3 împotriva Novgorodului independent s-a încheiat cu lichidarea sa completă. Soarta Republicii Novgorod i-a predeterminat și soarta. Armata Moscovei a intrat pe teritoriul ținutului Tver. Acum Tver a „sărutat crucea” jurând credință lui Ivan 3, iar prințul Tver este forțat să fugă în Lituania.
Unificarea cu succes a ținuturilor rusești a creat condițiile pentru eliberarea de dependența Hoardei, care s-a întâmplat în 1480.
Citiți, comentați, împărtășiți articolul cu prietenii.
Anul nașterii este aproximativ 1455.
Anul morții - 1503
În 1472, a avut loc un eveniment în viața prințului Moscovei Ioan al III-lea care a forțat toate statele europene să privească cu curiozitate Rusia „barbară” puțin cunoscută și îndepărtată.
Aflând despre văduvia lui Ioan, Papa Paul al II-lea i-a oferit prin ambasador mâna prințesei bizantine Zoe. După ruinarea patriei lor, familia regilor bizantini Paleologos s-a stabilit la Roma, unde s-a bucurat de respectul și patronajul universal al Papei.
Pentru a-l interesa pe Marele Duce, legatul papal a descris cu cât de hotărâtor a refuzat prințesa doi pretendenți - regele francez și ducele de Milano - din cauza reticenței sale de a schimba credința ortodoxă în cea catolică. De fapt, așa cum credeau contemporanii, pretendenții pentru mâna Zoyei au abandonat-o ei înșiși după ce au aflat despre plinul ei excesiv și lipsa de zestre. Timpul prețios a trecut, încă nu erau pretendenți, iar Zoya s-a confruntat cel mai probabil cu o soartă de neinvidiat: o mănăstire.
Reconstrucție bazată pe craniul lui S. A. Nikitin, 1994
Ioan a fost încântat de cinstea care i s-a oferit și împreună cu mama sa, clerul și boierii, a hotărât că o asemenea mireasă i-a fost trimisă chiar de Dumnezeu. La urma urmei, în Rus' nobilimea și legăturile familiale extinse ale viitoarei soții erau foarte apreciate. După un timp, un portret al miresei i-a fost adus lui Ioan al III-lea din Italia - i-a atras atenția.
Prezentarea portretului Sophiei Paleologus lui Ivan al III-lea
Din păcate, portretul Zoyei nu a supraviețuit. Se știe doar că, cu o înălțime de aproximativ 156 cm, a fost considerată cea mai voluptuoasă persoană domnitoare din Europa - totuși, deja la sfârșitul vieții. Dar, conform istoricilor italieni, Zoya a avut uimitor de frumoasă ochi mariși piele de un alb incomparabil. Mulți au remarcat maniera ei afectuoasă cu oaspeții și capacitatea ei de a lucra cu ac.
„Sursele care descriu în detaliu circumstanțele căsătoriei lui Sophia Paleologus și Ivan al III-lea, nu raportează aproape nimic despre intențiile miresei însăși: a vrut ea să devină soția unui văduv care avea deja un moștenitor la tron și merge într-o țară din nord îndepărtată și puțin cunoscută, unde nu avea prieteni sau cunoștințe? - notează istoricul Lyudmila Morozova. - Toate negocierile despre căsătorie au avut loc la spatele miresei. Nimeni nici măcar nu s-a obosit să-i descrie înfățișarea prințului Moscovei, trăsăturile caracterului său etc. S-au descurcat doar cu câteva fraze despre cum el este „un mare prinț, iar pământul său este în credința creștină ortodoxă. ”
Oamenii din jurul prințesei se pare că credeau că ea, ca femeie fără zestre și orfană, nu trebuie să aleagă...
Prezentarea zestrei Sofiei Paleolog
Probabil că viața la Roma a fost lipsită de bucurie pentru Zoe... Nimeni nu a vrut să țină cont de interesele acestei fete, care devenise o jucărie proastă în mâinile politicienilor catolici. Se pare că prințesa era atât de obosită de intrigile lor, încât era gata să meargă oriunde, atâta timp cât era departe de Roma.”
SOFIA PALEOLOGA SOSIREA LA MOSCOVA
Ivan Anatolevici Kovalenko
La 17 ianuarie 1472 au fost trimiși ambasadori pentru mireasă. Au fost primiți cu mari onoruri la Roma, iar la 1 iunie prințesa în biserica Sf. Petra a fost logodită cu suveranul rus - el a fost reprezentat la ceremonie de ambasador-şef. Așa că Zoya a mers la Moscova, despre care nu știa aproape nimic, la soțul ei de treizeci de ani. Oamenii „credincioși” reușiseră deja să-i șoptească că John are o iubită la Moscova. Sau nici măcar unul...
F. Bronnikov. Întâlnirea prințesei grecești Sophia Paleologus. Fotografie dintr-o schiță picturală din arhiva Bronnikov. Muzeul Shadrinsky de cunoștințe locale poartă numele. V.P. Biryukova
Călătoria a durat șase luni. Zoya a fost întâmpinată peste tot ca o împărăteasă, dându-i onorurile cuvenite. În dimineața zilei de 12 noiembrie, Zoya, pe nume Sophia în ortodoxie, a intrat în Moscova. Mitropolitul o aștepta în biserică și, după ce a primit binecuvântarea lui, s-a dus la mama lui Ioan și acolo și-a văzut pentru prima dată mirele. Marele Duce – înalt și slab, cu un chip frumos nobil – îi plăcea prințesa greacă. În aceeași zi a fost sărbătorită și nunta.
Nunta lui Ivan al III-lea și Sofia Paleolog.
Din timpuri imemoriale, împăratul bizantin a fost considerat principalul apărător al întregului creștinism răsăritean. Acum, când Bizanțul a fost înrobit de turci, Marele Duce al Moscovei a devenit un astfel de apărător: cu mâna Sofiei, el a moștenit, parcă, drepturile Paleologului. Și a adoptat chiar și stema Imperiului Roman de Răsărit - vulturul cu două capete. Din acel moment, toate sigiliile, care erau atașate de frânghii pe frânghii, au început să înfățișeze un vultur cu două capete pe de o parte, iar pe de altă parte, vechea stemă a Moscovei - Sf. Gheorghe Învingătorul pe cal, ucigând. un dragon.
Vulturul cu două capete pe regalia Sophiei Paleologus 1472
A doua zi după nuntă, cardinalul Anthony, care a ajuns în alaiul miresei, a început negocierile privind unirea bisericilor - scopul pentru care, după cum notează istoricii, a fost concepută în principal căsătoria Sophiei. Dar ambasada cardinalului s-a terminat în nimic și a plecat curând fără masă. Și Zoya, așa cum a remarcat N.I Kostomarov, „în timpul vieții ei a meritat reproșul și cenzura Papei și a susținătorilor săi, care s-au înșelat foarte mult în ea, sperând prin ea să introducă Uniunea Florentină în Moscova”.
F. Bronnikov. Întâlnirea prințesei grecești Sophia Paleologus. Opțiune de desen. Hârtie, creion, cerneală, stilou. Muzeul Shadrinsky de cunoștințe locale poartă numele. V.P. Biryukova
Sophia a adus cu ea în Rusia splendoarea și farmecul numelui imperial. Până de curând, Marele Duce a călătorit la Hoardă, s-a închinat în fața hanului și a nobililor săi, așa cum strămoșii săi se închinaseră timp de două secole. Dar când Sofia a intrat în curtea mare ducală, Ivan Vasilyevici a vorbit cu hanul într-un mod complet diferit.
Ioan al III-lea răstoarnă jugul tătăresc, rupând carta hanului și ordonând moartea ambasadorilor
Shustov Nikolai Semenovici
Cronicile relatează: Sophia a fost cea care a insistat ca Marele Duce să nu iasă pe jos, așa cum era obiceiul înaintea ei, să se întâlnească cu ambasadorii Hoardei, ca să nu se plece până la pământ în fața lor, să nu aducă o ceașcă de kumis. și nu voia să asculte scrisoarea hanului în genunchi. Ea a căutat să atragă personalități culturale și medici din Italia în Principatul Moscovei. Sub ea a început construcția unor monumente arhitecturale remarcabile. Ea personal a oferit audiențe străinilor și a avut propriul ei cerc de diplomați.
Întâlnire cu Sophia Paleolog
Ivan Anatolevici Kovalenko
Marea Ducesă Sofia a avut trei fiice. Ea și soțul ei îl așteptau cu nerăbdare pe fiul lor, iar Dumnezeu le-a ascultat în sfârșit rugăciunile fierbinți: în 1478 (după alte surse - în 1479) s-a născut fiul lor, Vasily.
Intalnirea cu printesa
Fedor Bronnikov
Fiul Marelui Duce de la prima sa soție, Ioan cel Tânăr, a luat imediat ostilitate față de mama sa vitregă, a fost adesea nepoliticos cu ea și nu a arătat respectul cuvenit. Marele Duce s-a grăbit să se căsătorească cu fiul său și l-a îndepărtat de la curte, apoi l-a adus din nou mai aproape de sine și l-a declarat moștenitor la tron. Ioan cel Tânăr luase deja o parte activă la afacerile guvernului, când brusc s-a îmbolnăvit de o boală necunoscută precum lepra și a murit în 1490.
Tren de nuntă.
În trăsură - Sophia Paleolog
cu "prietene"
S-a pus întrebarea cine ar trebui să moștenească tronul: fiul lui Ioan cel Tânăr, Dimitrie sau Vasily, fiul Sofiei. Boierii, ostili arogantei Sofia, i-au luat de partea primei. Ei i-au acuzat pe Vasily și mama lui că au planuri rele împotriva Marelui Duce și l-au incitat pe Marele Duce în așa fel încât și-a înstrăinat fiul, și-a pierdut interesul pentru Sofia și, cel mai important, l-a încoronat solemn pe nepotul său Dimitri pentru marea domnie. Se știe că în această perioadă Marea Ducesă a pierdut doi copii unul după altul, care s-au născut prematur... După cum spun istoricii, chiar în ziua încoronării suveranul părea trist - se observă că era trist pentru soția sa. , cu care a trăit fericit timp de douăzeci și cinci de ani, despre fiul său, a cărui naștere i s-a părut întotdeauna o favoare deosebită a sorții...
Giulgiul brodat 1498. În colțul din stânga jos se află Sophia Paleologus. Hainele ei sunt decorate cu un tablion rotund, un cerc maro pe fond galben - un semn al demnității regale. Click pentru a vedea imaginea mai mare.
A trecut un an, mașinațiunile boierilor, mulțumită eforturilor Sophiei, au fost dezvăluite și au plătit aspru pentru mașinațiunile lor. Vasily a fost declarat moștenitor al tronului, iar Sofia a recâștigat din nou favoarea lui Ioan.
Moartea Sophiei Paleolog. Copie după o miniatură din cronica anterioară din a doua jumătate a secolului al XVI-lea.
Sophia a murit în 1503 (conform altor surse, în 1504), jeliată de soțul și copiii ei. Cronicile nu conțin nicio informație despre motivele morții ei. Nu a avut șansa să-și vadă nepotul - viitorul Ivan cel Groaznic. Soțul ei, Ioan al III-lea, i-a supraviețuit doar cu un an...
Copie din ipsos a craniului lui Ivan cel Groaznic
cu contururile principale ale craniului suprapuse
(brichetă) Sophia Paleolog.
Text de E. N. Oboymina și O. V. Tatkova
Sophia Palaeologus, numită și Zoe Palaeologina, s-a născut în 1455 în orașul Mystras, Grecia.
Copilăria prințesei
Viitoarea bunica a lui Ivan cel Groaznic s-a născut în familia despotului Morea, numit Thomas Paleologus, într-o perioadă nu foarte prosperă - în vremuri decadente pentru Bizanț. Când Constantinopolul a căzut în Turcia și a fost luat de sultanul Mehmed al II-lea, tatăl fetei, Toma Paleologo, a fugit împreună cu familia la Cofra.
Mai târziu, la Roma, familia și-a schimbat credința în catolicism, iar când Sophia avea 10 ani, tatăl ei a murit. Din păcate pentru fată, mama ei Ekaterina Akhaiskaya a murit cu un an mai devreme, ceea ce a doborât tatăl ei.
Copiii Paleologos - Zoya, Manuel și Andrey, de 10, 5 și 7 ani - s-au stabilit la Roma sub tutela savantului grec Bessarion de Niceea, care la acea vreme a slujit ca cardinal sub conducerea Papei. Prințesa bizantină Sophia și frații ei prinți au fost crescuți în tradiții catolice. Cu permisiunea Papei, Vissarion de Nicea a plătit slujitorii paleologilor, medicii, profesorii de limbi străine, precum și un întreg personal de traducători și clerici străini. Orfanii au primit o educație excelentă.
Căsătorie
De îndată ce Sophia a crescut, supușii venețieni au început să-și caute un soț nobil pentru ea.
- A fost profețită ca soție a regelui cipriot Jacques al II-lea de Lusignan. Căsătoria nu a avut loc pentru a evita certuri cu Imperiul Otoman.
- Câteva luni mai târziu, cardinalul Vissarion l-a invitat pe prințul Caracciolo din Italia să o cortejeze pe prințesa bizantină. Proaspeții căsătoriți s-au logodit. Cu toate acestea, Sophia a renunțat la toate eforturile ei de a nu se logodi cu un bărbat de alte credințe (a continuat să adere la Ortodoxie).
- Din întâmplare, în 1467, soția Marelui Duce al Moscovei Ivan al III-lea a murit la Moscova. Din căsătorie a mai rămas un fiu. Și Papa Paul al II-lea în scopul de a planta credinta catolica lui Rus', a sugerat că văduvul să plaseze o prințesă greco-catolică pe tronul Prințesei Toate Rusii.
Negocierile cu prințul rus au durat trei ani. Ivan al treilea, după ce a primit aprobarea mamei sale, a bisericilor și a boierilor săi, a decis să se căsătorească. Apropo, în timpul negocierilor despre convertirea prințesei la catolicism la Roma, trimișii Papei nu au elaborat prea multe. Dimpotrivă, ei au raportat viclean că mireasa suveranului era un adevărat creștin ortodox. Este uimitor că nici nu și-au putut imagina că acest lucru este adevărat.
În iunie 1472, tinerii căsătoriți din Roma s-au logodit în absență. Apoi, însoțită de cardinalul Vissarion, Prințesa Moscovei a părăsit Roma spre Moscova.
Portretul unei prințese
Cronicarii din Bologna au descris-o în mod elocvent pe Sophia Paleologue ca pe o fată atrăgătoare. Când s-a căsătorit, părea să aibă aproximativ 24 de ani.
- Pielea ei este albă ca zăpada.
- Ochii sunt uriași și foarte expresivi, ceea ce corespundea canoanelor de frumusețe de atunci.
- Înălțimea prințesei este de 160 cm.
- Tipul corpului - compact, dens.
Zestrea lui Paleolog includea nu numai bijuterii, ci și număr mare cărți valoroase, inclusiv tratate ale lui Platon, Aristotel și lucrări necunoscute ale lui Homer. Aceste cărți au devenit atracția principală a celebrei biblioteci a lui Ivan cel Groaznic, care mai târziu a dispărut în circumstanțe misterioase.
În plus, Zoya a fost foarte intenționată. Ea a făcut toate eforturile pentru a nu se converti la altă credință când s-a logodit cu un creștin. La sfârșitul traseului ei de la Roma la Moscova, când nu mai era cale de întoarcere, ea și-a anunțat escortele că în căsătorie va renunța la catolicism și va îmbrățișa Ortodoxia. Așa că dorința Papei de a răspândi catolicismul în Rus' prin căsătoria lui Ivan al treilea cu Paleologul a eșuat.
Viața la Moscova
Influența Sophiei Paleologue asupra soțului ei căsătorit a fost foarte mare, iar aceasta a devenit, de asemenea, o mare binecuvântare pentru Rusia, deoarece soția era foarte educată și incredibil de devotată noii ei patrii.
Deci, ea a fost cea care și-a determinat soțul să nu mai plătească tribut Hoardei de Aur care îi împovăra. Datorită soției sale, Marele Duce a decis să renunțe la povara tătar-mongolă care a cântărit Rusia de multe secole. În același timp, consilierii și prinții săi au insistat să plătească quitrentul, ca de obicei, pentru a nu începe o nouă vărsare de sânge. În 1480, Ivan al treilea și-a anunțat decizia tătarului Khan Akhmat. Apoi a existat o poziție istorică fără sânge pe Ugra, iar Hoarda a părăsit Rusia pentru totdeauna, fără a mai cere niciodată tribut de la ea.
În general, Sophia Paleolog a jucat un rol foarte important în continuare evenimente istorice Rus'. Perspectiva ei largă și deciziile inovatoare îndrăznețe au permis ulterior țării să facă o descoperire notabilă în dezvoltarea culturii și arhitecturii. Sofia Paleolog a deschis Moscova pentru europeni. Acum greci, italieni, minți învățate și meșteri talentați s-au înghesuit în Moscovia. De exemplu, Ivan al treilea a luat cu bucurie sub tutela arhitecților italieni (cum ar fi Aristotel Fioravanti), care au ridicat multe capodopere istorice ale arhitecturii la Moscova. La ordinul Sophiei, i-au fost construite o curte separată și conace luxoase. Au fost pierduți într-un incendiu în 1493 (împreună cu vistieria Paleologului).
Relația personală a Zoiei cu soțul ei Ivan al III-lea a fost, de asemenea, de succes. Au avut 12 copii. Dar unii au murit în copilărie sau de boală. Deci, în familia lor, cinci fii și patru fiice au trăit până la maturitate.
Dar este destul de dificil să numești viața unei prințese bizantine la Moscova roz. Elita locală a văzut marea influență pe care soția o avea asupra soțului ei și a fost foarte nemulțumită de acest lucru.
Relațiile dintre Sophia și ea nu au funcționat fiu adoptiv de la prima soție decedată - Ivan cel Tânăr. Prințesa și-a dorit foarte mult ca primul ei născut, Vasily, să devină moștenitor. Și există o versiune istorică că ea a fost implicată în moartea moștenitorului, după ce i-a prescris un medic italian cu poțiuni otrăvitoare, se presupune că pentru a trata debutul brusc al gutei (a fost executat ulterior pentru aceasta).
Sophia a contribuit la înlăturarea soției sale Elena Voloshanka și a fiului lor Dmitri de pe tron. În primul rând, Ivan al treilea a trimis-o pe Sofia însăși în dizgrație pentru că a invitat vrăjitoare la ea pentru a crea otravă pentru Elena și Dmitry. I-a interzis soției sale să apară în palat. Cu toate acestea, mai târziu, Ivan al treilea a ordonat să-și trimită nepotul Dmitri, deja proclamat moștenitor al tronului, și mama sa la închisoare pentru intrigi la curte, cu succes și într-o lumină favorabilă dezvăluită de soția sa Sophia. Nepotul a fost lipsit oficial de demnitatea sa grand-ducală, iar fiul său Vasily a fost declarat moștenitorul tronului.
Astfel, Prințesa Moscovei a devenit mama moștenitorului tronului Rusiei, Vasily al III-lea, și bunica celebrului țar Ivan cel Groaznic. Există dovezi că celebrul nepot avea multe asemănări atât în ceea ce privește aspectul, cât și caracterul cu bunica sa dominatoare din Bizanț.
Moarte
După cum spuneau atunci, „de la bătrânețe” - la vârsta de 48 de ani, Sophia Paleologus a murit pe 7 aprilie 1503. Femeia a fost înmormântată într-un sarcofag din Catedrala Înălțării Domnului. A fost înmormântată lângă prima soție a lui Ivan.
Din întâmplare, în 1929 bolșevicii au demolat catedrala, dar sarcofagul din Paleologina a fost păstrat și a fost mutat la Catedrala Arhanghelului.
Ivan al treilea a avut o perioadă grea cu moartea prințesei. La vârsta de 60 de ani, acest lucru i-a subminat foarte mult sănătatea, de altfel, în în ultima vreme el și soția lui erau în continuă suspiciune și certuri. Cu toate acestea, el a continuat să aprecieze inteligența Sofiei și dragostea ei pentru Rusia. Simțind că se apropie sfârșitul său, a făcut testament, numindu-l pe fiul lor comun, Vasily, ca moștenitor al puterii.
Încărcare...