Ortodoxné komunity existujúce na polostrove sú súčasťou Petropavlovskej a Kamčatskej diecézy. Za dátum jeho vzniku sa považuje rok 1840. V tomto období sa odčlenila od Irkutskej diecézy. Ťažká história rozvoja pravoslávia na Kamčatke siaha viac ako 300 rokov do minulosti. V roku 1697 Vladimír Atlasov a členovia jeho expedície postavili na Kamčatke prvý pravoslávny kríž.
Prvá pravoslávna cirkev na Kamčatke
Stavba prvého chrámu na polostrove je spojená s menom Ivana Jeniseja. Toto je legendárna postava pre Kamčatku. Po opustení služby v pevnosti Anadyr odišiel Yeniseisky spolu s Lukom Morozkom v roku 1696 na polostrov hľadať iný osud. Takmer tri roky sa Yeniseisky zúčastnil kampaní a rôznych bitiek v radoch oddelenia Vladimíra Atlasova. Spolu so svojimi spoločníkmi zbieral yasak a doručoval ho do štátnej pokladnice.
Po ťažkom zranení bol Yeniseisky preložený do úradníka v Kalyme, kde sa stal zástupcom guvernéra a potom dostal šľachtický titul. Svoj život ukončil tragicky na Kamčatke. Počas povstania Yukagiram v pevnosti Aklan bol Yeniseisky upálený zaživa. Stalo sa tak v roku 1714.
Rok pred touto udalosťou bol vďaka úsiliu Jenisejského na polostrove postavený prvý pravoslávny kostol. Bol postavený na rieke Klyuchevka na počesť svätého Mikuláša Divotvorcu. Napriek tomu, že kostol bol postavený v roku 1713, stavba bola vysvätená až po smrti Jenisejského. Hieromonk Joseph Lazarev to urobil v roku 1725. Pevnosť Nizhne-Kamčatsky, v ktorej sa budova nachádzala, bola v tých časoch centrom polostrova.
Počas miestneho povstania v roku 1731 chrám postavený Jenisejom vyhorel. V roku 1741 bol na jeho mieste postavený a vysvätený nový kostol Nanebovzatia Bohorodičky. Ide o jednu z najstarších pravoslávnych budov, v ktorej sa bohoslužby konajú dodnes. V roku 1993 bol obnovený z darov verejnosti. Rok pred jeho výstavbou v roku 1740 bol na polostrove postavený kostol Petra a Pavla.
Pravoslávie dnes
Oficiálne je na polostrove zaregistrovaných 12 náboženských denominácií. Najbežnejšou z nich je Ruská pravoslávna cirkev. Na polostrove má 31 aktívnych farností. Väčšina obyvateľov Kamčatky sa považuje za pravoslávnych ľudí. Ako súčasť Ruskej pravoslávnej cirkvi je tunajšia diecéza najdlhšia v Rusku. Miestny kláštor je považovaný za najvýchodnejší v krajine.
Hlavná katedrála regiónu sa nachádza v Petropavlovsku-Kamčatskom. Je zasvätený na počesť Najsvätejšej životodarnej Trojice. Katedrála má svoj osobitý vzhľad. Na jeho stavbu bol zvolený staroruský štýl. Projekt chrámu bol vyvinutý s ohľadom na silu zemetrasení, ktoré nie sú na Kamčatke nezvyčajné. Jeho steny sú schopné odolať seizmickým otrasom s magnitúdou 10. Pri návrhu katedrály boli použité iba minerálne farby, ktoré sa časom menia na kameň, čo výrazne predlžuje životnosť fresiek.
Súčasťou diecézy je aj najvýchodnejší kostol v Rusku, zasvätený na počesť svätého Mikuláša Divotvorcu. Postavili ho v obci Nikolskoye na Veliteľských ostrovoch, čo sú štyri malé kúsky zeme 200 metrov od pobrežia Kamčatky, ktoré obmýva Tichý oceán. Na jednej z nich, pomenovanej po Vitusovi Berengovi, sa nachádza dedina Nikolskoye.
Prvá pravoslávna farnosť bola založená na veliteľských ostrovoch už v roku 1887. Počas sovietskych čias boli všetky náboženské budovy na ostrovoch zmenené. Začiatkom 90. rokov minulého storočia začala nová éra oživenia pravoslávia na ostrovoch.
Na jeseň roku 2012 sa uskutočnilo vysvätenie kostola svätého Mikuláša Divotvorcu v Nikolskoye. Jeho ikonostas vyrobili remeselníci zo Sergiev Pasad. Vo zvonici kostola sa nachádzajú zvony, ktoré predtým stáli na predchádzajúcom kostole v obci. Po jeho zničení boli uložené ako exponáty v Aleutskom múzeu miestnej tradície. Nový kostol má vlastnú pravoslávnu knižnicu a minihotel pre pútnikov.
Podpora pravoslávia na Kamčatke je v súčasnosti cítiť na úrovni miestnych úradov. Za účasti regionálnej vlády bol vypracovaný program výstavby 20 kostolov. Spolu s počtom kostolov na Kamčatke rastie aj počet farníkov. Mnohé bohoslužby sa v regióne konajú v modlitebniach. V 55 farnostiach a spoločenstvách slúži 44 kňazov a 5 diakonov. Mnohé farnosti sa nachádzajú na ťažko dostupných miestach polostrova.
Program „20 chrámov“.
Program rozvoja pravoslávia prijatý v regióne počíta s výstavbou kostolov v každom regionálnom centre, ako aj vo veľkom meste na polostrove. Potreba tohto vznikla medzi obyvateľmi regiónu. Spolu s kostolmi budú postavené domy pre kňazov a budovy pre pravoslávne školy. Realizácia programu prebieha pod dohľadom a kontrolou správnej rady, ktorá zahŕňa predstaviteľov duchovenstva, miestnych orgánov a členov pravoslávnej komunity. V súčasnosti sa bohoslužby konajú v existujúcich kostoloch na polostrove.
Aleutinsky okres
Hlavným chrámom oblasti je Kostol sv. Mikuláša Divotvorcu, ktorý sa nachádza v obci Nikolskoye na ostrove Berenga. Prvý kameň budovy bol položený v roku 2010. Základ stavby posvätil patriarcha Kirill. Samotný kostol bol vysvätený po dokončení stavby v roku 2012.
Bystrinský okres
V rámci programu bol v areáli v obci Esso postavený chrám. Výstavba začala v roku 2004 a dokončená bola až v roku 2016.
Elizovský okres
Táto oblasť územia Kamčatky je známa prítomnosťou veľkého počtu kostolov a kaplniek. Na jeho území sa nachádzajú chrámy:
- Usnutie Matky Božej.
- Svätý Lukáš Krymský.
- Svätý pravoslávny Alexy.
- Mikuláša Divotvorcu.
- Ikona Matky Božej „Životodarný zdroj“.
V tom istom priestore sa nachádza kláštor a tri kaplnky: na počesť Zjavenia Pána, sv. Juraja Víťazného a archanjela Michala.
Karaginský okres
V regióne boli vytvorené dve farnosti: pri kostole archanjela Michala v obci Ossora a pri kostole Premenenia Pána v obci Tymplat. Sú to obyčajné dedinské domy, prispôsobené na náboženské obrady a bohoslužby.
Milkovský okres
Hlavným chrámom v oblasti je kostol Zjavenia Pána. Nachádza sa v obci Milkovo. V obciach Tayozhny, Sharoma a Atlasovo sú pravoslávne farnosti.
Olyutorsky okres
Pravoslávna farnosť Cyrila a Mýtódia regiónu sa nachádza v obci Tilichki. Je to obyčajný dedinský dom.
Penžinský okres
Hlavný kostol oblasti sa nachádza v obci Kamenskoye v obyčajnom drevenom dome. V obci Manila je ďalšia pravoslávna farnosť.
okres Soblevo
Dva kostoly v tejto oblasti boli otvorené v obci Ustye, zasvätenej na počesť svätého Mikuláša Divotvorcu, a v obci Soboleva na počesť ikony Kazaňskej Matky Božej.
Tigilsky okres
V tejto oblasti fungujú tri chrámy:
- Povýšenie svätého kríža v obci Ust-Khairyuzova. Nový kostol so zvonicou.
- Nicholas the Wonderworker v mestskej dedine Palana. Drevená budova s dvoma kupolami.
- Narodenie Krista v obci Tigil. Drevený kostol s dvoma kupolami a zvonicou.
Ust-Bolsheretsky okres
V rámci programu výstavby kostolov na Kamčatke, v obci Oktyabrsky v tomto regióne, sa začala výstavba katedrály na počesť Jána z Kronštadtu. V súčasnosti tu pôsobí farnosť svätého Bazila Veľkého.
Ust-Kamčatský okres
V rámci programu „20 chrámov“ v regióne bol v obci Kozyrevsk postavený Kostol sv. V obci Klyuchi sa nachádza kostol Narodenia Panny Márie a v Ust-Kamsku je kostol Nanebovzatia Panny Márie.
Pozrite si naše nové video z jedinečného turné „Legends of the North“
Dátum vytvorenia: 1840 Popis:Oddelená od Irkutskej diecézy v roku 1840.
Spočiatku sa oddelenie nachádzalo v Novoarkhangelsku na Sitkha (Aljaška). Následne na základe rozhodnutia vládnuceho biskupa bolo oddelenie presunuté do rôznych bodov. Následne sa kamčatská diecéza administratívne rozdelila na dve samostatné diecézy: Blagoveščensk so sídlom v meste Blagoveščensk (Amurská oblasť) a Vladivostok so sídlom vo Vladivostoku (Primorská oblasť s Kamčatkou).
Po krátkej (1899-1916) prestávke, 22. augusta 1916 (starý štýl), bolo oddelenie obnovené v Petropavlovsku na Kamčatke ako vikariát Vladivostok.
Zmeny mien
- Kamčatka, Kuril a Aleutsko - od 19. storočia
- Petropavlovskaya - od roku 1916
- Kamčatka a Petropavlovsk - od 5.10.1916
- Petropavlovskaja a Kamčatka - od 23. februára 1993
Zjednocuje farnosti a komunity na území Kamčatky.
Diecéza dnes
(stav k augustu 2017)
Dekanátne obvody a dekanáty
- Stred - veľkňaz Alexy Apatov
- Elizovský - veľkňaz Valerij Glidilin
- Severný - biskup Theodore z Vilyuchinsku
- Milkovský - kňaz Roman Nikitin
- Bystrinský - veľkňaz Vladislav Revenok
- Juhozápad - kňaz Vitaly Malakhanov
- väzenské kostoly - Archpriest Konstantin Batsatsenko
- Usť-Kamčatskij - kňaz Nikolaj Pendyukov
- posádkové kostoly - veľkňaz Vasilij Gončar
Kláštory
- na počesť sv. Vmch. Muž Panteleimon
683003, oblasť Kamčatka, Petropavlovsk-Kamčatskij, ul. Leningradskaja, 2; tel. +7914 623-00-14; e-mail [chránený e-mailom]
vikár - biskup Teodor z Viljučinska - na počesť Ikony Matky Božej "Kazanskej" ženy
684010, kraj Kamčatka, okres Elizovský, obec. Zablatený; tel. +7909 830-14-72
abatyša - abatyša Alexandra (Shumskaya)
Diecéza má 54 farností a spoločenstiev, mnohé sa nachádzajú v odľahlých severných, ťažko dostupných dedinách územia Kamčatky, ktoré sa nachádzajú v priestoroch prispôsobených na bohoslužby. S podporou vlády územia Kamčatky diecéza prevádzkuje „Program-20“, ktorého úlohou je výstavba pravoslávnych kostolov na území polostrova, predovšetkým v každom regionálnom centre a v každom okrese Petropavlovsk-Kamčatskij.
Klerici na plný úväzok— 46, vrátane:
- kňazi - 33
- hieromonci - 8
- diakoni - 2
- hierodiakoni - 3
Diecézne sociálne inštitúcie
Oddelenie sociálnych služieb a charity (vedúci kňaz Victor Muzykant, tel. +7924 780-69-88; koordinátorka Tatyana Poteeva, tel. +7914 783-73-37) zahŕňa:
- služba na pomoc starším ľuďom na počesť ikony Matky Božej „Radosť všetkých smútiacich“
- sociálno-pedagogické centrum pre tínedžerov na počesť ikony Matky Božej „Hodegetria“
- duchovné a charitatívne centrum na počesť ikony Matky Božej „Neočakávaná radosť“, zaoberajúce sa duchovnou rehabilitáciou ľudí trpiacich alkoholizmom a poskytovaním pomoci občanom, ktorí sa ocitli v ťažkých životných situáciách
- Centrum pomoci pre koktanie v kláštore sv. Panteleimona na Kamčatke
- Spoločnosť pravoslávnych lekárov na počesť sv. Luke, arcibiskup Krymu
- Asistenčné centrum „Život“ pre nízkopríjmové, veľké, slobodné a tehotné ženy
- sesterstvo na počesť Prmc. Alžbety a MC. Barbari na onkologickej klinike a krajskej nemocnici
- služba na pomoc rodinám vychovávajúcim postihnuté deti, ku cti sv. Jána Zlatoústeho
- asistenčná služba pre bezdomovcov na počesť blahoslaveného. Ksenia z Petrohradu
Diecéza má duchovné a vzdelávacie centrum ku cti sv. Nicholas the Wonderworker. Súčasťou komplexu je chrám na počesť sv. Mikuláša Divotvorcu, diecéznu knižnicu, zasadaciu sálu s 278 miestami na sedenie, katechézu, detské divadelné štúdio, kaviareň pravoslávnej mládeže.
Petropavlovsk-Kamčatskij, sv. Vladivostokskaja, 18
režisér - Hieromonk Sophrony (Medvedenko), umelecký vedúci - O.O. Nekraševič
Diecézne médiá
Bez nároku na originalitu názvu („Pravoslávna Kamčatka“ - stránka Petropavlovskej a Kamčatskej diecézy) sa vám pokúsim povedať, ako som videl Kamčatskú diecézu. A väčšinou budeme hovoriť o Petropavlovsku-Kamčatskom - to je pravdepodobne nevýhoda, ale nebude k dispozícii ani úplná správa.
Treba povedať, že v sovietskych časoch sa na Kamčatke obzvlášť vyznamenali a v jedinom regióne sa splnil zlý sen Nikitu Chruščova - na Kamčatke nezostal jediný chrám. Článok o dejinách diecézy z oficiálnej stránky Moskovského patriarchátu cituje z prejavu patriarchu Moskvy a celej Rusi Alexeja II.: „Už v roku 1923 bolo zničených asi 50 kostolov, liturgický a farský život bol takmer úplne zastavený. .“ Dovoľte mi zdôrazniť, že hovoríme o regióne, ktorý je takmer úplne izolovaný od pevniny – na severe Kamčatky je hornatý terén v podmienkach permafrostu, po súši nevedie žiadna cesta. Preto bolo pravoslávne obyvateľstvo Kamčatky úplne odrezané od liturgie a iného liturgického života. Prvá pravoslávna komunita bola zaregistrovaná až v roku 1984. Bohoslužby sa konali v obyčajnej obytnej budove a prvý kostol (svätých apoštolov Petra a Pavla) v Petropavlovsku-Kamčatskom bol postavený až v roku 1992. O tomto príbehu je rozhovor s rektorom kostola pátrom Yaroslavom Levkom, napriek veľmi pochybnému časopisu je text dobrý.
Takže v sovietskych časoch mala Kamčatka obzvlášť smolu (hoci celá krajina vtedy nebola šťastná). Určitou kompenzáciou za túto smolu bolo vymenovanie biskupa Ignáca (Pologrudova) do kamčatskej diecézy v roku 1998. Plodom jeho aktívnej práce je nový chrám Najsvätejšej Trojice, kláštor sv. Panteleimona a mnohé ďalšie. Upozorňujeme, že už dlhé roky vedie vlastný blog (stará adresa), v ktorom s ním môže ktokoľvek osobne komunikovať. Od roku 2011 je biskup Ignác menovaný do iného oddelenia – teraz je metropolitom Chabarovska a Amuru. A nový kamčatský arcibiskup Artemy (Snigur) dostal bohaté „dedičstvo“ - podľa diecéznej stránky je na Kamčatke k 1. januáru 2011 47 kostolov a komunít, 2 kláštory, 1 kláštor a 10 kaplniek.
Z tohto malého historického pozadia prejdem k fotografiám. Pamätník svätých apoštolov Petra a Pavla na brehu zálivu Avacha a jazera Kultuchnoye, ktorý sa dnes stal symbolom Petropavlovska, bol otvorený v rámci osláv 300. výročia pravoslávia na Kamčatke v roku 2005:
Prvý kamčatský chrám po bezbožnom období – svätých apoštolov Petra a Pavla, otvorený v roku 1992, sa nachádza na skromnom malom pozemku uprostred súkromného sektora (Panfilova ulica, 30):
Na svahu kopca Mishennaya sa stavia aj nová katedrála Najsvätejšej Trojice. Fotografia bola urobená v okrese Horizon v januári 2010, chrám je stále vo výstavbe:
Vedľa chrámu, nižšie po svahu, môžete vidieť prestížne mestské domy na Turisticheskom Proezd. Aby som si predstavil, čo stojí pozemok v tejto oblasti, podotýkam, že každý, kto si ho chce kúpiť teraz, bude musieť zaplatiť takmer... 30 miliónov rubľov!
Fotografia urobená z rovnakého uhla o rok neskôr. Dokončenie katedrály je dokončené:
Ďalšie fotografie Katedrály Najsvätejšej Trojice z rokov 2010 a 2011:
V centre mesta, v oblasti Nikolskaja Sopka, sa nachádzajú pamätníky Petropavlovskej obrany z roku 1854 z anglo-francúzskej eskadry. Drevený kostol Alexandra Nevského bol postavený v roku 2007 na mieste historického kostola z roku 1857, ktorý bol vytvorený na počesť tohto víťazstva, a zbúraný v roku 1937 (ako inak, bohužiaľ...):
Pamätník „Sláva“ bol postavený v roku 1882. Jeho súčasná poloha nie je historická - v 40. rokoch 20. storočia bola premiestnená do Nikolskej Sopky:
V súlade so sovietskymi tradíciami bol pomník v 20. rokoch korunovaný hviezdou namiesto kríža. Čo je však skutočne prekvapujúce, je, že podľa informácií dostupných na internete bol kríž vrátený späť v 50. rokoch.
Rovnako mi zostáva nejasné, prečo sa tento pamätník nazýva prvým pamätníkom obrany z roku 1854 v Petropavlovsku. Ale čo potom s kostolom Alexandra Nevského? Buď sa sem vkradla nejaká chybička, alebo kostol stále nie je zaradený medzi pamiatky. Vo všeobecnosti, ak mi niekto môže osvetliť túto problematiku, budem vďačný.
Snáď najznámejšou pamiatkou Nikolskej Sopky je kaplnka na počesť tých, ktorí boli zabití počas obrany v roku 1854, postavená v roku 1912:
Napriek všetkým zemetraseniam a rozmarom počasia bola kaplnka na rozdiel od chruščovských panelákov zo 60. rokov veľmi zachovalá. Teraz je v Petropavlovsku na zozname na zbúranie asi sto domov, ktoré nepodliehajú rekonštrukcii, ale nestojí to za nič. Sivé kamene, z ktorých je kaplnka vyrobená, sú s najväčšou pravdepodobnosťou sopečný tuf, aj keď sa môžem mýliť.
Pamätník sv. Mikuláša Divotvorcu – postavený na kopci Nikolskaja v roku 2008:
Ďalšou novou pamiatkou je kríž na severovýchodnej ceste:
Ospravedlňujem sa za kvalitu fotky - fotil som z okna auta.
Nepoznám históriu jeho inštalácie, ale od miestnych obyvateľov som počul, že nie každému sa tento nápad páčil („ako na cintoríne“). Samozrejme nesúhlasím. Vo všeobecnosti tu nie je otázka skôr ako a čo bolo ustanovené, ale skôr o dôsledkoch bezbožnej existencie na Kamčatke. Podľa mňa je tam ateizmus a ľahostajnosť ľudí v strednom veku zakorenená hlbšie ako v strednom Rusku. No zároveň deti prejavujú nečakanú aktivitu a odhodlanie vo veciach viery, čo je nepochybne dôsledok aktívnej výchovnej činnosti posledných dvoch desaťročí. Poznám príbeh o krste dvoch detí, 6 a 8 ročných, ktoré sami prosili svojho otca ateistu, aby ich pustil na krst do Chrámu. Mimochodom, vyhlasovacia procedúra zahŕňala sériu tried - vzhľadom na vek detí ich navštevovali najmä krstní rodičia.
Samozrejmosťou sú pravoslávne kostoly na Kamčatke nielen v hlavnom meste regiónu. Napríklad táto kaplnka zasvätená Michalovi Archanjelovi víta prílety na letisku Jelizovo:
Nerád by som tu tento príbeh ukončil, ale žiaľ, moja zásoba vedomostí a fotografií je takmer vyčerpaná. Kláštor svätého Panteleimona v Petropavlovsku-Kamčatskom nie je na fotografii - hoci sa nachádza v centre mesta, je uzavretý stromami a kopcami z obvyklých vyhliadkových plošín, musíte ísť špeciálne. A neexistuje žiadna fotografia najvýchodnejšieho pravoslávneho kostola v Rusku - toto je kostol svätého Mikuláša Divotvorcu na Beringovom ostrove. Ale aspoň je na to dobrý dôvod – za Commanders musíte letieť z Petropavlovska lietadlom na vzdialenosť asi 600 km. Takže recenzia nie je ani zďaleka úplná. Pre záujemcov o otázku chýbajúce informácie nájdete na webovej stránke
Načítava...