Telesná symbolika autorít Na základe svojich tetovaní rozdelili násilníci svet na zlodejov a fraerov. Medzi symboly tela patrili kriminálna minulosť, počet odsúdení, doba odpykania alebo uložená súdnym trestom, oblek zlodejov, vzťah k administratívnym obmedzeniam,

Chrám, jeho pôvod a symbolika Jednou z hlavných vlastností Boha je Jeho všadeprítomnosť, preto sa pravoslávny kresťan môže modliť všade a na akomkoľvek mieste. Ale sú miesta výlučnej Božej prítomnosti, kde je Pán zvláštnym, milostivým spôsobom. Takéto

Symbolika liturgických farieb Trónne rúcha, oltár, liturgické rúcha duchovenstva a dokonca aj rečnícke pulty môžu byť tej či onej farby v závislosti od dňa spomienky na svätca alebo posvätnej udalosti, ktorú slávi Svätá pravoslávna cirkev. Vyvinuté

ŠTÁTNE SYMBOLY Štátna vlajka VYHLÁŠKA PREZIDENTA RUSKEJ FEDERÁCIE O ŠTÁTNEJ VLAKE RUSKEJ FEDERÁCIE S cieľom zefektívniť používanie štátnej vlajky Ruskej federácie a zlepšiť protokolárnu prax vyhlášok

Symbolika obrázkov O informatívnom charaktere tetovania sme už veľa hovorili. Z nich bolo možné čo najúplnejšie si predstaviť život a biografiu človeka. Pomocou tetovania sme sa mohli dozvedieť o vojenskej zdatnosti človeka a jeho rodinnom stave, o jeho postavení v

1. Problém „dobra a zla“ Teraz sa na chvíľu rozlúčime s kapitalizmom. Ešte sa k nemu musíme vrátiť, aby sme zistili jeho konečný osud. Najprv však musíme preskúmať, čo sa myslí pod slovom „socializmus“ a nakoľko dôkladná je táto kritika

Lekcia láskavosti s ... znásilnením V slávnom nemeckom „štátnom dome“ Celle 2 v Dolnom Sasku viedla väzenská sociologička Kristen S. rutinnú „terapeutickú hodinu“, v ktorej väzňom vštepovala myšlienky dobra alebo aspoň slušného správania. Ťažko posúdiť

Ciele:

- poskytnúť predstavu o symboloch dobra a zla prostredníctvom rozprávky a naučiť sa tieto symboly zobraziť na papieri;

– naučiť používať farbu ako prostriedok umeleckého vyjadrenia, vyfarbiť obraz v rámci zložitého obrysu;

– zlepšiť schopnosť pracovať so štetcom a farbami;

– rozvíjať u žiakov fantáziu, postreh a predstavivosť;

- formovať emocionálny a estetický postoj k tomu, čo je zobrazené, pestovať lásku a láskavosť k okolitému svetu, záujem o umenie a kultúru ruského ľudu.

Vybavenie učiteľa: plagáty: so slovami epigrafu, s obrazom mora, s obrazom symbolov dobra, s obrazom symbolov zla, s kombináciou farieb; obrazy rozprávkových postáv: kráľ „Obr. 1“ a pirátsky „obr. 2"; papierové prírezy lodí; text rozprávky; hudobný sprievod: P.I. Čajkovského „Ročné obdobia“, „Luskáčik“, hudba od I.O. Dunaevsky z filmu „Deti kapitána Granta“, záznam zvuku mora a výkrikov čajok.

Vybavenie pre študentov: farby, štetce, ceruzky, poháre s vodou, plátno.

POČAS TRIED:

I. Úvodná reč učiteľa.

Ahojte chalani. ( Hrá sa hudobný úryvok z „Luskáčik“ od P.I. Čajkovského. Učiteľ pokračuje v rozprávaní s hudbou v pozadí.).

Chlapci, počujem hudbu! Počuješ ju?

Aká je? ( Odpovede detí)

Naozaj, táto hudba je magická, báječná. Kde volá? ( Odpovede detí)

Do rozprávkovej krajiny, kde žije dobro a zlo. A dnes sa v lekcii pokúsime zobraziť dobro a zlo pomocou symbolov. A k tomu nám pomôže rozprávka.

Milujete rozprávky?

Potom vám rád porozprávam rozprávku. Posaďte sa a buďte pozorní. Koniec koncov, všetko, čo budete počuť, sa vám bude hodiť pri vašej práci.

Rozprávka začína...

Učiteľ rozpráva celý príbeh na pozadí hudby. Na začiatku je magická hudba.

V jednom kráľovstve vládol múdry kráľ. A bol veľkým milovníkom námorných ciest. Majestátne a čo je dôležité, kráľovská flotila brázdila vody nekonečného mora. Veslári a námorníci boli známi svojou odvahou a statočnosťou. Tisíce obyvateľov odprevadili odvážnych cestovateľov skoro ráno a pozdravili ich, keď sa nad mestom rozlial karmínový západ slnka.

Za zvuku mora a kriku čajok rozprávka pokračuje.

Jedného dňa sa kráľovská flotila vracala z dlhej plavby. Stožiare vŕzgali, laná sa napínali; vietor rozfúkal farebné plachty lodí. Kráľ stojaci na korme obdivoval modrú farbu nekonečného mora. Zrazu sa na obzore objavila loď. Rýchlo sa blížil ku kráľovskej flotile. Bez ohľadu na to, ako veľmi sa kráľ pozeral do plachiet nafúknutých vo vetre, bez ohľadu na to, ako veľmi sa snažil rozoznať vlajku na vrchole dreveného sťažňa, nedokázal pochopiť, kto sa k nim plaví. Len cítil, že toto stretnutie pre nich neveští nič dobré.

Piráti zaútočili na kráľovskú flotilu. S hlukom a krikom vleteli do veľkej lode, obkľúčili veslárov a schmatli kráľa. Nebolo kde čakať na spasenie. Väzňov odviezli na pirátsky ostrov.

Hrá sa hudobný úryvok z cyklu „Ročné obdobia“ od P.I. Čajkovského.

Márne obyvatelia kráľovstva štátu čakali na svojho kráľa, márne hľadeli do horizontu nekonečného mora. Šarlátové slnko zmizlo, na mesto padla noc a zahalila ho do svojej hviezdnej prikrývky. Kráľovská flotila sa nevrátila. Obyvatelia si uvedomili, že sa stalo niečo zlé. Uvedomili si, že ho zajali piráti. Obyvatelia mesta boli zarmútení: kráľ bol láskavý a spravodlivý...

Kráľov syn začal dospievať. Jeho matka mu povedala smutný príbeh. A zložil prísahu, že oslobodí svojho otca. Najsilnejší a najstatočnejší ľudia pochádzali z celého kráľovstva-štátu; najzručnejší remeselníci začali stavať nový vozový park.

Rozprávka pokračuje za zvuku mora a výkrikov čajok.

A opäť sa statoční veslári chopili veslá, vietor opäť zahvízdal a nafúkol plachty. Princova flotila sa majestátne a dôležito plavila v ústrety zákerným pirátom.

Lode sa dlho plavili po mori a nakoniec sa ako čierna bodka v diaľke objavil ostrov. No kým sa k nemu odvážni cestovatelia stihli priblížiť, už sa k nim plavila flotila pirátov.

Hudba I.O. Dunaevsky z filmu „Deti kapitána Granta“.

Vzdialenosť medzi loďami sa každú minútu zmenšovala. Už bolo vidieť vlajky na vrcholoch vysokých stožiarov a vidieť, ako boli vyzdobené plachty. Nebol však čas toto všetko obdivovať: princ a jeho statoční priatelia sa pripravili na stretnutie s pirátmi.

Rozprávka sa končí na pozadí magickej hudby.

Rozprávka sa skončila šťastne. Princ splnil svoju prísahu: pirátska flotila bola zničená. Kráľ a jeho syn sa vrátili do svojho stavu. A od tej doby sa sláva statočných námorníkov šíri po celom svete...

II. Rozhovor so študentmi.

učiteľ. Ale naša rozprávková lekcia sa ešte nekončí. Na rozprávke je predsa dobré, že ju môžete nielen počuť, ukázať, ale aj nakresliť. A my to znázorníme na rozprávkovom mori.

Chlapci, pozrite sa na dve flotily zobrazené na tabuli? ( Odpovede detí).

Sú to rozprávkové lode, ale lode sú len biele, bezvýznamné. A keďže sú lode rovnaké, môžu sa pomýliť. Čo si myslíte, že je potrebné urobiť, aby sa to nestalo? ( Zafarbiť).

Zamyslime sa nad tým, ako ich natrieme.

Čo urobili piráti? ( Útočili na lode a lúpili).

Čo priniesli ľuďom? ( Zlo).

Aké farby by ste použili na zobrazenie zla? ( Odpovede detí).

Pozrite sa na túto farebnú kombináciu. Dokonca aj svetlé farby tu pôsobia rušivo, pretože sú obklopené tmavými. (Ukážka plagátu „Obr. 3“).

Ak piráti spôsobili škodu, potom kráľovská flotila prevážala ľudí... ( Dobre).

Ale aké farby by ste použili na zobrazenie dobra? ( Odpovede detí).

Pozrite sa na tieto farby. Tieto farby sú zábavné: majú v sebe veľa slnečného svitu. (Ukážka plagátu „Obr. 4“).

Ale nielen farba pomáha zobrazovať dobro a zlo, ale aj určité symboly, ktoré sú rozdelené na symboly dobra a zla.

Sú tu zobrazené symboly dobra. Toto je slnko, kríž, kruh. Myslíte si, že týmito symbolmi ozdobíme plachty kráľovskej alebo pirátskej flotily? ( Zobrazovanie symbolov dobra „Obr. 5").

Tieto symboly sú symbolmi zla: had, chrobák, havran. Do akej flotily patria? (Zobrazenie symbolov zla „Obr. 6“).

A teraz sa pokúsime oživiť naše lode pomocou farieb a symbolov.

III. Praktická práca.

Deti dostanú biele polotovary „ryže“. 7“ a zafarbia ich na magickú hudbu.

IV. Zhrnutie lekcie.

učiteľ. Pozrite sa pozorne na naše lode „Obr. 8-13". Povedz mi, ktorá flotila, kráľovská alebo pirátska, vyhrá, čo zvíťazí: dobro alebo zlo? ( Odpovede detí).

Na plachtách lodí je skutočne oveľa viac svetlých farieb a dobrých symbolov.

Chlapci, okrem rozprávkového mora a vašich čarovných lodí sú tu aj rozprávkové slová. Poďme si ich prečítať. ( Pozornosť detí upútajú slová epigrafu. Jeden zo študentov číta nahlas as výrazom).

„Nie nadarmo deti milujú rozprávky.

Koniec koncov, to je na rozprávke dobré,

Že je v tom šťastný koniec

Duša už má predtuchu."

Ako rozumiete týmto slovám? ( V rozprávkach dobro vždy zvíťazí nad zlom).

Naša rozprávková hodina sa skončila. Naozaj chcem, aby ste mali vo svojom živote vždy viac dobra ako zla a aby ste ľuďom vždy poskytovali iba láskavosť.

Môj dobrý priateľ z Florencie, Marco, sa mal oženiť s očarujúcou Ukrajinkou Anyou. Poznajú sa už dlho a vlastne žijú v civilnom manželstve. Svadba sa mala konať minulý rok. Očividne sa však prejavil priestupný rok, ktorého sa mnohí oprávnene obávajú.

Teraz je slávnosť naplánovaná na jún tohto roku a modlím sa ku Kristovi, aby udelil milosť a príležitosť spojiť dve milujúce srdcia v lone Svätej Cirkvi.

Záhadná choroba

Čo sa však stalo v roku 2012? Prečo bola svadba odložená? Faktom je, že Marco dva mesiace pred oslavou mal zvláštne rany na rukách a nohách. Občas z nich tiekla krv. Zvláštne však bolo, že otvorené rany Marca netrápili a nepociťoval bolesť.

Lekári vyšetrili Marca a pokrčili plecami. Nikto nemohol stanoviť diagnózu. Nakoniec jeden zo starých lekárov počas konzultácie vyslovil slovo „stigmata“. A potom sa zdalo, že všetko zapadlo na svoje miesto, ale vo všeobecnosti nebolo nič jasnejšie. Lebo zatiaľ ani veda, ani náboženstvo nevedia dať jednoduchú a jasnú odpoveď: aký je dôvod objavenia sa stigiem - krvácajúcich rán, ktoré sa otvárajú práve v tých častiach tela, kde mal rany ukrižovaný Ježiš Kristus: ruky, nohy, hlava, hypochondrium -

Utrpenie na kríži

Pamätajme: ruky a nohy Ježiša Krista boli prebodnuté klincami, keď bol pribitý na kríž. Tŕňová koruna umiestnená na Spasiteľovej hlave ho poškrabala na čele. Jeden z rímskych legionárov mu kopijou prerazil hruď a na tomto mieste zostala hlboká rana.

Stigmata môžu vyzerať ako krvavé rany („stigmata“ v preklade z gréčtiny – „znaky“, „rany“, „vredy“) na dlaniach, akoby do nich boli zatĺkané klince... Niekedy sa rovnaké rany objavia aj na chodidlách. Niektorí nositelia stigiem majú na čele rany, ktoré pripomínajú pichnutia a škrabance od tŕňovej koruny, iní majú na chrbte krvavé pruhy ako stopy po bičovaní.

Čítal som o stigmách, ktoré pomáhajú Marcovi vytrvať a pochopiť: je to požehnanie alebo prekliatie? Anya bola vždy po jeho boku... Zaujímavé je, že miestny kňaz bol opatrný pred zázrakom, ktorý sa stal Marcovi. Otec sľúbil, že napíše do Ríma a zostaví komisiu. Ale očividne sa kňazi neponáhľali za ženíchom. A nedávno sa Marcove stigmy znížili, ale nezmizli úplne. Dúfame, že ako hovoria Rusi, Marcovi sa do svadby všetko zahojí...

História stigmy

Napriek tomu som začal zbierať informácie o takomto nezvyčajnom jave. Ukazuje sa, že za posledných osemsto rokov sa na telách niektorých kresťanov (väčšinou katolíkov) a aj iných ľudí objavovali stigmy, znaky Kristovho utrpenia.

Vynára sa však otázka: kto bol prvý zo stigmatikov? Je zrejmé, že sám apoštol Pavol. V knihe Galaťanom apoštol hovorí: „Vo svojom tele nosím znamenia Pána Ježiša“. Dá sa to chápať doslovne aj obrazne. Ale vynikajúci mysliteľ František z Assisi určite mal stigmy.

Úprimne veriaci v Krista založil v roku 1224 františkánsky mníšsky rád. A čoskoro nato, v deň Povýšenia kríža, keď sa modlil na hore Verna, ho navštívilo videnie. Vtedy začalo Františkovo telo krvácať na miestach Kristových rán. A to pokračovalo posledné dva roky jeho života.

Ďalej viac. Ukazuje sa, že stigmy boli opísané u stoviek ľudí. Po dôkladných kontrolách lekárov a kňazov pozametali vzácnych podvodníkov a podvodníkov. U veľkej väčšiny ľudí – veriacich aj neveriacich – sa skutočne vyvinuli stigmy.

V roku 1918 sa dvadsaťročná Therese Neumannová z mesta Konnersreuth v Bavorsku zranila pri požiari a ocitla sa pripútaná na lôžko. V roku 1925 začala mať vízie a nasledujúci rok jej každý piatok začali krvácať dlane, chodidlá a čelo. Dokonca sa stalo, že dievča vyplakalo krvavé slzy. Tereza zomrela v roku 1962. A pravidelne sa u nej objavovali stigmy.

Desaťročná Cloretta Robertson z Oaklandu v Kalifornii dostala stigmy v roku 1972 po zhliadnutí filmu o Kristovi. Keďže Cloretta bola nenáboženské dievča, jej príbeh potvrdil, že objavenie sa stigiem je možné aj u ľudí bez vyznania.

Dokázali to aj udalosti, ku ktorým došlo v roku 1932 s Američankou Elizabeth, pacientkou v psychiatrickej liečebni, ktorú pozoroval doktor Albert Lechler. Po zhliadnutí obrázkov Kristovho ukrižovania pocítila jemné mravčenie v dlaniach a chodidlách. Čoskoro sa na týchto miestach objavili rany.

Zaujímavosťou je, že anglický lekár Eric Dingwall zbiera informácie o prípadoch stigiem pomerne dlho. Pozorne si napríklad preštudoval príbeh Márie Magdalény de' Pazzi, neskôr vyhlásenej za svätú, ktorej stigmy sa objavili v roku 1585 po tom, čo celým srdcom prijala vieru. Dingwall tvrdila, že v jej prípade išlo jednoducho o sebazmrzačenie v dôsledku fanatizmu a masochistických sklonov.

Jeho domnienky však vyvracajú mnohé iné prípady. Napríklad v roku 1918 začali krvácať stigmy talianskeho kňaza Padre Pia. Krv z neho neustále tiekla a skončilo sa to až smrťou kňaza v roku 1968.

Boh je vyvolený

Tisíce ľudí veria, že stigmy sú darom od Boha. Existuje však aj iný názor: jedna z teozofických škôl verí, že stigmy sú znakom Satana. A predsa sa medzi veriacimi so stigmatmi zaobchádza ako s Božími vyvolenými. Existuje mnoho príbehov o schopnosti vybraných stigmatikov levitovať. Hovorí sa, že niektoré rany vydávajú nádhernú vôňu...

V katolíckej cirkvi existuje hnutie, ktorého prívrženci považujú za potrebné vyhlásiť spomínaného pátra Pia za svätého. Je s tým spojených veľa nadprirodzených príhod. Očití svedkovia hovoria o padreovej schopnosti okamžite sa presunúť tisíce kilometrov z jedného bodu na planéte do druhého. Prípady zázračných uzdravení, ktoré páter Pio vykonal, nám podľa jeho prívržencov umožňujú považovať kňaza za vyvoleného Boha.

Nie bez mimozemšťanov

Vatikán je zvyčajne veľmi opatrný v prípadoch stigmatizácie. Teológovia a kňazi čakajú, kým uplynie čas – niekedy až sto rokov – odo dňa smrti stigmatika, aby ho Cirkev mohla vyhlásiť za blahoslaveného alebo dokonca za svätého. Kňazi a lekári starostlivo študujú každý prípad výskytu stigiem a zvažujú klady a zápory.

Katolícka cirkev uznáva, že stigmy môžu mať zázračnú, nevysvetliteľnú povahu. Vo väčšine prípadov však podľa cirkevných otcov treba hľadať príčinu vzniku stigiem v oblasti psychiatrie. Koniec koncov, mnohí stigmatizujúci majú zjavné znaky hystérie, mali rôzne duševné zvláštnosti, sklony k sebatrýzneniu, nízke sebavedomie a sebanenávisť.

Zaujímavú skupinu stigmatikov, ako sa autor článku s prekvapením dozvedel, tvoria tí, ktorí si pôvod svojich zranení vysvetľujú kontaktmi s mimozemšťanmi. Jeden z najznámejších stigmatistov, Talian Giorgio Bongiovanni, rozpráva zvláštne príbehy, ktoré sú zmesou katolicizmu a ufológie, a pôvod svojich stigiem vysvetľuje vplyvom mimozemšťanov.

Verte v zázrak

Samozrejme, dá sa povedať, že ľudia s „chorými hlavami“ si spôsobujú rany sami, ale problémom je, že väčšina stigmatikov si nepamätá, kedy a za akých okolností sa rany na ich tele objavili. To sťažuje prácu výskumníkov. Existuje množstvo dôkazov, že stigmy, bez ohľadu na to, ako sa s nimi zaobchádza, sa na ľudskom tele objavujú znova a znova na tých istých miestach.

Niekoľko experimentov, ktoré uskutočnil taliansky lekár Marco Marnelli so slávnou nositeľkou stigiem Lo Bianco, ukázalo, že zahojené rany sa na jej rukách môžu mnohokrát znova objaviť.

Navyše, zakaždým, keď sa na jej tele začali objavovať stigmy, Lo Bianco upadla do tranzu a v tomto stave uvidela ruženec a kríž.

Spomínaný páter Pio sa na kríži videl v tranze. Američanka Ethel Chapman získala stigmy na dlaniach v nemocnici, kde v bezvedomí videla scénu vlastného ukrižovania.
Stav tranzu, do ktorého stigmatici niekedy upadajú, umožňuje niektorým výskumníkom navrhnúť, že stigmy (ak nehovoríme o úmyselnom sebapoškodzovaní) sa vysvetľujú autohypnózou. Ale ako sa to stane?

Vedci aj cirkevní odborníci sa zatiaľ domnievajú, že fenomén stigmatizmu nie je možné jednoznačne vysvetliť. Mnohé stigmy majú „spoločný“ pôvod, ale väčšinu prípadov nemožno vysvetliť. Ide o veľmi zložitý jav a možno časom pochopíme podstatu stigmy. Medzitým môžeme veriť len v zázrak.

Alessandro LANTZI, Švajčiarsko