ალექსანდრე სერგეევიჩ პუშკინი. ყურანის იმიტაცია. პოეზია. პუშკინის ლექსი ყურანის გზებისა და სურათების იმიტაცია

ცხოველთა მეგობარი
წიგნი ცხოველებისადმი ყურადღების, თანაგრძნობისა და სიყვარულის შესახებ

ი. გორბუნოვი-პოსადოვის ბიბლიოთეკა
ბავშვებისა და ახალგაზრდებისთვის

ჰუმანიტარული და ზოოლოგიის კითხვა

შედგენილი:
ვ.ლუკიანსკაია

ნაწილი 2
ხანდაზმული ადამიანებისთვის
ნომერი მეორე

ცხოვრება ტყეში

ტიპოლითოგრაფია T-va I. N. KUSHNEREV და Co. პიმენოვსკაიას ქ., გვ. დ.
მოსკოვი, 1909 წ

1875 წელს დასრულდა ბოშა დათვების ლიდერებისთვის ნადირობის დასრულების ხუთწლიანი შეღავათების პერიოდი. ისინი უნდა გამოჩენილიყვნენ დანიშნულ თავშეყრის ადგილებში და თავად მოეკლათ ცხოველები. ასეთი სიკვდილით დასჯა ბელსკში შემთხვევით ვნახე. უბედური ბოშები ოთხი უბნიდან ჩამოვიდნენ მთელი თავისი ნივთებით, ცხენებითა და დათვებით. ქალაქის საძოვრებზე შეგროვებული იყო ასზე მეტი კლანჭიანი ცხოველი, პატარა დათვის ბელებიდან დაწყებული, ნაცრისფერი და გაცვეთილი ტყავით უზარმაზარი მოხუცები. ბოშები საშინლად ელოდნენ გადამწყვეტ დღეს. ბოშები საშინლად ელოდნენ გადამწყვეტ დღეს. ბევრი, ვინც პირველი ჩამოვიდა, ორი კვირის განმავლობაში ცხოვრობდა ქალაქის საძოვრებზე; ხელისუფლება ელოდა ყველა იმ დროისთვის დარეგისტრირებული ბოშას ჩამოსვლას, რათა ერთდროულად მოეწყო ერთი დიდი სიკვდილით დასჯა.

დადიოდნენ სოფლებში, ბოლოჯერ გამართეს თავიანთი წარმოდგენები. დათვებმა უკანასკნელად აჩვენეს თავიანთი ხელოვნება: ცეკვავდნენ, იბრძოდნენ, აჩვენეს, როგორ იპარავენ ბიჭები ბარდას, როგორ დადის ახალგაზრდა ქალი და როგორ დადის მოხუცი; ბოლო დროს მათ მიიღეს კერძი ჭიქა არყის სახით, რომელიც დათვმა, უკანა ფეხებზე მდგარმა, წინა ფეხის ორივე ძირით აიღო, წაისვა შიგნეულ ნესტოზე და თავი უკან გადააგდო და ჩაასხა. მისი პირი, რის შემდეგაც მან ტუჩები მოილოკა და სიამოვნება გამოხატა მშვიდი ღრიალით, სავსე უცნაური კვნესით. ბოლოჯერ მოხუცი კაცები და ქალები მივიდნენ ბოშებთან სამკურნალოდ სპეციალური საშუალებით, რომელიც შედგებოდა დათვის ქვეშ მიწაზე დაწოლაში, რომელიც ავადმყოფს მუცლით ეწვა და ოთხ თათს ფართოდ აფარებდა. მითითებები ადგილზე და იწვა მანამ, სანამ ბოშათა დათვლილი მკურნალობა უკვე საკმაოდ დიდი ხანია. ბოლოს ქოხებში შეიყვანეს და თუ დათვი ნებაყოფლობით დათანხმდა შესვლას, წინა კუთხისკენ მიიყვანა და იქ დაჯდა და მისი თანხმობით გაიხარა, როგორც კარგი ნიშანი; და თუ ყველა დაჟინებისა და მოფერების მიუხედავად ზღურბლს არ გადალახავდა, მაშინ პატრონები მოწყენილი იყვნენ.

ბოშების უმეტესობა დასავლეთის რაიონებიდან იყო მოსული, ამიტომ მათ მოუწიათ ბელსკში ჩასვლა ორი მილით დაღმართზე და, შორიდან დაინახეს მათი უბედურების ადგილი, ეს ქალაქი, თავისი ჩალითა და რკინის სახურავით და ორი-სამი სამრეკლოთ, ქალები. დაიწყეს ყვირილი, ბავშვებმა ტირილი და დათვებმა თანაგრძნობის გამო, ან იქნებ, ვინ იცის, ხალხის საუბრებიდან რომ გაიგეს თავიანთი მწარე ბედი, ისე ხმამაღლა იღრიალა, რომ ურმები, რომლებსაც შეხვდნენ, გვერდით გადაუხვიეს გზას, რათა არ გასულიყვნენ. ზედმეტად შეაშინეთ ხარები და ცხენები, მათ თანმხლები ძაღლები კი ცახცახებდნენ და კანკალებდნენ ურმების ქვეშ.

მოღრუბლული, ცივი, ნამდვილი სექტემბრის დილა იყო. ხანდახან სუსტი წვიმა იყო, მაგრამ ამის მიუხედავად, ცნობისმოყვარე სპექტაკლის საყურებლად ორივე სქესის და ყველა ასაკის ბევრი მაყურებელი მოდიოდა.

ბანაკში დიდი ხმაური არ ისმოდა: ქალები მცირეწლოვან ბავშვებთან ერთად კარვებში ჩაცვივდნენ, რათა არ ენახათ სიკვდილით დასჯა და მხოლოდ ხანდახან სასოწარკვეთილი ძახილი გამოსდიოდა მათგან; კაცები ციებ-ცხელებით ემზადებიან. ურმები ბანაკის კიდემდე გააგორეს და ცხოველებს მიამაგრეს.

დათვები მთლად მშვიდად არ იყვნენ: უჩვეულო ვითარებამ, უცნაურმა სამზადისმა, უზარმაზარი ხალხმრავლობა, მათი დიდი კონცენტრაცია ერთ ადგილზე - ყველაფერმა ისინი აღელვებულ მდგომარეობაში მიიყვანა; ისინი იმპულსურად მირბოდნენ თავიანთ ჯაჭვებზე ან ღრღნიდნენ მათ, ჩუმად ღრიალებდნენ. მისმა ვაჟმა, ხანშიშესულმა ბოშამ, უკვე შავ თმაში ვერცხლისფერი ზოლებით და მისმა შვილიშვილმა, დაღუპული სახეებით, ნაჩქარევად შეკრა დათვი.

მათ პოლიციელი დაეჭირა.

კარგი, მოხუცო, - თქვა მან, - უბრძანე ბიჭებს დაიწყონ.

მაყურებელთა ბრბო აჟიტირებული იყო, იყო ლაპარაკი და ყვირილი, მაგრამ მალე ყველაფერი ჩაქრა და მკვდარი სიჩუმის შუაგულში მშვიდი, მაგრამ მნიშვნელოვანი ხმა გაისმა. მოხუცი ივანე ლაპარაკობდა.

ნება მომეცი, კეთილო ბატონო, ერთი სიტყვა მითხრა. გთხოვთ, ძმებო, ჯერ მე დავამთავრო. მე ყველა თქვენგანზე უფროსი ვარ: ერთ წელიწადში ოთხმოცდაათი გავხდები და ბავშვობიდან დათვებს ვუძღვები. და მთელ ბანაკში ჩემზე უფროსი დათვი არ არის.

ნაცრისფერი ხვეული თავი მკერდზე ჩამოსწია, მწარედ შეატრიალა და თვალები მუშტით მოიწმინდა. შემდეგ გასწორდა, თავი ასწია და უფრო ხმამაღლა და მტკიცედ განაგრძო, ვიდრე ადრე:

ამიტომ მინდა პირველი დავასრულო. მე მეგონა, რომ არ ვიცოცხლებდი ასეთ მწუხარებას და ჩემი საყვარელი დათვი არ იცოცხლებდა მის სანახავად, მაგრამ, როგორც ჩანს, ეს არ იყო ბედი: ჩემი ხელით უნდა მოვკლა ის, ჩემი მარჩენალი და კეთილისმყოფელი. გახსენით იგი, გაუშვით თავისუფალი. ის არსად წავა: ჩვენ და მოხუცები სიკვდილს ვერ გავექცევით. გახსენით იგი, ვასია; მე არ მინდა ის მოვკლა, როგორც პირუტყვი ბაგეზე. - ნუ გეშინიათ, - უთხრა მან ხმაურიან ბრბოს, - ის არავის ავნებს.

ჭაბუკმა უზარმაზარი მხეცი გაშალა და ურმიდან ოდნავ მოშორებით წაიყვანა. დათვი უკანა ფეხებზე ჩამოჯდა, წინა ფეხებზე ჩამოსწია და გვერდიდან გვერდში ტრიალებდა, ძლიერად კვნესოდა და ღრიალებდა. ის მართლაც ძალიან მოხუცი იყო; კბილები ყვითელი ჰქონდა, კანი გაწითლდა და ამოვიდა; თავისი ერთი პატარა თვალით მეგობრულად და სევდიანად შეხედა ძველ ბატონს. ირგვლივ მკვდარი სიჩუმე იყო. ისმოდა მხოლოდ ლულების ზარის ხმა და დატენილი თოფების ჩოჩქოლი კვერთხებზე.

მომეცი იარაღი, - მტკიცედ თქვა მოხუცმა.

ვაჟმა თოფი მიაწოდა. მან აიღო და მკერდზე მიიჭირა, სიტყვების თქმა დაიწყო დათვს მიმართა:

ახლავე მოგკლავ, პოტაპ. ღმერთმა ქნას, ჩემი ძველი ხელი არ აკანკალდეს, ტყვია გულში მოხვდეს. არ მინდა შენი ტანჯვა, ამას არ იმსახურებ, ჩემო ბებერო, ჩემო კეთილო ამხანაგო! პატარა დათვივით წაგიყვანე; შენი თვალი ამოგლეჯილი იყო, რგოლიდან ცხვირი გიფუჭდა, ავად იყავი და გაფუჭებული იყავი; შვილივით გავყევი და შემიწყალე, შენ კი დიდი და ძლიერი დათვი გაზარდე; სხვა მსგავსი არ არის ყველა ბანაკში, რომელიც აქ არის შეკრებილი. შენ კი გაიზარდე და არ დაივიწყე ჩემი სიკეთე: ხალხში შენნაირი მეგობარი არასდროს მყოლია. შენ იყავი კეთილი და თავმდაბალი, გაგება, და ყველაფერი ისწავლე და მე არ მინახავს უფრო კეთილი და გამჭრიახი მხეცი. რა ვიყავი შენს გარეშე: შენი საქმით მთელი ჩემი ოჯახი ცოცხალია. ორი ცხენი მიყიდე, ზამთრისთვის ქოხი ამიშენე. შენ ამაზე მეტი გააკეთე: შენ გადაარჩინე ჩემი შვილი ჯარისკაცისგან. ჩვენი ოჯახი დიდია და თქვენ მაინც იკვებეთ და ზრუნავდით მასში ყველას, ძველიდან პატარამდე. მე კი ღრმად მიყვარდი და მტკივნეულად არ დამარტყა და თუ რამეში ვარ დამნაშავე შენს წინაშე, მაპატიე, ქედს ვიხრი შენს ფეხებთან.

დათვს ფეხებთან დაეცა. მხეცი ჩუმად და საცოდავად იღრიალა. მოხუცი ტიროდა, სულ კანკალებდა.

დაარტყი, მამა! - უთხრა ვაჟმა. - ნუ დაგვახეთქავ გულს.

ივანე ფეხზე წამოდგა. თვალებიდან ცრემლები აღარ სდიოდა. შუბლიდან ჩამოვარდნილი ნაცრისფერი მანე გამოაძრო და მტკიცე და ხმაურიანი ხმით განაგრძო:

ახლა კი უნდა მოგკლა... მიბრძანეს, მოხუცო, ჩემი ხელით მესროლეო; თქვენ აღარ შეგიძლიათ ცხოვრება მსოფლიოში. მერე რა? ღმერთმა ზეცაში განსაჯოს ჩვენსა და მათ შორის.

მან ჩახმახი დაარტყა და ჯერ კიდევ მტკიცე ხელით დაუმიზნა მხეცს, მკერდს, მარცხენა თათის ქვეშ. და დათვი მიხვდა. საცოდავი, სასოწარკვეთილი ღრიალი ამოვარდა პირიდან; უკანა ფეხებზე იდგა, წინა თათები ასწია და, თითქოს თვალებზე აიფარა, საშინელი იარაღი რომ არ დაენახა. ტირილი გაისმა ბოშებს შორის; ხალხში ბევრი ტიროდა; მოხუცმა ატირებულმა იარაღი მიწაზე დააგდო და უმწეოდ დაეცა მასზე. ვაჟი მივარდა მის ასაღებად, შვილიშვილმა კი იარაღი აიღო.

ნება! - წამოიძახა ველური, გაშმაგებული ხმით და თვალები უციმციმებდა. - კმარა! გაიფიცეთ, ძმებო, ერთი ბოლო!

და, მხეცისკენ მივარდა, მჭიდი ყურთან მიიტანა და გაისროლა. დათვი უსიცოცხლო მასად ჩავარდა; მხოლოდ თათები აკანკალდა კრუნჩხვით და პირი გააღო, თითქოს ყვიროდა. კადრები გაისმა მთელ ბანაკში, დაიხრჩო ქალებისა და ბავშვების სასოწარკვეთილი ტირილით. მსუბუქმა ქარმა კვამლი მდინარემდე მიიტანა.

დაკარგე! დაკარგე! - გაისმა ხალხში. როგორც შეშინებული ცხვრის ფარა, ყველა გაიფანტა. მოსაცდელ ეტლებთან შეკაზმულმა ცხენებმა ველურობა დაიწყეს და სხვადასხვა მიმართულებით გაიქცნენ. მაგრამ საფრთხე სულაც არ იყო ისეთი დიდი. საშინელებით შეშლილი მხეცი, ჯერ კიდევ არა ძველი მუქი ყავისფერი დათვი, კისერზე გატეხილი ჯაჭვით, საოცარი სიმსუბუქით გარბოდა; ყველაფერი წინ გაიფანტა და ის ქარივით შემოვარდა ქალაქში. რამდენიმე ბოშა თოფებით გაიქცა მის უკან. რამდენიმე ფეხით მოსიარულე, რომელსაც ისინი გზის გასწვრივ წააწყდნენ, ჭიშკრის მიღმა დამალვის დრო რომ არ ექნებოდათ, კედლებს ეჭირათ. ჟალუზები დაკეტილი იყო; ყველა ცოცხალი არსება დაიმალა; ძაღლებიც კი გაუჩინარდნენ.

დათვი მივარდა საკათედრო ტაძარს, მთავარი ქუჩის გასწვრივ, ზოგჯერ გვერდით მიიწევდა, თითქოს დასამალად ეძებდა ადგილს; მაგრამ ყველაფერი ჩაკეტილი იყო. ის მაღაზიებს გავარდა, კლერკების გამაოგნებული კივილი შეხვდა, რომლებსაც მისი შეშინება სურდათ, გაფრინდა ბანკს, გიმნაზიას, რაიონის სარდლობის ყაზარმებს, ქალაქის მეორე ბოლოში, გავარდა გზაზე. მდინარის ნაპირს და გაჩერდა. მდევრები ჩამორჩნენ. მაგრამ მალე ქუჩაში მხოლოდ ბოშების ბრბო გამოჩნდა. პოლიციელი და პოლკოვნიკი დროშკით დადიოდნენ, იარაღით ხელში; ბოშები და ჯარისკაცების ოცეული მათთან ერთად გარბოდნენ.

აი ეს არის! აი ეს არის! - დაიყვირა პოლიციელმა. - შეწვით, გაახვიეთ!

გაისმა სროლები. ერთ-ერთი ტყვია ურჩხულს მოხვდა; სასიკვდილო შიშით უფრო სწრაფად დარბოდა ვიდრე ადრე. ქალაქიდან ერთი მილის დაშორებით, მდინარეზე, სადაც ის გაიქცა, არის დიდი წყლის წისქვილი, რომელსაც ყველა მხრიდან აკრავს პატარა, მაგრამ ხშირი ტყე; მხეცი იქით მიდიოდა. მაგრამ მდინარის ტოტებში ჩახლართული გზა დაკარგა; წყლის ფართო სივრცე გამოეყო მას მკვრივი მუხის სქელისაგან, სადაც შესაძლოა, თუ არა ხსნა, მაშინ მოსვენება ეპოვა. მაგრამ ცურვა ვერ გაბედა. ამ მხარეს არის უცნაური ბუჩქის მკვრივი ზრდა, რომელიც იზრდება მხოლოდ სამხრეთ რუსეთში, ე.წ. მისი გრძელი, მოქნილი, განტოტვილი ღეროები ისე მჭიდროდ იზრდება, რომ ადამიანს თითქმის შეუძლებელია სქელში გავლა, მაგრამ ფესვებს აქვს ბზარები და ნაპრალები, რომლებშიც ძაღლებს შეუძლიათ დაცოცონ და რადგან ისინი ხშირად მიდიან იქ სიცხისგან თავის დასაღწევად, თანდათანობით. გააფართოვეთ გადასასვლელი მათი გვერდებით, შემდეგ მკვრივ სქელში დროთა განმავლობაში იქმნება გადასასვლელების მთელი არეულობა. დათვი იქით შევარდა. მუქოსეიმ, რომელიც მას წისქვილის ზედა სართულიდან უყურებდა, დაინახა ეს და როცა სუნთქვაშეკრული და გამოფიტული დევნა გაიქცა, პოლიციის ოფიცერმა ბრძანა, მოეკვეთათ ადგილი, სადაც მხეცი იმალებოდა.

უბედური ბუჩქების სიღრმეში დაიმალა; მისი ჭრილობა ბარძაყის ტყვიიდან ძალიან მტკივნეული იყო; ის ბურთად მოეხვია, მუწუკი თათებში ჩარგო და გაუნძრევლად იწვა, გაოგნებული, შიშისგან შეშლილი, რამაც მას ართმევდა თავის დაცვის შესაძლებლობას. ჯარისკაცებმა ბუჩქებში ისროლეს, იმის იმედით, რომ დაარტყამდნენ და აყმუვლებდნენ, მაგრამ შემთხვევით დარტყმა გაუჭირდათ.

ის გვიან საღამოს მოკლეს, თავშესაფრიდან ხანძრის შედეგად გააძევეს. ვისაც იარაღი ჰქონდა, თავის მოვალეობად ჩათვალა მომაკვდავ მხეცში ტყვიის ჩადება და როცა ტყავი მოიხსნა, ეს არ იყო კარგი.

ვ.გარშინის მიხედვით, გვ. 36-40

იქ, შორს, შორს, სადაც მთები ცის ქვეშ ლურჯდება, სადაც მწვერვალები და მყინვარები ანათებენ და ანათებენ საოცარი მეწამული ფერებით, იქ ერთ ველურ ციცაბო კლდეზე ამაყმა არწივმა ააშენა თავისი ბუდე. ტყით დაფარული ხეობები, სადაც ნაკადულები ღრიალებდნენ, ამ მთებს კვეთდნენ, თანდათან ვიწროვდნენ და ბოლოს სრულიად გაქრნენ.

როდესაც არწივი თავის ძლევამოსილ ფრთებზე ახალი დღის დასაწყისის ნახევრად შუქზე, ნადირს ეძებდა, გაფრინდა აქ, იმ სიმაღლეებზე, რომლებსაც ადამიანის ხედვა არ შეუძლია, მაშინ აქედანვე შევძელი ყველაზე პატარა მინდვრის თაგვის გარჩევა. ის იქ, ქვემოთ, ზედაპირზე გამოჩნდა. რამდენიმე დღის განმავლობაში, სანადიროდ წასვლისას, არწივმა გადალახა ასობით მილი, მივარდა კლდოვან უდაბნოებზე, ველურ კლდეებზე და პირქუშ უძირო უფსკრულებზე ან ნაცრისფერი ხავსით დაფარულ დაბლობებზე.

ერთ დღეს, დილის ნადირობიდან დაბრუნებული ბუდიდან ასეულობით მილის დაშორებით, არწივი მიდიოდა კლდოვან უდაბნოებში, სახლში თავისი არწივის, ახალშობილი არჩვის თასებში. ბუდეზე რომ დაეშვა, ფრთებს გააფთრებით ურტყამდა და ველური, გამჭოლი ტირილით, მრავალჯერ გაისმა და აუზი აავსო. მძლავრი ტოტები, რომლებიც ბუდის საფუძველს ასრულებდა, ახლა დაფარული იყო ჭუჭყიანი, სისხლიანი და ბუმბულიანი ხავსის გრძელი ძაფებით, ეკიდა კლდის რაფაზე: ბუდე დანგრეული და გაძარცული იყო, ხოლო არწივი, რომელიც უკვე იწყებდა თავის ცდას. ფრთები და ავარჯიშებს კლანჭებს, წვერი უფრო და უფრო დიდ ნადირზე არსად ჩანდა.

შემდეგ არწივი აფრინდა და მაღლა და მაღლა იწყო აწევა, სანამ ექომ მისი ძახილი კლდეების მარტოობაში აღარ გაიტანა. ფხიზლად ადევნებდა ყურებას, მან დაიწყო აჩქარება წინ და უკან.

ქვევით ორი მონადირე ბრუნდებოდა ტყიდან. უცებ მათ თავზე რაღაც ხმამაღალი ხმა გაისმა. ერთ-ერთმა ამ მონადირემ ზურგზე აიღო ტირიფის ტოტებით და მასში დაჭერილი ახალგაზრდა არწივი. მაშინ, როცა მონადირეები, რომლებიც მილის შემდეგ ტოვებდნენ მათ, სწრაფად მიდიოდნენ უკან დაბრუნების გზაზე ერთ-ერთი უმაღლესი გლეხური მეურნეობისკენ, დედა არწივი, რომელიც მათ ეჭვიანობით ადევნებდა თვალს, იმავე გზას აგრძელებდა ჰაერში. ღრუბლების ცისფერი უფსკრულიდან იგი ხედავდა, თუ როგორ იკრიბებოდნენ ყველა მონადირეების, დიდი და პატარა, მოსვლისთანავე ეზოში ტირიფის ტოტების კალათის გარშემო.

მთელი დღე ამ ეზოზე არწივი დაფრინავდა. როცა დაბინდვა გაღრმავდა, იგი თავად საკვამურთან ჩაფრინდა და ეზოში მყოფ ადამიანებს საღამოს სიბნელეში რაღაც უცნაური და უსიამოვნო ძახილი მოესმათ სახლის სახურავზე. და დილით ადრე, როცა მზის შუქი ძლივს იწყებდა სიბნელეში გაბრწყინებას, არწივი კვლავ მაღლა აწია და კვლავ ინარჩუნებდა ფხიზლად მზერას გლეხის ეზოსკენ.

მან დაინახა, როგორ ჭრიდნენ და ჭრიდნენ დაფებს სახლის კარების წინ უფროსი ვაჟები, ბავშვები კი იდგნენ და უყურებდნენ ამ ნამუშევარს. შემდეგ კი, ცოტა მოგვიანებით, ეზოს შუაში გამოიტანეს დიდი ხის გალია, რომლის ჯვრებიდან დედა არწივი ნათლად ასხვავებდა თავის არწივს, როგორ დარბოდა, ფრთებს აფრიალებდა და შეუჩერებლად სცემდა. თავისი ნისკარტით ცდილობს განთავისუფლებას.

გალია ახლა მარტო იდგა; მის ირგვლივ არავინ ჩანდა. მზე მაღლა და მაღლა ამოდიოდა, მოვიდა ცხელი შუადღე და არწივი ისევ იქ ტრიალებდა, ღრუბლების მიღმა და აკვირდებოდა მისი წიწილის ყოველ მოძრაობას.

მაგრამ როცა დღე უკვე საღამოს მოახლოვდა, ეზოში ბავშვები გამოჩნდნენ და ერთმანეთში მხიარული თამაშები დაიწყეს. ზოგიერთი ზრდასრულიც გარეთ გავიდა და ჩვეული საქმე დაიწყო. საღამო მშვიდად იყო და ერთ-ერთი ვაჟის ახალგაზრდა ცოლმა გამოიყვანა თავისი პატარა და გაზონზე დააწვინა, ხოლო მან ჭასთან დაიწყო ტანსაცმლის რეცხვა. ბეღლის სახურავზე ორი მხიარული კაჭკაჭი ჭიკჭიკებდა, რომლებმაც ბუდე გააკეთეს მაღალ ტირიფის ხეზე სახლის მახლობლად; ქვევით რამდენიმე ბეღურა ხტებოდა, ჭიკჭიკებდა და ბეღლის კართან მიმოფანტულ მარცვლებს აჩეჩავდა.

უცებ ჰაერში ელვის სისწრაფით ჩრდილი გაბრწყინდა და სიჩუმეში ძლიერი ფრთების სტვენა და უცნაური სტვენის ხმა გაისმა.

როდესაც ახალგაზრდა ქალმა სასწრაფოდ გადახედა ამ ხმას, დაინახა გიგანტური არწივი, რომელიც გაზონიდან ამოდიოდა. შემზარავი საშინელებამ შეიპყრო და ფეხზე წამოხტა. მტაცებელი ფრინველი ჩვილს კლანჭებში ეჭირა და მისი მძაფრი მზერით ქალს შეეძლო ერთი წამით ეყურებინა, როგორ ლურჯდებოდა განუზომელი საჰაერო სივრცე ბავშვსა და მიწას შორის.

ველური, გიჟური საშინელება შთააგონებდა დედას. იგი გალიაში მივარდა, იქიდან გამოტაცა ახალგაზრდა არწივი და არ აინტერესებდა, რომ მან დაკაწრა და ატკინა თავი და სახე, სანამ სისხლი არ გამოსდიოდა, იყვირა და ორივე ხელით მოუჭირა, ასწია.

დედა არწივი ჰაერში ერთი წუთით გაჩერდა და ყოველ ჯერზე, როცა ფრთებს ატრიალებდა ამ უძრაობაში თავის შესანარჩუნებლად, ქალი ხედავდა ჩვილს, ჭიაყელავით გამოკიდებული მტაცებლის კლანჭებს შორის.

და უცებ მოეჩვენა, რომ ჩიტი დაღმასვლას იწყებდა. სუნთქვაშეკრული უყურებდა, როგორ ჩიტი მართლაც შეუფერხებლად დაეშვა ისევ გაზონზე. შემდეგ ქალმა არწივი ხელიდან გაათავისუფლა და გიჟივით მივარდა შვილთან, არწივმა კი არწივი დაიჭირა.

სასოწარკვეთილების გამო ორივე ქალს ესმოდა ერთმანეთის.

ჯონას ლის მიხედვით, გვ. 183-185 წწ

ტყეში ნადირობისას ბუჩქებში გარეული თხა შევნიშნე. მშვენიერი ცხოველი გაუნძრევლად იდგა, თავი დაბლა ეკიდა, თითქოს ფეხებთან რაღაცას სტკიოდა. როცა მივუახლოვდი, თხა შეკრთა, სასოწარკვეთილი ნახტომი გააკეთა და ჭურჭელში გაუჩინარდა და ადგილზე დარჩა პაწაწინა ბავშვი, ავადმყოფი, მოტეხილი ფეხით; ის, რა თქმა უნდა, დედას ვერ გაექცა.

ავიღე და სახლში წავიყვანე.

ბავშვი აკანკალდა და გატყდა, მისი მშვენიერი, შავი თვალები სავსე იყო ცრემლებით და მოკვდავი შიშის გამოხატულება.

ცოტა რომ გავიარე, ზურგს უკან ოდნავ შრიალი გავიგე და შემოვბრუნდი - დედა თხა მომყვებოდა.

რა კარგი შემწვარია! – სიცილით თქვა ამხანაგმა, რომელიც გზაჯვარედინზე მელოდა.

რა კარგია, რომ თხამ ვერ გაიგო ეს ბოროტი და უადგილო ხუმრობა!

N. Karazin, გვ. 217

როგორც წიწაკა ჩნდება ადამიანთა საცხოვრებლის მახლობლად პირველი შემოდგომის ყინვებთან ერთად, ასევე წითელმკერდიანი ხარი ბებია ზამთრისა და თოვლის ერთგული თანამგზავრია - ტყუილად არ ერქვა მას. ბულფინჩი. როდესაც ზამთარი ფეხზე წამოდგა მატრიონაზე (9 ნოემბერი) და მიწას თეთრი თოვლი დაფარა - არსაიდან, თოვლის ქალწულები სწორედ იქ დგანან, ფანჯრის ქვეშ, ხეზე. და როცა ევდოკიამ (1 მარტს) დაიწყო გაზაფხულისთვის აღჭურვა და გზა გაშავდა, მხოლოდ ისინი ჩანდნენ: ზამთრის წითელმკერდიანი სტუმრები და მათი კვალი არ იყო.

აუცილებელია თუ არა კუროს გარეგნობის აღწერა? ვინ არ იცნობს მას? ვის არ უნახავს ეს მსუქანი, წითელმკერდი ჩიტი თოვლივით თეთრი კუდით, მოლურჯო-ნაცრისფერი ზურგით და შავი ფეხებით, ცისფერი ელფერით თავზე, ფრთებსა და კუდზე? თუ ვინმეს, ალბათ, არასოდეს უნახავს ხარი ველურ ბუნებაში, მაშინ, დიდი ალბათობით, მოხდა აღფრთოვანება ამ მშვენიერი ფრინველით გალიაში, ან თუნდაც დახატულ სურათზე.

მამრობითი ხარების ფარა თოვლით დაფარულ ან ყინვაში დაფარულ ხეზე, რომელიც განათებულია ზამთრის მზის მოვარდისფრო სხივებით, არის სურათი, რომლის ნახვასაც ვერ შეწყვეტთ. თოვლის ქალწულები არც თუ ისე ლამაზები არიან, რადგან ქვემოდან ისინი არ არიან წითელი, არამედ მუქი ნაცრისფერი, ისევე როგორც ახალგაზრდა ხარები, ერთ წლამდე, და მათი თავები არა შავი, არამედ მოყავისფრო-ნაცრისფერია.

ხარის ფრენა მსუბუქი და ლამაზია, ტალღოვანი, საკმაოდ უხერხულად ხტება, მოკლე ნახტომებით.

ხარის ძალიან წყნარი, მოკრძალებული სიმღერა შედგება სევდიანი, ოდნავ ბურღული სასტვენებისაგან, რომელიც ჩახლართულია სრულიად არამუსიკალური ღრიალებით, უცხიმო ურმის ბორბლების ხრაშუნის მსგავსი, მაგრამ, მიუხედავად ამისა, ფიფქიის სიმღერას აქვს თავისი ხიბლი. განსაკუთრებით მაშინ, როცა ის მღერის ერთ-ერთ იმ მშვენიერ, წყნარ, ნათელ, ნახევრად თბილ დღეს, რომელიც ზოგჯერ გვაქვს თებერვლის მეორე ნახევარში - იმ დღეებში, როცა ნაზი, თუმცა ჯერ კიდევ ძალიან სუსტი, გაზაფხულის სუნთქვა იგრძნობა. ჰაერი. ერთი წუთით გამოდიხარ მზისგან გახურებულ ვერანდაზე და უცებ გესმის ჩუმი სიმღერა, რომელიც გაუნძრევლად იჯდა მახლობლად მდებარე ხის ხის ტოტზე - და შენი სული კარგად და სასიამოვნოდ იგრძნობს თავს...

კუროებში, განსხვავებით მომღერალი ფრინველების უმეტესობისგან, რომლებშიც ჩვეულებრივ მხოლოდ მამრები მღერიან, მდედრებიც მღერიან.

ყველაზე ხშირად, სიმღერის ნაცვლად, ხარიები გამოსცემენ ერთფეროვან, საკმაოდ წყნარ სასტვენს, ამ სასტვენს აქვს რაღაც განსაკუთრებული, სევდიანი, მაგრამ ამავე დროს უაღრესად სასიამოვნო კონოტაცია; ამ სასტვენით, რომელიც მას მხოლოდ განსხვავებულ ხასიათს ანიჭებს, ხარი იზიდავს თავის შვილებს ან სხვა თანამემამულეებს, აფრთხილებს მათ მოსალოდნელ საფრთხის შესახებ, გამოხატავს ჩივილს დაკარგული მეგობარზე და ა.შ. და მის სასტვენს, როგორც წესი, სრულიად სწორად ესმით სხვა ხარები.

ხარები თითქმის მთელ ევროპაში გვხვდება. ჩვენს სამხრეთ პროვინციებში ისინი მხოლოდ ზამთრის სტუმრებად გვხვდებიან, მაგრამ ცენტრალურ და ჩრდილოეთ რუსეთში ისინი გვხვდება მთელი წლის განმავლობაში, ზაფხულს ატარებენ დაჩრდილულ ტყეებში და ზამთარში დაფრინავენ ადამიანის საცხოვრებელ ადგილამდე.

გაზაფხულის დადგომასთან ერთად მშობლიურ ტყეებში დაბრუნებულმა ხარიჩები მალევე იწყებენ ბუდეების აშენებას. ხარის ბუდე მოთავსებულია მიწის ზემოთ (?-დან 1 ფატომამდე) და შედგება ოსტატურად დაგრეხილი, თხელი, მშრალი ყლორტებისაგან გარედან, ხოლო შიგნიდან დაფარულია რბილი ხის ხავსით, მატყლით, თმით და ნაზი ფოთლებით.

მაისის თვეში ბუდეში უკვე გვხვდება 4-6 პატარა ღია მომწვანო ჭრელი კვერცხი. ახალგაზრდა ხარები იკვებებიან პატარა და მოუმწიფებელი თესლით; მშობლები ჯერ არბილებენ თავიანთ ნათესებში არსებულ უფრო რთულ თესლს.

ზრდასრული ხარის საკვები ძირითადად შედგება სხვადასხვა თესლებისგან, ასევე სხვადასხვა კენკრის მარცვლებისგან, ყველაზე მეტად კი კენკრისგან. ის თავად არ ჭამს კენკრის რბილობს, არამედ მხოლოდ მარცვლებს აშორებს მათგან. ბუდიდან გამოსვლის შემდეგ ახალგაზრდა ხარები დიდხანს რჩებიან მოხუცების მეთვალყურეობის ქვეშ.

შემოდგომაზე ხარიჩები იკრიბებიან პატარა ფარებად და ზამთრის დადგომასთან ერთად უახლოვდებიან ადამიანის სახლებს, სადაც იკვებებიან კენკრით და სხვადასხვა თესლებით, რომელთა მიღწევასაც სხვა, ნაკლებად სანდო ფრინველები ვერ ბედავენ. ფარაში ხარები ძალიან მეგობრულები არიან ერთმანეთთან და თუ სამწყსოს ერთ-ერთი წევრი მოკლავენ, ყველა სხვა ხარი დიდხანს ენატრება გარდაცვლილ ამხანაგს, რაღაცნაირად განსაკუთრებით სევდიანად და შეშფოთებულად უსტვენს და დიდხანს აკეთებს. ვერ გაბედა დატოვოს ადგილი, სადაც ის გარდაიცვალა.

არც მინდა აღვნიშნო ის ფაქტი, რომ ხარაჩოებს იჭერენ და ესვრიან შესაწვავად... მარკეტებში და დიდ ქალაქებში ისინი ზოგჯერ მთელ მტევნებში იყიდება.

სირცხვილია არა იმდენად მათთვის, ვინც მათ ბაზარში მოაქვს (ესენი, უმეტესწილად, ღარიბი და უცოდინარი ხალხია), არამედ მათთვის, ვინც მათ ყიდულობს და თავის სამზარეულოში მიჰყავს!

დ.კაიგოროდოვის აზრით, გვ. 331-332 წწ

და დაღლილი მოგზაური წუწუნებდა ღმერთს,
მას სწყუროდა და შიოდა ჩრდილში,
სამი დღე და სამი ღამე უდაბნოში ხეტიალი!
და თვალები დამძიმებულია სიცხისა და მტვრისგან
უიმედო მელანქოლიით დადიოდა...
და უცებ ის ხედავს საგანძურს პალმის ხის ქვეშ.


და გაიქცა უდაბნოს პალმის ხისკენ,
და ხარბად განახლებული ცივი ნაკადით
ენა და თვალის ჩინი ძლიერ დაიწვა,
და დაწვა და დაიძინა ერთგული ვირის გვერდით,
და მრავალი წელი გავიდა მასზე
ცისა და მიწის უფლის ნებით.


გაღვიძების ჟამი დადგა მოგზაურისთვის;
ის დგება და უცნობი ხმა ესმის:
"რამდენი ხანია დაიძინე უდაბნოში?"
და ის პასუხობს: „მზე უკვე მაღლაა
გუშინდელი დილის ცა ანათებდა;
დილით ღრმად მეძინა დილამდე“.


მაგრამ ხმა: „ო მოგზაურო, შენ უფრო დიდხანს გეძინა;
შეხედე: ახალგაზრდა დაწექი და მოხუც ადექი,
პალმის ხე გაფუჭდა და ჭა ცივია
გამხმარი და გამშრალი უწყლო უდაბნოში,
დიდხანს დაფარულია სტეპების ქვიშით;
და შენი ვირის ძვლები გათეთრდება“.


და მყისვე მოხუცი, მწუხარებით დაპყრობილი,
ტირილით, თავი დახარა, კანკალებდა...
და შემდეგ მოხდა სასწაული უდაბნოში:
წარსული ახალი დიდებით გაცოცხლდა;
პალმა ისევ ირხევა თავისი დაჩრდილული თავით;
კიდევ ერთხელ ივსება ჭა სიგრილითა და სიბნელით.


და ვირის ძველი ძვლები დგება,
და შეიმოსნენ ტანით და ღაღადებდნენ;
და მოგზაური გრძნობს ძალასაც და სიხარულსაც;
გაცოცხლებულმა ახალგაზრდობამ დაიწყო სისხლში თამაში;
წმინდა აღფრთოვანებამ შემივსო მკერდი;
და ღმერთთან ერთად გაემგზავრება თავის გზაზე.

სხვა სტატიები ლიტერატურულ დღიურში:

  • 27/10/2009. ვიქტორ ესიპოვი პოეტი, ბრბო და ავტორი
  • 25.10.2009წ. მ.რაევსკაია ძარღვებში ცუდი სისხლი შემოვიდა...
  • 23.10.2009წ. A. Vigilyanskaya მეორე დაბადება
  • 22.10.2009წ. თ. სერგეი
  • 19.10.2009. პუშკინის ყურანის იმიტაცია
  • 10.10.2009. ***
პორტალი Stikhi.ru აძლევს ავტორებს შესაძლებლობას, თავისუფლად გამოაქვეყნონ თავიანთი ლიტერატურული ნაწარმოებები ინტერნეტში მომხმარებლის შეთანხმების საფუძველზე. ნამუშევრებზე ყველა საავტორო უფლება ეკუთვნის ავტორებს და დაცულია კანონით. ნამუშევრების რეპროდუცირება შესაძლებელია მხოლოდ მისი ავტორის თანხმობით, რომელსაც შეგიძლიათ დაუკავშირდეთ მისი ავტორის გვერდზე. ავტორები პასუხისმგებელნი არიან ნაწარმოებების ტექსტებზე დამოუკიდებლად

დათვს ფეხებთან დაეცა. მხეცი ჩუმად და საცოდავად იღრიალა. მოხუცი ტიროდა, სულ კანკალებდა.

- დაარტყი მამა! - უთხრა ვაჟმა. - ნუ დაგვახეთქავ გულს.

ივანე ფეხზე წამოდგა. თვალებიდან ცრემლები აღარ სდიოდა. მან გვერდი აუარა მასზე ჩამოვარდნილ ნაცრისფერ მანიას და მტკიცე და ხმაურიანი ხმით განაგრძო:

- ახლა კი უნდა მოგკლა... მიბრძანეს, მოხუცო, ჩემი ხელით დამესროლაო; თქვენ აღარ შეგიძლიათ ცხოვრება მსოფლიოში. მერე რა? ღმერთმა ზეცაში განსაჯოს ჩვენსა და მათ შორის.

მან ჩახმახი დაარტყა და ჯერ კიდევ მტკიცე ხელით დაუმიზნა მხეცს, მკერდს მარცხენა თათის ქვეშ. და დათვი მიხვდა. საცოდავი, სასოწარკვეთილი ღრიალი ამოვარდა პირიდან; უკანა ფეხებზე იდგა, წინა თათები ასწია და თითქოს თვალებზე აიფარა, რომ საშინელი იარაღი არ დაენახა. ტირილი გაისმა ბოშებს შორის; ხალხში ბევრი ტიროდა; მოხუცმა ატირებულმა იარაღი მიწაზე დააგდო და უმწეოდ დაეცა მასზე. ვაჟი მივარდა მის ასაღებად და შვილიშვილმა თოფი აიღო.

- უილ! - წამოიძახა ველური, გაშმაგებული ხმით და თვალები უციმციმებდა. - კმარა! გაიფიცეთ, ძმებო, ერთი ბოლო!

და მივარდა მხეცთან, ყურმილი მიიდო ყურთან და გაისროლა. დათვი უსიცოცხლო მასად ჩავარდა; მხოლოდ თათები აკანკალდა კრუნჩხვით და პირი გააღო, თითქოს ყვიროდა. კადრები გაისმა მთელ ბანაკში, დაიხრჩო ქალებისა და ბავშვების სასოწარკვეთილი ყვირილით. მსუბუქმა ქარმა კვამლი მდინარემდე მიიტანა.

* * *

-დაკარგე! დაკარგა! - გაისმა ხალხში. როგორც შეშინებული ცხვრის ფარა, ყველა გაიფანტა. პოლიციელი, მსუქანი ფომა ფომიჩი, ბიჭები, ლეონიდი და კონსტანტინე, ახალგაზრდა ქალბატონები - ყველა პანიკურად დარბოდნენ, კარვებსა და ეტლებს შეეჯახნენ, ერთმანეთზე დაცვივდნენ და ყვიროდნენ. ოლგა პავლოვნა კინაღამ გონება დაკარგა, მაგრამ შიშმა ძალა მისცა და კაბა ასწია, გაიქცა მდელოზე, არ უფიქრია მისი ნაჩქარევი ფრენის გამო კოსტუმში არსებულ უწესრიგობაზე. მოსაცდელ ეტლებთან შეკაზმულმა ცხენებმა ველურობა დაიწყეს და სხვადასხვა მიმართულებით გაიქცნენ. მაგრამ საფრთხე სულაც არ იყო ისეთი დიდი. საშინელებით შეშლილი მხეცი, ჯერ კიდევ არა ძველი მუქი ყავისფერი დათვი, კისერზე გატეხილი ჯაჭვით, საოცარი სიმსუბუქით გარბოდა; ყველაფერი წინ გაიფანტა და ქარივით მივარდა პირდაპირ ქალაქისკენ. რამდენიმე ბოშა თოფებით გაიქცა მის უკან. ქუჩაში შემხვედრი რამდენიმე ფეხით მოსიარულე, თუ ჭიშკარში დამალვის დრო არ ექნებოდათ, თავს კედელს აჭერდნენ. ჟალუზები დაკეტილი იყო; ყველა ცოცხალი არსება დაიმალა; ძაღლებიც კი გაუჩინარდნენ.

დათვი მივარდა საკათედრო ტაძარს, მთავარი ქუჩის გასწვრივ, ზოგჯერ გვერდით მიიწევდა, თითქოს დასამალ ადგილს ეძებდა, მაგრამ ყველაფერი ჩაკეტილი იყო. ის მაღაზიებს მივარდა, კლერკების გააფთრებული ყვირილი მიესალმა, რომლებსაც მისი შეშინება სურდათ, გაფრინდა ბანკს, გიმნაზიას, რაიონის სარდლობის ყაზარმებს, ქალაქის მეორე ბოლოში, გაიქცა გზაზე. მდინარის ნაპირი და გაჩერდა. მდევრები ჩამორჩნენ, მაგრამ მალე ქუჩიდან ბოშების ბრბო გამოჩნდა. პოლიციელი და პოლკოვნიკი დროშკით დადიოდნენ, იარაღით ხელში; ბოშები და ჯარისკაცების ოცეული მათთან ერთად გარბოდნენ. ლეონიდი და კონსტანტინე ზუსტად დროშკის გვერდით გარბოდნენ.

- აი, აქ არის! - დაიყვირა პოლიციელმა. - შეწვით, გაახვიეთ!

გაისმა სროლები. ერთ-ერთი ტყვია ურჩხულს მოხვდა; სასიკვდილო შიშით უფრო სწრაფად დარბოდა ვიდრე ადრე. ქალაქიდან ერთი მილის დაშორებით, მდინარე როხლამდე, სადაც ის გაიქცა, არის დიდი წყლის წისქვილი, რომელსაც ყველა მხრიდან აკრავს პატარა, მაგრამ ხშირი ტყე; მხეცი იქით მიდიოდა. მაგრამ მდინარის ტოტებსა და ჯებირებში ჩახლართვით გზა დაკარგა; წყლის ფართო სივრცე გამოეყო მას მკვრივი მუხის სქელისაგან, სადაც შესაძლოა, თუ არა ხსნა, მაშინ მოსვენება ეპოვა. მაგრამ ცურვა ვერ გაბედა. ამ მხარეს არის უცნაური ბუჩქის მკვრივი ზრდა, რომელიც იზრდება მხოლოდ სამხრეთ რუსეთში, ე.წ. მისი გრძელი, მოქნილი, განტოტვილი ღეროები ისე მჭიდროდ იზრდება, რომ ადამიანს სქელზე გავლა თითქმის შეუძლებელია; მაგრამ ფესვებს აქვს ნაპრალები და ნაპრალები, რომლებშიც ძაღლებს შეუძლიათ სეირნობა, და რადგან ისინი ხშირად მიდიან იქ სიცხისგან თავის დასაღწევად და თანდათან აფართოებენ გასასვლელს გვერდებით, დროთა განმავლობაში მკვრივ სქელში გადასასვლელების მთელი ლაბირინთი იქმნება. დათვი იქით შევარდა. მუქოსეიმ, რომელიც მას წისქვილის ზედა სართულიდან უყურებდა, დაინახა ეს და როცა სუნთქვაშეკრული და გამოფიტული დევნა გაიქცა, პოლიციის ოფიცერმა ბრძანა, მოეკვეთათ ადგილი, სადაც მხეცი გაუჩინარდა.

უბედური ბუჩქების სიღრმეში დაიმალა; მისი ჭრილობა ბარძაყის ტყვიიდან ძალიან მტკივნეული იყო; ის ბურთად მოეხვია, მუწუკი თათებში ჩარგო და გაუნძრევლად იწვა, გაოგნებული, შიშისგან შეშლილი, ართმევდა მას თავის დაცვის შესაძლებლობას. ჯარისკაცებმა ბუჩქებში ისროლეს, იმის იმედით, რომ დაარტყამდნენ და აყმუვლებდნენ, მაგრამ შემთხვევით დარტყმა გაუჭირდათ.

ის გვიან საღამოს მოკლეს, თავშესაფრიდან ხანძრის შედეგად გააძევეს. ვისაც იარაღი ჰქონდა, თავის მოვალეობად ჩათვალა მომაკვდავ მხეცში ტყვიის ჩადება და როცა მას ტყავი მოაშორეს, ეს არ იყო კარგი.

* * *

ამას წინათ შემთხვევით ვესტუმრე ბელსკს. ქალაქი თითქმის არ შეცვლილა: მხოლოდ ბანკი გასკდა და პროგიმნაზია გიმნაზიად გადაიქცა. პოლიციელი შეცვალეს, რის გამოც მას პროვინციულ ქალაქში კერძო აღმასრულებლის თანამდებობა მისცეს მისი ეფექტურობისთვის; ძმები იზოტოვები კვლავ ყვირიან „გრანრონს“ და „ორებურს“ და ქალაქში დარბიან და უახლეს ამბებს უყვებიან; ფარმაცევტმა ფომა ფომიჩმა წონაში კიდევ უფრო მოიმატა და, მიუხედავად იმისა, რომ მომგებიანი ბიზნესი გააკეთა, თოთხმეტი კაპიკად იყიდა დათვის ქონი და ფუნტი რვა გრივნად გაყიდა, რაც მთლიანობაში საკმაო თანხას იძლეოდა, მაინც დიდი უსიამოვნებით საუბრობს. დათვების ცემის შესახებ.

ოლგა პავლოვნას ვუთხარი მაშინ როგორი ცხენის ქურდი იქნებოდა ეს ადონისი... აბა, მერე რა? ერთი კვირაც არ გასულა - შეკრიბა ჩემი ნაცრისფერი წყვილი, ნაძირალა.

-იცი რომ ის არის? – ვკითხე მე.

- რატომ არა ის? ბოლოს და ბოლოს, ის შარშან გაასამართლეს ცხენის ქურდობისა და ძარცვისთვის. მძიმე შრომაზე წავიდა.

- ოჰ, როგორ შემეცოდა! – სევდიანად თქვა ოლგა პავლოვნამ.

ლექსი "ყურანის იმიტაცია" პუშკინმა დაწერა 1825 წელს. ეს ნაწარმოები შედგება 9 ლექსისგან დაწერილი პოეტის მიერ მ.ვერევკინის მიერ რუსულად თარგმნილი ყურანის კითხვით მიღებული შთაბეჭდილებით. თავის ნაშრომში პოეტი აღწერს ეპიზოდებს წინასწარმეტყველის (PBUH) ცხოვრებიდან და ყურანის ზოგიერთი სურას თავისუფალ ექსპოზიციას.

პირველ ლექსშიყურანის ციკლის იმიტაცია პუშკინი წერს ყურანის გამოცხადების შესახებ წინასწარმეტყველისთვის (PBUH), ალაჰის ძალაუფლებისა და მისი წყალობის შესახებ მუჰამედის (PBUH) და ხალხის მიმართ. პოეტის სიტყვები: „გიყვარდეს ობლები“ ​​შთაგონებულია სურა ალ-მაიდათი („მოწყალება“). შეგახსენებთ, რომ წინასწარმეტყველი მუჰამედი (PBUH) ზრუნავდა გარდაცვლილი მუსლიმების შვილებზე.

მეორე ლექსი"იმიტაციები" ეძღვნება წინასწარმეტყველ მუჰამედის (PBUH) ცოლებს და მის ცხოვრებას.

ო, წინასწარმეტყველის წმინდა ცოლები.
თქვენ გამოირჩევით ყველა ცოლისგან:

დუმილის ტკბილი ტილოების ქვეშ
იცხოვრე მოკრძალებულად: ეს შენ გეხება
უქორწინებელი ქალწულის ფარდა...

ეფუძნება სურებს "აბასა", "ალ-ვაკიატი", "ჰაჯი" მესამე ლექსი დაიწერამუშაობს.

ყურანის აიათი: „იმ დღეს, როცა მას დაინახავთ, ყოველი ქალი, რომელიც კვებავს, დაივიწყებს იმას, ვინც იკვებება, და ტვირთის ყოველი მატარებელი დადებს თავის ტვირთს. და დაინახავთ ხალხს მთვრალი, მაგრამ ისინი არ არიან მთვრალი. მაგრამ ალლაჰის სასჯელი მკაცრია“ (ყურანი, 22:2). პუშკინმა ეს შემდეგი სიტყვებით თქვა:

მაგრამ ანგელოზი ორჯერ გაისმა;

და ძმა გაიქცევა ძმისგან,
და ვაჟი მოშორდება დედას
და ყველა მიედინება ღმერთის წინაშე
შიშისგან დამახინჯებული
და ბოროტი დაეცემა
ცეცხლითა და ფერფლით დაფარული“.

შემდეგი ნაწილი- ეს არის ლექსის მნიშვნელობის თავისუფლად გადმოცემა: „არ გინახავთ ის, ვინც იბრაჰიმს ეკამათებოდა თავის უფალზე, რადგან ალაჰმა მას ძალაუფლება მისცა? ამიტომ იბრაჰიმმა თქვა: "უფალო ჩემო, რომელიც აცოცხლებს და კლავს". მან თქვა: "მე სიცოცხლეს ვაძლევ და ვკლავ". იბრაჰიმმა თქვა: „აჰა, ალლაჰი მზეს აღმოსავლეთიდან გამოჰყავს, მაშ, გამოიყვანე იგი დასავლეთიდან“. და ვინც არ ირწმუნა, დაიბნა: ალაჰი პირდაპირ არ ხელმძღვანელობს უსამართლო ადამიანებს!

პუშკინის მიერ ყურანის, როგორც „მნათობი ყურანის“ განმარტება მომდინარეობს ბოლო წმინდა წერილის ცნობილი განმარტებებიდან: „ნათელი, დიდებული, კეთილშობილი, ბრძენი“. პუშკინის გამოთქმა "მოდით, ჩვენც მივიდეთ სინათლეში" არის მისი გაგება ისლამის არსის შესახებ.

ლექსი მეექვსელექსი ეძღვნება კერპთაყვანისმცემლებთან და წარმართებთან ბრძოლაში დაღუპულებს. საუბარია სამოთხეზე, რომელიც დაკარგულს ელის.

მეშვიდე ლექსშიპუშკინი იმეორებს ყურანის სურას "იმრანის ოჯახი". ის იწყება წინასწარმეტყველისადმი მოწოდებით - "ადექი!"

ადექი, შეშინებულო:
თქვენს გამოქვაბულში
წმინდა ნათურა
დილამდე იწვის.
გულწრფელი ლოცვა,
წინასწარმეტყველო, წადი
სევდიანი ფიქრები...

"შენს გამოქვაბულში" - ეს ეხება ჰირას მთის გამოქვაბულს, რომელშიც წინასწარმეტყველი მუჰამედი (PBUH) დიდი ხნის განმავლობაში ლოცულობდა, რომელშიც 610 წლის 27 რამადანის ღამეს გამოვლინდა ყურანი.

მერვე ლექსიპუშკინის ყურანის მიბაძვა დაწერილია ლოცვის სახით, რომელიც დაფუძნებულია ყურანის ბევრ სურაზე, სადაც საუბარია ობლებისა და ღარიბების სამართლიან მოპყრობაზე.


არ დაასხით თქვენი საჩუქრები გამომთვლელი ხელით:
სრული გულუხვობა ახარებს სამოთხეს.

ზაქათი ანუ მოწყალება მაჰმადიანის მოვალეობაა ადამიანის ქონება ალლაჰის საკუთრებაა, საიდანაც ადამიანი ვალდებულია გასცეს ზაქათი: „...თუ იცი, რა არის მათში; მიეცით მათ რაღაც თქვენი სიმდიდრედან, რაც ღმერთმა მოგცა“.

ბოლო ლექსში„ყურანის იმიტაცია“ პუშკინმა აღწერა თავისი შთაბეჭდილებები ალ-ბაკარატის სურაზე (ყურანი, 2:261). მასში პოეტი იყენებს იგავს მოგზაურის შესახებ, რომელიც ღმერთს წუწუნებდა, იმ წყალობის შესახებ, რომელიც გამოავლინა „ცათა და მიწის უფალი“ ამ მოგზაურის მიმართ:


მას სწყუროდა და შიოდა ჩრდილში...



წარსული ახალი დიდებით გაცოცხლდა...

„ყურანის მიბაძვა“ ა.ს. პუშკინი არის მისი პირადი შთაბეჭდილება ყურანის თარგმანის წაკითხვისა და ამ ნაწარმოების დაწერისას ყურანის სტილის გამოყენების მცდელობა.

ა.ს. პუშკინი. ლექსები "ყურანის იმიტაცია" სრულად

ვფიცავ კენტს და ლუწს,
ვფიცავ მახვილს და სწორ ბრძოლას,
დილის ვარსკვლავს ვფიცავ
საღამოს ლოცვას ვფიცავ:

არა, არ მიგატოვე.
ვინ არის მშვიდობის ჩრდილში?
მე გავაცანი, მისი თავი მიყვარს,
და დაიმალა იგი ფხიზლად დევნისგან?

მე ხომ არ მოგვეცი წყურვილის დღეს?
უდაბნოს წყლები?
მე ხომ არ მოგვეცი ენა
ძლიერი ძალა გონებაზე?

გამოიჩინე გამბედაობა, ამცირებ მოტყუებას,
მიჰყევით სიმართლის გზას მხიარულად,
მიყვარს ობლები და ჩემი ყურანი
ქადაგეთ აკანკალებულ არსებას.

წინასწარმეტყველის წმინდა ცოლებო,
თქვენ განსხვავდებით ყველა ცოლისგან:
მანკიერების ჩრდილიც შენთვის საშინელებაა.
დუმილის ტკბილი ტილოების ქვეშ
იცხოვრე მოკრძალებულად: ეს შენ გეხება
უქორწინებელი ქალწულის ფარდა.
შეინახეთ ნამდვილი გული
მათთვის, ვინც კანონიერი და მორცხვია,
დიახ, ბოროტების ბოროტი მზერა
ის შენს სახეს ვერ დაინახავს!

და თქვენ, მუჰამედის სტუმრებო,
მიედინება მის ვახშამზე,
მოერიდეთ სამყაროს ამაოებებს
დააბნიე ჩემი წინასწარმეტყველი.
ბიჭს აქვს ღვთისმოსავი აზრები,
მას არ უყვარს დიდი მოლაპარაკეები
და უხამსი და ცარიელი სიტყვები:
პატივი მიაგე დღესასწაულს თავისი თავმდაბლობით,
თანაც სუფთა მიდრეკილებით
მისი ახალგაზრდა მონები.

დაბნეულმა წინასწარმეტყველმა შუბლი შეკრა,
ბრმის მოახლოების მოსმენა:
გაიქეცი, დაე, ვიცე არ გაბედო
აჩვენე მას გაკვირვება.

სია მოცემულია ზეციური წიგნიდან
შენ, წინასწარმეტყველო, ჯიუტთათვის არ ხარ;
მშვიდად გამოაცხადე ყურანი,
ბოროტების იძულების გარეშე!

რატომ არის ადამიანი ამპარტავანი?
იმიტომ რომ შიშველი მოვიდა სამყაროში,
რომ ის ცოტა ხნით სუნთქავს,
რომ სუსტი მოკვდება, როგორც სუსტი დაიბადა?

რადგან ღმერთი მოკლავს
და აღადგენს მას - მისი ნებით?
რაც ციდან იცავს მის დღეებს
და სიხარულში და სიმწარეში?

მისთვის ნაყოფის მიცემისთვის,
და პური, ფინიკი და ზეთისხილი,
აკურთხებს მის საქმეებს,
და ვერტმფრენის ქალაქი, გორაკი და სიმინდის ყანა?

მაგრამ ანგელოზი ორჯერ გაისმა;
ზეციური ჭექა-ქუხილი დაარტყამს დედამიწას:
და ძმა გაიქცევა ძმისგან,
და ვაჟი მოშორდება დედას.

და ყველა ღმერთთან მიისწრაფვის,
შიშისგან დამახინჯებული;
და ბოროტი დაეცემა,
ცეცხლითა და ფერფლით დაფარული.

შენთან ერთად უძველესი დროიდან, ყოვლისშემძლეო,
ძლევამოსილს ეგონა, რომ კონკურენცია შეეძლო,
უხვად გიჟური სიამაყით;
მაგრამ შენ, უფალო, დაამდაბლე იგი.
შენ თქვი: მე სიცოცხლეს ვაძლევ სამყაროს,
სიკვდილით ვსჯი დედამიწას,
ყველაფერზე ხელი აწეული მაქვს.
მე ასევე, მან თქვა, სიცოცხლეს ვაძლევ,
მე ასევე სიკვდილით ვსაჯებ:
შენთან, ღმერთო, თანასწორი ვარ.
მაგრამ მანკიერების ტრაბახი გაჩუმდა
შენი რისხვის სიტყვიდან:
მზეს ავამაღლებ აღმოსავლეთიდან;
აწიე იგი მზის ჩასვლიდან!

დედამიწა უმოძრაოა - ცის თაღები,
შემოქმედი, თქვენი მხარდაჭერით,
მშრალ მიწა-წყალზე არ დაეცეს
და არ დაგვჩაგრავენ.

თქვენ აანთეთ მზე სამყაროში,
დაე ბრწყინავდეს ცასა და დედამიწაზე,
ზეთით მორწყული სელის მსგავსად,
ბროლი ანათებს ნათურას.

ილოცეთ შემოქმედისადმი; ის ძლიერია:
ის მართავს ქარს; ცხელ დღეს
ის აგზავნის ღრუბლებს ცაში;
ჩრდილს აძლევს დედამიწის ხეს.

ის მოწყალეა: ის არის მუჰამედის მიმართ
გააღო მანათობელი ყურანი,
ჩვენც მივისწრაფვით სინათლისკენ,
და დაე, ნისლი ჩამოვარდეს შენი თვალებიდან.

გასაკვირი არ არის, რომ შენზე ვოცნებობდი
გაპარსული თავებით ბრძოლაში,
სისხლიანი ხმლებით
თხრილებში, კოშკზე, კედელზე.

ისმინე მხიარული ძახილი,
ო, ცეცხლოვანი უდაბნოების შვილებო!
წაიყვანეთ ახალგაზრდა მონები ტყვეობაში,
გააზიარეთ ომის ნადავლი!

შენ გაიმარჯვე: დიდება შენდა,
და სიცილი გულგატეხილისთვის!
ისინი მოწოდებაზე არიან
ჩვენ არ წავედით, არ გვჯეროდა საოცარი სიზმრების.

აცდუნა ომის ნადავლი,
ახლა ჩემს მონანიებაში
რეკუტი: წაგვიყვანე შენთან;
მაგრამ თქვენ ამბობთ: ჩვენ არ ავიღებთ.

ნეტარ არიან ბრძოლაში დაცემულნი:
ახლა ედემში შევიდნენ
და დაიხრჩო სიამოვნებაში,
არაფრით არ არის მოწამლული.

ადექი, შეშინებულო:
თქვენს გამოქვაბულში
წმინდა ნათურა
დილამდე იწვის.
გულწრფელი ლოცვა,
წინასწარმეტყველო, წადი
სევდიანი ფიქრები
უაზრო ოცნებები!
დილამდე ვლოცულობ
შექმენი თავმდაბლად;
ზეციური წიგნი
წაიკითხეთ დილამდე!

VIII

სინდისის ვაჭრობა ფერმკრთალ სიღარიბემდე,
არ დაასხით თქვენი საჩუქრები გამომთვლელი ხელით:
სრული გულუხვობა ახარებს სამოთხეს.
საშინელი განკითხვის დღეს, როგორც მსუქანი მინდორი,
ო აყვავებულო მთესველო!
ის ასჯერ დააჯილდოებს შენს შრომას.

მაგრამ თუ ვინანე მიწიერი შეძენის შრომა,
მათხოვარს მწირი მოწყალების მიცემა,
შურიანი ხელით მჭერ, -
იცოდე: ყველა შენი საჩუქარი მტვერს ჰგავს,
რომ ძლიერი წვიმა რეცხავს ქვას,
ისინი გაქრება - უფლის მიერ უარყოფილი ხარკი.

და დაღლილმა მოგზაურმა შესძახა ღმერთს:
მას სწყუროდა და მშიერი იყო ჩრდილი.
სამი დღე და სამი ღამე უდაბნოში ხეტიალი,
და თვალები დამძიმებულია სიცხისა და მტვრისგან
უიმედო მელანქოლიით მოძრაობდა,
და უცებ ის ხედავს საგანძურს პალმის ხის ქვეშ.

და გაიქცა უდაბნოს პალმის ხისკენ,
და ხარბად განახლებული ცივი ნაკადით
ენა და თვალის ჩინი ძლიერ დაიწვა,
და დაწვა და დაიძინა ერთგული ვირის გვერდით -
და მრავალი წელი გავიდა მასზე
ცისა და მიწის ხელმწიფის ნებით.

გაღვიძების ჟამი დადგა მოგზაურისთვის;
ის დგება და უცნობი ხმა ესმის:
"რამდენი ხნის წინ დაიძინე ღრმად უდაბნოში?"
და ის პასუხობს: მზე უკვე მაღლაა
გუშინდელი დილის ცა ანათებდა;
დილით ღრმად მეძინა დილამდე.

მაგრამ ხმა: „ო მოგზაურო, შენ უფრო დიდხანს გეძინა;
შეხედე: ახალგაზრდა დაწექი და მოხუც ადექი;
პალმის ხე გაფუჭდა და ჭა ცივია
გამხმარი და გამშრალი უწყლო უდაბნოში,
დიდხანს დაფარულია სტეპების ქვიშით;
და შენი ვირის ძვლები გათეთრდება“.

და მყისვე მოხუცი, მწუხარებით დაპყრობილი,
ტირილით, თავი დახარა, კანკალებდა...
და შემდეგ მოხდა სასწაული უდაბნოში:
წარსული ახალი დიდებით გაცოცხლდა;
პალმა ისევ ირხევა თავისი დაჩრდილული თავით;
კიდევ ერთხელ ივსება ჭა სიგრილითა და სიბნელით.

და ვირის ძველი ძვლები დგება,
და შეიმოსნენ ტანით და ღაღადებდნენ;
და მოგზაური გრძნობს ძალასაც და სიხარულსაც;
გაცოცხლებულმა ახალგაზრდობამ დაიწყო სისხლში თამაში;
წმინდა აღფრთოვანებამ შემივსო მკერდი:
და ღმერთთან ერთად გაემგზავრება თავის გზაზე.

და დაღლილმა მოგზაურმა შესძახა ღმერთს:
მას სწყუროდა და მშიერი იყო ჩრდილი.
სამი დღე და სამი ღამე უდაბნოში ხეტიალი,
და თვალები დამძიმებულია სიცხისა და მტვრისგან
უიმედო მელანქოლიით მოძრაობდა,
და უცებ ის ხედავს საგანძურს პალმის ხის ქვეშ.

და გაიქცა უდაბნოს პალმის ხისკენ,
და ხარბად განახლებული ცივი ნაკადით
ენა და თვალის ჩინი ძლიერ დაიწვა,
და დაწვა და დაიძინა ერთგული ვირის გვერდით -
და მრავალი წელი გავიდა მასზე
ცისა და მიწის ხელმწიფის ნებით.

გაღვიძების ჟამი დადგა მოგზაურისთვის;
ის დგება და უცნობი ხმა ესმის:
"რამდენი ხნის წინ დაიძინე ღრმად უდაბნოში?"
და ის პასუხობს: მზე უკვე მაღლაა
გუშინდელი დილის ცა ანათებდა;
დილით ღრმად მეძინა დილამდე.

მაგრამ ხმა: „ო მოგზაურო, შენ უფრო დიდხანს გეძინა;
შეხედე: ახალგაზრდა დაწექი და მოხუც ადექი,
პალმის ხე გაფუჭდა და ჭა ცივია
გამხმარი და გამშრალი უწყლო უდაბნოში,
დიდხანს დაფარულია სტეპების ქვიშით;
და შენი ვირის ძვლები გათეთრდება“.

და მყისვე მოხუცი, მწუხარებით დაპყრობილი,
ტირილით, თავი დახარა, კანკალებდა...
და შემდეგ მოხდა სასწაული უდაბნოში:
წარსული ახალი დიდებით გაცოცხლდა;
პალმა ისევ ირხევა თავისი დაჩრდილული თავით;
კიდევ ერთხელ ივსება სარდაფი სიგრილითა და სიბნელით.

და ვირის ძველი ძვლები დგება,
და შეიმოსნენ ტანით და ღაღადებდნენ;
და მოგზაური გრძნობს ძალასაც და სიხარულსაც;
გაცოცხლებულმა ახალგაზრდობამ დაიწყო სისხლში თამაში;
წმინდა აღფრთოვანებამ შემივსო მკერდი:
და ღმერთთან ერთად გაემგზავრება თავის გზაზე.

ყურანის იმიტაცია. გამოქვეყნებულია 1826 წლის კრებულში. დაწერილია 1824 წლის ნოემბერში. ამ მიბაძვებში პუშკინმა გამოიყენა ყურანის რუსული თარგმანი მ. ვერევკინის მიერ, რედ. 1790 წ. თუმცა, მის მიერ არჩეული პასაჟების ტრანსკრიფციაში, იგი შორს დგას ორიგინალს და ლექსებს ავსებდა მნიშვნელობით, რომელიც ხშირად არ იყო ორიგინალიდან. ამიტომ, მიბაძვები უნდა ჩაითვალოს პუშკინის ორიგინალურ ლექსებად, ზოგჯერ ავტობიოგრაფიული შინაარსით სავსე და მხოლოდ ყურანის სულისკვეთებით სტილიზებული. ოსიპოვასადმი მიძღვნა აიხსნება იმით, რომ ყურანის იმიტაცია ძირითადად დაიწერა მის ტრიგორსკის მამულზე, სადაც პუშკინმა გაატარა დღეები მამასთან ჩხუბის შემდეგ, გამოწვეული იმით, რომ სერგეი ლვოვიჩმა მიიღო პოლიციის დავალება. აკვირდება შვილის ქცევას.

IX. დაღლილი მოგზაური კი ღმერთს წუწუნებდა. სრულიად თავისუფალი განვითარება რამდენიმე სიტყვის ჩ. II „კრავა“.

შენიშვნები პირველ გამოცემაში წერია: „წიგნიდან ბრმა“ (ტიფლია) სწორედ ამიტომაა აღიარებული ეს სიტყვა თურქების მიერ, როგორც ყველაზე მძიმე შეურაცხყოფა მას მისი შეცდომა: სიტყვა „ტიფლია“ არ არის თურქული, არამედ ბერძნული, ხოლო ყურანი დაწერილია არა თურქულად, არამედ არაბულად.



იტვირთება...იტვირთება...