Agafya Tichonovna , obchodníkova dcéra, nevesta.

Arina Panteleimonovna , teta.

Fekla Ivanovna , dohadzovač.

Podkolesín , zamestnanec, súdny poradca.

Kochkarev , jeho priateľ.

Praženica , exekútor.

Anuchkin , dôstojník pechoty vo výslužbe.

Ževakin , námorník.

Dunyashka , dievča v dome.

Starikov , gostinodvorets.

Stepan , podkolesinský sluha.

Prvé dejstvo

Fenomén I

Bakalárska izba.

Podkolesín sám, leží na gauči s fajkou.

Takto o tom začnete premýšľať osamote vo svojom voľnom čase, takže uvidíte, že sa konečne musíte určite vydať. To naozaj? Žiješ, žiješ, ale taká špina sa napokon stáva. Tu sa opäť minul mäsožrút. Zdá sa však, že všetko je pripravené a dohadzovač už tri mesiace kráča. Pravica sa väčšinou akosi zahanbí. Čau Stepan!

Fenomén II

Podkolesín , Stepan .

Podkolesín . Neprišiel dohadzovač?

Stepan . Vôbec nie.

Podkolesín . Mali ste krajčíra?

Stepan . Bol.

Podkolesín . No šije frak?

Stepan . Šije.

Podkolesín . A už ste toho veľa ušili?

Stepan . Áno, to stačí. Začal som hádzať slučky.

Podkolesín . Čo hovoríš?

Stepan. Hovorím: Už som začal hádzať slučky.

Podkolesín. Ale nepýtal sa, prečo je podľa nich potrebný majstrovský frak?

Stepan. Nie, nie.

Podkolesín. Možno povedal, chce sa pán oženiť?

Stepan. Nie, nič nepovedal.

Podkolesín. Videli ste však, že má iné fraky? Veď šije aj pre iných?

Stepan. Áno, má veľa frakov.

Podkolesín. Však predsa tá látka na nich, čaj, bude horšia ako na mojom?

Stepan. Áno, bude to vyzerať o niečo lepšie ako to, čo máš na sebe.

Podkolesín. Čo poháňaš?

Stepan. Hovorím: je to lepšie ako to, čo je na tvojom.

Podkolesín. Dobre. No nepýtal sa: prečo vraj ten pán šije frak z takej jemnej látky?

Stepan. nie

Podkolesín. Nepovedal nič o tom, či sa chce, disk, oženiť?

Stepan. Nie, nehovoril o tom.

Podkolesín. Povedali ste však, akú mám hodnosť a kde slúžim?

Stepan. Povedal.

Podkolesín. Čo on na to?

Stepan. Hovorí, že to skúsim.

Podkolesín. Dobre. Teraz choď.

Stepan listy.

Fenomén III

Podkolesín jeden.

Som toho názoru, že čierny kabát je akosi pevnejší. Farebné sa hodia skôr na sekretárky, titulárne a iné drobné potery, niečo mliečne. Tí, ktorí sú v hodnosti vyššie, by mali viac dodržiavať, ako sa hovorí, toto ... Zabudol som slovo! a dobré slovo, ale zabudol som. Áno, otec, bez ohľadu na to, ako sa tam otočíte, ale dvorný radca je ten istý plukovník, snáď iba v uniforme bez epolety. Čau Stepan!

Podujatie IV

Podkolesín, Stepan.

Podkolesín. Kúpili ste si vosk?

Stepan. Kúpené.

Podkolesín. kde si kupoval? V tom obchode, o ktorom som vám hovoril, na Voznesensky prospekt?

Stepan. Áno, v tom istom.

Podkolesín. Dobrý vosk?

Stepan. Dobre.

Podkolesín. Skúšali ste si ním vyčistiť topánky?

Stepan. Vyskúšané.

Podkolesín. No, je to lesklé?

Stepan. Lesk, dobre sa leskne.

Podkolesín. A keď vám dal leštidlo, nepýtal sa, prečo, ako sa hovorí, pán potrebuje taký leštidlo?

Stepan. nie

Podkolesín. Možno nepovedal: neplánuje sa ten pán oženiť?

Stepan. Nie, nič nepovedal.

Podkolesín. Dobre, poď ďalej.

Fenomén V

Podkolesín jeden.

Zdá sa, že čižmy sú prázdna vec, ale ak sú zle ušité a ryšavá čierna topánka, v dobrej spoločnosti nebude taký rešpekt. Všetko je akosi zle... To je ešte hnus, ak kurie oká. Pripravený vydržať boh vie čo, len nie pľuzgiere. Čau Stepan!

Podujatie VI

Podkolesín, Stepan.

Stepan. Čo by si rád?

Podkolesín. Povedali ste obuvníkovi, aby nemal pľuzgiere?

Stepan. Povedal.

Podkolesín. čo hovorí?

Stepan. Hovorí dobre.

Stepan listy.

Vzhľad VII

Podkolesín, po Stepan.

Podkolesín. Ale trápne, sakra, tá vec manželstva! Toto, áno, toto. Takže áno, bolo to v poriadku - nie, sakra, nie je to také ľahké, ako sa hovorí. Čau Stepan!

Stepan je zahrnutá.

Tiež som ti chcel povedať...

Stepan. Prišla stará žena.

Podkolesín. Ach, prišla; zavolaj ju sem.

Stepan listy.

Áno, je to vec... ale je to... ťažká vec.

Vzhľad VIII

Podkolesín a Fekla.

Podkolesín. Ach, ahoj, ahoj, Fyokla Ivanovna. dobre? ako? Vezmi si stoličku, sadni si a povedz mi to. No, tak ako, ako? Ako ju voláš: Melania? ..

Fekla. Agafya Tichonovna.

Podkolesín. Áno, áno, Agafya Tikhonovna. A dobre, nejaká štyridsaťročná panna?

Fekla. No nie, nie je. To znamená, že keď sa vydáte, každý deň začnete chváliť a ďakovať.

Podkolesín. Klameš, Fyokla Ivanovna.

Fekla. Som zastaraný, môj otec, klamať; pes klame.

Podkolesín. A čo veno, veno? Povedz mi to znova.

Fekla. A veno: kamenný dom v moskovskej časti, asi dva eltazh, taký výnosný, že je skutočným potešením. Jeden labazník zaplatí za obchod sedem stoviek. Pivnica tiež láka veľkú komunitu. Dva drevené hligre: jeden hliger je celý drevený, druhý je na kamennom základe; každých štyristo rubľov prináša príjem. Na strane Vyborg je tiež záhrada: tretí rok sa obchodník najal na kapustu; a taký triezvy kupec, opilstvo vôbec neberie do úst, a má troch synov: dvoch už oženil, „a tretí, hovorí, je ešte mladý, nech sedí v obchode, aby bolo jednoduchšie poslať obchod. Už som, hovorí, starý, a tak nechajte môjho syna sedieť v obchode, aby obchod išiel ľahšie.

Podkolesín. áno, aké to je?

Fekla. Ako refinácia! Biela, ryšavá, ako krv s mliekom, sladkosť je taká, že sa to ani nedá opísať. Zatiaľ budete spokojní (ukazuje na hrdlo); to znamená, že poviete priateľovi a nepriateľovi: "Áno, Fekla Ivanovna, ďakujem!"

Rodinná hra"manželstvo"

História vzniku hry "Manželstvo"

V živote N. V. Gogolu zaujímali veľké miesto divadelné záujmy. Nie je prekvapujúce, že prvé pokusy spisovateľa obrátiť sa od romantickej fikcie „Večery na farme u Dikanky“ k modernej realite ho priviedli k myšlienke vytvoriť komédiu. Dôkazy o tom siahajú až do konca roku 1832 (list P. A. Pletneva V. A. Žukovskému z 8. decembra 1832). A 20. februára 1833 sám autor informuje M. N. Pogodina:

„Nenapísal som ti: Som posadnutý komédiou. Ona, keď som bol v Moskve, na ceste [Gogoľ sa vrátil do Petrohradu 30. októbra 1832 - AS], a keď som sem prišiel, nedostala som sa z hlavy, ale doteraz som nič nenapísal. Dej sa už inokedy začal pripravovať a názov už bol napísaný na hrubom bielom zošite:

"Vladimír 3. stupňa", a koľko hnevu! smiech! soľ!.. Ale zrazu sa zastavil, vidiac, že pero sa len tlačí na také miesta, ktoré cenzúra nikdy neprepustí. Čo ak sa hra nehrá? Dráma žije len na javisku. Bez nej je ako duša bez tela. Aký majster odnesie nedokončené dielo na ukážku ľuďom? Nezostáva mi nič iné, len vymyslieť tú najnevinnejšiu zápletku, nad ktorou sa nedal uraziť ani štvrťročník. Ale čo je to komédia bez pravdy a zlomyseľnosti! Nemôžem si teda vziať komédiu “Pozri: Khrapchenko M.B. Nikolaj Gogoľ: Literárna cesta: Veľkosť spisovateľa. - M., 1984. - S. 168 - 169 .. Toto Gogoľove svedectvo veľa hovorí. Tu sa s veľkou silou formulujú vyspelé myšlienky Gogoľovej divadelnej estetiky a odhaľuje sa ideová orientácia jeho dramaturgie. „Pravda“ a „zla“, t. j. realizmus a odvážna, nemilosrdná kritika – to je ideologický a umelecký zákon komédie. Bez toho to nemá zmysel. Gogoľova komédia tieto požiadavky musela spĺňať. Jej kritické zameranie ďaleko presahovalo hranice cenzúry. Koncipovaná komédia sa mala stať živým príkladom kritického realizmu. Dej na to dal plnú príležitosť: hrdina sa snaží získať rozkaz akýmkoľvek spôsobom, ale zlyhá kvôli machináciám ambicióznych ľudí, ako je on, a zblázni sa a predstavuje si Vladimíra tretieho stupňa. Gogoľ zasadil úder hlavným zlozvykom vtedajšieho byrokratického systému. Písomné časti neúspešnej komédie („Ráno obchodníka“, „Tyazhba“, „Lakeyskaya“, „Výňatok“) potvrdzujú túto povahu Gogolovho plánu.

Pri hľadaní zápletky, ktorou by sa nedal uraziť ani štvrťročník, sa Gogol obracia na myšlienku komédie na rodinnú a každodennú tému. V roku 1833 začal písať „The Marriage“ (pôvodný názov bol „Grooms“). Prostredníctvom série prechodných revízií sa Gogol až v roku 1841 dostáva ku konečnej verzii komédie, ktorá vyšla v roku 1842. V poslednom vydaní hry Gogol nielenže mení niektoré aspekty obsahu (napríklad pôvodnú akciu sa odohrával na statku a statkár sa pokúšal oženiť), no čo je dôležitejšie, v súlade s vývojom svojich estetických názorov oslobodzuje komédiu od prvkov vaudevillu, od metód externej komiky. „Manželstvo“ sa stáva spoločenskou komédiou zo života obchodníkov a byrokratov. V zápletke o dvorení nápadníkov líšiacich sa povahou a postavením od kupeckej dcéry sa komik vysmieva stagnácii, primitívnemu životu zobrazovaného prostredia, biede duchovného sveta ľudí tohto okruhu. Gogoľ s veľkou silou ukázal vulgarizáciu lásky a manželstva, príznačnú pre toto prostredie, ním tak poeticky vykreslenú v príbehoch z r. ľudový život(„Večery na farme pri Dikanke“). Groteskne vyostrujúce obrysy postáv a nečakané rozuzlenie (úlet ženícha na poslednú chvíľu cez okno) dáva Gogol svojej komédii podtitul „Absolútne neuveriteľná udalosť v dvoch dejstvách“. Ale to je len prostriedok, charakteristický pre autora komiksu, ako zdôrazniť vitalitu jeho diela. Realizmus Manželstva bol v protiklade s konvenciami tých melodrám a vaudevillov, na ktorých dominanciu v repertoári ruského divadla sa sťažoval Gogoľ.

V histórii žánru rodinnej komédie má „Manželstvo“ dôležité miesto. Veľký talent komiksového spisovateľa umožnil Gogolovi rozvíjať a obohacovať tradície ruskej komédie, ktorá sa už premenila na obchodný život. Žánrové črty takejto komédie sa ďalej rozvíjali v dramaturgii A. N. Ostrovského. Vo svojej úplne prvej komédii „Naši ľudia – poďme sa usadiť“ sa čitateľ stretol s obchodníkovou dcérou, ktorá sníva o „ušľachtilom“ ženíchovi, aj s dohadzovačom – nepostrádateľným účastníkom manželskej zmluvy.

V počiatočných návrhoch Manželstva (1833) sa akcia odohrávala na vidieku, medzi statkármi. Ani Podkolesin, ani Kochkarev neboli v ranom texte. Potom sa akcia preniesla do Petrohradu a objavili sa petrohradské postavy Podkolesin a Kochkarev. V. G. Belinskij definoval podstatu finálnej verzie tejto komédie takto: Gogoľove „Manželstvo“ nie je hrubá fraška, ale obraz móresov petrohradskej spoločnosti plný pravdy a umelecky reprodukovaný. stredná trieda» Belinský V.G. Plný kol. op. v 13 zväzkoch - M., 1959. - V.5, S.333.

Toto nie je hlavné mesto Petrohradu Nevského prospektu, ulica Millionnaya a nábrežie Angliyskaya, toto je provinčný Petrohrad - moskovská časť, Piesky, Šestilavočnaja, mydlové uličky, jednoposchodové drevené domy s predzáhradkami.

Komédia je postavená na paradoxe: všetko sa točí okolo manželstva, no nikto nie je zamilovaný, po láske v komédii niet ani stopy. Manželstvo je podnik, podnikanie. Tento postoj k manželstvu pozná Ivan Fedorovič Shponka: „... Potom sa mu zrazu snívalo, že jeho manželka vôbec nie je človek, ale nejaká vlnená hmota; že príde do kupeckého obchodu v Mogileve. „Čo si objednávaš? - hovorí obchodník. „Vezmite si ženu, toto je tá najmódnejšia záležitosť! Veľmi láskavý! Teraz z toho všetci šijú kabáty.“ Obchodník si premeria a podreže manželku. Ivan Fedorovič to vezme pod ruku, ide za ... krajčírom "Gogoľ N.V. Kompletné diela: V 14 zväzkoch - M., L., 1939. - T. 1. - S. 320 ..

Celá absurdita manželstva ako dohody, nahovo znázornená v sne Ivana Fjodoroviča, sa stala Hlavná téma Gogoľove komédie. Dramatik Gogoľ, ktorý odhalil vulgárnosť petrohradských filištínov, rozšíril okruh spoločenských postrehov a náčrtov, ktoré vytvoril v ukrajinských a petrohradských príbehoch. Spôsob myslenia a cítenia, samotná štruktúra reči postáv uvádza čitateľa do obmedzeného sveta obyvateľov hlavného mesta, nie vzdialených vo svojom vývoji obyvateľom Mirgorodu. A zároveň sa za obrazmi obchodníkovej dcéry Agafyi Tichonovny, jej tety Ariny Panteleymonovny, dohadzovačky Fyokly Ivanovny, hotelového paláca Starikov a štyroch nápadníkov vynára obraz taxikárov sv. cez celé mesto.

„Manželstvo“ samozrejme ďaleko presahuje hranice petrohradského života. Gogoľ sa v tejto satirickej komédii, ako aj v iných svojich dielach, snažil čitateľovi predstaviť celé Rusko do všetkých jeho detailov.

Mimoriadnu pozornosť Gogoľa k "Manželstvu" možno vysvetliť práve tým, že už v koncepcii hry videl možnosť širokého spoločenského zovšeobecnenia - možno to vysledovať už v jej konceptoch. Gogol, ktorý si predstavuje „Vladimír 3. stupňa“, píše, že „táto komédia bude mať veľa“ soli a hnevu “. Tento „hnev“ sa pri prechode na „Ženichov“ nevyparil, ale naopak zväčšil.

Ak vo „Vladimírovi 3. stupňa“, v malých komédiách, ktoré sa od neho odtrhli, vo „Vládnom inšpektorovi“ bol Gogol zaujatý verejnou tvárou svojich postáv, potom v „Manželstve“, jedinej Gogolovej komédii v tomto zmysle , hovoríme o osobných veciach, o intímnom svete ľudí, o usporiadaní vlastného osudu. Úradníci a statkári, obchodníci a šľachtici sú tu prezentovaní jednoducho ako ľudia, ktorí obnažili svoje najintímnejšie city.

Na tom, že akcia, ktorá sa vo „Vladimírovi 3. stupňa“ mala odohrávať v Petrohrade, sa v „Manželstve“ preniesla na dedinu, sa nič moc nezmenilo – satirická intenzita komédie neoslabla. . Galéria dedinských ženíchov Agafya Tikhonovna je živou satirou na vtedajšiu spoločnosť. V podstate maľované tými istými farbami ako v konečnom vydaní, všetky: Vyprážané vajcia (kedysi nazývané Pot) a Onuchin (neskôr Anuchin) a Zhevakin a koktajúci Pantelejev (ktorý neskôr zostal iba vo Fyoklových príbehoch) - všetci sú dobrovoľnými otrokmi vulgárnosti, zbavení dokonca osobných cností.

Zakaždým, keď príde na analýzu „Manželstvo“, vynoria sa myšlienky o satirickej intenzite spojenej iba s udaniami úradníkov. Táto hra je umiestnená spravidla nižšie ako Generálny inšpektor a nesplnený plán Vladimíra 3. stupňa, pretože tam sa postavy odhaľujú v spoločenských prejavoch, ale tu - v r. domáce prostredie. Zdalo by sa, že Gogoľ ukazuje človeka „doma“, mimo jeho spoločenských väzieb, no napriek tomu sa odhaľuje ako spoločenská jednotka – to je satirická podpichovačka „Manželstva“.

Vylúčení zo sféry služobných záujmov mohli Podkolyosin a ďalší nápadníci Agafya Tikhonovna vykazovať obvyklé individuálne ľudské črty. Fried Eggs však ani na minútu neprestane byť tučným a hrubým vykonávateľom, ktorý svojich podriadených straší nacvičenou basou. Podkolyosin ani na chvíľu nezabudne, že je dvorným radcom, že ani farba jeho fraku nie je rovnaká ako u titulárneho malého poteru.

Sila tejto komédie je aj v tom, že Gogoľ ukázal úzky vzťah medzi osobným a spoločenským životom, ukázal, ako sa formuje morálny charakter ľudí, ktorí sú chrbtovou kosťou autokraticko-byrokratického Ruska.

Satirický zámer "Manželstvo" je cítiť z prvých riadkov komédie, pretože Podkolyosin ležiaci doma na gauči je ten istý Podkolyosin, ktorý zajtra ráno prijme svojich podriadených. V miestnosti sú len dvaja ľudia – on a Stepan, ktorý stojí neďaleko ležiaceho pána. Nie je možné nepočuť Stepanove odpovede. A predsa sa Podkolesín stále znova pýta sluhu: „O čom to hovoríš?“. A on, neprekvapený ani mrzutý, hlúpo opakuje všetko od začiatku.

Podkolesín. Mali ste krajčíra?

Stepan. Bol.

Podkolesín. ... A už ste toho veľa ušili? ..

Stepan. Áno, to stačí, už som začal hádzať slučky ...

Podkolesín. Čo hovoríš?

Stepan. Hovorím, začal som hádzať slučky.

Dialóg pokračuje. Ešte dve alebo tri otázky-odpovede a sluhu opäť preruší nepríjemný pán:

"Čo hovoríš?

Stepan. Áno, má veľa frakov.

Podkolesín. Však predsa budú mať látkový, horší čaj ako ten môj?

Stepan. Áno, bude to vyzerať o niečo lepšie ako to, čo máš na sebe.

Podkolesín. Čo hovoríš?

Stepan. Hovorím: je lepšie sa pozrieť na to, čo je na vás ... “Gogol N.V. Kompletné diela: V 14 zväzkoch - M., L., 1939. - T. 3. - S. 62.

Zdá sa, prečo sa Podkolesin, ktorý nemá stratu sluchu u nikoho iného ako u Stepana, donekonečna znova pýta sluhu? A potom, že Podkolesin sa takto správa vo svojej funkcii a tvári sa, že nerozumie vysvetleniam juniorskej hodnosti.

Všetky Gogoľove komédie, napriek rozdielnosti ich obsahu, sú postavené podľa jedného tvorivého plánu, vyjadrujúceho spisovateľský pohľad na miesto a význam satiry v živote spoločnosti. Veril, že satira by mala odhaliť hrozné vredy, medzi ktorými sú najnebezpečnejšie nedostatok obyčajných, úprimných pocitov v ľuďoch a zničenie zmyslu pre povinnosť. V "Manželstve" nie je ani láska, ani zmysel pre povinnosť - Gogol túto myšlienku vytrvalo zdôrazňoval. Tak napríklad v jednej z prvých verzií hry Fekla s odkazom na Podkolesina povedal: „Čoskoro nebudeš vôbec spôsobilý na manželskú povinnosť.“ Na prvý pohľad bezvýznamná, táto fráza prechádza v konečnej verzii zmenou: „Čoskoro nebudeš vôbec vhodný na manželské záležitosti“ Tamže. S. 85. Podkolesín sa časom na „podnikanie“ nehodí, ale do služby sa nehodí ani teraz.

súdny radca Podkolesín, ležiac na pohovke s fajkou a mysliac si, že by aj tak nezaškodilo oženiť sa, zavolá sluhu Stepana, ktorého sa pýta jednak na to, či prišiel dohadzovač, ako aj na návštevu dovážaného krajčíra, na kvalitu plátno dať na frak a či sa krajčír pýtal, prečo pánsky frak z takého jemného súkna a či sa vraj pán chce oženiť. Keď sa potom pozrieme na voskovanie a podrobne to rozoberieme, Podkolesin narieka, že manželstvo je taká nepríjemná vec. Objaví sa dohadzovač Fyokla Ivanovna a hovorí o neveste Agafya Tichonovna, dcére obchodníka, jej vzhľade („ako rafinovaný cukor!“), jej neochote vydať sa za obchodníka, ale iba za šľachtica („taký veľký muž“). Spokojný Podkolesin hovorí dohadzovačke, aby prišla pozajtra („Ja si ľahnem a ty to povieš“), ona mu vyčíta lenivosť a povie, že čoskoro nebude spôsobilý na manželstvo. Pribehne jeho priateľ Kochkarev, vyčíta Theklu, že si ho vzala, no uvedomujúc si, že Podkolesin uvažuje o svadbe, sa toho zúčastňuje najaktívnejšie. Keď sa dohadzovača opýtal, kde býva nevesta, vyprevadí Theklu, ktorá sa chce oženiť so samotným Podkolesinom. Neistému priateľovi maľuje slasti rodinný život a už ho aj presviedčal, no Podkolesin sa zas zamýšľa nad zvláštnosťou toho, že „všetci boli nezadaní, a teraz zrazu manželia“. Kochkarev vysvetľuje, že Podkolesin je teraz len poleno a nezáleží na tom, inak budú okolo neho „také malé kanály“ a všetci vyzerajú ako on. Už celkom pripravený ísť, Podkolesin hovorí, že zajtra bude lepšie. So zneužívaním ho Kochkarev vezme preč.

Agafya Tikhonovna so svojou tetou Arinou Panteleymonovnou, veštia v kartách, pripomína zosnulého otca Agafyu, jeho veľkosť a solídnosť, a tým sa snaží upútať pozornosť svojej netere na obchodníka „na latke“ Alexeja Dmitrieviča Starikova. . Ale Agafya je tvrdohlavý: je obchodník a jeho brada rastie a šľachtic je vždy lepší. Thekla prichádza, sťažuje sa na náročnosť svojej práce: išla celú cestu domov, prešla úrady, no šesť ľudí si našlo nápadníkov. Opisuje nápadníkov, no nespokojná teta sa poháda s Theklou o to, kto je lepší - obchodník alebo šľachtic. Zvoní zvonček. V strašnom zmätku sa všetci rozutekajú, Dunyasha beží otvoriť. Vstúpil Ivan Pavlovič Yaichnitsa, vykonávateľ, znovu si prečíta obraz vena a porovná ho s tým, čo je k dispozícii. Objaví sa Nikanor Ivanovič Anuchkin, štíhly a „skvelý“, hľadajúci u nevesty znalosť francúzskeho jazyka. vzájomne sa skrývať pravý dôvod ich vzhľad, obaja ženíchovia čakajú ďalej. Prichádza Baltazar Baltazarovič Ževakin, poručík námornej služby na dôchodku, z prahu si pripomína Sicíliu, ktorá tvorí všeobecný rozhovor. Anuchkin sa zaujíma o vzdelanie sicílskych žien a je šokovaný Zhevakinovým vyhlásením, že všetci, vrátane mužov, hovoria francúzsky. Vyprážané vajíčka sú zvedavé na postavu miestnych mužov a ich zvyky. Diskusie o zvláštnosti niektorých priezvisk preruší vzhľad Kochkareva a Podkolesina. Kochkarev, ktorý chce nevestu okamžite zhodnotiť, padne kľúčovou dierkou a spôsobí Feklovu hrôzu.

Nevesta v sprievode tety vyjde von, nápadníci sa predstavia, Kochkareva odporučí príbuzný tak trochu vágnej kvality a takmer ako šéf oddelenia je navrhnutý Podkolyosin. Objavuje sa aj Starikov. Všeobecný rozhovor o počasí, prerušený priamou otázkou Jaichnitsy o tom, v akej službe by chcela Agafja Tichonovna vidieť svojho manžela, preruší rozpačitý let nevesty. Ženíchovia v domnení, že prídu večer „na čajík“ a diskutujúc o tom, či má nevesta veľký nos, sa rozchádzajú. Podkolesin, ktorý sa už rozhodol, že jej nos je príliš veľký a po francúzsky takmer nevie, povie svojmu priateľovi, že sa mu nevesta nepáči. Kochkarev ho ľahko presvedčí o neporovnateľných prednostiach nevesty a keď vzal slovo, že Podkolesin neustúpi, zaviaže sa poslať ostatných nápadníkov preč.

Agafya Tikhonovna sa nemôže rozhodnúť, ktorého z nápadníkov si vyberie („Keby sa pery Nikanora Ivanoviča priložili k nosu Ivana Kuzmicha...“), a chce losovať. Objaví sa Kochkarev a nalieha na neho, aby vzal Podkolesina, a rozhodne len jeho, pretože je to zázračný muž a zvyšok je všetko svinstvo. Po vysvetlení, ako odmietnuť nápadníkov (hovorí, že ešte nie je vydatá, alebo jednoducho: vypadnite, blázni), Kochkarev uteká za Podkolesinom. Prichádza Fried Eggs a vyžaduje priamu odpoveď áno alebo nie. Nasledujú Zhevakin a Anuchkin. Zmätená Agafya Tikhonovna vyhŕkne „poďme von“ a vystrašená pohľadom na Fried Eggs („Wow, zabijú ťa! ..“) uteká. Vstúpi Kochkarev, nechá Podkolesina na chodbe opraviť si strmeň a zaskočeným nápadníkom vysvetľuje, že nevesta je blázon, nemá takmer žiadne veno a po francúzsky nie je belmes. Nápadníci nadávajú Theklu a odchádzajú, pričom opúšťajú Ževakina, ktorý sa neváhal oženiť. Preč ho posiela aj Kochkarev, ktorý sľubuje účasť a nepochybný úspech v dohadzovaní. Zahanbenej neveste Kochkarev potvrdí Ževakina ako blázna a opilca. Zhevakin odpočúval a bol ohromený zvláštnym správaním svojho príhovorcu. Agafya Tikhonovna s ním nechce hovoriť, čím sa znásobuje jeho zmätok: sedemnásta nevesta odmieta, ale prečo?

Kochkarev privádza Podkolesina a núti ho, ktorý zostal sám s nevestou, aby jej otvoril svoje srdce. Rozhovor o pôžitkoch z jazdy na lodi, o potrebe dobrého leta a blízkosti Jekaterínskych slávností sa nekončí: Podkolesin odchádza. Vrátil ho však Kochkarev, ktorý si už objednal večeru, súhlasil, že o hodinu pôjde do kostola, a prosil svojho priateľa, aby sa bezodkladne oženil. Ale Podkolesin odchádza. Kochkarev odmenil svojho priateľa mnohými nelichotivými prezývkami a ponáhľa sa, aby ho vrátil. Agafya Tikhonovna, ktorá si myslí, že nestrávila dvadsaťsedem rokov v dievčatách, čaká na ženícha. Podkolyosin, kopnutý do miestnosti, sa nedokáže pustiť do práce a napokon sám Kochkarev požiada o ruku Agafyu Tichonovnu namiesto neho. Všetko je upravené a nevesta sa ponáhľa obliekať. Už spokojný a vďačný Podkolyosin zostáva sám, keďže Kochkarev odchádza pozrieť, či je stôl pripravený (Podkolesinov klobúk však prezieravo upratuje) a uvažuje o tom, čo doteraz robil a či pochopil význam života. Čuduje sa, že veľa ľudí žije v takejto slepote a keby bol náhodou suverén, prikázal by každému, aby sa oženil. Myšlienka nenapraviteľnosti toho, čo sa teraz stane, je trochu trápna a potom ho to vážne desí. Rozhodne sa utiecť, aj keď cez okno, ak nie je možné vojsť do dverí ani bez klobúka, keďže tam nie je, vyskočí z okna a odíde v taxíku.

Agafya Tikhonovna, Fyokla, Arina Panteleimonovna a Kochkarev sa objavujú jeden po druhom v zmätku, ktorý vyrieši privolaná Dunyashka, ktorá videla celú pasáž. Arina Panteleymonovna nadáva na Kočkareva („Áno, potom si darebák, ak si čestný človek!“), uteká za ženíchom, ale Fekla považuje prípad za stratený: „ak ženích vybehol von. okno - už tu, len moja úcta!“.

Dvorný radca Podko-Lešin, ležiaci na pohovke s fajkou a mysliac si, že by nezaškodilo oženiť sa, zavolá sluhu Štěpánovi, ktorého sa pýta jednak na to, či dohadzovač vošiel, ako aj na sadbu na kvalitu plátno na frak a či sa krajčír pýtal, prečo je majstrovský frak taký jemný a či sa vraj pán chce oženiť. Keď sa potom pozrieme na voskovanie a podrobne o tom diskutujeme, Podko-lesin narieka, že manželstvo je taká nepríjemná vec. Objaví sa dohadzovačka Fekla Ivanovna a rozpráva o neveste Agafya Tichonovna, dcére obchodníka, o jej vzhľade („ako rafinovaný cukor!“), o neochote vydať sa za obchodníka, ale len pre dvornú Ninu („také veľké kateché“ ). Spokojný Podko-lesin hovorí dohadzovačke, aby prišla pozajtra („Ja si ľahnem a ty to povieš“), ona mu vyčíta lenivosť a povie, že čoskoro nebude spôsobilý na manželstvo. Pribehne jeho priateľ Kochkarev, vyčíta Feklovi, že si ho vzal, no uvedomujúc si, že Podko-Lesin uvažuje o svadbe, sa toho zúčastňuje najaktívnejšie. Keď sa dohadzovača spýta, kde býva nevesta, pošle Feklu preč s úmyslom vziať si Podko-le-sina. Neistému priateľovi živo nasáva slasti rodinného života a už ho presviedčal, no Podko-Lesin sa zas zamýšľa nad zvláštnosťou, že „všetci boli slobodní a zrazu manželia. Kochkarev vysvetľuje, že teraz je Podko-Lesin len poleno a nikomu na ňom nezáleží, inak budú okolo neho „akési malé kanáliky“ a všetci budú vyzerať ako on. Už plne pripravený ísť, Podko-Lesin hovorí, že zajtra je lepšie. So zneužívaním ho Kochkarev vezme preč.

Agafya Tikhonovna so svojou tetou Arinou Panteley-monovnou, veštia v kartách, spomína na zosnulého otca Agafyu, jeho veľkosť a solídnosť, a tým sa snaží upriamiť pozornosť svojej netere na obchodníka „na latke“ Alexeja Dmitriho. -e-vich Starikov. Ale Agafya je tvrdohlavý: je obchodník a jeho brada rastie a šľachtic je vždy lepší. Príde Thekla, sťažuje sa na nepokojnosť svojho podnikania: vybehla všetky domy, išla po úradoch, ale našla si šesť nápadníkov. Opíše nápadníkov, no nespokojná teta sa poháda s Theklou o to, kto je lepší - obchodník alebo šľachtic. Zvoní zvonček. V strašnom zmätku sa všetci rozutekajú, Dunyasha beží otvoriť. Vstúpil Ivan Pavlovič Vyprážané vajcia, vykonávateľ, re-che-you-vaet obraz vena a porovnáva ho s tým, čo je k dispozícii. Objaví sa Nikanor Ivanovič Anuchkin, štíhly a „skvelý“, hľadajúci u nevesty znalosť francúzskeho jazyka. Obaja nápadníci, ktorí zatajujú skutočný dôvod svojho vzhľadu, čakajú ďalej. Prichádza Baltazar Baltazarovič Ževakin, poručík námornej služby na dôchodku, z prahu si spomína na Sicíliu, ktorá tvorí všeobecný rozhovor. Anuchkin sa zaujíma o formovanie Sici-li-anok a je šokovaný Zhev-kinovým vyhlásením, že každý, vrátane mužov, hovorí po francúzsky. Vyprážané vajíčka sú zvedavé na pleť tamojších mužov a ich zvyky. Hádky o cudzosti niektorých priezvisk preruší objavenie sa Kochka-reva a Podko-le-sina. Kochkarev, ktorý chce nevestu okamžite zhodnotiť, padne kľúčovou dierkou a spôsobí Feklovu hrôzu.

Nevesta v sprievode tety vyjde von, ženíchovia sa predstavia, Kochkareva odporučí príbuzný vágnych kvalít a Podko-le-sin odhalí takmer riadiace oddelenie. Objavuje sa aj Starikov. Všeobecný rozhovor o počasí, prerušený priamou otázkou Jaichnitsy o tom, v akej službe by chcela Agafja Tichonovna vidieť svojho manžela, preruší rozpačitý let nevesty. Ženíchovia v domnení, že prídu večer „na čajík“ a diskutujúc o tom, či má nevesta veľký nos, sa rozchádzajú. Podko-Lešin, ktorá sa už rozhodla, že jej nos je príliš veľký a po francúzsky takmer nevie, povie svojmu priateľovi, že sa mu nevesta nepáči. Kochkarev ho ľahko presvedčí o neporovnateľných prednostiach nevesty a keď vzal slovo, že Podko-lesin neustúpi, zaviaže sa opýtať sa ostatných ženíchov.

Agafya Tichonovna sa nevie rozhodnúť, ktorého z nápadníkov si vyberie („Keby sa pery Nika-nor Ivanoviča priložili k nosu Ivana Kuz-micha...“) a chce losovať. Objaví sa Kochkarev, ktorý ich presviedča, aby si vzali Podko-le-sina, a rozhodne len jeho, pretože je to zázračný muž a zvyšok sú len odpadky. Po vysvetlení, ako odmietnuť nápadníkov (hovorí, že manželka ešte nie je vydatá, alebo jednoducho: vypadnite, blázni), Kochkarev uteká za Podkom-le-sin. Prichádza Fried Eggs a vyžaduje priamu odpoveď áno alebo nie. Nasledujú Zhevakin a Anuchkin. Zmätená Agafya Tikhonovna vypadne „poďme von“ a vystrašená pohľadom na vyprážané vajcia („Wow, oni to porazia! ..“) uteká. Vstúpi Kochkarev, ktorý nechal Podko-le-sina na chodbe, aby si narovnal tašku na strmene, a vysvetlí zaskočeným nápadníkom, že nevesta je blázon, nemá takmer žiadne veno a po francúzsky nie je bel-mesa. Nápadníci nadávajú Feklovi a odchádzajú, pričom opúšťajú Ževa-kina, ktorý sa neváhal oženiť. Kochkarev ho tiež posiela preč, sľubuje mu účasť a nesporné šťastie v zápase. Zahanbenej neveste Kochkarev obviní Ževakina, že je hlupák a opilec. Zhevakin to počul a bol ohromený zvláštnym správaním svojho príhovorcu. Agafya Tikhonovna s ním nechce hovoriť, čím sa znásobujú jeho nedorozumenia: sedemnásta nevesta to odmieta, ale prečo?

Kochkarev privádza Podko-lesina a núti ho, ktorý zostal sám s nevestou, aby jej otvoril svoje srdce. Rozhovor o pôžitkoch z jazdy na lodi, o želanosti dobrého leta a blízkosti festivalu Ekater-ri-Ning-gof-gof sa končí len tak: Podko-lesin odmieta-no-neexistuje. Vrátil ho však Kochka-revs, ktorý si už objednal večeru, súhlasil, že o hodinu pôjde do kostola, a prosil priateľa, aby sa bezodkladne oženil. Ale Podko-Lešin odchádza. Kochkarev, ktorý udelil svojmu priateľovi veľa nelichotivých prezývok, sa ponáhľa, aby ho vrátil. Agafya Tikhonovna, ktorá si myslí, že nestrávila dvadsaťsedem rokov v dievčatách, čaká na ženícha. Podko-Lesin, ktorý je kopnutý do miestnosti, sa nedokáže pustiť do práce a napokon o neho sám Kochkarev požiada Agafyu Tichonovnu. Všetko je upravené a nevesta sa ponáhľa obliekať. Už spokojný a vďačný Podko-lesin zostáva sám, pretože Kochkarev odchádza pozrieť, či je stôl pripravený (Podko-lesinov klobúk však múdro upratuje) a premýšľa, čo doteraz robil a či tomu rozumel. zmysel života. Je prekvapený, že toľko ľudí žije v takej slepote a keby mal byť suverénom, prikázal by každému, aby sa oženil. Myšlienka na nespravodlivosť toho, čo sa teraz stane, je trochu trápna a potom ho to vážne desí. Rozhodne sa utiecť, aj keď cez okno, ak nie je možné prejsť dverami, aj keď bez klobúka, keďže ho nemá, vyskočí z okna a odchádza v taxíku.

Agafya Tikhonovna, Fyokla, Arina Panteley-monovna a Kochkarev sa objavujú jeden po druhom v zmätku, ktorý vyrieši privolaná Dunyashka, ktorá videla celý priechod. Arina Pante-lei-monovna nadáva Kochka-reva („Áno, potom si darebák, ak si čestný človek!“), uteká za ženíchom, ale Fekla považuje prípad za stratený: „ak ženích sa vyrútil z okna - tu, len moja úcta!

Dvorný radca Podkolesin, ležiaci na pohovke s fajkou a mysliac si, že by nezaškodilo oženiť sa, zavolá sluhu Štěpánovi, ktorého sa pýta jednak na to, či dohadzovač vošiel, ako aj na jeho návštevu u krajčíra. aká kvalita súkna si dala na frak a či sa krajčír nepýtal, prečo je pánsky frak taký jemný a či sa vraj pán chce oženiť. Keď sa potom pozrieme na voskovanie a podrobne to rozoberieme, Podkolesin narieka, že manželstvo je taká nepríjemná vec. Objaví sa dohadzovač Fyokla Ivanovna a hovorí o neveste Agafya Tichonovna, dcére obchodníka, jej vzhľade („ako rafinovaný cukor!“), jej neochote vydať sa za obchodníka, ale iba za šľachtica („taký veľký muž“). Spokojný Podkolesin hovorí dohadzovačke, aby prišla pozajtra („Ja si ľahnem a ty to povieš“), ona mu vyčíta lenivosť a povie, že čoskoro nebude spôsobilý na manželstvo. Pribehne jeho priateľ Kochkarev, vyčíta Theklu, že si ho vzala, no uvedomujúc si, že Podkolesin uvažuje o svadbe, sa toho zúčastňuje najaktívnejšie. Keď sa dohadzovača opýtal, kde býva nevesta, vyprevadí Theklu, ktorá sa chce oženiť so samotným Podkolesinom. Neistému priateľovi maľuje slasti rodinného života a už ho presviedčal, no Podkolesin sa zas zamýšľa nad zvláštnosťou, že „všetci boli slobodní a teraz zrazu manželia“. Kochkarev vysvetľuje, že Podkolesin je teraz len poleno a nezáleží na tom, inak budú okolo neho „také malé kanály“ a všetci vyzerajú ako on. Už celkom pripravený ísť, Podkolesin hovorí, že zajtra bude lepšie. So zneužívaním ho Kochkarev vezme preč.

Agafya Tikhonovna so svojou tetou Arinou Panteleymonovnou, veštia v kartách, pripomína zosnulého otca Agafyu, jeho veľkosť a solídnosť, a tým sa snaží upútať pozornosť svojej netere na obchodníka „na latke“ Alexeja Dmitrieviča Starikova. . Ale Agafya je tvrdohlavý: je obchodník a jeho brada rastie a šľachtic je vždy lepší. Thekla prichádza, sťažuje sa na náročnosť svojej práce: išla celú cestu domov, prešla úrady, no šesť ľudí si našlo nápadníkov. Opíše nápadníkov, no nespokojná teta sa poháda s Theklou o to, kto je lepší - obchodník alebo šľachtic. Zvoní zvonček. V strašnom zmätku sa všetci rozutekajú, Dunyasha beží otvoriť. Vstúpil Ivan Pavlovič Yaichnitsa, vykonávateľ, znovu si prečíta obraz vena a porovná ho s tým, čo je k dispozícii. Objaví sa Nikanor Ivanovič Anuchkin, štíhly a „skvelý“, hľadajúci u nevesty znalosť francúzskeho jazyka. Obaja nápadníci, ktorí zatajujú skutočný dôvod svojho vzhľadu, čakajú ďalej. Prichádza Baltazar Baltazarovič Ževakin, poručík námornej služby na dôchodku, z prahu si pripomína Sicíliu, ktorá tvorí všeobecný rozhovor. Anuchkin sa zaujíma o vzdelanie sicílskych žien a je šokovaný Ževakinovým vyhlásením, že všetci, vrátane roľníkov, hovoria po francúzsky. Vyprážané vajíčka sú zvedavé na postavu miestnych mužov a ich zvyky. Diskusie o zvláštnosti niektorých priezvisk preruší vzhľad Kochkareva a Podkolesina. Hučiaci chuchvalec, ktorý chce nevestu okamžite zhodnotiť, padne ku kľúčovej dierke a spôsobí Theklinu hrôzu.

svadobný let nevesty. Ženíchovia v domnení, že prídu večer „na čajík“ a diskutujúc o tom, či má nevesta veľký nos, sa rozchádzajú. Podkolesin, ktorý sa už rozhodol, že jej nos je príliš veľký a po francúzsky takmer nevie, povie svojmu priateľovi, že sa mu nevesta nepáči. Kochkarev ho ľahko presvedčí o neporovnateľných prednostiach nevesty a keď vzal slovo, že Podkolesin neustúpi, zaviaže sa poslať ostatných nápadníkov preč.

Agafya Tikhonovna sa nemôže rozhodnúť, ktorého z nápadníkov si vyberie („Ak by sa pery Nikanora Ivanoviča priložili k nosu Ivana Kuzmicha...“), chce losovať. Objaví sa Kochkarev a nalieha na neho, aby vzal Podkolesina, a rozhodne len jeho, pretože je to zázračný muž a zvyšok je všetko svinstvo. Po vysvetlení, ako odmietnuť nápadníkov (hovorí, že ešte nie je vydatá, alebo jednoducho: vypadnite, blázni), Kochkarev uteká za Podkolesinom. Prichádza Fried Eggs a vyžaduje priamu odpoveď áno alebo nie. Nasledujú Zhevakin a Anuchkin. Zmätená Agafya Tikhonovna vyhŕkne „poďme von“ a vystrašená pohľadom na Fried Eggs („Wow, zabijú ťa! ..“) uteká. Vstúpi Kochkarev, nechá Podkolesina na chodbe opraviť si strmeň a zaskočeným nápadníkom vysvetľuje, že nevesta je blázon, nemá takmer žiadne veno a po francúzsky nie je belmes. Nápadníci nadávajú Theklu a odchádzajú, pričom opúšťajú Ževakina, ktorý sa neváhal oženiť. Preč ho posiela aj Kochkarev, ktorý sľubuje účasť a nepochybný úspech v dohadzovaní. Zahanbenej neveste Kochkarev potvrdí Ževakina ako blázna a opilca. Zhevakin odpočúval a bol ohromený zvláštnym správaním svojho príhovorcu. Agafya Tikhonovna s ním nechce hovoriť, čím sa znásobuje jeho zmätok: sedemnásta nevesta odmieta, ale prečo?

Kochkarev privádza Podkolesina a núti ho, ktorý zostal sám s nevestou, aby jej otvoril svoje srdce. Rozhovor o pôžitkoch z jazdy na lodi, o potrebe dobrého leta a blízkosti Jekaterínskych slávností sa nekončí: Podkolesin odchádza. Vrátil ho však Kochkarev, ktorý si už objednal večeru, súhlasil, že o hodinu pôjde do kostola, a prosil svojho priateľa, aby sa bezodkladne oženil. Ale Podkolesin odchádza. Kochkarev odmenil svojho priateľa mnohými nelichotivými prezývkami a ponáhľa sa, aby ho vrátil. Agafya Tikhonovna, ktorá si myslí, že nestrávila dvadsaťsedem rokov v dievčatách, čaká na ženícha. Podkolyosin, kopnutý do miestnosti, sa nedokáže pustiť do práce a napokon sám Kochkarev požiada o ruku Agafyu Tichonovnu namiesto neho. Všetko je upravené a nevesta sa ponáhľa obliekať. Už spokojný a vďačný Podkolyosin zostáva sám, keďže Kochkarev odchádza pozrieť, či je stôl pripravený (Podkolesinov klobúk však prezieravo upratuje) a uvažuje o tom, čo doteraz robil a či pochopil význam života. Čuduje sa, že veľa ľudí žije v takejto slepote a keby bol náhodou suverén, prikázal by každému, aby sa oženil. Myšlienka nenapraviteľnosti toho, čo sa teraz stane, je trochu trápna a potom ho to vážne desí. Rozhodne sa utiecť, aj keď cez okno, ak nie je možné prejsť dverami, aj keď bez klobúka, keďže ho nemá, vyskočí z okna a odchádza v taxíku.

Agafya Tikhonovna, Fyokla, Arina Panteleimonovna a Kochkarev sa objavujú jeden po druhom v zmätku, ktorý vyrieši privolaná Dunyashka, ktorá videla celú pasáž. Arina Panteleimonovna uráža Kochkareva („Áno, potom si darebák, ak si čestný človek!“), Uteká za ženíchom, ale Fekla považuje prípad za stratený: „ak ženích vyletí von oknom, potom tu, len moja úcta!”