Od roku 776 pred Kr e. v Grécku začali pravidelne konať olympijské hry. Tieto slávnosti boli najdôležitejším prvkom verejného života Helénov. Víťazi olympijských hier v starovekom Grécku sa stali najznámejšími a najčestnejšími občanmi svojej politiky. Možno preto každý mladý muž sníval o účasti na agónii, aby všetkým ukázal svoju silu a odvahu. Počas takýchto slávností sa vytvorila atmosféra spravodlivosti, v ktorej mohol človek preukázať svoje schopnosti, zásluhy a stať sa najlepším medzi prvými.
Historický odkaz
Platón zdôraznil podstatnú úlohu športu vo verejnom živote. Široká obľuba hier súvisela so zvláštnosťami gréckej spoločnosti, kde najdôležitejším regulátorom správania ľudí bolo hodnotenie človeka tímom, jeho kritika či povzbudzovanie.
Treba poznamenať, že veľký význam Olympijské hry sú zdôraznené tým, že počas ich konania sa v Grécku zastavili aj vojny. Na slávnosti prišli občania nielen pevninskej Hellasy, ale aj kolónií. Zišli sa tu aj spisovatelia a básnici, aby tisíckam poslucháčov prečítali svoje diela.
Prvé staroveké grécke olympijské hry trvali iba 1 deň a neskôr - najmenej 5. Na súťaž dohliadala špeciálna spoločnosť čestných občanov. Pod ich dohľadom účastníci hier trénovali asi mesiac pred začiatkom agónie.
História zavedenia olympijských hier
Podľa legendy sa najslávnejšie súťaže na svete datujú do čias Homéra. Samotní Gréci rozprávali príbeh o pôvode týchto slávností rôznymi spôsobmi. Niektorí hovorili, že súťaž zaviedol najvyšší boh po víťazstve nad Kronom. Iní tvrdili, že otcom slávností bol syn Dia - starogrécky hrdina Herkules.
Oživil olympijské hry v roku 776 pred Kristom. e. Kráľ Ifit. Grécko sa vtedy ponorilo do obdobia dlhých vojen a občianskych sporov. V tejto súvislosti sa Ifit rozhodol obrátiť na bohov. Odišiel do Delf k slávnemu orákulu. Pythia, hlásajúca vôľu bohov, povedala, že na záchranu ľudí pred vojnami a chorobami je potrebné oživiť olympijské hry. Potom kráľ pozval na svoje miesto spartského vládcu Lycurgusa. Podpísali dohodu o prímerí, ktoré by malo byť uzavreté v čase konania olympijských hier. Ifit vyhlásil Olympiu za sväté mesto, do ktorého bol zakázaný vstup so zbraňami.
Súťažiaci
Aby sme pochopili, kto sú skutočne víťazmi olympijských hier v starovekom Grécku, je potrebné zistiť, kto by sa mohol týchto slávností zúčastniť. Podľa stanovených pravidiel mohli súťažiť iba slobodní muži helénskeho pôvodu, okrem tých, ktorí boli niekedy odsúdení alebo vinní z nesprávnych skutkov. Otroci a cudzinci sa navyše nemohli zúčastniť agónie. Ženy tiež nesmeli súťažiť na olympijských hrách. Navyše im bolo dokonca zakázané navštevovať ich ako divákov. Jedinou výnimkou bola kňažka chrámu
Zaujímavé fakty o účastníkoch olympijských hier
Nie všetci slobodní Gréci sa mohli zúčastniť slávností. Takže existovalo niekoľko pravidiel, ktoré zbavili pracujúcich chudobných Hellénov (malých vlastníkov pôdy, remeselníkov, obchodníkov) práva súťažiť na olympijských hrách. Občan, ktorý sa rozhodol zúčastniť dovolenky, musel preukázať, že sa na súťaž tvrdohlavo pripravoval minimálne 10 mesiacov. Musel trénovať 30 dní pod vedením rozhodcov hier. Aj Gréci sa museli zúčastniť na obetných obradoch. Všetky výdavky si však hradil sám. Účasť na olympijských hrách bola teda spojená s dlhou prestávkou od hlavnej činnosti a značnými výdavkami Peniaze Preto je dostupný len dostatočne bohatým občanom.
Program v staroveku
Počas prvých 13 olympiád bol na programe len beh jednej etapy, ktorá mala približne 192,27 m.
Hippické (jazdecké) agony sa prvýkrát konali na 25. olympijských hrách. Najprv sa na nich zúčastnili vozy zapriahnuté 4 koňmi. Na meranie vzdialenosti na hipodróme bolo jedno veľké pódium (950 m). Je zaujímavé, že víťazmi olympijských hier v starovekom Grécku v jazdeckých súťažiach sú majitelia vozov, a nie účastníci agonov.
Dôležitou súčasťou festivalu bol päťboj. Tento program zahŕňal beh, zápas, hod oštepom a diskom. Športovci skákali do diery s morským pieskom z malej výšky. Zároveň držali v rukách špeciálny náklad – ohlávky. Hod diskom má svoj pôvod vo vojenskej histórii Grékov. Hmotnosť zbrane bola približne 3-6 kg. Disk bol vyrobený z kameňa, železa, bronzu, cínu a dreva. Súťaže v skokoch a hádzaní boli spravidla sprevádzané hrou na flautu a pohyby športovcov boli v súlade s hudobnými akordmi.
Olympijské hry sú najväčšie celogrécke súťaže, ktoré sa konajú každé 4 roky. Účastníci týchto agónov boli rozdelení do troch vekových skupín: mladí muži, bezfúzy a muži. Pre zaujímavosť, Pausanias napočítal 18 druhov súťaží pre dospelých a 6 pre chlapcov. Už tradične bol najlepší športovec v ktorejkoľvek kategórii vyhlásený hneď po skončení súťaže na štadióne a ceny sa konali v posledný deň slávností.
Víťaz olympijských hier v starovekom Grécku sa nazýval olympionik. Dôležitou súčasťou týchto slávností bolo oceňovanie najlepších športovcov. Tento ceremoniál pozostával z niekoľkých častí a pokračoval v domovine športovca.
Preskúmali sme teda, ako sa v starovekom Grécku nazýval víťaz olympijských hier. Ďalej budeme hovoriť o tom, ako boli uctievaní najvýznamnejší športovci.
Ako a čím boli oceňovaní víťazi olympijských hier v starovekom Grécku?
Slávnostné odovzdávanie cien prebiehalo v dvoch etapách. Ihneď po skončení súťaže herold oznámil celému štadiónu meno a mesto víťaza. Potom boli do jeho politiky vyslaní dolichodromy (poslovia), aby všetkým obyvateľom oznámili dobré správy. V posledný deň hier bol pri Diovom oltári vyhlásený aj víťaz olympijských hier a mesto, odkiaľ pochádzal. Pretekár vyliezol na bronzovú trojnožku v sprievode hudby. Potom boli víťazi olympijských hier v starovekom Grécku ocenení vencom. Po tomto obrade sa konali obete na počesť športovcov v chráme Zeus.
Ocenenie víťaza v natívnej politike
Nemenej slávnostne boli víťazi olympijských hier v starovekom Grécku uctievaní vo svojej rodnej politike. Športovec vstúpil do mesta hlavnou bránou za prítomnosti všetkých čestných občanov. V niektorých politikách olympionik padol ďalej rodná krajina cez malý Bol vyrobený zámerne, aby olympijské víťazstvo vstúpilo do mesta a nikdy ho neopustilo.
Vynikajúci športovec bol uctievaný v hlavnom miestnom chráme. Na uskladnenie sem bol prenesený aj veniec víťaza olympijských hier v starovekom Grécku. V niektorých prípadoch boli na počesť olympionikov postavené sochy a razili sa mince. Okrem toho boli pozvaní do funkcie veliteľov a poverení zakladaním nových kolónií. Po smrti olympionika ho mohli v rodnom meste uctievať ako boha.
Ako boli ocenení víťazi viacerých súťaží?
Športovcom, ktorí dosiahli niekoľko víťazstiev na olympijských hrách, boli udelené špeciálne vyznamenania. Mená takýchto olympionikov boli vyryté na platniach posvätného hája Altis. Od roku 540 pred Kr e. tu bolo dovolené postaviť sochu na počesť vlastného víťazstva. Básnici venovali špeciálne ódy vynikajúcim športovcom - epiniciam. Mená víťazov olympijských hier starovekého Grécka boli tiež zapísané do špeciálnych tabuliek - základov.
Najslávnejší víťazi olympijských hier
Človek, ktorý nie je oboznámený s históriou týchto slávností, môže mať otázku: kto bol prvým víťazom olympijských hier v starovekom Grécku? Podľa legendy bol prvý raz ocenený istý Koreb. Bol jednoduchý kuchár, no preteky dokázal vyhrať. Práve meno Koreb bolo prvé v starogréckom zozname olympionikov.
Jedným z najznámejších bežcov je Astilos z Crotonu. Na štyroch olympijských hrách vyhral osemkrát na rôznych vzdialenostiach. Leoniodovi sa podarilo prekonať Astilosa.Tento atlét vyhral dvanásťkrát v behu na štyroch olympijských hrách.
Neskôr bol beh zaradený do systému päťboja. Najlepší športovec bol určený týmto spôsobom: porazení sú po každej súťaži vyradení. Treba poznamenať, že prvým víťazom olympijských hier v starovekom Grécku v systéme päťboja je Spartan Lampis.
Najvýraznejšie výhry
Najznámejším šampiónom v boxe bol Diagoras z ostrova Rhodos. Bol zakladateľom celej dynastie športovcov. V polovici 5. stor. BC e. dvaja z jeho synov sa stali víťazmi na olympijských hrách (prvý - v pästnom súboji, druhý - v jednotlivom boji). Podľa legendy hneď po ocenení pristúpili k otcovi a položili mu vence na hlavu, zdvihli ho na plecia a preniesli po ihrisku. Jeden z divákov sa Diagorasa opýtal, čo od života očakáva, no Sparťan už túto otázku nepočul. Jeho srdce sa zastavilo vo chvíli víťazstva.
Najznámejším zápasníkom v histórii olympijských hier je Milon z Crotonu. Vo veku 14 rokov sa stal víťazom v mládežníckych súťažiach. Raz v kategórii dospelých sa stal Milon 5-krát najlepším zápasníkom.
Slávu po celom svete si vyslúžili aj Evagoras zo Sparty a Cimon starší z Atén, ktorí spolu so svojimi štyrmi koňmi trikrát vyhrali hippické súťaže.
Zhrnutie
Olympijské hry teda pochádzajú z roku 776 pred Kristom. e., keď bol Koreb prvýkrát ocenený vencom. Tieto slávnosti zohrali v živote Grékov obrovskú úlohu. Nielen obyvatelia pevninskej Hellas, ale aj kolónie sa prišli pozrieť na súťaže vynikajúcich športovcov. Účastníci slávností sa zasa na súťaž dlho pripravovali. Nielenže tvrdo fyzicky pracovali, ale investovali aj veľké sumy peňazí do organizácie obetí. Ako sme už povedali, víťaz olympijských hier v starovekom Grécku sa nazýval olympionik. Spolu s vavrínovým vencom sa mu dostalo veľkej pocty a uznania nielen v rodnej politike, ale v celej Hellase.
Súťaživý duch sa naplno prejavil pri rôznych športových agóniách. Treba poznamenať, že tieto súťaže neboli obyčajnou zábavou, ktorá nemá nič spoločné s náboženskými obradmi. Agóny boli súčasťou slávností a boli posvätné.
Staroveké olympijské hry v starovekom Grécku: šport, slávni olympijskí športovci, Zaujímavosti v súťažiach slávni športovci medzi vynikajúcimi Grékmi.
Staroveké olympijské hry sa konali v starovekom Grécku od roku 776 pred Kristom do roku 394 nášho letopočtu, kedy ich zakázal cisár Rímskej ríše Theodosius. Ak sa priblížime k chronológii presnejšie, treba poznamenať, že dátum začiatku starovekých olympijských hier je podmienený, pretože pre tento dátum neexistujú presné podporné fakty. Podľa legiend a mýtov starovekého Grécka organizoval prvé olympijské hry Herkules už v 13. storočí pred Kristom. Neexistujú však na to žiadne dôkazy, a tak tento dátum zostane v ríši mýtov. Potom nastala dlhá prestávka v hrách (alebo jednoducho nedostatok historických faktov), po ktorej sa objaví verzia o obnovení hier za vlády Ifita z Elis a Lycurgusa zo Sparty. Neexistujú však žiadne spoľahlivé údaje o dátumoch vlády týchto gréckych kráľov a pravdepodobne sa datujú oveľa skôr ako oficiálne akceptovaný dátum začiatku starovekých olympijských hier. V dôsledku toho sa rozhodlo zvážiť oficiálny a spoľahlivý dátum začiatku prvých olympijských hier v starovekom Grécku v roku 776 pred Kristom, keď bol známy ich víťaz Koreb z Elis - predtým, ako olympijské hry neboli očíslované, ale boli nazývaný menom svojho víťaza, ktorý bol určený v behu na 1 etapu (192 metrov)* .
* prvých 13 olympiád starovekého Grécka, súťaže pozostávali len z jedného typu súťaže – behu na 1 etapu. A hlavným víťazom všetkých olympijských hier starovekého Grécka bol šprintér (na moderných olympijských hrách je víťaz mužského šprintu tiež najznámejším a najznámejším olympionikom).
Starovekých olympijských hier sa zďaleka nemohol zúčastniť každý a výberovým kritériom neboli len športové úspechy, ale aj sociálne postavenie a pohlavie (v prvých hrách aj národnosť). Teraz o tom všetkom podrobnejšie.
Na hrách mohli súťažiť iba muži. Navyše, divákmi mohli byť len muži. Len niekoľko storočí po začiatku Hier starovekého Grécka sa víťazkou mohla stať žena na pretekoch vozov a aj vtedy, vďaka zvláštnej tradícii, víťazom nebol jazdec, ale majiteľ tím. Takýmto kurióznym spôsobom sa dcéra sparťanského kráľa zapísala do histórie ako prvá žena, ktorá vyhrala olympiádu.
Na olympiáde sa nemohli zúčastniť všetci muži, ale len slobodní muži s plnými občianskymi právami. Inými slovami, otroci a bezprávnym osobám nebolo dovolené zúčastniť sa hier.
Spočiatku sa olympiády v starovekom Grécku mohli zúčastniť iba Gréci mužského pohlavia (so všetkými vyššie popísanými právami). Neskôr sa Rimania začali zúčastňovať hier právom dobyvateľov *
* Po roku 146 pred Kristom, keď si Rímska ríša úplne podmanila staroveké Grécko, grécky jazyk a tradície nemohli byť nahradené latinským jazykom a kultúrou Ríma – civilizácia starovekého Grécka bola tak dobre rozvinutá.
Aj keď ste grécky muž, slobodný a so všetkými občianskymi právami, stále nemáte veľa šancí stať sa účastníkom hier. Faktom je, že 30 dní pred ich začiatkom bolo potrebné preukázať svoje atletické schopnosti na olympijskej telocvični (na moderných olympijských hrách je analógom získanie olympijskej licencie na rôznych prípravných súťažiach).
Zápasy trvali 5 dní a pozostávali z 3 období:
- Prvý deň je predstavenie športovcov a sudcov, prísaha a obeta bohom, predovšetkým Diovi. V moderných olympijských hrách je analógom otvorenie olympijských hier.
- Od druhého do štvrtého dňa vrátane sa konali súťaže športovcov v rôzne druhyšporty, ktorým sa budeme podrobnejšie venovať nižšie.
- Posledný, piaty deň hier bol oslavou víťazov a pohostením pri príležitosti ukončenia prázdnin. V moderných olympijských hrách je posledný deň zároveň aj záverečným dňom olympiády. Víťaz starovekých olympijských hier dostal za odmenu veniec z olivových ratolestí, stal sa vo svojej domovine obľúbeným človekom, získal rôzne privilégiá (v Aténach ich víťazom niekedy udeľovali aj drobné peňažné odmeny).
Šport na olympijských hrách starovekého Grécka
Prvým a najdôležitejším typom súťaže bol beh. Na prvých 13 olympijských hrách sa bežalo iba na vzdialenosť šprintu - 1 etapa, ktorá sa rovnala 192 metrom.
Divákom sa novinka predchádzajúcej olympiády páčila a od 15. hier v rade pridali ešte jednu bežeckú disciplínu - beh na 7 etáp. To je už priemerná vzdialenosť, ktorej najbližšie je novodobá olympijská vzdialenosť 1500 metrov.
Po ďalších 3 olympiádach v poradí 18. pribudli 2 nové športové disciplíny - zápasenie a päťboj (alebo päťboj).
Zápasníci mali silnú postavu a mimoriadnu Obyčajní ľudia moci, vznikali o nich legendy (niekedy také fantastické, že niektoré možno pokojne zaradiť do kategórie „Mýty a legendy starovekého Grécka“ alebo dokonca priamo do sekcie „Bohovia starovekého Grécka“). Pravidlá zápasu boli bezpečnejšie ako pravidlá iných olympijských bojových umení – päste a pankration, ale tieto pravidlá sa často nerešpektovali, čo umožnilo, aby sa v programe olympijských hier objavil aj najtvrdší a najokázalejší typ pankration.
.jpg)
Päťboj, ako už z názvu disciplíny vyplýva, zahŕňal 5 druhov súťaží: skok do diaľky, hod diskom, hod oštepom, beh (1. etapa) a zápas. S behom išlo všetko podľa zaužívaného mustru – 192 metrov. Pri hode oštepom a diskom je viac-menej všetko jasné – kto hodil najďalej, vyhral. Situácia pri skokoch do diaľky nie je celkom jasná. Fresky zobrazujú športovcov pri skokoch do diaľky z miesta a v rukách mali závažia, no dávni súčasníci športovcov tvrdili, že športovci skákali až do dĺžky 15 metrov (takú dlhú bola aj skokanská jama). Zdá sa, že Gréci sú majstrami mýtov aj v atletike, a to nielen v opisovaní života miestnych bohov. Zápas bol záverečným testom a bol potrebný iba v tých prípadoch, keď v prvých 4 typoch súťaží nebolo možné dosiahnuť potrebné 3 víťazstvá.
Staroveký päťboj nemá v moderných typoch viacboja presné analógy (najmä vzhľadom na prítomnosť zápasenia v programe). Bezpochyby je to však najuniverzálnejší druh športu.
23. ročník olympiády v starovekom Grécku predstavovala ďalšia novinka - zavedenie pästí do programu súťaže. Bola to veľmi veľkolepá a zároveň veľmi nebezpečná súťaž, v ktorej sa bojovníci mohli navzájom vážne zraniť a dokonca aj zabiť. Z ochranných pomôcok sa okolo rúk navíjali pásiky surovej kože, ktoré viac chránili ruky útočníka ako telo či hlavu protivníka. Moderný analóg starovekých pästí - box - je oveľa humánnejším športom, aj keď nie tak dávno, aby zvýšili zábavu, odmietli používať prilby v amatérskom boxe. Knokautov pribudlo, verejnosti sa to páči ... známy latinský výrok „panem et circenses“ (chlieb a cirkusy) je aktuálny v každej dobe.
25. olympiáda starovekého Grécka dostala ďalší typ súťaže – dostihy (na tejto olympiáde boli povolené len preteky na štyroch koňoch – quadrigas). Vďaka tejto novinke a zvláštnym pravidlám udeľovania víťazstva majiteľovi koní (nie jazdcovi) mali ženy možnosť zúčastniť sa a vyhrať na starovekých olympijských hrách. Bol to najdrahší šport prezentovaný na hrách a bol dostupný iba pre veľmi bohatých občanov starovekého Grécka alebo pre kráľov a ich príbuzných. Okrem toho, že bol drahý, bol to veľmi nebezpečný šport. Predstavte si hipodróm a súčasný štart 44 vozov. Potom začal chaos, ktorý sa po prvom zvrate mnohonásobne zvýšil. Džokeji padali pod kopytá koní, vozy sa prevrátili alebo sa zrazili ... Lermontovova fráza „kone, ľudia zmiešaní do bandy ...“ by sa dala bezpečne použiť na dostihy v starovekom Grécku, ak by to básnik mohol osobne vidieť. akcie. Bol známy prípad, keď zo 44 štartujúcich vozov bolo 43 počas pretekov mimo prevádzky. Víťazstvo získal voz, ktorému sa v tejto hrôze jednoducho podarilo prežiť.
40 rokov po zavedení pästí do programu olympijských hier starovekého Grécka pribudol ďalší druh bojových umení - pankration. Stalo sa tak na 33. ročníku olympiády. Pankration je vo svojej podstate typ súboja, v ktorom boli povolené údery všetkých typov a všetkých častí tela (zakázané boli iba údery do očí) a povolené boli aj všetky zápasnícke techniky. V súťažiach bojovníkov dochádzalo k úmrtiam (čo však niekedy Grékom nebránilo vo vyhlásení mŕtveho bojovníka za víťaza). V moderných olympijských športoch existuje viac druhov zápasenia, ale zábava bola s najväčšou pravdepodobnosťou vyššia medzi starými ľuďmi. Pankration ešte nie je zaradený do programu novodobých olympijských hier, ale práca v tomto smere prebieha už dlho.
Zároveň pribudla 33. olympiáda, dostihy (single). Pravidlá na určenie víťaza boli také zvláštne ako pre štvorkolky - majiteľ / majiteľ koňa sa stal šampiónom olympijských hier, zatiaľ čo jazdec jednoducho plnil úlohu majiteľa, riskoval svoj život a často utrpel vážne zranenia.
Posledná bežecká disciplína olympijských hier starovekého Grécka sa objavila oveľa neskôr, počas 65. olympiády, viac ako 150 rokov po začiatku prvej antickej olympiády. Išlo o beh ťažko ozbrojených bojovníkov (hoplítov) na vzdialenosť 2 etáp. Hmotnosť všetkej munície spočiatku presahovala 20 kilogramov, neskôr si športovci „zjednodušili život“, zostal len ťažký štít (asi 8 kilogramov). Na moderných olympijských hrách neexistujú obdoby tohto typu behu, existuje však podobná armádna disciplína (pochod v plnej výstroji). Jedným slovom, beh hoplitov je aplikovaný vojenská disciplína, ale vzhľadom na neustále vojny Grékov so všetkými ich susedmi a v intervaloch medzi týmito vojnami stále medzi sebou bojovali pre každý prípad - jedným slovom nevyhnutná vec.
Na 93. ročníku olympiády sa v dostihoch predstavila nová disciplína - vo vozoch ťahaných dvoma koňmi.
96. olympiáda priniesla do hier posledné väčšie prírastky - objavili sa na nej súťaže trubačov a heroldov, úplne vzdialené športu. Toto bol jediný typ súťaže na hrách, kde bolo rozhodovanie veľmi subjektívne. Sudcom však treba povedať oddelene...
"Kto sú sudcovia?"
A sudcovia na olympijských hrách staroveku boli slobodní vážení občania z gréckeho historického regiónu Elis, v hlavnom meste ktorého (Olympia) sa konali takmer všetky hry tej doby.*
* v tých rokoch, keď bola Elis vo vojne s nejakým iným regiónom starovekého Grécka, sa olympijské hry konali v inom meste. Je pravda, že obyvatelia Elis nepoznali majstrov tých olympijských hier, ktoré sa nekonali v Olympii.
Na prvých 13 olympiádach nebolo veľmi veľa rozhodcov - iba 1 osoba. Športová disciplína bola len jedna – beh na 1 etapu, a tak Gréci verili, že jeden rozhodca stačí. Jedna disciplína – jeden šampión – jeden rozhodca – celkom fungujúca schéma na prvé súťaže.
Po pridaní behu na 2 stupne sa do sudcovskej práce zapojil ďalší 1. sudca - objavilo sa niečo ako sudcovský senát. Na jednej strane bola práca jednoduchá – vidieť, kto pribehol ako prvý. Na druhej strane, preteku sa mohlo zúčastniť až 20 ľudí súčasne. Neexistovali žiadne stopky, ako ste pochopili, potom a nebolo ani ukončenie fotenia. A jeden rozhodca musel presne určiť, kto z týchto masívnych šprintérskych pretekov bežal ako prvý. Veľmi zodpovedná práca, podľa mňa.
S pribúdajúcimi druhmi súťaží pribúdal aj počet rozhodcov, ktorých maximálny počet dosiahol 12 osôb.
Keď sa do olympijského programu pridalo zápasenie, päste a pankré, práca rozhodcu sa stala nielen zodpovednou a nervóznou, ale aj nebezpečnou. Začali rozdávať palice sudcom, aby takpovediac posilnili svoju autoritu (ostatní účastníci bojových umení boli tak nadšení, že neexistoval žiadny iný spôsob, ako ich oddeliť). Pre rozhodcov wrestlingu, pästí či pankrationu bolo veľmi dôležité, aby nepremeškali moment, kedy je potrebné zastaviť súboj, aby sa predišlo zraneniu či dokonca smrti pretekára. Bohužiaľ to však nebolo vždy možné urobiť včas a také prípady sa vyskytli viac ako raz.
Súčasťou práce rozhodcov bola aj povinnosť 30 dní pred začiatkom olympiády preveriť športového ducha záujemcov o výkon a vybrať len tých najhodnejších, inak by sa olympiáda mohla zmeniť na babylonské pandemónie.
Keďže na olympijských hrách bolo oveľa viac účastníkov ako rozhodcov a tiež ich bolo veľké množstvo divákov na tribúnach (až niekoľko desiatok tisíc), potom vynikol špeciálny oddiel ozbrojených ľudí pod vedením sudcov (prototyp modernej bezpečnostnej služby či polície). Aby sa každý bez výnimky mohol dozvedieť, kto je skutočným sudcom medzi všetkými ľuďmi, tento mal na sebe fialové šaty. Športovcov si však nemožno s nikým pomýliť, keďže na prvých olympijských hrách väčšinou vystupovali nahí (ak by takáto tradícia prežila dodnes, popularita olympijských hier by bola oveľa vyššia).
Zaujímavé fakty z histórie olympijských hier starovekého Grécka
Sláva a popularita 3-násobného víťaza olympijských hier v pankration Doria z ostrova Rhodos mu raz zachránila život, keď bol zajatý a odsúdený na smrť - bol prepustený za olympijské zásluhy.
Na 54. olympiáde došlo k tragickej a zároveň kurióznej udalosti: v pankration zvíťazil bojovník, ktorý zomrel na následky dusenia. Súper, ktorý ho škrtil, však stihol sudcovi signalizovať, že sa vzdáva. Rozhodca nestihol zareagovať, v dôsledku čoho padlo také absurdné rozhodnutie o výhre.
Na 67. olympiáde v roku 512 pred Kristom počas jediného dostihu kôň hneď na začiatku zhodil svoju jazdkyňu, ale ona sama prišla do cieľa ako prvá. Nešťastný jazdec nikoho nezaujímal a víťazstvo, ako inak, získal kôň (presnejšie jeho majiteľ).
Jedinou ženou v starovekom Grécku, ktorá dokázala dvakrát „zvíťaziť“ na starovekých olympijských hrách, bola Kiniska (dcéra spartského kráľa). Jej kone vyhrali 2 olympiády za sebou a keďže bola majiteľkou týchto koní, dostala aj do vienka víťaza.
211. olympiáda sa nekonala v 65. ročníku (podľa 4-ročného cyklu), ale v 67., keďže sa jej chcel zúčastniť rímsky cisár Nero, ktorý na 67. rok plánoval svoju návštevu Grécka. Na tej istej olympiáde sa stal škaredý prípad odmeňovania vo vozových pretekoch – vyhral voz, ktorý odštartoval, no do cieľa vôbec nedorazil. A neovládal ju nikto iný ako spomínaný Nero.
Šampióni v starovekom Grécku, ktorí dosiahli najvýraznejšie výsledky na olympijských hrách
1. Leonid z ostrova Rhodos je možno najvýznamnejším športovcom starovekého Grécka. Vyhral 4 (!!!) olympiády za sebou, pričom každú z nich vyhral v 3 bežeckých disciplínach: 1. etapa beh, 2. etapa beh a beh hoplitov (vyzbrojený beh). Ak si to prenesieme do modernej podoby ocenení, tak 12 zlatých medailí v šprinte na 4 olympiádach za sebou. Takýto úspech v modernej atletike sa ešte žiadnemu z bežcov nepodarilo zopakovať.
2. Hipposthenes z Lakónie bol prvým atlétom v starovekom Grécku, ktorý vyhral 6 olympijských hier. V roku 632 p.n.l. zápasenie mladých mužov bolo zaradené do programu olympijských hier (veková hranica - 20 rokov) a na debutovej olympiáde pre seba si mladý Hipposthenes prvýkrát vyskúšal veniec víťaza. Potom bolo ďalších 5 olympiád a zakaždým vyliezol na stupne víťazov. Takýto úspech zopakoval iba o 92 rokov neskôr športovec, o ktorom sa bude diskutovať nižšie.
3. Milo z mesta Croton bol druhým atlétom staroveku, ktorý dokázal vyhrať 6 olympijských hier v rade: najprv vyhral zápasnícke súťaže v kategórii juniorov (hoci mal vtedy len 14 rokov a bojoval 20-ročný -starí chalani), a následne vyhral všetkých 5 ďalších olympiád v kategórii dospelých. Zúčastnil sa aj 7. olympiády za seba, no vyhrať sa mu nepodarilo. Vzhľadom na to, že v zápasení neboli váhové kategórie, bol 20 rokov po sebe absolútnym šampiónom.
4. Ďalší vynikajúci atlét z Crotonu, Astyal, dokázal vyhrať 3 olympiády v rade a na každej z nich v 2 šprintérskych disciplínach: beh v 1 a 2 etapách. Samozrejme, je to ďaleko od absolútneho rekordu Leonida z Rodosu, ale úspechy sú stále pôsobivé.
Slávni ľudia starovekého Grécka a iných štátov, ktorí sa stali víťazmi v starovekej olympiáde
Platón, jeden z najznámejších filozofov starovekého sveta, vyhral pankration*
Filip II., macedónsky kráľ (otec Alexandra Macedónskeho) bol víťazom aj v dostihoch quadriga (4 konské záprahy).
Nero, rímsky cisár, bol vyhlásený za víťaza v pretekoch (sám riadil voz, ale nedošiel do cieľa) a bol uznaný aj ako najlepší medzi heroldmi a hercami (tu možno šampionát nazvať aj otázka vzhľadom na jeho postavenie cisára, ako aj na Nerovu povahu)
Tiberius, rímsky cisár: na 199. olympiáde sa jeho quadriga umiestnila na prvom mieste, v dôsledku čoho sa stal víťazom v pretekoch
* mnohí mylne udeľujú vavríny olympijského víťaza v pästiach starogréckemu matematikovi a mysliteľovi Pytagorasovi. Táto mylná predstava je spôsobená rovnakými menami Grékov. V skutočnosti bol medzi olympionikmi skutočne Pytagoras, a nie jeden, ale až 3 Pytagoriáni, ktorí sa stali šampiónmi: 1. Pytagoras vyhral beh na 192 metrov ešte v ďalekom roku 716 pred Kristom, t.j. 146 rokov pred narodením vedca Pytagora; 2. Pytagoriáda sa naozaj stala šampiónom v pästnom súboji, ale aj v čase, keď najznámejšia zo všetkých Pytagoriád ešte nebola na svete - 18 rokov pred jeho narodením. No a 3. Pytagoras (tiež bežec a šampión, navyše na 2 olympiádach) vyhral svoje olivové vence 200 rokov po smrti vynikajúceho vedca staroveku. Takže 3 Pytagoriovci boli skutočne olympijskí víťazi, ale ani jeden z nich nebol matematik, ktorý sa zapísal do histórie.
Podobná mylná predstava existuje o filozofovi Demokritovi, keď pretekár s rovnakým menom vyhral 1. etapu, ale stalo sa tak niekoľko storočí po smrti známeho mysliteľa starovekého Grécka.
Výhody a nevýhody starovekých olympijských hier v porovnaní s modernými
Najzávažnejším a najvýznamnejším nedostatkom starovekých olympijských hier boli zranenia účastníkov súťaže a časté úmrtia.
Napriek tomu, že existovali určité pravidlá vedenia súťaží, často sa v zápale boja nerešpektovali. Vo všeobecnosti však akcie športovcov neboli nijako zvlášť obmedzené. Napríklad, trvalo niekoľko olympijských hier, kým sudcovia konečne pochopili, že je potrebné zakázať lámanie prstov súperov vo wrestlingových zápasoch špeciálne kvôli dosiahnutiu víťazstva, pretože víťazom sa stal ten, komu sa ako prvému podarilo chytiť súperov prst ( niektorí zápasníci dokonca dostali prezývku „Prst“ pre podobný spôsob vedenia duelu). A pri pretekoch vozov nikto nemal ani potuchy o žiadnych bezpečnostných opatreniach – fungovala zásada „vidím cieľ – nevidím žiadne prekážky“.
Hlavnou výhodou olympiády v starovekom Grécku bola absencia vtedajšej modernej farmakológie a pojem „doping“ jednoducho neexistoval. V tomto smere si boli spočiatku všetci rovní a víťazmi sa stali len vďaka svojim fyzickým a vôľovým kvalitám, ako aj športovej zdatnosti. Ten bol mimochodom vysoko cenený v bojových umeniach, kde neexistovali žiadne váhové kategórie a bolo potrebné vyhrať nielen hrubou silou, ale aj technikou a taktikou boja.
Ďalšou výhodou je spravodlivosť sudcov (vo väčšine prípadov). Samozrejme, pri určovaní víťaza sa vyskytli chyby a dokonca aj incidenty, ale takú očividnú nespravodlivosť, ktorá sa deje na moderných olympijských hrách, si možno len ťažko predstaviť. Snáď bolo málo druhov súťaží, kde o víťazstve rozhodoval hodnotiaci faktor (okrem snáď len nešportových typov, ako sú súťaže heraldikov a trubačov). Ale hlavným dôvodom bola podľa mňa česť, nie peniaze. V starovekom Grécku vo všeobecnosti nebolo toľko ľudí a takí vážení ľudia, ktorí boli vymenovaní za rozhodcov pre olympiádu, sa dajú spočítať na prstoch. Preto žiadny sebarešpektujúci rozhodca nebude riskovať svoju povesť, aby si „zahral“ s nejakým športovcom. A na posilnenie tohto nepísaného pravidla boli potrestaní a prísne pokutovaní tí, ktorí sa na hrách zasvätených bohu Diovi (a porušili vlastnú verejnú prísahu tomu istému bohu v prvý deň olympiády) správali nečestne.
Treťou (a tiež veľmi dôležitou) výhodou olympijských hier staroveku oproti hrám našej doby bola absencia vážnych materiálnych odmien. Áno, víťazní športovci sa stali populárnymi a uznávanými ľuďmi vo svojej domovine, písali básne na ich počesť, razili svoje profily na vázy a mince, vyrábali rôzne daňové stimuly a iné odmeny, no po víťazstve na olympiáde sa z nich nestali boháči. Šport v tom čase nebol komerčný, ako je tomu teraz - bol to skutočne súťaž sily a ducha účastníkov olympiády, a nie spôsob, ako zarobiť peniaze a propagovať svojho olympijského sponzora.
Obsah článku
OLYMPIJSKÉ HRY STARÉHO GRÉCKA- najväčšie športové súťaže staroveku. Vznikli ako súčasť náboženského kultu a konali sa od roku 776 pred Kristom. do roku 394 nášho letopočtu (celkovo sa konalo 293 olympiád) v Olympii, ktorú Gréci považovali za posvätné miesto. Názov hier pochádza z Olympie. Olympijské hry boli pre celé staroveké Grécko významnou udalosťou, ktorá presahovala rámec čisto športového podujatia. Víťazstvo na olympijských hrách bolo považované za mimoriadne čestné pre športovca aj pre politiku, ktorú reprezentoval.
Od 6. stor. BC. Po vzore olympijských hier sa začali konať ďalšie celogrécke súťaže športovcov: Pýthijské hry, Isthmické hry a Nemejské hry, zasvätené aj rôznym starogréckym bohom. Ale olympiáda bola spomedzi týchto súťaží najprestížnejšia. Olympijské hry sa spomínajú v dielach Plutarcha, Herodota, Pindara, Luciana, Pausaniasa, Simonidesa a iných antických autorov.
Koncom 19. stor Olympijské hry boli obnovené z iniciatívy Pierra de Coubertina.
Olympijské hry od začiatku až po pád.
O vzniku olympijských hier existuje veľa legiend. Všetky sú spojené so starogréckymi bohmi a hrdinami.
Najslávnejšia legenda hovorí, ako kráľ Elis Ifit, keď videl, že jeho ľud je unavený nekonečnými vojnami, odišiel do Delf, kde mu kňažka Apolla odovzdala príkaz bohov: usporiadať pangrécke atletické festivaly, ktoré sa im páčia. . Potom Iphitus, spartský zákonodarca Lycurgus a aténsky zákonodarca a reformátor Cliosthenes stanovili postup na usporiadanie takýchto hier a uzavreli posvätnú alianciu. Olympia, kde sa tento festival mal konať, bola vyhlásená za posvätné miesto a každý, kto vstúpi na jej hranice ozbrojený, je zločinec.
Podľa iného mýtu priniesol Zeusov syn Herakles do Olympie posvätnú olivovú ratolesť a zaviedol Hry športovcov na pamiatku Diovho víťazstva nad jeho zúrivým otcom Kronom.
Existuje aj legenda, že Hercules, ktorý zorganizoval olympijské hry, zvečnil pamiatku Pelopsa (Pelopsa), ktorý vyhral preteky vozov krutého kráľa Enomai. A meno Pelops dostal región Peloponéz, kde sa nachádzalo „hlavné mesto“ starovekých olympijských hier.
Náboženské obrady boli povinnou súčasťou starovekých olympijských hier. Podľa zavedeného zvyku bol prvý deň hier vyhradený na obete: športovci strávili tento deň pri oltároch a oltároch svojich bohov patrónov. Podobný ceremoniál sa zopakoval aj v záverečný deň olympijských hier, keď sa odovzdávali ceny víťazom.
V čase olympijských hier v starovekom Grécku sa zastavili vojny a uzavrelo sa prímerie - ekechéria a predstavitelia bojujúcich politík viedli v Olympii mierové rokovania s cieľom vyriešiť konflikty. Na bronzovom disku Ifit s pravidlami olympijských hier, ktorý bol uložený v Olympii v chráme Hera, bol zaznamenaný zodpovedajúci odsek. „Na disku Ifit je napísaný text prímeria, ktoré Eleania vyhlasujú na čas olympijských hier; nie je napísané v priamych čiarach, ale slová obchádzajú disk vo forme kruhu “(Pausanias, Popis Hellas).
Z olympijských hier 776 pred Kr (väčšina ranné hry, ktorého zmienka sa k nám dostala - podľa niektorých odborníkov sa olympijské hry začali konať o viac ako 100 rokov skôr) Gréci počítali špeciálnu "olympijskú chronológiu", ktorú predstavil historik Timaeus. Olympijský sviatok sa slávil vo „svätom mesiaci“, počnúc prvým splnom mesiaca po ňom letný slnovrat. Malo sa to opakovať každých 1417 dní, ktoré tvorili olympiádu – grécky „olympijský“ rok.
Olympijské hry, ktoré začali ako súťaž miestneho významu, sa nakoniec stali udalosťou pangréckeho rozsahu. Mnoho ľudí prišlo na hry nielen zo samotného Grécka, ale aj z jeho koloniálnych miest od Stredozemného mora po Čierne more.
Hry pokračovali aj vtedy, keď sa Hellas dostala pod kontrolu Ríma (v polovici 2. storočia pred Kristom), v dôsledku čoho bol porušený jeden zo základných olympijských princípov, ktorý umožňoval účasť na olympijských hrách iba gréckym občanom a dokonca niektorí boli medzi víťazmi.Rímski cisári (vrátane Nera, ktorý „vyhral“ preteky vo vozoch ťahaných desiatimi koňmi). Ovplyvnil olympijské hry a začal sa v 4. storočí pred Kristom. všeobecný úpadok gréckej kultúry: postupne strácali svoj niekdajší zmysel a podstatu, zo športového podujatia a významnej spoločenskej udalosti sa stali čisto zábavné podujatia, na ktorých sa podieľali najmä profesionálni športovci.
A v roku 394 po Kr. Olympijské hry zakázal – ako „pozostatok pohanstva“ – rímsky cisár Theodosius I., ktorý násilne propagoval kresťanstvo.
Olympia.
Nachádza sa v severozápadnej časti Peloponézskeho polostrova. Tu bol Altis (Altis) - legendárny posvätný háj Zeus a chrámový a kultový komplex, ktorý sa nakoniec vytvoril okolo 6. storočia pred Kristom. BC. Na území svätyne sa nachádzali náboženské budovy, pamätníky, športové zariadenia a domy, v ktorých počas súťaže bývali športovci a hostia. Olympijská svätyňa zostala centrom gréckeho umenia až do 4. storočia pred Kristom. BC.
Krátko po zákaze olympijských hier boli všetky tieto stavby na príkaz cisára Theodosia II. (v roku 426 n. l.) spálené a o storočie neskôr ich definitívne zničili a pochovali silné zemetrasenia a riečne záplavy.
V dôsledku tých, ktoré sa konali v Olympii na konci 19. storočia. archeologické vykopávky dokázali odhaliť ruiny niektorých budov vrátane športových zariadení, ako je palaestra, telocvičňa a štadión. Postavený v 3. stor. BC. palestra - plošina obklopená portikom, kde trénovali zápasníci, boxeri a skokani. Gymnázium, postavené v 3.-2. BC, - najväčšia budova v Olympii, slúžila na tréning šprintérov. Gymnázium viedlo aj zoznam víťazov a zoznam olympiád, boli tam sochy športovcov. Štadión (212,5 m dlhý a 28,5 m široký) s tribúnami a sedadlami pre sudcov bol postavený v rokoch 330 – 320 pred Kristom. Zmestilo sa do nej asi 45 000 divákov.
Organizácia hier.
Všetci slobodne narodení grécki občania (podľa niektorých zdrojov muži, ktorí vedeli po grécky) sa mohli zúčastniť olympijských hier. Otroci a barbari, t.j. osoby iného ako gréckeho pôvodu sa nemohli zúčastniť olympijských hier. „Keď sa Alexander chcel zúčastniť súťaže a kvôli tomu prišiel do Olympie, Hellenes, účastníci súťaže, požadovali jeho vylúčenie. Tieto súťaže, povedali, boli pre Helénov, nie pre barbarov. Na druhej strane Alexander dokázal, že je Argive a sudcovia uznali jeho helénsky pôvod. Zúčastnil sa bežeckej súťaže a dosiahol cieľ v rovnakom čase ako víťaz“ (Herodotos. Príbeh).
Organizácia starovekých olympijských hier zahŕňala kontrolu nielen nad priebehom hier samotných, ale aj nad prípravou športovcov na ne. Kontrolu vykonávali Hellanodics alebo Hellanodics, najautoritatívnejší občania. 10-12 mesiacov pred začiatkom hier športovci absolvovali intenzívny tréning, po ktorom absolvovali akúsi skúšku Hellanodickou komisiou. Po splnení „olympijského štandardu“ sa budúci účastníci olympijských hier pripravovali na ďalší mesiac podľa špeciálneho programu – už pod vedením helanodikov.
Základným princípom súťaže bola čestnosť účastníkov. Pred začiatkom súťaže zložili prísahu, že budú dodržiavať pravidlá. Hellanodics mali právo pripraviť šampióna o titul, ak vyhral podvodným spôsobom, previnilému športovcovi tiež hrozila pokuta a telesné tresty. Pred vchodom na štadión v Olympii boli na výstrahu pre účastníkov zany - medené sochy Dia, odliate z peňazí, ktoré dostali vo forme pokút od športovcov, ktorí porušili pravidlá súťaže (starogrécky spisovateľ Pausanias naznačuje, že prvých šesť takýchto sôch bolo postavených na 98. olympiáde, keď Eupolus Thessalian podplatil troch zápasníkov, ktorí s ním bojovali). Okrem toho osobám odsúdeným za zločin alebo svätokrádež nebolo umožnené zúčastniť sa hier.
Vstup do súťaže bol voľný. Navštevovať ich však mohli len muži, ženy pod trestom smrti mali počas celého festivalu zakázané objavovať sa v Olympii (podľa niektorých zdrojov tento zákaz platil len pre vydaté ženy). Výnimka bola urobená iba pre kňažku bohyne Demeter: pre ňu bol na štadióne, na najčestnejšom mieste, postavený špeciálny mramorový trón.
Program antických olympijských hier.
Najprv bol v programe olympijských hier iba štadión – beh na jednu etapu (192,27 m), potom pribúdali olympijské disciplíny. Všimnime si niekoľko zásadných zmien v programe:
- na 14. olympijských hrách (724 p. n. l.) bol na programe diaulos - beh na 2. etapu a o 4 roky neskôr dolichodróm (vytrvalostný beh), ktorého vzdialenosť sa pohybovala od 7 do 24 etáp;
- na 18. olympijských hrách (708 pred n. l.) sa po prvý raz konali súťaže v zápasení a päťboji (päťboji), ktoré zahŕňali okrem zápasu a štadióna aj skoky, ako aj hod oštepom a diskom;
- na 23. olympijských hrách (688 pred n. l.) boli do súťažného programu zaradené päste,
- na 25. olympijských hrách (680 pred n. l.) pribudli preteky vozatajov (ťahané štyrmi dospelými koňmi, časom sa tento typ programu rozšíril, v 5.–4. storočí pred n. l. sa začali preteky vozatajov ťahaných dvojicou dospelých koní). držané, mladé kone alebo mulice);
- na 33. olympijských hrách (648 pred Kr.) sa v programe hier objavili konské dostihy (v polovici 3. storočia pred Kr. sa začali konať konské dostihy) a pankration - bojové umenia, ktoré spájali prvky zápasu a boxu s minimálnou obmedzenia „zakázaných techník“ a v mnohom pripomínajú moderný boj bez pravidiel.
Grécki bohovia a mytologickí hrdinovia sa podieľajú na vzniku nielen olympijských hier ako celku, ale aj ich jednotlivých disciplín. Napríklad sa verilo, že sám Herkules zaviedol beh na jednu etapu, osobne meral túto vzdialenosť v Olympii (1 etapa sa rovnala dĺžke 600 stôp Diovho kňaza) a pankration sa vracia k legendárnemu zápasu medzi Theseusom. a Minotaura.
Niektoré disciplíny starovekých olympijských hier, ktoré poznáme z moderných súťaží, sa výrazne líšia od svojich súčasných náprotivkov. Grécki športovci neskákali do diaľky z behu, ale z miesta – navyše s kameňmi (neskôr s činkami) v rukách. Na konci skoku športovec hodil kamene prudko späť: verilo sa, že mu to umožňuje skákať ďalej. Táto technika skákania si vyžadovala dobrú koordináciu. Hádzanie oštepom a diskom (postupom času športovci začali hádzať železným kotúčom) sa uskutočňovalo z malej výšky. Zároveň sa oštep hádzal nie na vzdialenosť, ale na presnosť: športovec musel zasiahnuť špeciálny cieľ. V zápasení a boxe nedošlo k rozdeleniu účastníkov do hmotnostných kategórií a boxerský zápas pokračoval, kým sa jeden zo súperov neuznal ako porazený alebo nebol schopný pokračovať v boji. Existovali aj veľmi svojrázne varianty bežeckých disciplín: beh v plnej zbroji (t. j. v prilbe, so štítom a zbraňami), beh heroldov a trubačov, striedavý beh a preteky na vozoch.
Od 37. hier (632 pred Kr.) sa mladí muži do 20 rokov začali zúčastňovať súťaží. Najprv konkurencia v tomto vekovej kategórii zahŕňali len beh a zápas, časom k nim pribudol päťboj, päsť a pankration.
Okrem atletických súťaží sa na olympijských hrách konala aj výtvarná súťaž, ktorá sa od 84. hier (444 pred Kr.) stala oficiálnou súčasťou programu.
Olympijské hry spočiatku trvali jeden deň, potom (s rozšírením programu) - päť dní (tak dlho trvali hry počas svojho rozkvetu v 6.-4. storočí pred Kristom) a nakoniec sa „natiahli“ na celý mesiac.
olympiády.
Víťaz olympijských hier získal všeobecné uznanie spolu s olivovým vencom (táto tradícia pochádza z roku 752 pred Kristom) a fialovými stuhami. Stal sa jedným z najváženejších ľudí vo svojom meste (pre obyvateľov ktorého bolo víťazstvom krajana na olympiáde aj veľkou cťou), často ho oslobodzovali od štátnych povinností a dostávali ďalšie privilégiá. Olympionikom udelili vo svojej vlasti posmrtné vyznamenania. A podľa úvodu v 6. stor. BC. V praxi by mohol trojnásobný víťaz hier umiestniť svoju sochu do Altisu.
Prvým nám známym olympionikom bol Koreb z Elis, ktorý vyhral preteky o jeden štadión v roku 776 pred Kristom.
Najslávnejším – a jediným športovcom v histórii antických olympijských hier, ktorý vyhral 6 olympiád – bol „najsilnejší medzi silnými“, zápasník Milo z Crotonu. Rodák z gréckej mestskej kolónie Croton (juh moderné Taliansko) a podľa niektorých zdrojov Pytagorasov žiak získal prvé víťazstvo na 60. olympiáde (540 pred Kr.) v súťažiach mladých mužov. Od roku 532 pred Kr do roku 516 pred Kristom získal ešte 5 olympijských titulov - už medzi dospelými športovcami. V roku 512 pred Kr Milon, ktorý mal už vyše 40 rokov, sa pokúšal získať svoj siedmy titul, no podľahol mladšiemu súperovi. Olympionik Milo bol tiež opakovaným víťazom hier Pýthian, Isthmian, Nemean a mnohých miestnych súťaží. Zmienky o ňom nájdeme v dielach Pausaniasa, Cicera a iných autorov.
Ďalší vynikajúci atlét - Leonidas z Rodosu - na štyroch olympiádach za sebou (164 pred Kr. - 152 pred Kr.) zvíťazil v troch „bežeckých“ disciplínach: v behu na jednu a dve etapy, ako aj v behu so zbraňami.
Astil z Crotonu sa zapísal do histórie starovekých olympijských hier nielen ako jeden z šampiónov v počte víťazstiev (6 - v pretekoch na jednu a dve etapy na hrách v rokoch 488 pred Kristom až 480 pred Kristom). Ak na svojich prvých olympijských hrách Astil hral za Croton, potom na ďalších dvoch - za Syracuse. Bývalí krajania sa mu pomstili za zradu: sochu šampióna v Crotone zbúrali a jeho bývalý dom zmenili na väzenie.
V histórii starovekých gréckych olympijských hier existujú celé olympijské dynastie. Takže starý otec šampióna v päste Poseidora z Rhodes Diagoras, ako aj jeho strýkovia Akusilai a Damaget boli tiež olympionikmi. Diagoras, ktorý si svojou výnimočnou nezlomnosťou a poctivosťou v boxerských zápasoch získal veľký rešpekt publika a spieval v ódach na Pindara, bol svedkom olympijských víťazstiev svojich synov v boxe, respektíve pankration. (Podľa legendy, keď vďační synovia položili svojmu otcovi na hlavu svoje šampiónske vence a zdvihli ho na plecia, jeden z tlieskajúcich divákov zvolal: „Zomri, Diagoras, zomri! Zomri, pretože už si od života nemáš čo želať! “ A vzrušený Diagoras okamžite zomrel v náručí svojich synov.)
Mnohí olympionici sa vyznačovali výnimočnými fyzickými údajmi. Napríklad šampión v pretekoch na dve etapy (404 pred n. l.), Lasfen z Thebea, sa zaslúžil o víťazstvo v nezvyčajných dostihoch a Aegeus z Argos, ktorý vyhral preteky na dlhú trať (328 pred n. l.), potom s beh , bez toho, aby sa po ceste čo i len zastavil, prekonal vzdialenosť z Olympie do svojho rodného mesta, aby rýchlo priniesol dobré správy svojim krajanom. Víťazstvá boli dosiahnuté aj vďaka akejsi technike. Mimoriadne odolný a obratný boxer Melancom z Carie, víťaz olympijských hier z roku 49 n. l., tak počas zápasu neustále držal ruky vystreté dopredu, vďaka čomu sa vyhýbal úderom súpera a zároveň sám veľmi zriedka zasadil odvetné údery, - v závere fyzicky a emocionálne vyčerpaný súper priznal porážku. A o víťazovi olympijských hier 460 pred Kr. v dolichodrome Ladasa z Argu sa hovorilo, že bežal tak ľahko, že nezanechal ani stopy na zemi.
Medzi účastníkmi a víťazmi olympijských hier boli takí slávni vedci a myslitelia ako Demosthenes, Democritus, Platón, Aristoteles, Sokrates, Pytagoras, Hippokrates. A súťažilo sa nielen vo výtvarnom umení. Napríklad Pytagoras bol šampiónom v pästiach a Platón bol v pankrácii.
Mária Isčenková
História olympijských hier siaha až do starovekého Grécka. Prvá historická zmienka o tejto udalosti pochádza z roku 776 pred Kristom. Zaujímavosťou je, že olympijské hry sa v staroveku nekonali len ako šport, ale aj ako náboženský obrad. Spočiatku sa hry konali každé štyri roky a trvali iba jeden deň. Podľa jednej z legiend sa Herkules stal prvým účastníkom starovekých gréckych olympijských hier.
Staroveká grécka Olympia bola jediným miestom, kde sa konali staroveké olympijské hry. Táto najväčšia svätyňa na Peloponéze nebola vybraná náhodou – mala podobu prírodného, prírodného amfiteátra, ktorý sa nachádzal medzi zalesnenými pláňami a svahmi, medzi riekami Claudia a Alpheus. Vzhľadom na výhodnú polohu osady Olympia pricestovali účastníci zo vzdialených krajín na hry loďou.
Historické dokumenty dosvedčujú, že olympijské hry sa v staroveku konali len v čase mieru – mesiac pred začiatkom hier bolo medzi všetkými bojujúcimi mestami vyhlásené prímerie, aby všetci účastníci mohli bezpečne doraziť do Olympie. Každé mesto, ktoré porušilo zákon o prímerí, bolo potrestané zákazom ďalších súťaží pre svojich športovcov.
Olympia nielenže hostila olympijské hry, ale história hovorí, že sa tu konal aj starogrécky náboženský festival. Počas náboženského obradu ľudia chválili Dia, ako aj padlých hrdinov. Samotné hry sa začali modlitbou a rituálnou obetou.
V roku, keď sa mali konať olympijské hry, boli v staroveku do všetkých kútov Grécka vyslaní poslovia s fakľami, ktorí vyhlásili prímerie. O stáročia neskôr sa nosenie pochodne stalo neodmysliteľným rituálom pred začiatkom novodobých olympijských hier.
Konkurentmi o prvenstvo v súťaži mohli byť len slobodní Gréci alebo otroci, ktorí dostali emancipáciu a milosť. Športové súťaže boli usporiadané zvlášť pre mužov a zvlášť pre chlapcov. Chlapci boli zaradení do niekoľkých kategórií podľa veku, telesnej zdatnosti a sily.
Hoci ženy mali zakázané zúčastňovať sa fyzických súťaží, mohli ukázať svoje zručnosti v jazdeckých súťažiach, ale na to museli vlastniť voz alebo koňa.
Olympijské hry v staroveku pôvodne zahrnuli do svojich predpisov len päť druhov športových súťaží: hod oštepom, hod diskom, skok do diaľky, zápas a beh. Následne sa pridali dostihy, preteky na vozoch, box a pankration. V prvý deň olympiády sa konali náboženské obrady a starogrécki športovci tiež zložili prísahu, že budú dodržiavať spravodlivé pravidlá hry. Samotná súťaž sa začala na druhý deň.
Víťazi súťaže boli korunovaní korunami olivových listov z Diovho chrámu. Okrem toho si víťaz mohol vytesať vlastnú sochu v Olympii. Po návrate do rodnej zeme čakala šampióna sláva a česť – dostal rôzne privilégiá v podobe bezplatného stravovania a najlepšie miesta na spoločenských akciách.
Na olympijských hrách boli poskytnuté iba prvé ceny, takže športy v starovekom Grécku sa pestovali a uctievali od raného detstva rovnako ako humanitárna výchova.
6. augusta 2016 odštartovali Letné olympijské hry 2016. Tentoraz sa hlavným mestom olympiády stalo brazílske mesto Rio de Janeiro. Rozhodli sme sa pripomenúť si, ako začalo olympijské hnutie a ako sa konali olympiády v starovekom Grécku.
1. Pôvod olympiády
Nikto nevie, odkiaľ pochádzajú úplne prvé hry. Jeden mýtus hovorí, že Herkules (syn Dia) raz usporiadal bežecké preteky v Olympii a nariadil, že by sa mali opakovať každé štyri roky.
2. Olympijské hry a Eleusínske mystériá
Olympijské hry boli jedným z dvoch hlavných rituálov v starovekom Grécku. Druhým boli Eleusínske mystériá, obrady prechodu pre ľudí, ktorí sa pripojili ku kultom Demeter a Persephone.
3. Chrám v Olympii
Socha Dia bola jedným zo siedmich starovekých divov sveta. Bol umiestnený v chráme v Olympii, na mieste, kde sa konali staroveké olympijské hry.
4. Časový zmätok
4-ročný odstup medzi olympiádami používali starí Gréci ako meradlo času. Túto myšlienku rozvinul historik Ephorus. Predtým každý grécky štát používal svoj vlastný odlišný spôsob merania času, čo viedlo k mnohým zmätkom.
5. Etapy
Jedinou súťažou na prvých olympijských hrách bola „etapa“ – beh na 190 metrov. Súťaž bola pomenovaná podľa budovy, v ktorej sa konala (práve ona sa stala predchodcom slova „štadión“).
6. Začnite s rukami vystretými dopredu
Oproti modernej východiskovej pozícii bežcov sa v starovekom Grécku začínalo zo stoja s natiahnutými rukami dopredu. Ak sa preteky skončili remízou, pridelili sa druhé preteky.
7. Pekár od Elis Koreb
Víťazom prvých zaznamenaných olympijských hier (v istom zmysle prvým zlatým medailistom) sa stal Koreb, pekár z Elis (oblasť, v ktorej sa Olympia nachádzala). Bežecké preteky vyhral v roku 776 pred Kristom. Prirodzene, vtedy sa neudeľovali žiadne zlaté medaily a Koreb dostal olivovú ratolesť – symbolickú cenu. Zaujímavosťou je, že Olympia stále existuje – v tomto meste žije asi 150 ľudí.
8. Gymnázium
Predpokladá sa, že grécka tradícia vystupovania športovcov nahých začala na hrách v roku 720 pred Kristom. S najväčšou pravdepodobnosťou to zaviedli Sparťania. Práve z tejto praxe vzniklo moderné slovo „gymnasium“, ktoré pochádza z gréckeho slova „gymnos“, čo znamená „nahý“. Nahota športovcov bola považovaná za poctu bohom a podporovala estetické vnímanie mužského tela.
9. Kynodesme
Aj keď boli športovci počas hier väčšinou nahí, je možné, že niektorí nosili „kynodesme“ – tenký kožený prúžok, ktorý bol pevne zviazaný predkožka aby sa neukázala hlava penisu. Potom sa tento prúžok priviazal k povrazu uviazanému ako opasok okolo pása.
10. Ekecheiriya tradícia
V čase hier bolo v celom Grécku uzavreté prímerie („ekecheiria“) – neboli povolené žiadne tresty smrti, vojny ani bitky. Stalo sa tak s cieľom zaistiť bezpečnosť účastníkov a divákov prichádzajúcich do Olympie.
11. Pýthian, Nemean, Isthmian
Olympijské hry neboli jediné športové súťaže. V štvorročnom intervale medzi nimi sa konali pythijské, nemejské a isthmické hry, no statusovo najvýznamnejšie boli olympijské hry.
12. Len po grécky parakalo
Hoci prvé hry boli v istom zmysle „medzinárodné“ (mohli sa zúčastniť všetky grécke mestské štáty), zúčastňovali sa na nich len ľudia, ktorí hovorili po grécky. Nakoniec bolo dovolené hrať aj gréckym kolóniám.
13. Hoplitedrome
V roku 520 pred Kristom sa k olympijským hrám pridala súťaž s názvom „hoplitedrome“, v ktorej športovci bežali 400 alebo 800 metrov v plnej zbroji so štítmi a prilbami so škvarkami. Bežci do seba často narážali alebo zakopli o štíty, ktoré hádzali iní súťažiaci.
14. 5 dní olympiády
Počas ich rozkvetu hry trvali 5 dní. Prvé tri dni boli vyhradené pre športové podujatia, ostatné dva dni boli určené na rituály a oslavy. Posledný deň sa všetci účastníci zúčastnili hostiny, kde zjedli 100 býkov (ktoré boli zabité v prvý deň olympiády ako obeta Diovi).
15. Oživenie olympijského hnutia
V rámci prechodu kresťanstva na oficiálne náboženstvo boli staroveké olympijské hry nakoniec zakázané buď Theodosiom I. v roku 393 nášho letopočtu. alebo jeho vnuk Theodosius II v roku 435 n. l. Ďalšie olympijské hry sa konali až v roku 1896 v gréckych Aténach.
Načítava...