În ce secol au apărut Jocurile Olimpice? Jocurile Olimpice Antice în Grecia Antică Pe scurt

TEZĂ DE DIPLOMA

ISTORIA JOCURILOR OLIMPICE
CONŢINUT.

2. Săpăturile din Olympia.

3. Reînvierea Jocurilor Olimpice moderne.

4. Carta olimpică.

4.1. Simbol olimpic.

4.2. motto olimpic.

4.3. Steagul olimpic.

4.4. flacără olimpică.

4.5. Jurământul Olimpic.

4.6. emblema olimpică.

4.7. premii olimpice.

4.8. imnul olimpic.

5. Olimpism, mișcare olimpică, Jocurile Olimpice, Jocurile Olimpice.

6.Comitetul Olimpic Internațional (CIO).

6.1. Președinții CIO.

6.2. Reprezentanți ai CIO în țara noastră.

7. Comitetele olimpice din țara noastră.

Programul Jocurilor Olimpice.

Jocurile Olimpice de iarnă.

Rusia la originile mișcării olimpice moderne.

Jocurile primelor trei Olimpiade moderne.

Rusia la Jocurile Olimpiadelor IV și V.

Jocurile Olimpice din Rusia.

Jocuri fără noi.

Jocurile celei de-a XV-a Olimpiade (Helsinki, 1952).

16. Jocurile Olimpiadei a XXII-a (Moscova, 1980).

17. Jocurile Olimpice au 100 de ani.

18.Realizări remarcabile ale sportivilor autohtoni la Jocurile Olimpice de vară și de iarnă din secolul al XX-lea.

19. Sportivii de la Stavropol - participanți la Jocurile Olimpice.

20. Reprezentanți ai regiunii Stavropol la Jocurile Olimpice.

21. Oda sportului.

Literatură.


1. Jocurile Olimpice din Grecia antică.

În Grecia Antică, existau două metode de aplicare exerciţii fizice: gimnastică sau educație fizică generală și agonistică - antrenament special și participare la competiții. Agonistica s-a rupt în jocuri și concursuri gimnastice și concursuri muzicale (în domeniul muzicii, dansului, poeziei).

Dintre agoniile gimnastice (agon - competiție, turneu, vacanță), Jocurile Nemee (în Argolis), Jocurile Istmice (pe Istmul Corintului), Jocurile Pitice (la Delphi) și Jocurile Panatenaice (la Atena) au fost foarte popular. Cu toate acestea, dintre toate jocurile jucate în Grecia Antică, cea mai mare valoare a avut Jocurile Olimpice.

Problemele apariției și dezvoltării Jocurilor Olimpice din Grecia antică au fost de multă vreme de interes pentru oamenii de știință din diferite țări.

Originea și dezvoltarea Jocurilor Olimpice este determinată de premisele economice, politice, militare și culturale care s-au format în Grecia Antică, în perioada prăbușirii relațiilor de clan și a maturizării societății de sclavi de clasă.

Odată cu dezvoltarea relațiilor de sclavie, au avut loc schimbări și în viața culturală a Greciei. S-au stabilit legături mai strânse între triburi și, mai târziu, orașe. Treptat, au apărut mituri și legende despre Zeus, Hercule, Hermes și alte zeități care, conform legendei, trăiau pe vârful Olimpului. Dar jocurile publice au apărut cu mult înainte ca miturile și legendele despre zeitățile păgâne să înceapă să prindă contur. Timp de mulți ani, agonii străvechi s-au ținut și în locuri în care competițiile au devenit ulterior cunoscute sub numele de cele olimpice. Nu există date exacte disponibile despre primele Jocuri Olimpice. Prima mențiune de încredere a acestora datează din anul 776 î.Hr., când numele primului câștigător olimpic, Corebus, un bucătar din Elis, a fost gravat pe una dintre coloanele de marmură instalate de-a lungul malurilor râului Alpheus.

Unii autori notează că în 776 î.Hr. Jocurile XXVIII au avut loc deja. Locul de desfășurare a Jocurilor a fost Olimpia, situată în partea de nord-vest a Peninsulei Peloponeziane, în valea râului Alpheus, la poalele Muntelui Kronos. În Olympia, pe lângă temple, exista și un gimnaziu, palestra, stadion și hipodrom. Sărbătoarea olimpică, la care au participat la început doar sportivii celor două orașe Elis - Pisa și Elis, a fost sărbătorită în „luna sfântă” începând cu prima lună plină după solstițiul de vară la fiecare 1417 zile, adică Jocurile Olimpice au avut loc o dată la patru ani. Perioadele dintre Jocuri au fost numite olimpiade; Grecii le-au folosit de ceva timp pentru a calcula cronologia.

Programul Jocurilor Olimpice, constând la început doar în alergarea unei etape (192 m 27 cm), s-a extins ulterior pentru a include competiții la pentatlon, alergare cu arme (sabie și scut), pancrație, luptă cu pumnii, concursuri de căruțe și călărie.

În perioada dintre secolele VII-II. î.Hr Numai grecii născuți liberi puteau participa la Jocurile Olimpice. Sclavii și oamenii de origine non-greacă („barbari”, așa cum îi spuneau grecii), precum și femeile, nu aveau voie să participe la Jocuri. Fiecare participant a trebuit să se pregătească pentru Jocuri timp de 10 luni acasă, iar apoi timp de o lună la Olympia. Numai cei mai bogați proprietari de sclavi, care aveau resursele, își puteau permite acest lucru. cantitate suficientă timp liber.

Jocurile Olimpice s-au desfășurat extrem de solemn. Jocurile au fost supravegheate de manageri-arbitri (helanodics). ÎN perioada timpurie Jocurile se desfășurau într-o singură zi, în perioada de glorie (secolele VI-IV î.Hr.) - pe cinci zile. Înainte de începerea Jocurilor, toți participanții au depus un jurământ că l-au pregătit cu onestitate și vor concura cu demnitate și au făcut, de asemenea, sacrificii zeilor. Câștigătorii Jocurilor (olimpicii) s-au bucurat de mare faimă, respect și onoare. În cinstea lor au fost compuse ode de laudă, s-au cântat imnuri și au fost ridicate monumente. Premiul olimpicului a fost o coroană tăiată dintr-un tufiș de măslini marcat de un oracol. Au urmat cadouri de la cei care găzduiesc Jocurile Olimpice și de la spectatori. Olimpicul a primit o recompensă bănească substanțială de la orașul său natal.

Dar mult mai importante erau onorurile aduse eroului. Câștigătorul a fost adus în orașul natal pe patru cai albi printr-o gaură făcută în zidul cetății orașului, scutit de taxe, hrănit pentru tot restul vieții pe cheltuiala orașului, au fost ridicate monumente, au fost bătute monede cu el. imagine. Și uneori, după moarte, unii erau îndumnezeiti și pentru ei erau construite temple. Memoria olimpienilor a fost înconjurată de legende pentru a face victoria mai atractivă pentru posteritate.

Până la 45 - 50 de mii de spectatori s-au adunat la festivitățile olimpice, printre care s-au numărat filozofi, istorici și poeți celebri. Istoria ne-a păstrat nume reprezentanți de seamă a lumii antice, care corespundea cel mai îndeaproape termenului modern „persoană armonioasă”. Pitagora, a cărui teoremă este predată la școală până astăzi, a fost un puternic pumn și a devenit campion olimpic. Părintele medicinei, medicul grec antic Hipocrate, a obținut un succes semnificativ în lupte și curse de care. Faimoșii filosofi Platon și Socrate și poeții tragici Sofocle și Euripide au primit, de asemenea, diverse premii pentru vitejia sportivă.

Jocurile au fost vizitate în mod repetat de Aristotel și de istoricul Herodot. Poetul Lucian, după ce a vizitat Jocurile de multe ori, le-a descris în scrierile sale.

În timpul Jocurilor, Olimpia s-a transformat în centrul vieții economice, politice și culturale din Grecia. În acest moment, aici era comerț vioi, s-au încheiat tranzacții comerciale, oaspeții s-au familiarizat cu reprezentanții altor țări, cu dezvoltarea meșteșugurilor și agriculturii, cu diverse obiceiuri și ritualuri religioase, au ascultat filozofi, istorici, poeți, muzicieni și miniștri. a cultului religios. În viața socio-politică și culturală a Greciei în perioada de glorie, sărbătorile olimpice au jucat un rol foarte important. Au contribuit la unificarea politicilor (orașe-stat). Cu o lună înainte de Joc, a fost declarat un armistițiu sacru (ekehiriya) în toată Grecia, toate disputele dintre politici au încetat și nimeni nu avea dreptul să intre în țara Olimpiei cu armele în mână. Alături de sistemele filozofice, teatrul, muzica și artele plastice, Jocurile Olimpice au jucat un rol important în educația și educația „în afara școlii” a populației.

Jocurile Olimpice nu au fost întrerupte nici după 146 î.Hr. Pământurile grecești au fost subjugate Romei. Adevărat, cuceritorii au distrus tradiția sacră conform căreia doar locuitorii Greciei puteau participa la Jocurile Olimpice.

Romanii au inclus spectacole de circ în Jocurile Olimpice - lupte ale gladiatorilor care au luptat până la moarte. Luptele de gladiatori cu lei, tigri și tauri au stârnit un interes aprig în rândul publicului obosit. Dar toate acestea, desigur, nu mai aveau nimic de-a face cu sportul și acele idealuri olimpice care au fost afirmate de greci mai devreme.

Competițiile atletice au loc în mod regulat la Olympia de 1.168 de ani. În anul 394 d.Hr Împăratul Orientului și Apusului Teodosie I, care a propagat cu forța creștinismul, a considerat Jocurile Olimpice un rit păgân, le-a declarat răi și a interzis ținerea lor în continuare printr-un decret special.

Ulterior, Olimpia a fost distrusă în urma inundațiilor râului după două cutremure puternice și s-a trezit sub un strat de nisip și noroi.

După încetarea Jocurilor Olimpice antice, ideea dezvoltării umane cuprinzătoare încorporată în ele a fost trecută în uitare timp de un mileniu și jumătate. În multe țări, sportul în sine a fost interzis.


2.Săpăturile din Olympia.

În ceea ce privește săpăturile din Olympia, acest vis a fost alimentat de secole. Paleograful francez Bernard Montfaucon (1655-1741) scria în 1723: „Fără îndoială, pământul olimpic este saturat de nenumărate monumente. Și nimeni nu a săpat această zonă.” Celebrul om de știință german Johann Winckelmann (1717-1768), unul dintre cei mai mari specialiști în arta antică din istoriografia lumii, a visat să sapă Olympia. Lui moarte tragică legat de încercarea de a ajunge la Olimpia și de a începe săpăturile acesteia.

În 1766, arheologii englezi au descoperit ruinele clădirilor din Olympia, iar în 1829, arheologii francezi. Doar arheologul german Ernst Curtius (1814-1896) a reușit să împlinească visul a mai mult de o generație de oameni de știință despre săpăturile din Olympia. Asemenea celebrului său compatriot, Heinrich Schliemann, care a visat să găsească și să sape Troia încă din copilărie, Curtius a mers îndelung și persistent spre obiectivul său. După ce a vizitat Olimpia la vârsta de 23 de ani, a visat să descopere secretele acestui lucru oraș glorios. Raportul său „Olympia”, citit în 1852. la Berlin, a încheiat cu un apel de a scoate la lumină comorile ascunse sub nămolul lui Alpheus. Cu toate acestea, au trecut alți 23 de ani înainte ca Curtius să înceapă să-și realizeze visul. În octombrie 1875 s-au auzit primele lovituri de ciocane arheologice pe pământul anticei Olympie. Săpăturile au durat șase ani și au depășit toate așteptările. Curtius devenise până atunci profesor universitar. În 1887 E. Curtius și coautorii săi au publicat o lucrare în 3 volume dedicată rezultatelor săpăturilor, iar lumea a aflat despre detalii necunoscute până acum ale Olimpiadei. Fără îndoială, acest lucru a jucat un anumit rol în creșterea interesului pentru Jocurile Olimpice antice și în popularizarea ideii olimpice.

Unul dintre cele mai izbitoare și masive evenimente de pe planetă sunt Jocurile Olimpice. Orice sportiv care reușește să urce pe podium la competițiile olimpice primește statutul de campion olimpic pe viață și realizările sale rămân în istoria mondială a sportului de secole. Unde și cum au apărut Jocurile Olimpice și care este istoria lor? Să încercăm să facem o scurtă excursie în istoria originii și desfășurării Jocurilor Olimpice.

Poveste

Jocurile Olimpice au avut originea în Grecia Antică, unde nu erau doar un festival sportiv, ci și un festival religios. Informațiile despre desfășurarea primelor jocuri și despre originea lor nu au fost păstrate, dar există mai multe legende care descriu acest eveniment. Prima dată documentată pentru celebrarea Jocurilor Olimpice este 776 î.Hr. e. În ciuda faptului că jocurile s-au desfășurat înainte, este general acceptat că au fost stabilite de Hercule. În anul 394 d.Hr., odată cu apariția creștinismului ca religie oficială, Jocurile Olimpice au fost interzise de împăratul Teodosie I, deoarece au început să fie privite ca un fel de fenomen păgân. Și totuși, în ciuda interzicerii jocurilor, acestea nu au dispărut complet. În Europa, la nivel local se țineau competiții care aminteau oarecum de Jocurile Olimpice. După ceva timp, jocurile au fost reluate datorită lui Panagiotis Soutsos, care a propus această idee, și datorită personajului public Evangelis Zappas, care a adus-o la viață.

Primele Jocuri Olimpice moderne au avut loc în 1896 în țara de origine - Grecia, Atena. Pentru a organiza Jocurile, a fost creat Comitetul Olimpic Internațional (CIO), al cărui prim președinte a fost Demetrius Vikelas. În ciuda faptului că doar 241 de sportivi din 14 țări au participat la primele Jocuri ale timpului nostru, aceștia au avut un succes uriaș, devenind un eveniment sportiv semnificativ în Grecia. Inițial, s-a intenționat ca Jocurile să aibă loc întotdeauna în țara lor natală, dar Comitetul Olimpic a introdus o decizie ca locația să se schimbe la fiecare 4 ani.

Cele II Jocurile Olimpice din 1900, desfășurate în Franța, la Paris, și cele III Jocurile Olimpice din 1904, desfășurate în SUA, la St. Louis (Missouri), au avut mai puțin succes, drept urmare mișcarea olimpică în ansamblu. a cunoscut prima criză după un succes semnificativ. Întrucât Jocurile au fost combinate cu Expozițiile Mondiale, acestea nu au generat prea mult interes în rândul spectatorilor, iar competițiile sportive au durat luni de zile.

În 1906, așa-numitele Jocuri Olimpice „intermediare” au avut loc din nou la Atena (Grecia). La început, CIO a susținut desfășurarea acestor Jocuri, dar acum acestea nu sunt recunoscute ca Jocuri Olimpice. Există o opinie printre unii istorici ai sportului că Jocurile din 1906 au fost un fel de salvare a ideii olimpice, care nu a permis Jocurilor să-și piardă sensul și să devină „inutile”.

Toate regulile, principiile și regulamentele sunt determinate de Carta Jocurilor Olimpice, aprobată la Paris în 1894 de Congresul Internațional al Sportului. Olimpiadele au fost numărate încă de la primele Jocuri (Olimpiada I - 1896-99). Chiar dacă jocurile nu se țin, Olimpiada primește propriul număr de serie, de exemplu Jocurile VI în 1916-19, Jocurile XII în 1940-43 și XIII în 1944-47. Jocurile Olimpice sunt simbolizate de cinci inele legate între ele. culori diferite(Inele olimpice), care denotă unificarea celor cinci părți ale lumii - rândul de sus: albastru - Europa, negru - Africa, roșu - America și rândul de jos: galben - Asia, verde - Australia. Selectarea locurilor de desfășurare a Jocurilor Olimpice este efectuată de CIO. Toate problemele organizatorice legate de Jocurile sunt decise nu de țara selectată, ci de oraș. Durata Jocurilor este de aproximativ 16-18 zile.

Jocurile Olimpice, ca orice eveniment strict organizat, au propriile lor tradiții și ritualuri specifice

Iată câteva dintre ele:

Înainte de deschiderea și închiderea jocurilor, au loc spectacole de teatru care prezintă publicului aspectul și cultura țării și orașului în care se desfășoară;

Trecerea ceremonială prin stadionul central al sportivilor și membrilor delegațiilor. Sportivii din fiecare țară defilează în grupuri separate în ordine alfabetică după numele țării în limba țării în care se desfășoară Jocurile sau în limba oficială a CIO (engleză sau franceză). Fiecare grup este precedat de un reprezentant al țării gazdă, care poartă o pancartă cu numele țării corespunzătoare. El este urmat de un purtător de stindard care poartă steagul țării sale. Această misiune foarte onorabilă este de obicei acordată celor mai respectați și mai titulați atleți;

Fără greș, președintele Comitetului Olimpic Internațional ține discursuri de bun venit. De asemenea, discursul este ținut de șeful statului în care se desfășoară Jocurile;

Steagul Greciei este arborat ca țara în care au avut originea Jocurile Olimpice. Se cântă imnul ei național;

Este arborat steagul țării în care se desfășoară Jocurile și este interpretat și imnul său național; - unul dintre sportivii remarcabili din țara gazdă a Jocurilor depune jurământ în numele tuturor participanților despre lupte corecte și competiții care vor respecta toate principiile și regulile sportului;

Ceremonia de deschidere se încheie cu aprinderea și ștafeta torței olimpice. Partea inițială a ștafetei trece prin orașele Greciei, partea finală - prin orașele țării în care se desfășoară jocurile. Torța cu foc este livrată orașului care organizează Jocurile în ziua deschiderii. Focul arde până la ceremonia de închidere a Jocurilor Olimpice;

Ceremonia de închidere este însoțită și de spectacole de teatru, un discurs al președintelui CIO, trecerea participanților etc. Președintele CIO anunță închiderea Jocurilor Olimpice, urmată de interpretarea imnului național, a imnului olimpic și coborârea steagurilor. La sfârșitul ceremoniei flacăra olimpică se stinge.

Fiecare țară care participă la Jocurile Olimpice își dezvoltă propria emblemă și mascota oficială a Jocurilor, care devin parte din suveniruri.

Următoarele sporturi sunt incluse în programul Jocurilor Olimpice:

O: Sport cu arbaletă

B: Badminton, baschet, alergare, patinaj, bob, biatlon, biliard, box, lupte libere, lupte greco-romane

ÎN: Ciclism, polo pe apă, volei

G: Handbal, Gimnastica sportiva, Gimnastica ritmica, Schi alpin,
Canotaj, caiac și canotaj

D: Judo

LA: Curling, Ecvestru

L: Atletism,
curse de schi, Schi

N: Tenis de masă

P: navigatie,
Înot, Scufundari, ,Sărituri cu schiurile

CU: Sanie,

La Paris, o comisie pentru reînviarea Jocurilor Olimpice s-a întrunit în Sala Mare a Sorbonei. Baronul Pierre de Coubertin a devenit secretarul general al acestuia. Apoi s-a format Comitetul Internațional Olimpic, CIO, care includea cei mai autoriți și independenți cetățeni din diferite țări.

Primele Jocuri Olimpice moderne au fost planificate inițial să aibă loc pe același stadion din Olimpia care a găzduit Jocurile Olimpice din Grecia Antică. Totuși, acest lucru a necesitat prea multe lucrări de restaurare, iar primele competiții olimpice reînviate au avut loc în capitala Greciei, Atena.

Pe 6 aprilie 1896, pe stadionul antic restaurat din Atena, regele grec George a declarat deschise primele Jocuri Olimpice ale timpurilor moderne. La ceremonia de deschidere au participat 60 de mii de spectatori.

Data ceremoniei nu a fost aleasă întâmplător - în această zi, Lunia Paștelui a coincis cu trei direcții ale creștinismului deodată - catolicismul, ortodoxia și protestantismul. Această primă ceremonie de deschidere a Jocurilor a stabilit două tradiții olimpice - deschiderea Jocurilor de către șeful statului unde are loc competiția și intonarea imnului olimpic. Cu toate acestea, astfel de atribute indispensabile ale Jocurilor moderne, cum ar fi o paradă a țărilor participante, ceremonia de aprindere a flăcării olimpice și recitarea jurământului olimpic nu au existat; au fost introduse mai târziu. Nu exista niciun sat olimpic, atleții invitați și-au asigurat propria locuință.

La Jocurile Primei Olimpiade au participat 241 de sportivi din 14 țări: Australia, Austria, Bulgaria, Marea Britanie, Ungaria (la momentul Jocurilor, Ungaria făcea parte din Austro-Ungaria, dar sportivii maghiari au concurat separat), Germania, Grecia, Danemarca, Italia, SUA, Franța, Chile, Elveția, Suedia.

Sportivii ruși se pregăteau destul de activ pentru Jocurile Olimpice, dar din cauza lipsei de fonduri, echipa rusă nu a fost trimisă la Jocuri.

Ca și în antichitate, doar bărbații au luat parte la competițiile primelor Olimpiade moderne.

Programul primelor Jocuri a inclus nouă sporturi - lupte clasice, ciclism, gimnastică, atletism, înot, tir, tenis, haltere și scrimă. Au fost extrase 43 de seturi de premii.

Conform tradiției antice, Jocurile au început cu competiții atletice.

Competițiile de atletism au devenit cele mai populare - 63 de sportivi din 9 țări au luat parte la 12 evenimente. Cea mai mare cantitate specii - 9 - câștigate de reprezentanții SUA.

Primul campion olimpic a fost sportivul american James Connolly, care a câștigat săritura triplă cu scorul de 13 metri 71 de centimetri.

Competițiile de lupte s-au desfășurat fără reguli uniforme aprobate pentru desfășurarea luptelor și, de asemenea, nu existau categorii de greutate. Stilul în care au concurat sportivii era apropiat de cel greco-roman de astăzi, dar avea voie să apuce picioarele adversarului. Un singur set de medalii a fost jucat între cinci sportivi și doar doi dintre ei au concurat exclusiv în lupte - restul au participat la competiții din alte discipline.

Întrucât în ​​Atena nu existau piscine artificiale, competițiile de înot s-au desfășurat într-un golf deschis lângă orașul Pireu; startul și sosirea au fost marcate de frânghii atașate la flotoare. Competiția a stârnit un mare interes - până la începutul primei înot, aproximativ 40 de mii de spectatori s-au adunat pe mal. Au participat aproximativ 25 de înotători din șase țări, majoritatea ofițeri de marină și marinari ai flotei comerciale grecești.

Medaliile au fost acordate în patru evenimente, toate înotarile au fost organizate „stil liber” - aveai voie să înoți în orice fel, schimbându-l de-a lungul cursului. Pe vremea aceea cel mai mult moduri populareÎnotul includea stilul brațului, deasupra brațului (un mod îmbunătățit de a înota pe lateral) și stilul de bandă de alergare. La insistențele organizatorilor Jocurilor, programul a inclus și o probă de înot aplicat - 100 de metri în haine de marinar. Numai marinarii greci au luat parte la ea.

La ciclism, au fost acordate șase seturi de medalii - cinci pe pistă și unul pe șosea. Cursele pe pistă au avut loc la velodromul Neo Faliron, special construit pentru Jocuri.

La concursurile de gimnastică artistică s-au concurat opt ​​seturi de premii. Competiția s-a desfășurat în aer liber, pe Stadionul Marmură.

Au fost acordate cinci seturi de premii la tir - două la tir cu pușca și trei la tir cu pistol.

Pe terenurile Clubului de Tenis Atena s-au desfășurat competiții de tenis. Au fost organizate două turnee - simplu și dublu. La Jocurile din 1896 nu exista nicio cerință ca toți membrii echipei să reprezinte aceeași țară, iar unele perechi erau internaționale.

Competițiile de haltere s-au desfășurat fără împărțire pe categorii de greutăți și au inclus două discipline: strângerea cu două mâini a unei haltere și ridicarea unei gantere cu o mână.

S-au concurat trei seturi de premii la scrimă. Scrima a devenit singurul sport în care erau permise și profesioniștii: au fost organizate competiții separate între „maeștri” - profesori de scrimă („maeștrii” au fost și ei admiși la Jocurile din 1900, după care această practică a încetat).

Punctul culminant al Jocurilor Olimpice a fost alergarea la maraton. Spre deosebire de toate competițiile de maraton olimpice ulterioare, distanța maratonului la Jocurile Primelor Olimpiade a fost de 40 de kilometri. Distanța clasică de maraton este de 42 de kilometri 195 de metri. Primul care a terminat cu un rezultat de 2 ore 58 minute 50 de secunde a fost poștașul grec Spyridon Louis, care a devenit erou național după acest succes. Pe lângă premiile olimpice, a primit o cupă de aur instituită de academicianul francez Michel Breal, care a insistat să includă alergarea maratonă în programul Jocurilor, un butoi de vin, un voucher pentru mâncare gratuită timp de un an, croitorie gratuită a o rochie și folosirea unui coafor de-a lungul vieții, 10 cenți de ciocolată, 10 vaci și 30 de berbeci.

Câștigătorii au fost premiați în ziua de încheiere a Jocurilor - 15 aprilie 1896. De la Jocurile Primei Olimpiade s-a stabilit tradiția de a cânta imnul național și de a ridica steagul național în onoarea câștigătorului. Câștigătorul a fost încoronat cu o coroană de laur, i s-a oferit o medalie de argint, o ramură de măslin tăiată din Crângul Sacru din Olympia și o diplomă realizată de un artist grec. Câștigătorii locului doi au primit medalii de bronz.

Cei care au ocupat locul al treilea nu au fost luați în considerare la acel moment și abia mai târziu Comitetul Olimpic Internațional i-a inclus în clasamentul pentru medalii între țări, dar nu toți medaliați au fost stabiliți cu exactitate.

Echipa Greciei a câștigat cel mai mare număr de medalii - 45 (10 de aur, 17 de argint, 18 de bronz). Echipa SUA a ajuns pe locul al doilea cu 20 de medalii (11+7+2). Locul trei a fost ocupat de echipa germană - 13 (6+5+2).

Materialul a fost pregătit pe baza informațiilor din surse deschise

Jocurile Olimpice antice erau competiții brutale în care sportivii își vărsau sângele și chiar și-au dat viața de dragul gloriei și al campionatului, pentru a evita rușinea și înfrângerea.

Participanții la jocuri s-au întrecut goi. Sportivii erau idealizați, nu în ultimul rând datorită perfecțiunii lor fizice. Ei au fost lăudați pentru neînfricarea, rezistența și voința lor de a lupta, aproape de sinucidere. În lupte sângeroase cu pumnii și curse de care, puțini au ajuns la linia de sosire.

Apariția Jocurilor Olimpice

Nu este un secret pentru nimeni că, pentru vechii olimpici, principalul lucru era voința. În aceste competiții nu era loc pentru politețe, noblețe, exercițiu în sportul amator și idealurile olimpice moderne.

Primii olimpici luptat pentru recompensă. Oficial, câștigătorul a primit o coroană simbolică de măsline, dar s-au întors acasă ca eroi și au primit cadouri neobișnuite.

S-au luptat cu disperare pentru ceva ce olimpienii moderni nu pot înțelege – pentru nemurire.

Nu a existat viața de apoi în religia greacă. speranta pentru continuarea vieții după moarte era doar posibil prin slavă și prin fapte vitejoase, perpetuată în sculptură și cântec. Pierderea însemna prăbușirea completă.

În jocurile antice nu au fost medaliați cu argint și bronz, învinșii nu au primit onoruri, s-au dus acasă la mamele lor dezamăgite, după cum scrie poetul grec antic.

Puține rămășițe din vechile Jocuri Olimpice. Festivitățile care au zguduit cândva aceste locuri nu mai pot fi returnate. Aceste coloane susțineau cândva bolțile, în cinstea căruia se ţineau jocurile. Terenul acum neremarcabil a fost stadionul unde s-au desfășurat competițiile, unde s-au adunat 45 de mii de greci.

S-a păstrat tunelul, în care s-au auzit pașii olimpienilor la intrarea pe teren. Din vârful coloanei triunghiulare, zeița înaripată a victoriei, simbolul și spiritul Jocurilor Olimpice, privea toate acestea.

Originea poate fi numită preistorică, oamenii locuiau aici în case de piatră în jurul anului 2800 î.Hr. În jurul anului 1000 î.Hr Olympia a devenit un templu al zeului tunetului și fulgerului.

Cum au apărut jocurile?

Din ritualuri religioase. Prima competiție a fost alergând spre altarul lui Zeusoferirea rituală de energie lui Dumnezeu.

Primele jocuri înregistrate au avut loc în 776 î.Hr., au fost ținute la fiecare 4 ani continuu timp de 12 secole.

Au putut participa toți cetățenii. Negrecii, pe care grecii înșiși îi numeau, nu aveau voie să participe și nici femeile și sclavii nu aveau voie.

Jocurile au avut loc în august pe lună plină. Sportivii au ajuns aici cu 30 de zile înainte de deschidere pentru a se antrena timp de o lună. Au fost urmăriți îndeaproape de judecătorii chemați.

Celor care s-au pregătit cu grijă pentru olimpiade, nu au fost leneși și nu au făcut nimic reprobabil, le-a spus elenisticii mergi înainte cu îndrăzneală. Dar dacă cineva nu s-a antrenat cum trebuie, ar fi trebuit să plece.

În acele zile Întreaga lume antică a venit la Jocurile Olimpice, 100 de mii de oameni au înființat tabere în câmpuri și livezi de măslini. Au ajuns aici pe uscat și pe mare: din Africa, teritoriul Franței moderne și coasta de sud Rusia modernă. Deseori veneau aici oameni din orașe-stat care erau în război între ele: grecii erau destul de certați din fire.

Jocurile erau de mare importanță și erau respectate și, prin urmare, în cinstea lui Zeus pe discul sacru a fost semnat un armistițiu, care i-a protejat pe toți oaspeții care soseau timp de trei luni. Poate din cauza faptului că a fost întărit de frică în toată lumea, armistițiul nu a fost aproape niciodată rupt: chiar și cei mai jurați dușmani se puteau vedea și concura la Jocurile Olimpice din lume.

Dar în prima zi a olimpiadei nu au existat competiții, a fost o zi de purificare religioasă și de cuvinte de despărțire. Sportivii au fost conduși la un sanctuar și loc de întâlnire. Era și o statuie a lui Zeus cu un fulger în mână.

Sub privirea severă a zeului, preotul a sacrificat organele genitale ale unui taur, după care atleții au depus jurământul lui Solomon Pentru Zeus: concurează corect și respectă regulile.

Totul era serios. Pedeapsa pentru încălcarea regulilor era severă. În depărtare, sportivii au văzut statui ale lui Zeus, numite zanas, ridicate cu bani primiți sub formă de amenzi plătite de încălcatorii regulilor competiției.

Victoria trebuia câștigată nu prin bani, ci prin viteza picioarelor și puterea corpului - spuneau instrucțiunile Olimpiadei. Dar coroana victoriei a fost dată cu sânge considerabil.

Luptă cu pumnii

Grecii antici admirau frumusețea și puterea sportului, dar erau atrași și de sălbăticie și violență: au văzut asta ca pe o metaforă a vieții.

Cuvântul grecesc pentru competiție este agon, de unde provine cuvântul agonie. Conceptul de luptă este unul dintre cele centrale în cultura greacă. În contextul atletismului, „agon” însemna competiție cu durere, suferință și competiție brutală.


Fără îndoială, niciun sport nu are o concurență atât de acerbă precum boxul, care își are originile în

Lupta cu pumnii a intrat în programul jocurilor în 688 î.Hr., urmată de lupte și un sport și mai brutal -. Toți au devenit rapid sporturile preferate ale mulțimii pentru că riscul de rănire sau chiar de deces era extrem de mare aici, iar victimele trebuiau să-l liniștească pe Zeus, așa că luptele au avut loc în partea sacră a Olimpiei - în fața altarului de 9 metri al lui Zeus, făcut din cenușa animalelor de sacrificiu.

Boxerii moderni ar fi îngroziți de regulile competiției, sau mai degrabă, de absența practică a acestora: nu existau restricții de greutate, nu existau runde, adversarii luptau fără pauză, apă, un antrenor în colțul ringului. și mănuși – luptătorii au fost lăsați în voia lor.

Se clatinau Curele din piele aspră pentru pumni și încheieturi pentru a crește forța de impact. Pielea tăiată în carnea inamicului. Loviturile au aterizat adesea în cap, totul era stropit cu sânge, ei luptat non-stop până când unul dintre adversari cade.

Din 146 î.Hr. Romanii au devenit gazdele Jocurilor Olimpice. Odată cu ei, concurenții au început să introducă vârfuri de metal de trei centimetri între curele lor - amintea mai mult de o luptă cu cuțitele decât de o luptă cu pumnii, unii au renunțat aproape imediat la competiție, alții au avut mare succes. Mulți începători au fost tăiați de aceste mănuși de centură, sau mai bine zis, au fost chiar rupte în bucăți.

Pentru a face bătăliile mai dure, acestea au avut loc în după-amiezi de august sub soarele arzător al Mediteranei. Astfel, concurenții s-au luptat între ei cu lumină orbitoare, deshidratare și căldură.


Cât au durat bătăliile? Patru ore sau mai mult până când unul dintre sportivi a renunțat, pentru asta Tot ce trebuia să faci era să ridici degetul.

Dar înfrângerea a fost mult mai umilitoare decât astăzi: mulți luptătorii preferau să moară decât să piardă.

Spartanii, soldați fanatici, au fost învățați să nu renunțe niciodată, așa că nu au participat la lupte cu pumnii, deoarece înfrângerea a fost o rușine de moarte.

Luptătorii erau admirați nu numai pentru loviturile pe care le puteau aduce adversarilor, ci și pentru durerea pe care le puteau îndura. Ei apreciau din punct de vedere fizic și filozofic capacitatea de a rezista durerii până la punctul în care ai lua lovitură după lovitură sub soarele arzător, căldura, respirația praf - au văzut virtute în asta.

Dacă problema ajungea la egalitate sau lupta ajungea la un punct mort, judecătorii puteau să apară punct culminant, când luptătorii au fost nevoiți să schimbe lovituri deschise. Există o poveste celebră despre doi luptători care au ajuns în acest punct într-un meci - Krevg şi Damoxena. Toată lumea a trebuit să dea o lovitură inamicului. Primul a fost Damoxenus, a folosit o tăietură piercing de karate, a străpuns carnea adversarului și i-a smuls intestinele. Krevg a fost declarat postum câștigător, pentru că judecătorii au afirmat că tehnic Damoxenus nu l-a lovit cu o lovitură, ci cu cinci, pentru că a folosit cinci degete pentru a străpunge corpul inamicului în mai multe locuri deodată.

Luptătorii antici nu aveau echipament pentru antrenament, dar nu erau inferiori ca forță fizică față de colegii lor moderni.

Pankration - lupte fără reguli

Meciurile de lupte au fost practic o bătălie până la moarte, dar pentru sălbăticie - lovituri joase și tehnici interzise- aveam propriul meu sport, pancraţie.

Pankration a fost un eveniment foarte brutal, așa a fost cea mai brutală dintre toate competițiile antice. Se spune despre el că este un amestec de box necurat cu luptă necurată: era permis să lovești, să împingi, să sufoci, să rupi oase - orice vrei, fără interdicții.


Pankration a apărut în 648 î.Hr. Avea doar două reguli: Nu mușcați și nu scoateți ochii, dar aceste interdicții nu au fost întotdeauna respectate. Oponenții au luptat complet goi, loviturile la nivelul organelor genitale au fost interzise, ​​dar chiar și această regulă a fost adesea încălcată.

Tehnica nu era importantă în aceste lupte străvechi fără reguli, foarte curând au devenit cel mai popular eveniment de la Jocurile Olimpice.

Pankration a fost personificarea violenței în sporturile antice, a fost un spectacol foarte interesant și popular și ne dă o idee despre spiritul umanității din acele zile.

Luptele este un sport de luptă relativ civilizat.

Luptele era singurul sport de luptă care putea fi numit relativ civilizat după standardele actuale, dar nici aici regulile nu erau stricte. Pur și simplu, totul a fost folosit: mare parte din ceea ce este interzis astăzi - sufocare, spargerea oaselor, împiedicarea - totul era considerat tehnică normală.

Luptătorii antici erau bine antrenați și predau multe tehnici: aruncarea peste umăr, prinderi cu menghină și diverse prinderi. Concursurile s-au desfășurat în gaură specială de mică adâncime.

Au fost două tipuri de competiții: culcat pe pământ și în picioare. Luptătorii au luptat fie în picioare - în acest caz, orice trei căderi însemnau înfrângere, fie adversarii luptau în noroi alunecos, unde le era greu să stea pe picioare. Lupta a continuat, ca la lupte sau pankration, până când unul dintre participanți a renunțat. Luptele erau adesea asemănătoare torturii.

În secolul al VII-lea î.Hr. e. judecătorii au realizat necesitatea introducerii interzicerea ruperii degetelor, dar a fost adesea ignorat. În secolul al V-lea î.Hr. Antikozy a câștigat două victorii la rând, rupând degetele adversarilor săi.

Cursele de care sunt cel mai periculos sport

Dar nu doar luptătorii și-au riscat trupurile și viețile la Jocurile Olimpice antice.


Cu mult înainte de apariția Jocurilor Olimpice, grecilor le plăcea să combine sportul cu pericolul uneori chiar de moarte. Săritul cu tauri a fost un sport popular în anii 2000 î.Hr. Acrobații au luat literalmente taurul care se repezi de coarne, cântând pe spate.

Cel mai periculos sport olimpic a fost curse de care. Carele s-au întrecut în hipodrom, care acum este o livadă de măslini: hipodromul a fost spălat în jurul anului 600 d.Hr. râu Althea a schimbat brusc cursul.

Fâșia de curse a hipodromului avea aproximativ 135 de metri lungime, lățimea sa putea găzdui 44 de care, fiecare înhamat de 4 cai.

Zeci de mii de greci au urmărit cursele, care erau reale un test de abilitate de control și rezistență a nervilor. 24 de ture a câte 9 kilometri fiecare au găzduit liber 160 de cai, bătându-și copitele la start.

Cea mai dificilă parte a distanței a fost întoarcerea: carul trebuia întors la 180 de grade aproape pe loc, adică. carul se învârtea în jurul axei sale. În acest moment au avut loc cele mai multe accidente: carele s-au răsturnat, sportivii au fost aruncați, iar caii s-au ciocnit și s-au împiedicat unul de altul.

Nivelul de pericol al curselor a atins punctul de absurd, în principal din cauza lipsei benzilor de separare. Carurile se ciocneau adesea frontal. Poetul scrie că într-una dintre curse, 43 din 44 de care s-au prăbușit, lăsând câștigătorul singurul supraviețuitor de pe teren.

Zeus a condus Olimpul, dar soarta carelor depindea mai degrabă de zeul cailor, a cărui statuie privea hipodromul. Numele lui era , el a insuflat frica cailor, așa că înainte de cursă participanții au încercat să-l liniștească.

Singurul element de ordine în acest haos de curse a fost introdus la start. Grecii au venit cu un mecanism original pentru a asigura corectitudinea pe teren: vulturul de bronz al lui Zeus s-a ridicat deasupra mulțimii, ceea ce a însemnat startul cursei.

Erau care dimensiuni miciși avea două roți, erau deschise în spate, deci șoferul nu era protejat în niciun fel.

A fost ridicat de participanți aproape la fel de prestigioși ca și cei olimpici. Grecii au lăudat controlul și autocontrolul în mijlocul violenței și haosului. Statuia întruchipează aceste idealuri.

Era posibil ca femeile să participe la concursuri?? Nu ca conducători de care, dar își puteau afișa carele.

Pe piedestalul pe care stătea statuia fiicei regelui, se află o inscripție: „ Sparta regii sunt părinții și frații mei. După ce am învins carele de pe cai cu picioarele lupte, eu, Kiniska, a ridicat această statuie. Spun cu mândrie: sunt singura femeie care a primit această coroană.”

Kiniska a fost prima femeie care a câștigat Jocurile Olimpice, trimiţându-şi carul la jocuri.

Așa cum este cazul astăzi, cursele de cai care au urmat cursele de care au prezentat adesea băieți ca jochei. Principalul lucru aici a fost combinația potrivită de neoprit și control. Jocheii au alergat cu cai goale controlându-i doar cu genunchii și biciul.

Caii erau sălbatici. În 512 î.Hr. iapa pe nume Veter a aruncat jocheul de îndată ce a izbucnit în câmp, a alergat fără călăreț și a câștigat cursa.

Pentatlonul este cea mai prestigioasă competiție

Olimpicii s-au antrenat aici, în palaestre, exersând lupta cu pumnul și corp la corp. În gimnaziu s-au antrenat pentru cea mai prestigioasă competiție printre jocurile olimpice antice - pentatlon.

Dacă în cursele de care grecii au demonstrat neînfricare și furie, atunci în pentatlon au fost apreciate alte idealuri olimpice: echilibru, grație și dezvoltare completă.


Evenimentul a fost impregnat de idealism, grecii au acordat o mare importanță proporții și echilibru la o persoană. Putem vedea întruchiparea tuturor acestor lucruri în pentatleți.

Pentatleții au fost cei care au servit un exemplu de corp ideal, când sculptorii antici înfățișau zei. Grecii au apreciat proporții corecte , a fost recunoscut câștigătorul la pentatlon principalul sportiv al jocurilor.

A concurat în cinci competiții diferite: alergare, sărituri, aruncarea discului, aruncarea suliței și luptele. Meșteșugul și sincronizarea au fost extrem de importante.

Pentatleții s-au antrenat ani de zile în gimnaziu în ritm pe sunetul unui flaut. Concursurile erau interesant de diferite de cele moderne. De exemplu, la aruncarea suliței foloseau grecii buclă în mijlocul axului suliței pentru a îmbunătăți aruncarea. Au aruncat un disc de 6 kilograme și 800 de grame - de trei ori mai greu decât unul modern. Poate de aceea au realizat tehnici atât de perfecte de răsucire și aruncare, încât aceste tehnici au supraviețuit până în zilele noastre.

Cea mai interesantă diferență apare în săritura în lungime: grecii țineau încărcături în mâini de la 2 la 7 kilograme pentru a crește impulsul și a crește lungimea săriturii.

A ține greutăți pentru a sări mai departe pare absurd. În realitate poți prinde impulsul unei încărcături zburătoareși te va trage literalmente prin aer, astfel încât vei simți forța inerțială asupra ta. Acest lucru adaugă de fapt lungime săriturii.

Lungimea este incredibilă: groapa de sărituri a fost proiectată pentru 15 metri, adică cu 6 metri mai mult decât recordul mondial modern. Pentatleții, ca toți olimpienii, au concurat goi.

Olimpiada nudului

În ceea ce privește oameni moderni nuditatea este cel mai uimitor aspect jocurile olimpice antice. Toate concursul s-a desfășurat fără haine: alergare, aruncarea discului, lupte și orice altceva.

Dar de ce participanții au început să cânte goi? Istoria spune că acesta a fost cazul încă din secolul al VIII-lea î.Hr. În 720, un alergător pe nume Arsip și-a pierdut pânza în timpul competiției. A câștigat, iar toți alergătorii au decis să concureze goi. Treptat, acest obicei s-a extins la alte sporturi.


Oamenii de știință moderni resping astfel de explicații și notează că nuditatea și homosexualitatea nu erau considerate rușinoase în societatea greacă. Însuși cuvântul „gimnaziu”, în care grecii studiau, însemna „goldnicie”.

Inventat în anii 600 î.Hr. Acestea erau facilități de antrenament. Și, în același timp, importanța homosexualității a crescut, ea a încetat să mai fie un secret în rândul grecilor. Acesta poate fi parțial motivul pentru care nuditatea a fost introdusă în jocuri.

Homosexualitatea nu numai că nu a fost rușinoasă în Rusia, ci a fost chiar încurajată, pentru că Este important ca un bărbat să se căsătorească cu o fecioarăși să aibă copii. Singura modalitate de a păstra fecioarele intacte erau relațiile homosexuale. Atmosfera la Jocurile Olimpice a fost foarte electrică, așa a fost cei mai buni bărbați orașe-stat: erau cele mai atractive, antrenate și între ei exista atracție sexuală.

La fel și între bărbați și femei cărora li se permitea să se uite la jocuri nud. Destul de ciudat, dar femeilor căsătorite le era strict interzis să se uite la jocuri, chiar traversând râul Altis, care ocoli locul sacru. Încălcarea interdicției era pedepsită cu moartea. Femeile prinse pe teren sacru au fost aruncate într-un abis care căscă lângă templu.

Dar fetele tinere virgine puteau urmări jocurile, în ciuda nudității sportivilor și a brutalității spectacolului. Fetele necăsătorite aveau voie să intre pe stadion, pentru că, într-un fel, erau ignoranți, trebuiau să se obișnuiască cu ideea ca un bărbat să facă parte din viața lor. Cel mai bun preludiu a fost interpretarea bărbaților goi.

Unul dintre cercetătorii moderni a spus că acest ordin a fost elaborat pentru ca femeile căsătorite să nu vadă ceea ce nu mai pot avea, dar fecioarele tinere se uitau la cele mai bune dintre cele mai bune să știi pentru ce să te străduiești.

Jocuri Gereane

Fecioarele ar putea concura în jocurile lor numite Eroiîn cinstea soţiei lui Zeus. Eroii constau din trei curse: pentru fete, adolescente și tinere, o pistă lungă pe stadionul olimpic, scurtată cu o șesime proporțional cu pasul unei femei.



Fetele spartane se antrenau de la naștere la fel ca băieții, așa că erau lideri în jocuri.

Spre deosebire de bărbați, fetele nu concurau goale: purtau tunici scurte, chitonuri, dezvăluind sânul drept.

Competițiile feminine erau un eveniment ritual, ceva de genul demonstrarea publică a puterii și spiritului lorînainte de a fi îmblânziți de legăturile căsătoriei și înainte de a deveni femei, a fost o tranziție rituală.

Cursele feminine au avut loc într-o zi în care bărbații se odihneau. A fost o zi de ritualuri și sărbători, ducând la punctul culminant al părții religioase a jocurilor antice.

Arta in Olimpia


Dar oamenii au venit în Olimp nu numai pentru jocuri, ci au vrut să vadă oameni și să se arate: - aici oricare dintre ei putea fi găsit în mulțime. , primul istoric profesionist din lume, și-a câștigat faima aici, citindu-i lucrările la Templul lui Zeus.

Oamenii veneau să se bucure de operele de artă care decorau templul. Cei care au văzut acest loc pentru prima dată au rămas uimiți de frumusețea lui. Aceste ruine au fost odată adăpostul a mii de capodopere, o „pădure de sculpturi”, așa cum a spus un scriitor.

Dar doar câteva dintre ele au supraviețuit până în vremurile noastre - cele pe care arheologii le-au scos de sub pavaj cu puțin mai bine de un secol în urmă. Din păcate, nu a mai rămas nimic din legendara care a stat în templu și a fost considerată una dintre cele șapte minuni ale lumii.

A fost nevoie nenumărate cantități de aur și fildeș. Întregul corp al lui Zeus era din fildeș, tronul său era din fildeș, abanos și pietre prețioase. Roba lui Zeus a fost realizată în întregime din aur - folie de aur.

Zeci de jgheaburi în formă de capete de leu au decorat templul și au înconjurat statuia. În exterior, de-a lungul perimetrului templului, sculpturile înfățișau scene din. Ornamentele strălucitoare de pe pereții unor clădiri din complex au făcut templul și mai orbitor.

Ruinele, înconjurate de 182 de coloane, au fost cândva un hotel Leonidio, unde au rămas doar cei mai bogați oameni. Dintre sutele de mii care au venit în Olimp, doar 50 de oaspeți au putut fi cazați aici în același timp.



Nu a mai rămas nicio urmă din altarul lui Zeus
. Cândva a fost situat între templele lui Zeus și, a fost altarul principal Olimpia, aici erau sacrificate animale în fiecare zi. Acest altar în formă de con, înalt de peste 9 metri, era renumit în toată Grecia Antică. Constă în întregime din cenușa animalelor de sacrificiu. Altarul era simbol al venerării lui Zeus: cu cât i-au făcut mai multe sacrificii, cu atât i s-au acordat mai multe onoruri, iar aceasta este o amintire clară a câte sacrificii au fost făcute esenței sale divine.

Cenușa a fost amestecată cu apă și presată într-o matriță. Pe marginea acestei movile de cenuşă au fost cioplite trepte, de-a lungul căreia preoţii s-au urcat pentru a face o altă jertfă.

La prânz în a treia zi de jocuri sacrificiul a devenit un spectacol deosebit: o turmă de tauri – o sută întreagă – înjunghiat și ars în cinstea lui Zeus. Dar, în realitate, numai o mică bucată simbolică din fiecare animal a fost dată lui Dumnezeu.

Au luat cele mai inutile părți ale animalelor, le-au așezat pe altar și apoi le-au ars pentru zei. Au tăiat și au gătit 90% din carcasă, iar seara toată lumea a primit câte o bucată. Carnea a fost distribuită mulțimii, a fost un eveniment destul de mare.

Alergarea este primul sport

A fost un eveniment și mai mare a doua zi dimineață: o competiție de alergare masculină. Primul și singurul sport odată a avut o semnificație specială pentru greci, care au denumit fiecare Olimpiada după câștigătorii de cros sau sprint.


Benzile de alergare nu erau practic diferite de cele moderne. Pe linia de start au fost crestături, pe care alergătorii își puteau sprijini degetele de la picioare. Distanța era de aproximativ 180 de metri lungime. Potrivit legendei, ar putea alerga exact aceeași distanță într-o singură respirație. Pe ambele părți, 45 de mii de spectatori hohoteau stăteau pe pârtii. Mulți dintre ei au tabărat aici și au gătit mâncare noaptea.

Interesant, chiar și în căldura din august, ei au urmărit jocurile cu capul descoperit: purtarea pălăriilor pe stadion era interzisă, pentru că ar putea bloca vederea cuiva.

În ciuda bogăției și prestigiului jocurilor, pe dealuri nu a construit niciodată magazine ca pe alte stadioane. Grecii au vrut să păstreze vechea tradiție democratică de a se așeza pe iarbă. Doar 12 tronuri de piatră din centru erau destinate judecătorilor elanodici. A fost prevăzută o altă zonă de relaxare singura femeie căsătorită care putea fi prezentă pe stadion- preoteasa, zeita recoltei, care a fost odata venerata pe Olimp chiar inainte de Zeus.

20 de alergători ar putea concura în același timp pe stadion. Pozițiile de start au fost extrase prin tragere la sorți, apoi au fost chemați la start unul câte unul. Pornirile false au fost strict interzise: cei care au decolat din timp, judecătorii bat cu vergele.


În secolul al IV-lea î.Hr. Grecii au inventat mecanismul de pornire hysplex - poarta de pornire din lemn, garantând un început corect.

Care a fost principalul lucru diferența dintre rasele antice și cele moderne? În pozițiile de start. Un astfel de aranjament de alergători ni s-ar părea ciudat, dar trebuia să înțelegem cum a fost aranjat totul: când bordul de delimitare a căzut, brațele sportivilor s-au lăsat, corpul s-a aplecat înainte, degetele de la picioare împinse din adânciturile din pământ - smucitura de pornire a fost foarte puternică.

Nu se știe cât de repede alergau grecii nu ar fi înregistrat timpul chiar dacă ar fi avut cronometru. Nu au comparat niciodată competiția cu niciun record. Pentru greci ideea şi sensul sportului era un duel între bărbați, în luptă și ceea ce au numit cuvântul „agon”.

Cu toate acestea, legendele despre viteză au supraviețuit. Una dintre statui spune că Phlegius din Sparta nu a alergat, ci a zburat deasupra stadionului. Viteza lui era fenomenală, incalculabilă.

Pe lângă sprint, grecii au concurat alergare la distanță dublă, adică acolo și înapoi pe o bandă de alergare și, de asemenea, în Darikos, unde a trebuit să alergi de 20 de ori pe o pistă circulară de 3.800 de metri lungime.

În mod ironic, faimosul cursă de ștafete nu au fost incluse în programul Jocurilor Olimpice, precum cele pe care le-au considerat grecii forma de comunicare, fiind alergători fenomenali de fond. Imediat după victoria de la Dorikos în 328, un atlet pe nume Augeias a alergat din Olimp până acasă, 97 de kilometri, într-o zi.

Ultima cursă dintr-o astfel de zi a fost cea mai neobișnuită: un test obositor de viteză și forță în care infanteriștii greci, numiți , au alergat de două ori înainte și înapoi de-a lungul pistei stadionului în uniformă și echipament complet. Imaginați-vă cum este să alergați 400 de metri cu 20 de kilograme de arme la cea mai mare viteză și să vă întoarceți.

Este interesant că cursa hopliților a avut loc chiar la sfârșitul olimpiadei, însemna asta sfârşitul armistiţiului olimpicși o întoarcere la ostilitate și ostilități. A fost o reamintire a faptului că frumusețea jocurilor trebuia să se încheie, să fie înlocuită cu alte evenimente importante.

Legendele Jocurilor Olimpice antice

Timp de mai bine de 12 secole, cei mai buni sportivi ai lumii antice au venit la Olympia pentru a concura în jocuri care au fost principalul test de forță și agilitate.

Ce au primit câștigătorii? Doar ramură tăiată dintr-un măslinîn crângul din spatele Templului lui Zeus. Dar, de îndată ce s-au întors acasă, au fost plini de cadouri: mâncare gratuită pe viață și recompense pentru fiecare câștig, proporțional cu o sută de mii de dolari modernă.

Ei venerat ca niște eroi sau chiar zei, chiar și sudoarea lor era venerată ca simbol al luptei. Transpirația atleților era o marfă scumpă. A fost colectat împreună cu praful de pe șantier în timpul competițiilor, așezat în sticle și vândut ca o poţiune magică.

S-a păstrat o piatră care conține numele câștigătorilor Jocurilor Olimpice. Din păcate, statuile unor legende ale jocului, cum ar fi luptătorul, a câștigat 6 olimpiade la rând. Era atât de temut încât adversarii săi au renunțat imediat la joc, zdrobiți de gloria lui. Au spus că are o putere supraomenească. Textele antice relatează că Milo a cărat odată un taur matur prin stadion, apoi l-a măcelărit și l-a mâncat întreg într-o singură zi.

Un alt olimpic a fost un om puternic celebru - campion al pancrației în 408 î.Hr. Era cunoscut pentru isprăvile lui în afara stadionului: au spus că Polydam luptat cu un leu adultși l-a ucis cu mâinile goale, și de asemenea opri carul cu viteză maximă, apucând spatele cu o mână.

Dintre alergători, cel mai bun a fost Leonid din Rodos. Au spus că era rapid ca un zeu. A câștigat trei curse în timpul a 4 olimpiade la rând. Era venerat ca un zeu.

Dar recordul olimpic principal îi aparține săritorului Failu, care a participat la a 110-a Olimpiada. Povestea spune că groapa de sărituri avea 15 metri lungime, acest lucru este de neimaginat pentru noi, pentru că sportivii moderni sar puțin mai departe de 9 metri. Au spus asta Fail a sărit peste groapa aceeași a aterizat la aproximativ 17 metri cu atâta forță încât și-a rupt ambele picioare.

Dar saltul lui Fail nu este nimic în comparație cu saltul în timp al Jocurilor Olimpice. Templul reflectă, de asemenea, o istorie remarcabilă. Acest monument circular a fost ridicat de rege și fiul său în cinstea victoriei asupra grecilor în anul 338 î.Hr. Ei au construit acest memorial în inima Olympiei pentru a-și arăta puterea și puterea.

Romanii au făcut același lucru câteva secole mai târziu, instalând 21 de scuturi de aur în jurul Templului lui Zeus când Grecia a devenit provincie romană. Astfel, Olimpia a devenit întruchiparea măreției romane, iar romanii au depus mult efort în menținerea sanctuarului în stare decentă: au construit un apeduct care aducea apă la una dintre structuri, în plus, romanii au construit acolo băi și un fel de club pentru sportivi, descoperit de arheologii germani abia în 1995

Doar câștigătorii jocurilor ar putea fi membri ai clubului. Clădirea a fost pavată cu plăci de marmură, chiar și pereții au fost acoperiți cu ea. Există dovezi în izvoarele antice că au existat cluburi similare. Sportivul câștigător de la Olympia a fost inclus imediat în cercul elitei.

Clădirea a fost construită de un împărat care se considera un zeu. În '67 el a luat parte la un concurs de care. In timp ce conducea o caruta trasa de 10 cai, Nero si-a pierdut controlul si, rupand carul, nu a terminat cursa. Totuşi, a fost declarat câștigător. La un an de la moartea împăratului este decizia a fost reconsiderată.

Sfârșitul Jocurilor Olimpice antice

Cum și când s-a încheiat tradiția jocurilor?

Până de curând, se credea că ultima olimpidă a avut loc în anul 393 d.Hr., când împăratul Teodosie I, care era un creștin profund religios, pune capăt tuturor tradițiilor păgâne.

30 de ani mai târziu, în 426 d.Hr. fiul său a terminat ceea ce a început, dând foc sanctuarului și templului lui Zeus.

Cu toate acestea, oamenii de știință au găsit dovezi că tradiţia jocurilor a continuat aproape un secol până în anul 500 d.Hr. Această informație a fost găsită pe tabletă de marmură, găsit în fundul unei latrine antice. Pe ea erau inscripții lăsate de mâna a 14 sportivi diferiți - câștigători ai Jocurilor Olimpice. Ultima inscripție datează chiar de la sfârșitul secolului al IV-lea d.Hr. Astfel, trebuie avut în vedere că istoria jocurilor ar trebui prelungită cu încă 120 de ani.

Jocurile antice au dispărut în cele din urmă odată cu Olimpia însăși, distrus de două cutremure la începutul secolului al V-lea. Ulterior, pe ruine a apărut un mic sat creștin, ai cărui locuitori au transformat singura clădire supraviețuitoare într-o biserică - atelierul marelui sculptor care a sculptat odinioară legendara statuie a lui Zeus.

Prin secolul al VI-lea inundațiile au distrus-o împreună cu totul, ceea ce a rămas din Olympia antică, ascunzând ruinele sub un strat de 8 metri de pământ și pământ timp de 13 secole lungi.

Primele săpături au fost efectuate în 1829. Arheologi germani au apărut aici în 1875 și de atunci lucrările nu s-au oprit niciodată.

Cu toate acestea, săpăturile s-au dovedit a fi atât de dificile și costisitoare că stadionul a fost eliberat din captivitatea pământului abia în anii ’60. Costul excavarii hipodromului, ascuns de crânguri, este atât de mare încât probabil va rămâne în subteran pentru totdeauna.

Cu toate acestea, spiritul acestui loc renaște, la fel cum înseși Jocurile Olimpice au fost reînviate în 1896 la apogeul săpăturilor. La fiecare 4 ani timp de 12 secole aici s-a aprins flacăra olimpică, iar această tradiție s-a reluat în vremea noastră. De aici, focul își începe drumul în mâinile alergătorilor, simbolizând începutul jocurilor, jocuri care nu vor putea niciodată să atingă amploarea și strălucirea olimpiadelor din trecut.

Istoria Jocurilor Olimpice datează de mai bine de 2 mii de ani. Au originea în Grecia Antică. La început, jocurile au făcut parte din festivaluri în onoarea zeului Zeus. Primele Olimpiade au avut loc în Grecia antică. O dată la patru ani, sportivii se adunau în orașul Olympia din Peloponez, o peninsulă din sudul țării. Pe o distanță de un stadion s-au desfășurat doar competiții de alergare (de la stadionul grecesc = 192 m). Treptat, numărul sporturilor a crescut, iar jocurile s-au transformat în eveniment important pentru întreaga lume greacă. Era o sărbătoare religioasă și sportivă, în care era declarată „pacea sacră” obligatorie și orice acțiune militară era interzisă.

Istoria primelor Olimpiade

Perioada de armistițiu a durat o lună și a fost numită ekeheiriya. Se crede că primele Olimpiade au avut loc în anul 776 î.Hr. e. Dar în 393 d.Hr. e. Împăratul roman Teodosie I a interzis Jocurile Olimpice. În acel moment, Grecia trăia sub stăpânirea Romei, iar romanii, după ce s-au convertit la creștinism, credeau că Jocurile Olimpice, cu închinarea lor la zeii păgâni și cultul frumosului, erau incompatibile cu credința creștină.

Jocurile Olimpice au fost amintite la sfârșitul secolului al XIX-lea, după ce au început săpăturile în Olimpia antică și au fost descoperite ruinele clădirilor sportive și ale templului. În 1894, la Congresul Sportiv Internațional de la Paris, personajul public francez baronul Pierre de Coubertin (1863-1937) a propus organizarea Jocurilor Olimpice pe modelul celor antice. De asemenea, a venit cu motto-ul olimpienilor: „Principalul lucru nu este victoria, ci participarea”. De Coubertin și-a dorit ca în aceste competiții să concureze doar sportivii bărbați, ca în Grecia Antică, dar deja la cel de-al doilea Joc au participat și femei. Emblema Jocurilor au fost cinci inele multicolore; Am ales culorile care se regasesc cel mai des pe steagurile diferitelor tari din intreaga lume.

Primele Jocuri Olimpice moderne au avut loc în 1896 la Atena. În secolul al XX-lea Numărul de țări și sportivi care participă la aceste competiții a crescut constant, iar numărul sporturilor olimpice a crescut, de asemenea. Astăzi este greu să găsești o țară care să nu trimită cel puțin unul sau doi sportivi la Jocuri. Din 1924, pe lângă Jocurile Olimpice, care au loc vara, au început să se organizeze Jocuri de iarnă astfel încât schiorii, patinatorii și alți sportivi care se angajează în sporturi de iarnă să poată concura. Și din 1994, Jocurile Olimpice de iarnă au loc nu în același an cu Jocurile Olimpice de vară, ci doi ani mai târziu.

Uneori, Jocurile Olimpice sunt numite Jocurile Olimpice, ceea ce este incorect: Jocurile Olimpice sunt o perioadă de patru ani între Jocurile Olimpice succesive. Când, de exemplu, ei spun că Jocurile din 2008 sunt a 29-a Olimpiada, înseamnă că din 1896 până în 2008 au trecut 29 de perioade a câte patru ani fiecare. Dar au fost doar 26 de jocuri: în 1916, 1940 și 1944. Nu au existat Jocurile Olimpice - războaiele mondiale au intervenit.

Orașul grecesc Olimpia atrage astăzi mulțimi de turiști care doresc să privească ruinele orașului antic excavat de arheologi cu rămășițele templelor lui Zeus și Hera și să viziteze Muzeul de Arheologie din Olympia.



Încărcare...Încărcare...