Dar înainte de a lua în considerare modul în care elevii dobândesc cunoștințe, este necesar să înțelegem ce este cunoștințele, ce fel de cunoștințe există, ce fel de cunoștințe ar trebui să dobândească un cadet. Această întrebare este destul de complicată.

Definiția conceptului de „cunoaștere”.

Conceptul de „cunoaștere” este ambiguu și are mai multe definiții. Este definit fie ca o parte a conștiinței, fie ca ceva comun în reflectarea diversității subiectului, fie ca o modalitate de ordonare a realității, fie ca un anumit produs și rezultat al cunoașterii, fie ca o modalitate de a reproduce un obiect cognoscibil în minte.

În noua „Enciclopedie Pedagogică Rusă” (1993), „cunoașterea” este definită astfel: „rezultatul procesului de cunoaștere a realității verificat prin practica socio-istorică și certificat prin logică; reflectarea sa adecvată în mintea umană sub formă de idei, concepte, judecăți, teorii. Cunoașterea este fixată sub formă de semne ale limbajelor naturale și artificiale.

Cunoștințele elementare, datorită legilor biologice, sunt și ele caracteristice animalelor la care slujesc. conditie necesara activitatea lor vitală, implementarea actelor comportamentale. Cunoașterea este o unitate organică a senzualului și a raționalului. Pe baza cunoștințelor, abilitățile și abilitățile sunt dezvoltate.

Toate aceste definiții se referă în principal la cunoștințele științifice. Dar, pe lângă cunoștințele științifice, există cunoștințe lumești, cunoștințe personale, care sunt cunoscute doar de o persoană. L.M. Friedman, după ce a analizat definițiile existente ale conceptului de „cunoaștere”, dă definiția sa de natură mai generală: „Cunoașterea este rezultatul activității noastre cognitive, indiferent de forma în care s-a desfășurat această activitate: senzual sau extrasenzorial, direct. sau indirect; din cuvintele altora, ca urmare a citirii unui text, în timp ce vizionați un film sau un film TV etc. O persoană exprimă acest rezultat al cunoașterii în vorbire, inclusiv artificial, gestual, mimic și orice altul. În consecință, orice cunoaștere este un produs al activității cognitive, exprimată sub formă de semne. Cunoașterea este opusul ignoranței, ignoranței, lipsei de idei despre ceva sau cineva.

Funcții de cunoaștere.

Ambiguitatea în definirea conceptului de „cunoaștere” se datorează ansamblului de funcții care se realizează prin cunoaștere. Deci, de exemplu, în didactică, cunoștințele pot acționa și ca ceva care trebuie învățat, adică. ca scopuri ale predării, și ca urmare a implementării planului didactic, și ca conținut, și ca mijloc de influență pedagogică. Cunoașterea acționează ca un mijloc de influență pedagogică deoarece, intrând în structura experienței individuale trecute a elevului, schimbă și transformă această structură și, prin urmare, ridică elevul la nou nivel dezvoltare mentală. Cunoașterea nu numai că creează Un nou aspect asupra lumii, dar schimbă și atitudinea față de ea. De aici rezultă valoarea educațională a oricărei cunoștințe.

Cunoașterea și modul corect de a le stăpâni este o condiție prealabilă pentru dezvoltarea mentală a elevilor. Prin ea însăși, cunoașterea nu asigură încă integralitatea dezvoltării mentale, dar fără ele aceasta din urmă este imposibilă. Fiind parte integrantă viziunile despre lume ale unei persoane, cunoștințele determină în mare măsură atitudinea sa față de realitate, opiniile și credințele morale, trăsăturile de personalitate volitivă și servesc ca una dintre sursele înclinațiilor și intereselor unei persoane, o condiție necesară pentru dezvoltarea abilităților sale.

Ținând cont de funcțiile didactice ale cunoștințelor enumerate mai sus, profesorul se confruntă cu mai multe sarcini:

a) transfera cunoștințe din formele sale fixe înghețate în procesul de activitate cognitivă a elevilor;

b) transformă cunoștințele din planul exprimării lor în conținutul activității mentale a elevilor;

c) a face din cunoștințe un mijloc de formare a unei persoane ca persoană și subiect de activitate.

Tipuri de cunoștințe.

3 cunoștințe pot fi:

pre-științific;

lumești;

artistic (ca mod specific de asimilare estetică a realității);

științifice (empirice și teoretice).

Cunoașterea de zi cu zi, bazată pe bunul simț și pe conștiința de zi cu zi, este o bază indicativă importantă pentru comportamentul uman de zi cu zi. Cunoștințele obișnuite se formează în experiența de zi cu zi, pe baza căreia se reflectă în principal aspectele externe și conexiunile cu realitatea înconjurătoare. Această formă de cunoaștere se dezvoltă și se îmbogățește pe măsură ce cunoștințele științifice progresează. În același timp, cunoașterea științifică în sine absoarbe experiența cunoștințelor de zi cu zi.

Cunoașterea științifică este o categorie generalizată sistematizată de cunoștințe, a cărei formare se bazează nu numai pe forme experimentale, empirice, ci și teoretice de reflectare a lumii și a legilor dezvoltării acesteia. În formele sale abstracte, cunoștințele științifice nu sunt întotdeauna accesibile oricui, prin urmare implică astfel de modificări în forma prezentării sale care asigură adecvarea percepției, înțelegerii și asimilarii acesteia, i.e. cunoștințe educaționale. Astfel, cunoștințele educaționale sunt derivate din cunoștințele științifice și, spre deosebire de acestea din urmă, sunt cunoașterea a ceea ce este deja cunoscut sau cunoscut.

Cunoștințele științifice pot fi transferate prin învățare organizată, cu scop. Ele se caracterizează prin înțelegerea faptelor în sistemul de concepte al acestei științe.

Cunoștințele științifice dobândite de un cadet la o universitate militară adesea diverge și chiar contrazic ideile și conceptele de zi cu zi ale cadetului din cauza experienței limitate sau unilaterale pe care se bazează acesta din urmă. Stăpânind concepte științifice care au un sens strict definit într-un domeniu științific dat (de exemplu, conceptul de corp într-un curs de fizică), studenții le înțeleg în conformitate cu un sens lumesc mai restrâns (sau mai larg).

Schimbarea intenționată, reorganizarea cunoștințelor științifice, simplificarea sau reducerea diversității subiectelor, care se reflectă în cunoștințele științifice, ținând cont de capacitățile psihologice ale elevilor, generează cunoștințe educaționale. Cunoștințele dobândite în procesul de învățare ar trebui să fie sistematizate, interconectate, să acopere tot ceea ce este de bază în domeniul studiat, să aibă o anumită structură logică și să fie dobândite într-o anumită succesiune. Alături de conexiunile intra-disciplină, care de obicei se referă la aceeași disciplină academică, ar trebui să fie create și conexiuni inter-disciplină.

Potrivit lui V.I. Ginetsinsky, cunoștințele educaționale există în trei forme:

sub forma unei discipline academice;

sub forma unui text educativ;

sub forma unei sarcini de învățare.

O formă adaptată de forme de cunoaștere științifică disciplina academica, care include, pe de o parte, domeniul de cunoaștere, iar pe de altă parte, cunoașterea tiparelor activității cognitive. Forma de limbaj de exprimare a cunoștințelor educaționale formează textul educațional.

Orice cunoaștere, inclusiv educațională, este subiectivă în forma existenței sale și, prin urmare, nu poate fi transferată mecanic „de la cap la cap”, ca o ștafetă trecută din mână în mână. Cunoașterea poate fi asimilată numai în procesul de activitate cognitivă a subiectului însuși. Prin subiectivitatea sa cunoștințele științifice sau educaționale diferă de informațiile științifice sau educaționale, care sunt o formă obiectivată de cunoaștere înregistrată în diverse texte.

Proprietățile cunoașterii.

Cunoașterea poate avea diferite calități. Potrivit lui I.Ya. Lerner, V.M. Polonsky și alții, cum ar fi, de exemplu:

consistenta,

generalitate,

conștientizare,

flexibilitate,

eficienţă,

completitudine,

putere.

Cunoștințele dobândite în procesul de învățare se caracterizează printr-o adâncime diferită de pătrundere a elevilor în esența lor, care, la rândul său, se datorează:

nivelul atins de cunoaștere a acestui domeniu de fenomene;

obiective de invatare;

caracteristicile individuale ale cursanților;

stocul de cunoștințe pe care îl au deja;

nivelul lor de dezvoltare mentală;

adecvarea cunoştinţelor dobândite la vârsta cursanţilor.

Distingeți între profunzimea și amploarea cunoștințelor, gradul de completitudine al acoperirii obiectelor și fenomenelor dintr-o anumită zonă a realității, trăsăturile, modelele lor, precum și gradul de detaliu al cunoașterii. Școlarizarea organizată necesită o definire clară a profunzimii și lărgimii cunoștințelor, stabilirea domeniului lor de aplicare și a conținutului specific.

Conștientizarea, semnificația cunoștințelor, saturarea conținutului lor specific, capacitatea elevilor nu numai de a numi și descrie, ci și de a explica faptele studiate, de a indica interrelațiile și relațiile lor, de a fundamenta prevederile asimilate, de a trage concluzii din ele - toate acestea distinge cunoștințele semnificative de cele formalizate.

Într-o instituție militară de învățământ superior, este diagnosticată în principal completitudinea și forța cunoștințelor, în timp ce alți parametri ai cunoștințelor în influența lor asupra dezvoltării mentale sunt adesea lăsați în afara atenției profesorului. Pregătirea cadetului include, de asemenea, prezența unor abilități și abilități disparate separate - atât educaționale generale (printre acestea metode de căutare a informațiilor educaționale, metode separate de memorare, stocare a informațiilor, lucru cu literatura etc.), cât și private (abilități aplicate). întreținere motor, compresor, vehicul special etc.). Diagnosticarea lor dezvăluie lacune în rezultatele învățării anterioare. Învățarea se dezvăluie, de regulă, prin teste de realizări, teste obișnuite.

Asimilarea cunoștințelor.

Baza asimilării cunoștințelor este activitatea mentală activă a cursanților, condusă de profesor.

Procesul de învățare constă din mai multe etape. Prima dintre acestea este percepția unui obiect, care este asociată cu selecția acestui obiect din fundal și determinarea proprietăților sale esențiale. Stadiul de percepție înlocuiește stadiul de înțelegere, la care sunt percepute cele mai semnificative conexiuni și relații extra și intra-subiect. Următoarea etapă a formării cunoștințelor implică procesul de captare și amintire a proprietăților și relațiilor selectate ca rezultat al percepției și fixării repetate a acestora. Apoi procesul trece la stadiul de reproducere activă de către subiectul proprietăților și relațiilor esențiale percepute și înțelese. Procesul de asimilare a cunoștințelor completează etapa transformării acestora, care este asociată fie cu includerea cunoștințelor nou dobândite în structura experienței trecute, fie cu utilizarea acesteia ca mijloc de construire sau evidențiere a unei alte cunoștințe noi.

Foarte des, etapele enumerate ale formării cunoștințelor sunt luate ca criterii de evaluare a nivelurilor de asimilare a acestora.

Astfel, cunoașterea trece de la înțelegerea primară și reproducerea literală, mai departe la înțelegere; aplicarea cunoștințelor în condiții familiare și noi; evaluarea de către cursant însuși a utilității, noutății acestor cunoștințe. Este clar că, dacă cunoștințele rămân la prima etapă, atunci rolul lor pentru dezvoltare este mic, iar dacă un cadet le aplică în condiții neobișnuite și le evaluează, atunci acesta este un pas semnificativ către dezvoltarea mentală.

Și separarea de toate celelalte informații în funcție de criteriul capacității de a rezolva problema.

Cunoştinţe(subiect) - o înțelegere încrezătoare a subiectului, capacitatea de a-l trata în mod independent, de a-l înțelege și, de asemenea, de a-l folosi pentru a atinge obiectivele propuse.

Clasificarea cunoștințelor

Prin natura

După gradul de știință

Cunoașterea poate fi științifică și non-științifică.

Științific cunoasterea poate fi

empiric (bazat pe experiență sau observație)
teoretice (pe baza analizei modelelor abstracte).

Cunoștințele științifice, în orice caz, trebuie să fie fundamentate pe o bază de dovezi empirice sau teoretice.

Cunoștințe teoretice - abstracții, analogii, diagrame care reflectă structura și natura proceselor care au loc în domeniul de studiu. Aceste cunoștințe explică fenomenele și pot fi folosite pentru a prezice comportamentul obiectelor.

Extraștiințific cunoștințele pot fi:

paraștiințific - cunoștințe incompatibile cu standardul epistemologic existent. O clasă largă de paraștiințifice (o pereche din greacă - despre, recunoaștere) include învățături sau reflecții asupra fenomenelor, a căror explicație nu este convingătoare din punct de vedere al criteriilor științifice;
pseudoștiințific – exploatarea conștientă a presupunerilor și prejudecăților. Cunoașterea pseudo-științifică prezintă adesea știința ca fiind opera unor persoane din afară. Ca simptome de pseudoștiință, se disting patosul analfabetului, intoleranța fundamentală de a respinge argumentele, precum și pretenția. Cunoștințele pseudoștiințifice sunt foarte sensibile la subiectul zilei, senzația. Particularitatea sa este că nu poate fi unită printr-o paradigmă, nu poate fi sistematică, universală. Cunoștințele pseudoștiințifice coexistă cu cunoștințele științifice. Se crede că cunoștințele pseudoștiințifice se dezvăluie și se dezvoltă prin cunoștințe cvasiștiințifice;
cvasiștiințifice - caută susținători și adepți, bazându-se pe metode de violență și constrângere. Cunoașterea cvasiștiințifică, de regulă, înflorește în condiții de știință strict ierarhică, unde critica celor de la putere este imposibilă, unde regimul ideologic se manifestă rigid. În istoria Rusiei sunt binecunoscute perioadele de „triumf al cvasiștiinței”: lisenkoismul, fixismul ca cvasi-știință în geologia sovietică a anilor 1950, defăimarea ciberneticii etc.;
anti-științifice – ca idei utopice și deformatoare în mod deliberat despre realitate. Prefixul „anti” atrage atenția asupra faptului că subiectul și metodele de cercetare sunt opuse științei. Este asociată cu nevoia veche de a găsi un „leac pentru toate bolile” comun, ușor accesibil. Interesul deosebit și dorința de anti-știință apar în perioadele de instabilitate socială. Dar, deși acest fenomen este destul de periculos, nu poate exista o eliberare fundamentală de anti-știință;
pseudoștiințifice – sunt activitate intelectuală, speculând asupra unui set de teorii populare, de exemplu, povești despre astronauți antici, despre Bigfoot, despre un monstru din Loch Ness;
obișnuit-practic - furnizarea de informații elementare despre natură și realitatea înconjurătoare. Oamenii, de regulă, au un volum mare de cunoștințe de zi cu zi, care este produs zilnic și este stratul inițial al oricărei cunoștințe. Uneori, axiomele sanatatii contrazic prevederile stiintifice, impiedica dezvoltarea stiintei. Uneori, dimpotrivă, știința, pe un drum lung și anevoios de dovezi și respingeri, ajunge la formularea acelor prevederi care s-au stabilit de mult în mediul cunoașterii cotidiene. Cunoașterea obișnuită include bunul simț și semne, și edificare, și rețete, și experiență personală și tradiții. Deși surprinde adevărul, nu o face în mod sistematic și nedovedit. Particularitatea sa este că este folosit de o persoană aproape inconștient și nu necesită sisteme preliminare de probe în aplicarea sa. O altă caracteristică a acestuia este caracterul său fundamental nescris.
personal – în funcție de abilitățile unui anumit subiect și de caracteristicile activității sale intelectuale cognitive.
„știința populară” - o formă specială de cunoaștere non-științifică și nerațională, care a devenit acum opera unor grupuri separate sau subiecți individuali: vindecători, vindecători, psihici și mai devreme șamani, preoți, bătrâni ai clanului. La începuturile sale, știința populară s-a revelat ca un fenomen al conștiinței colective și a acționat ca etnoștiință. În epoca dominației științei clasice, ea a pierdut statutul de intersubiectivitate și s-a instalat la periferie, departe de centrul cercetărilor experimentale și teoretice oficiale. De regulă, știința populară există și se transmite într-o formă nescrisă de la mentor la student. De asemenea, uneori se manifestă sub formă de legăminte, semne, instrucțiuni, ritualuri etc.

După locație

Alocați: cunoștințe personale (implicite, ascunse) și cunoștințe formalizate (explicite);

Cunoștințe implicite:

cunoasterea oamenilor,

Cunoștințe formalizate (explicite):

cunoștințe în documente
cunoștințe pe CD
cunoștințe în calculatoare personale,
cunoștințe pe internet
cunoștințe de bază de date,
cunoștințe în baze de cunoștințe,
cunoștințe în sisteme expert.

Caracteristici distinctive ale cunoștințelor

Caracteristicile distinctive ale cunoașterii sunt încă o chestiune de incertitudine în filosofie. Potrivit majorității gânditorilor, pentru ca ceva să fie considerat cunoaștere, trebuie să îndeplinească trei criterii:

a fi confirmat
si de incredere.

Totuși, așa cum ilustrează exemplele problemei Gettier, acest lucru nu este suficient. Au fost propuse o serie de alternative, inclusiv argumentele lui Robert Nozick pentru cerința „depistarii adevărului” și cerință suplimentară Simon Blackburn că nu vom pretinde că oricine îndeplinește oricare dintre aceste criterii „din vină, defect, eroare” posedă cunoștințe. Richard Kirkham sugerează că definiția noastră a cunoașterii ar trebui să necesite ca dovezile credinciosului să fie astfel încât să implice în mod logic adevărul credinței.

Management de cunoștințe

Managementul cunoștințelor încearcă să înțeleagă modul în care cunoștințele sunt utilizate și împărtășite în cadrul organizațiilor și consideră cunoștințele ca fiind relevante și reutilizabile. Reutilizarea înseamnă că definiția cunoștințelor este într-o stare de flux. Managementul cunoștințelor tratează cunoștințele ca pe o formă de informație care este plină de context bazat pe experiență. Informațiile sunt date care sunt semnificative pentru observator datorită semnificației sale pentru observator. Datele pot fi supuse observării, dar nu este necesar. În acest sens, cunoașterea constă în informații susținute de intenție sau direcție. Această abordare este în acord cu datele, informațiile, cunoștințele, înțelepciunea sub forma unei piramide în grad crescând de utilitate.

cunoștințe directe

Cunoașterea directă (intuitivă) este un produs al intuiției - capacitatea de a înțelege adevărul prin observarea directă a acestuia fără fundamentare cu ajutorul dovezilor.

Procesul cunoașterii științifice și diferite forme dezvoltarea artistică a lumii nu se realizează întotdeauna într-o formă demonstrativă detaliată, logică și faptică. Adesea subiectul se apucă de un gând situatie dificila, de exemplu, în timpul unei bătălii militare, stabilirea diagnosticului, a vinovăției sau a nevinovăției acuzatului etc. Rolul intuiției este deosebit de mare acolo unde este necesar să se depășească metodele existente de cunoaștere pentru a pătrunde în necunoscut. Dar intuiția nu este ceva nerezonabil sau suprarezonabil. În procesul de cunoaștere intuitivă, toate semnele prin care se face concluzia și metodele prin care se face, nu sunt realizate. Intuiția nu constituie o cale specială de cunoaștere care ocolește senzațiile, ideile și gândirea. Este un tip aparte de gândire, când legăturile individuale ale procesului de gândire sunt purtate în minte mai mult sau mai puțin inconștient și este rezultatul gândirii - adevărul - care este cel mai clar realizat.

Intuiția este suficientă pentru a percepe adevărul, dar nu este suficientă pentru a-i convinge pe alții și pe tine însuți de acest adevăr. Acest lucru necesită dovezi.

Concluzia logică a informațiilor, informațiilor și datelor specifice și generalizate se realizează în baze de cunoștințe și sisteme expert folosind limbajele instrumentului de programare logică bazată pe limbajul Prolog. Aceste sisteme demonstrează clar inferența de informații noi, informații semnificative, date, folosind regulile de inferență și fapte încorporate în bazele de cunoștințe.

Cunoașterea condiționată

Cunoașterea lumească

Cunoașterea cotidiană, de regulă, se reduce la o declarație de fapte și descrierea lor, în timp ce cunoștințele științifice se ridică la nivelul explicării faptelor, cuprinzându-le în sistemul de concepte al unei științe date și fiind incluse în teorie.

Cunoștințe științifice (teoretice).

Cunoștințele științifice se caracterizează prin validitate logică, dovezi, reproductibilitatea rezultatelor cognitive.

Cunoștințe empirice (experimentale).

Cunoștințele empirice se obțin ca urmare a aplicării metodelor empirice de cunoaștere - observație, măsurare, experiment. Aceasta este cunoștințele despre relațiile vizibile dintre evenimentele individuale și faptele din domeniul subiectului. Acesta, de regulă, stabilește caracteristicile calitative și cantitative ale obiectelor și fenomenelor. Legile empirice sunt adesea probabiliste și nu stricte.

Cunoștințe teoretice

Ideile teoretice apar pe baza generalizării datelor empirice. În același timp, ele influențează îmbogățirea și schimbarea cunoștințelor empirice.

Nivelul teoretic al cunoașterii științifice presupune stabilirea unor legi care să permită percepția idealizată, descrierea și explicarea situațiilor empirice, adică cunoașterea esenței fenomenelor. Legile teoretice sunt mai riguroase și mai formale în comparație cu cele empirice.

Termenii folosiți pentru a descrie cunoștințele teoretice se referă la obiecte idealizate, abstracte. Astfel de obiecte nu pot fi supuse verificării experimentale directe.

Cunoștințe personale (tacite).

Aceasta este ceea ce nu știm (know-how, secretele deprinderii, experiența, perspicacitatea, intuiția)

Cunoștințe formalizate (explicite).

articolul principal: Cunoaștere explicită

Cunoașterea formalizată este obiectivată prin mijloacele simbolice ale limbajului. acoperiți cunoștințele despre care știm, le putem nota, le putem comunica altora (exemplu: o rețetă culinară)

Sociologia cunoașterii

Articole principale: Sociologia cunoașterii și Sociologia cunoașterii științifice

Producerea de cunoștințe

articolul principal: Producerea de cunoștințe

Pentru evaluările de către experți a procesului de apariție a noilor cunoștințe se utilizează cantitatea de cunoștințe acumulate în biblioteci. Experimental, ei studiază capacitatea unei persoane de a extrage informații în procesul de autoînvățare pe medii normalizate de informații. Evaluarea experților a arătat o rată de producere a cunoștințelor de 103 biți/(persoană-an), iar datele experimentale - 128 biți/(persoană-oră). Nu este încă posibil să se măsoare pe deplin rata producției de cunoștințe, deoarece nu există modele universale adecvate.

Producerea de cunoștințe din date empirice este una dintre problemele majore în data mining. Există diverse abordări pentru rezolvarea acestei probleme, inclusiv cele bazate pe tehnologia rețelelor neuronale.

Citate

„Cunoașterea este de două feluri. Fie cunoaștem subiectul înșine, fie știm unde să găsim informații despre el.” S. Johnson

Vezi si

Legături

Gavrilova T. A., Khoroshevsky V. F. Baze de cunoștințe ale sistemelor intelectuale. Manual. - Sankt Petersburg: Peter, 2000.
V. P. Kokhanovsky și alții.. Fundamentele filozofiei științei. Phoenix, 2007 608 p. ISBN 978-5-222-11009-6
Naidenov VI, Dolgonosov BM Omenirea nu va supraviețui fără producerea de cunoștințe. 2005
Livshits V. Viteza de procesare a informațiilor și factorii de complexitate a mediului / Proceedings in Psychology TSU, 4. Tartu 1976
Hans-Georg Möller. Cunoașterea ca un „obicei prost”. Analiză comparativă // Filosofie comparată: Cunoaștere și credință în contextul dialogului culturilor / Institutul de Filosofie RAS. - M.: Vost. literatură, 2008, p. 66-76

Note

Ingineria cunoașterii
Informatica
Concepte generale	Metadatele datelor Cunoştinţe· Metacunoștințe · Reprezentarea cunoștințelor · Baza de cunoștințe · Ontologie
Modele rigide	Produse · Web semantic · Frames · Model logic
Metode soft	Rețea neuronală Algoritm genetic Logica fuzzy Sistem inteligent hibrid

Fundația Wikimedia. 2010 .

Sinonime:

Vedeți ce este „Cunoașterea” în alte dicționare:

În informatică, tipul de informații care reflectă experiența unui specialist (expert) într-un anumit domeniu, înțelegerea acestuia asupra ansamblului situatii actualeși modalități de a trece de la o descriere a unui obiect la alta. Potrivit lui D.A. Pospelov, cunoașterea se caracterizează prin ... ... Vocabular financiar

Când eram încă copii, auzim des fraza părinților noștri: „Mergi la școală pentru cunoaștere”! Nici atunci, fiind tineri, nu am înțeles ce este cunoașterea și de ce avem nevoie de ea. Am crezut că cunoștințele, într-o măsură mai mare, au nevoie de părinți, și nu de noi înșine. Pe măsură ce mergem mai departe pe calea vieții, am crescut cu sentimentul că cunoașterea este necesară. Și ne ajută cu adevărat, deși de fapt foarte rar ne gândim la ce fel de cunoștințe avem.

Cunoștințele nu pot fi limitate. Cunoașterea și cunoașterea există dincolo de orizontul oricărei științe. Dar fiecare știință concretă are cunoștințe. Filosofie înțeleaptă, religie însetată, politică ambițioasă, mitologie misterioasă... toate conțin cunoaștere. Există și cunoaștere, care se bazează pe concepte, simboluri, artă, imagini.

Din punct de vedere istoric, se consideră că la originile cunoașterii o persoană avea cunoștințe de joc despre lumea din jurul său. Această cunoaștere s-a bazat pe conceptul de reguli și obiective și a ajutat să ridici vălul frumuseții, cum să te ridici deasupra vieții, să nu te gândești la propriul câștig, să te onorezi și să te comporți ca o persoană nouă care are ceva ce nu poate fi. tangibil, dar acest „ceva” a dat mai multi oameni, Cum valori materiale. A ajutat la creșterea psihologică, a ajutat să devină mai receptiv la conceptele de „frumos” și „teribil”. Acest lucru a dezvăluit limitele relației dintre strămoșii noștri. Chiar și la acea vreme cunoștințele erau împărțite în: extraștiințifice (de zi cu zi), științifice, practice cotidiene (există bunul simț uman obișnuit), religioase (indiferent de religie), intuitive (inerente tuturor popoarelor, întregii rase umane ca întreg).

Cunoașterea și formularea ei

Explorând dicționare, puteți găsi mai multe formulări ale acestui termen.

Cunoașterea este o informație formulată care se bazează pe sau este utilizată în procesul de găsire a unui răspuns la o problemă.
Cunoașterea este certitudinea domeniului subiectului (conexiuni, principii, tipare), care sunt obținute ca urmare a practicii și a experienței profesionale (de calitate), permit experților din domeniul lor să stabilească sarcini și să le rezolve într-un anumit mod.
Cunoașterea este materiale aranjate calitativ, sau date despre materiale sau metadate.
Cunoașterea (domeniul) este o descriere a ceva, a mediului de obiecte, a faptelor necesare, a evenimentelor, precum și a relației dintre ele.
Cunoașterea (inteligența artificială) este o relație de grup a ceva, demonstrată prin intermediul definiție calitativă obiect. Lucrări științificeîn industria bazelor de date oferă acces de înaltă calitate la un număr mare de nume de tip de obiect.

Ce este cunoașterea? Cunoașterea, spun înțelepții, este organizată și înțeleasă, ceea ce ne ajută să nu greșim, ceea ce ne face viața mai confortabilă și mai sigură. Dar este de remarcat faptul că cunoștințele sunt înțelese subiectiv. Aceasta înseamnă că tu, ca cititor, vei înțelege informațiile care vin din exterior în felul tău și le vei aplica mai târziu în felul tău. Din această regulă rezultă următoarea expresie: „Cunoașterea nu este la fel de importantă ca interesul, ci interesul face ca o persoană să dobândească cunoștințe adevărate.” Dar indiferent de modul în care ne aplicăm cunoștințele, trebuie să le adaptăm cât mai mult posibil la viața noastră.

Aici o persoană s-a maturizat și apoi vine întrebarea: „Ce dă cunoașterea?”. Răspunsul este foarte simplu. Cunoașterea se transformă, cunoștințele vechi cer reînnoire. realități viața modernă cerând cele mai recente descoperiri. Cea mai bună descoperire a oricărei persoane va fi cunoașterea de sine. Cunoașterea poate elibera o persoană de lanțurile vieții ignorante, poate oferi o înțelegere a ceea ce se întâmplă cu adevărat în lumea modernăși ce s-a întâmplat înainte de a se naște. Cunoașterea face o persoană, ca ființă vie, cea pe care ne face plăcere să-l ascultăm, ale cărei lucrări le citim, ne face o persoană rezonabilă. Doar dobândind cunoștințe, ne gândim la originile universului, căutând răspunsuri la întrebări aparent fără răspuns. Și găsim aceste răspunsuri! Câți oameni au învățat deja! Am invatat sa zburam, am invatat sa prezicem elementele, am descoperit penicilina! Și acest lucru nu s-ar fi întâmplat dacă omul nu ar fi dezvoltat și dobândit cunoștințe. Cunoașterea catalizează persoana însăși, făcându-l mai înțelept și mai adaptat la viață și la diferite circumstanțe.

Ce este cunoașterea științifică

Cunoașterea științifică este un sistem de idei umane despre legile naturii, ale societății, despre sine.

Cunoștințele științifice sunt împărțite în:

empiric (obținut ca urmare a experienței persoanei însuși, ca urmare a observațiilor sale)
Teoretice (aceste cunoștințe se obțin doar ca urmare a analizei oricăror modele, eventual abstracte).

Cunoștințele științifice într-un caz sau altul trebuie să se bazeze întotdeauna pe o platformă empirică sau teoretică.

Cunoașterea teoretică este tot ceea ce ne arată cum au loc anumite procese în viață. Oamenii folosesc aceste cunoștințe ca o predicție pentru comportamentul obiectelor.

Și de ce avem nevoie de cunoștințe în rutina noastră aparentă Viata de zi cu zi? Se pare că totul frumos este deschis, se numără toate stelele, se fac toate descoperirile. Dar nu este așa - există întotdeauna o lacună în care putem determina noi înșine ceva. Un exemplu este o personalitate atât de strălucitoare ca Bill Gates. El ne-a deschis posibilitățile nesfârșite de a folosi un computer personal! Și suntem contemporani acestor descoperiri. Putem aduce și noi ceva, putem schimba ceva. Ar trebui doar să ne dorim!

Stiinte Sociale. Curs complet de pregătire pentru examenul de stat unificat Shemahanova Irina Albertovna

1.3. Tipuri de cunoștințe

Cunoașterea este unitatea cunoașterii senzoriale și raționale.

Cunoştinţe - 1) rezultatul cunoașterii realității, dovedit prin practică, reflectarea corectă a acesteia în gândirea umană; 2) având experiențe și înțelegeri corecte subiectiv și obiectiv; 3) un instrument de organizare a activităților la diferite niveluri structurale de organizare a oamenilor.

La mijlocul secolului al XIX-lea. fondatorul pozitivismului O. Comte a propus conceptul de dezvoltare a cunoașterii umane, luând în considerare trei forme de cunoaștere care se schimbă succesiv: religioasă (bazată pe tradiție și credință individuală); filozofic (bazat pe intuiție, rațional și speculativ în esența ei); pozitive (cunoștințe științifice bazate pe stabilirea faptelor în cursul unei observații sau experimente intenționate).

Clasificarea formelor cunoașterii umane M. Polanyi vorbește despre două tipuri de cunoștințe umane: explicită (exprimată în concepte, judecăți, teorii) și implicită (un strat de experiență umană care nu este susceptibil de reflecție completă).

Clasificarea tipurilor de cunoștințe în funcție de:

purtător de informații: cunoștințele oamenilor; cunoștințe în cărți; cunoștințe în cărți electronice; cunoștințe pe internet; cunoștințe în muzee;

mod de prezentare: vorbire orală, text, imagine, tabel etc.;

gradul de formalizare: gospodărească (neformalizată), structurată, formalizată;

domenii de activitate: cunoștințe de inginerie, economice, medicale etc.;

modalități de a dobândi cunoștințe: practic (bazat pe acțiuni, stăpânirea lucrurilor, transformarea lumii) cotidian, științific, extrasenzorial, religios;

natura relațiilor dintre obiectele reprezentate în cunoaștere: declarativ, procedural (cunoștințe despre acțiunile asupra obiectelor necesare atingerii scopului).

Tipuri de cunoștințe:

1) obișnuit (de zi cu zi)- bazat pe experiența de zi cu zi, în concordanță cu bunul simț și în mare măsură coincide cu acesta, se rezumă la enunțarea și descrierea faptelor. Cunoștințele obișnuite sunt de natură empirică și reprezintă cea mai importantă bază de orientare pentru comportamentul zilnic al oamenilor, relațiile lor (între ei înșiși și cu natura).

2) mitologic- reprezintă unitatea de reflectare rațională și emoțională a realității. Cu ajutorul cunoașterii mitologice, omul primitiv a structurat realitatea, adică, în cele din urmă, a cunoscut-o.

3) religios- se pune accent pe credința în reflectarea supranaturală și emoțional-figurativă a realității, și nu pe dovezi și argumentații. Rezultatele reflecției religioase sunt formulate în imagini concrete, vizual-senzuale. Religia oferă omului idealuri, norme și valori absolute.

4) artistic- este format în domeniul artei, nu se străduiește să fie bazat pe dovezi și justificat. Forma de existență a acestui tip de cunoaștere este o imagine artistică. În artă, spre deosebire de știință și filozofie, ficțiunea este permisă. Prin urmare, imaginea lumii pe care o oferă artă este întotdeauna mai mult sau mai puțin convențională.

5) filozofic – caracteristica principală este forma sa raţional-teoretică.

6) Raţional- reflectarea realității în concepte logice, bazate pe gândirea rațională.

7) Iraţional- reflectarea realității în emoții, pasiuni, experiențe, intuiție, voință, fenomene anormale și paradoxale; nu respectă legile logicii și ale științei.

8) Personal (implicit)- depinde de abilităţile subiectului şi de caracteristicile activităţii sale intelectuale.

9) cvasiștiințifică- îmbină trăsăturile cunoștințelor artistice, mitologice, religioase și științifice. Cunoașterea cvasiștiințifică este reprezentată în misticism și magie, alchimie, astrologie, paraștiințe, învățături ezoterice etc.

Forme de cunoaștere:

* Științific- cunostinte obiective, sistematic organizate si justificate.

Semne ale cunoștințelor științifice: cunoașterea rațională (obținută cu ajutorul rațiunii, intelectului); formalizat în teorie, principii, legi; esențial, repetabil (nu întotdeauna posibil); sistemic (bazat pe multe); este cunoștințe dobândite și fixate metode științificeși mijloace; cunoştinţele care se străduiesc pentru acurateţe (măsurători precise, disponibilitatea terminologiei); cunoștințe deschise criticii (spre deosebire de religie, cultură, artă etc.), care au un limbaj științific aparte.

* Neştiinţific- cunoștințe disparate, nesistematizate, care nu sunt formalizate și nu sunt descrise de legi.

Cunoștințele non-științifice sunt împărțite în:

A) preștiințific cunoștințe – cunoștințe dobândite înainte de apariție stiinta moderna; b) paraștiințific cunoaștere – forme de activitate cognitivă care apar ca o alternativă sau completare la specii existente cunoștințe științifice (astrologie, cunoștințe extrasenzoriale (aceasta sunt cunoștințe științifice ca formă, dar neștiințifice ca conținut - ufologie), c) extra-științifice cunoaștere - idei distorsionate în mod deliberat despre lume (semnele acesteia: intoleranță, fanatism; cunoaștere individuală etc.); G) anti-științific cunoaștere - inconștient, eronat (utopie, credință într-un panaceu); e) pseudoștiințific cunoașterea – caracterizată prin autoritarism extrem și critică redusă, ignorarea experienței empirice care contrazice propriile postulate, respingerea argumentării raționale în favoarea credinței; e) pseudoștiințific cunoștințe - cunoștințe care nu sunt dovedite sau infirmate, folosind în mod deliberat speculații și prejudecăți.

Procese legate de cunoștințe: dobândirea cunoştinţelor, acumularea cunoştinţelor, stocarea cunoştinţelor, transformarea cunoştinţelor, transferul cunoştinţelor, pierderea cunoştinţelor, vizualizarea cunoştinţelor.

Cunoștințele sunt necesare pentru ca o persoană să navigheze în lumea din jurul său, să explice și să prezică evenimente, să planifice și să implementeze activități și să dezvolte alte cunoștințe noi.

Din cartea Marea Enciclopedie Sovietică (OB) a autorului TSB

Din cartea Melee autorul Simkin N N

Capitolul V Aplicarea cunoștințelor și aptitudinilor dobândite într-o situație de luptă Observații generale

Din cartea Sisteme pedagogice pentru educația și creșterea copiilor cu dizabilități de dezvoltare autor Boriakova Natalia Iurievna

Din carte Standarde internaționale Audit: Cheat Sheet autor autor necunoscut

Din cartea Exploatarea stațiilor electrice și a aparatelor de distribuție autorul Krasnik V.V.

13.4. Verificarea cunoașterii normelor și regulilor Persoanele care au fost instruite și testate au voie să lucreze la exploatarea, repararea, reconstrucția, reglarea, testarea echipamentelor, clădirilor și structurilor care fac parte din centralele electrice, precum și să monitorizeze starea acestora.

Din cartea Fundamentals of Life Safety. clasa a 7-a autor Petrov Serghei Viktorovici

Sectiunea a II-a BAZE DE CUNOASTRĂRI MEDICALE ȘI CĂI SĂNĂTOARE

Din cartea Planificare tematică și lecție pentru siguranța vieții. Clasa a 11a autor Podolyan Iuri Petrovici

Fundamentele cunoștințelor medicale și stil de viata sanatos Viața Bazele unui stil de viață sănătos Lecția 29 (1) Tema: „Reguli de igienă și sănătate personală.” Tip de lecție. Lecție-prelecție.Întrebări ale lecției. 1. Conceptul de igienă personală. 2. Obiceiuri bune adolescent. 3. Igiena si cultura fizica.Obiectivele lectiei.

Din cartea Planificare tematică și lecție pentru siguranța vieții. Clasa 10 autor Podolyan Iuri Petrovici

Bazele cunoștințelor medicale și un stil de viață sănătos Bazele cunoștințelor medicale și prevenirea bolilor infecțioase Lecția 29 (1) Subiect: „Păstrarea și întărirea sănătății este o preocupare importantă pentru fiecare persoană și pentru întreaga omenire.” Tip de lecție. Lecție-prelecție.Întrebări ale lecției. 1. Concept,

Din cartea Cea mai nouă carte a faptelor. Volumul 1. Astronomie și astrofizică. Geografie și alte științe ale pământului. Biologie și medicină autor Kondrașov Anatoli Pavlovici

Din cartea Doctrina Rusă autor Kalashnikov Maxim

2. Noua sistematizare a cunoștințelor școlare Noul timp necesită o revizuire totală a tuturor cunoștințelor școlare, a aparatului conceptual și factografic al educației școlare. Dar asta nu înseamnă deloc că noile manuale ar trebui pur și simplu scrise și aprobate. Probleme de antrenament

Din cartea Combat Training of Security Services autor Zaharov Oleg Iurievici

Durabilitatea cunoștințelor, aptitudinilor și abilităților în curs de formare Durabilitatea învățării înseamnă păstrarea pe termen lung în memorie a cunoștințelor, abilităților și abilităților dobândite care se formează. Durata de reținere a materialului învățat este influențată de mulți factori, condiții obiective și subiective

Din cartea Plimbări în Moscova pre-petrină autor Besedina Maria Borisovna

Nikolskaya - strada cunoașterii Și acum este timpul să faceți cunoștință cu principalele artere ale Kitay-Gorod. Aici este strada Nikolskaya. Când o plimbăm astăzi, admirând vitrinele magazinelor scumpe, este greu de imaginat că această stradă are șapte ani.

Din cartea Cheat Sheet on Organization Theory autor Efimova Svetlana Alexandrovna

Din cartea Psihologie și Pedagogie. Pat de copil autor Rezepov Ildar Şamilevici

Împreună cu aptitudinile și abilitățile, ele oferă o reflectare corectă în ideile și gândirea lumii, legile naturii și ale societății, relația dintre oameni, locul unei persoane în societate și comportamentul său. Toate acestea vă ajută să vă determinați poziția în raport cu realitatea. Odată cu dobândirea de noi cunoștințe și dezvoltarea conștiinței de sine, copilul stăpânește din ce în ce mai mult conceptele și judecățile evaluative. Comparând noile cunoștințe cu cunoștințele și evaluările deja dobândite, el își formează atitudinea nu numai față de obiectele cunoașterii și acțiunii, ci și față de sine. Aceasta determină dezvoltarea activității sale și independența ca persoană activă.

CUNOŞTINŢE

Engleză cunoştinţe).

1. Rezultatul actual al unui studiu deschis spre discuție și critică (în cadrul unei anumite comunități) a problemelor, fenomenelor (conform regulilor de descriere și standardelor de satisfacție adoptate de această comunitate) conform unor proceduri formale sau informale. Punctul esențial al conceptului de 3. este afirmația că este o expresie generalizantă care reflectă activitatea minții și pretinde a fi un adevăr obiectiv (în contrast, de exemplu, din opinii și fantezii, care nu sunt supuse reguli și norme de selecție la fel de stricte), ceea ce este confirmat de practică.

Chiar și în filosofia antică, una dintre problemele centrale a fost relația dintre 3. și opinie, adevăr și eroare. Chiar și atunci a devenit clar că opiniile și construcțiile teoretice folosite de diferiți filozofi ai naturii în descrierea aceluiași fenomen pot varia foarte mult.

În secolele XIX-XX. a fost lansat un program pentru eliminarea sau minimizarea componentelor teoretice în 3. - pozitivism şi neopozitivism. Unul dintre rezultatele dezvoltării sale poate fi considerat respingerea acestuia și recunoașterea faptului că aproape toate măsurătorile sau faptele sunt „încărcate teoretic”.

3. despre acelaşi fenomen de subiecţi şi comunităţi diferite m. b. nu numai diferite ca volum, ci și slab comensurabile, deoarece modalitățile de cunoaștere de către diferiți subiecți și comunități pot diferi fundamental. În știința științei este populară poziția lui T. Kuhn, care a analizat starea științei (ca sistem de 3. rațional) folosind conceptul de paradigmă (fixarea regulilor de formare a 3., norme și criterii). acceptate de comunitate). În același timp, în orice moment, pot exista mai multe paradigme fundamental diferite susținute de comunități diferite.

3. de obicei opuse ignoranței ca lipsă de informații verificate despre un fenomen (sau proces) și pseudo-cunoaștere (paracogniție), metode de obținere care nu îndeplinesc unele criterii de bază 3.

2. Într-un sens mai larg, 3. se identifică cu rezultate mai mult sau mai puțin adecvate ale proceselor cognitive (cognitive). Uneori 3. elementare, din cauza legilor biologice, sunt atribuite și animalelor, în care servesc ca modalitate de adaptare la condițiile în schimbare. Din punct de vedere modern abordarea sistemelor, generarea și funcționarea sistemelor (în special, sistemele om și om-mașină) care folosesc 3., sunt în mare măsură descrise cu succes prin scheme similare cu cele utilizate în descrierea sistemelor biologice (schema sintezei aferente și generalizările acesteia).

Procesele de obţinere, fundamentare, verificare şi diseminare 3. sunt studiate prin logică, metodologie, teoria cunoaşterii, ştiinţa ştiinţei, sociologie. 3. clasificate într-o varietate de moduri. Uneori sunt împărțite în empiric și teoretic, explicit și implicit, declarativ, procedural, epistemic. M. Polanyi a introdus conceptul de 3. personal (se învecinează strâns cu 3. implicit și aptitudini), a cărui traducere sub formă de semn este dificilă. Conceptul de 3. directă (intuiție) se învecinează cu el, notând 3., obținut prin discreție directă, fără justificare rațională cu ajutorul dovezii. În filosofie, speculativul 3 este evidențiat separat - un tip de 3. teoretic, care este derivat fără a recurge la experiența exterioară, cu ajutorul reflecției. (B. N. Enikeev.)

Addendum ed.: 3. amestecat adesea cu experiență, cu înțelegere, cu informare, cu reflecție. Odată cu aceasta, înțelegerea autentică, erudiția și conștientizarea sunt adesea amestecate. În conștiința obișnuită, granițele dintre ele sunt estompate, precum și granițele dintre 3. și informație. Cu toate acestea, astfel de limite există. 3. întotdeauna cineva, aparținând cuiva, nu poate fi cumpărat, furat de la cunoscător (cu excepția poate împreună cu capul), iar informația este țara nimănui, este impersonal, poate fi cumpărat, schimbat sau furat, ceea ce se întâmplă des. Limba este sensibilă la această diferență. Există o sete 3. și există o foame de informații. 3. se absorb, se sapă în ele, iar informația este mestecată sau înghițită (cf. „înghițitori de goluri, cititori de ziare”). Setea 3., aparent, are o natură spirituală: „suntem chinuiți de setea spirituală”. Cu toate acestea, din timpuri imemoriale, „deșertăciunea deșertăciunii și supărarea spiritului” s-au opus atât uneia, cât și celeilalte sete.

N. L. Muskhelishvili şi Yu. A. Schreider (1998) consideră 3. conceptul primar. Fără a defini 3., au dat 4 metafore pentru 3. care sunt disponibile în cultură. O metaforă străveche a unei tăblițe de ceară pe care sunt imprimate impresii exterioare. O metaforă ulterioară pentru un vas care este plin fie cu impresii externe, fie cu text care poartă informații despre aceste impresii. În primele 2 metafore, 3. nu se distinge de informaţie, respectiv, principalul mijloc de învăţare este memoria, care se identifică cu experienţa şi 3. În continuare. metafora obstetricii este o metaforă a lui Socrate: o persoană are un 3., pe care nu-l poate realiza singur și are nevoie de un asistent, de un mentor. Acesta din urmă, prin metode maeutice, ajută la nașterea acestui 3. În sfârșit, metafora evanghelică a creșterii cerealelor: 3. crește în mintea unei persoane, ca un bob în sol, adică 3. nu este determinată doar de un mesaj extern; apare ca urmare a imaginatiei cognitive stimulate de mesaj. În metafora socratică este indicat clar locul profesorului-intermediar, în metafora evangheliei este subînțeles. În ultimele metafore, cunoscătorul acționează nu ca un „receptor”, ci ca o sursă a propriei sale 3., cel puțin - ca „succesor” al altor 3.

În ultimele 2 metafore, vorbim despre evenimentul cunoașterii sau evenimentele sale. AM Pyatigorsky (1996) distinge între „evenimentul 3.”, „3. despre eveniment” și „3. despre evenimentul 3.”. Termenul de mijloc - 3. despre eveniment - este mai aproape de informație, iar primul și al 3-lea sunt 3. în adevăratul sens al cuvântului, adică 3. ca eveniment, de la care se face un pas către conștiință. Cunoașterea și conștiința evenimentului sunt subiective, semnificative, afective. Aceste proprietăți 3. și conștiința le fac formațiuni vii sau organe funcționale ale individului.

Oricare ar fi sursele și originea, fiecare are 3. despre lume, despre o persoană, despre sine, și diferă semnificativ de științific 3. chiar și atunci când aparține unui om de știință. Acesta este 3. a trăi despre viață, adică a trăi 3. Vezi Cunoașterea vie, Cunoașterea umană. (V.P. Zinchenko.)

CUNOŞTINŢE

1. Semnificație colectivă - o serie de informații pe care o persoană le posedă, sau un sens mai larg: un grup de oameni sau o cultură. 2. Acele componente mentale care decurg din oricare și toate procesele, fie că sunt date de la naștere sau dobândite în experiența socială. Termenul este folosit în ambele sensuri, cu implicația clară că cunoașterea este „profundă” sau „solidă” și că este mai mult decât un set de predispoziții la anumite răspunsuri sau o colecție de răspunsuri condiționate. Utilizarea acestui termen, la prima vedere, înseamnă o negare a aplicabilității modelului behaviorist la gândirea umană. Abordările psihologice filozofice și cognitive ale epistemologiei și științei cognitive fac de obicei distincție între diferite forme de cunoaștere; pentru cele mai frecvent menționate, consultați următoarele intrări din dicționar. Rețineți că memoria este adesea folosită ca sinonim de facto pentru cunoaștere. Termeni compuși precum „cunoaștere episodică” și „cunoaștere declarativă” vor fi folosiți în mod interschimbabil cu termenii „memorie episodică”, „memorie declarativă”. Pentru mai multe detalii și alți termeni compuși care nu sunt enumerați aici, consultați memorie și articolele următoare.