Plante tibetane. Plante medicinale ale medicinei tibetane. Bouillon împotriva tuturor bolilor

„Chzhud-Shi” propune un întreg set de postulate morale:

Legile lumești sunt baza tuturor virtuților.
Este necesar să le învățați ferm, să le urmați litera și conținutul.
Refuză faptele rele, oricât ai incita, fă fapte bune, oricât de împiedicat.
Gândiți-vă mai întâi - acest lucru va asigura succesul în viitor.
Nu accepta tot ceea ce auzi ca fiind adevăr, dar verifică-l corect.

Tot ce auzi, spune-ți și trage o scurtă concluzie. Nu te ascunde de cei iubitori și credincioși, vorbește deschis. Fii lent, dar ferm, pașnic și intră rapid în comunicare. Nu-ți dezamăgi inamicii, ci liniștește-i în moduri nobile. Păstrează prietenia, afecțiunea, nu uita de faptele bune. Respectă-ți profesorul, tatăl, unchiul, toți bătrânii în general. Trăiește cu mintea și inima în armonie cu compatrioții, rudele și prietenii. Lucrați terenul cu atenție, respectați cu strictețe termenele limită. Recunoaște-ți greșeala și înfrângerea, iar dacă te câștigi, fii reținut. Dacă ești înțelept, nu te îngâmfa, dar dacă ești bogat, știi când să te oprești. Nu călca în picioare, nu invidia pe cel înalt. Evitați prietenia și vrăjmășia cu ticăloșii. Nu te deranja cu altcineva. Feriți-vă de greșeli și păcate. Pentru a nu te pocăi mai târziu, nu da putere oamenilor răi. Nu-ți pierde puterea spirituală, ci fii cu caracter larg. Încercați să vă finalizați majoritatea sarcinilor în decurs de o lună. Deci singur nu vei cădea sub puterea altcuiva și chiar dacă ești sclav, vei deveni capul multora.

Medicina tibetană este inseparabilă de învățăturile lui Buddha. În Tibet, institutele medicale au fost întotdeauna înființate în mănăstirile budiste, cu spitale și farmacii situate în apropierea mănăstirilor. În tratament au fost folosite rugăciuni și o practică specială de meditație. În această știință medicală, se acordă o mare atenție spiritualității și moralității. Cauzele unor boli sunt asociate cu reîncarnarea, se crede că sunt aduse din viețile trecute ale indivizilor. Bolile karmice sfidează adesea obișnuitul tratament medicalși necesită tehnici spirituale, respingerea gândurilor „rele” etc.
Învățătura budistă are mai multe fațete, europenii spun adesea că budismul este o filozofie. Și acest lucru este adevărat, claritatea și gândirea liberă sunt o condiție prealabilă importantă a căii budiste, iar dezvoltarea cu succes nu face decât să le îmbunătățească. Unii susțin că budismul este o psihologie, o învățătură despre cum să ne îmbunătățim viața de zi cu zi. Dalai Lama spune adesea: „Dacă nu îi poți ajuta pe alții, cel puțin nu le răni. Nu trebuie să devii călugăr pentru a face asta; ca laic, se poate lucra eficient pentru binele comun.” Budismul își extinde „psihologia” de-a lungul multor vieți. El învață că evenimentele și senzațiile, ale căror cauze nu pot fi înțelese în cadrul unei vieți, pot fi rezultatele acțiunilor vieților anterioare. În consecință, astăzi, cu gândurile, cuvintele și faptele noastre, determinăm viitorul în care vom renaște. Acest principiu transcendent al cauzei și efectului, numit karma în budism, explică de ce ființele se află în situații atât de diferite la nivel interior și exterior. Pe baza faptului că fiecare își experimentează propria karma (adică rezultatele acțiunilor, cuvintelor și gândurilor din trecut), munca începe cu un nivel ridicat de independență și responsabilitate pentru sine. Buddha ne învață că cauza suferinței nu este răul, ci necugetarea. Prin urmare, principalul lucru este să eliminați ignoranța, astfel încât acțiunile ființelor să conducă la fericirea de durată, pe care toată lumea o caută în mod constant într-un fel sau altul.
În Zhud-Shi, în capitolul despre un stil de viață sănătos, este introdus conceptul de dharma. În budism, acest termen are mai multe semnificații, în special, denotă legea universală de a fi descoperit de Buddha, învățătura budistă despre cum să trăiești conform legilor sublime.

Toate creaturile vii aspiră la fericire, spune Chud-Shi, dar fără dharma, toate acțiunile devin cauza suferinței, așa că fii zelos în dharma.
Sprijinul trebuie căutat în învățăturile budiste, printre lama - prieteni ai virtuții, păcatul trebuie aruncat. „Crimă, furt, desfrânare, minciuni, vorbăreț, grosolănie și bârfă, lăcomie, răutate și vederi eretice - îndepărtează trupul, limba și sufletul de la aceste zece păcate. Ajută-i pe cei suferinzi, pe cei bolnavi și pe cei săraci în orice fel poți. Tratează-i pe toți din viermi ca și cum ar fi ai tăi. Zâmbește sincer și sincer, vorbește direct. Chiar și dușmanilor care complotează răul, încearcă să fii folositor. Mila, îmblânzirea trupului, a limbii și a sufletului, milostenia dezinteresată, preocuparea pentru treburile altora ca și cum ar fi ale cuiva - aceasta este limita comportamentului înalt.
În aceste porunci este cuprinsă înțelepciunea veacurilor, capabilă să vindece și să susțină. Ascult-o.

9. Șase anotimpuri ale anului

Tratatul clasic de medicină tibetană „Chzhud-Shi” împarte anul în șase anotimpuri, formate din două luni: începutul și sfârșitul iernii, primăvara, sezonul de creștere a plantelor, vara și toamna. Fiecare dintre aceste anotimpuri are propriile sale caracteristici. Ținând cont de toate caracteristicile funcționării organismului, în funcție de perioada anului, medicii din medicina tibetană au dezvoltat un anumit mod de viață și alimentație: „trebuie să mănânci mult iarna, puțin vara și moderat în primavara si toamna.”
Iarna, ar trebui să mănânci mai multe alimente cu gust dulce, acru și sărat. În acest moment, porii se închid de frig, sosește puterea focului, vântul este excitat ( sistem nervos), iar dacă este puțin în acest moment, atunci puterea corpului va scădea. De asemenea, se ține cont de faptul că nopțile devin lungi, îți poți face foame până dimineața, ceea ce afectează puterea corpului. La începutul și la sfârșitul iernii, trebuie să te freci cu ulei de susan, să mănânci carne, supe, uleioase, grase, să porți haine și încălțăminte calde, să te încălzești cu un tampon de încălzire, lângă foc și la soare.
Iarna, mucusul se adună în piept, iar primăvara, când căldura soarelui slăbește căldura internă, mucusul începe să se miște. Iarna, trebuie să duci un stil de viață rigid, mobil, să te forțezi să faci eforturi, să te ștergi pentru a elimina mucusul.
Respectarea acestor reguli este recomandată în special persoanelor din constituția Slime. Beneficiază de miere, apă clocotită, decoct de ghimbir.
Primavara sunt recomandate alimente cu gust intepator, astringent, amar. Primăvara și toamna, trebuie efectuată curățarea intestinelor și stomacului.
În perioada de creștere a plantelor, soarele este foarte fierbinte, fură putere. Este necesar să mănânci dulce, uleios, rece, sărat, arzător, acru. Munca grea la soare este contraindicat. Este bine să te speli cu apă rece, să bei vin diluat, să stai într-o casă răcoroasă, inspirând aroma, în haine subțiri sau la umbra copacilor sub adiere.
Vara este mai bine să faci cu o cantitate mică de mâncare. LA ora de vara, mai ales la sfarsitul acestuia, razele soarelui pot duce la acumularea de bila in organism, care va incepe sa se miste in toamna. Pentru a preveni acest lucru, trebuie preferate alimentele cu gusturi dulci, amare, astringente. La fel de procedura medicala clismele sunt prezentate vara. În plus, în „Chzhud-Shi” se spune: „Purtă haine îmbibate cu miros de camfor, lemn de santal, vetiver și stropește apă (cu tămâie) în casă”. Aceste sfaturi sunt bine de urmat toamna.
Astfel, în dieta pentru anotimpurile anului, trebuie să respectați următoarele reguli. Iarna și sfârșitul verii, este mai bine să consumați alimente cu proprietăți calde, primăvara - mai grosiere, toamna și vara, în timpul creșterii plantelor, - răcoroase, adică cu proprietăți reci.

10. „Regi” și trupele lor

„Oriunde pătrunde aroma acestor medicamente, nu există loc pentru boli” („Chzhud-Shi”). Medicamentele tibetane includ de la 3 la 125 de ingrediente de origine vegetală, minerală, animală. Formularea multor medicamente este ținută secretă și moștenită prin transmitere spirituală. Cunoscând principiile de influențare a organelor vitale, se poate trata prin eficientizarea fluxului de energie, dar este posibilă și blocarea curenților forțelor vitale. Prin urmare, este important cine deține cunoștințele, care este nivelul spiritual al individului. Componentele necesare pentru medicamentele tibetane sunt colectate în regiunile ecologic curate din Himalaya, nordul Indiei, Mongolia, Buriatia, Tibet și alte țări și sunt realizate sub îndrumarea unor lama care au atins un grad înalt de realizare spirituală. În sursele medicale tibetane, prescripțiile pentru medicamente multicomponente, regimurile de tratament și descrierile bolilor apar în imagini speciale. De exemplu, pregătirea unui medicament este similară cu formarea unei armate sub conducerea principalei componente medicale - regele. Alte componente principale și secundare sunt regina, consilierii (miniștrii), „gărzile” (războinicii), ghizii, negustorii, armele, caii, heralzii care alergă înainte de plecarea regală și degajează drumul etc. Regele-medicament este acea componentă, a cărui acţiune este îndreptată spre cauza sau simptom principal boli, îndeplinește principala funcție de vindecare. Consilier de medicină (ministru) îl ajută pe rege să sporească efectul de vindecare. Pentru a asigura o acțiune moale medicamente, o componentă specială este introdusă în compoziții complexe - un ghid sau un cal, căruia îi este încredințată funcția de a livra medicamentul la locul de acțiune. Ca cal, se folosesc adesea miere, melasă, zahăr, apă caldă proaspăt fiartă etc.. Din acest motiv, efectul terapeutic devine mai țintit, acționând în mod specific asupra focarului inflamației. Aceste măsuri se evită efecte secundare către alte țesuturi și sisteme ale corpului.
Dacă luăm în considerare un medicament care suprimă răceala, atunci rodia va fi regele, rododendronul va fi consilier, ghidul poate fi ghimbirul, nucșoara, șofranul, cardamomul etc. Ghidul se adaugă în funcție de simptomele de eliminat.
Același ingredient în cazuri diferite poate reprezenta un rege, o regină, un gardian sau, de exemplu, un consilier. În special, există o descriere a șase preparate de camfor pentru șase formulări diferite în care acest medicament ar trebui să joace roluri diferite. „Camforul este pregătit astfel: cum om salbatic care rătăcește singur; ca un erou care este echipat cu arme; ca o regină însoțită de un alai politicos; ca un ambasador în legătură cu prietenii și inamicii; ca un comandant militar care se află printre camarazii săi de arme; ca un rege care conduce pe toți.” Aceasta înseamnă că, în primul caz, camforul este prescris în formă pură, în al doilea - brațul cu adăugarea ierburi medicinaleși pus pe un cal (zahăr); se obtine un alai curtenitor prin adaugarea acestor substante de mosc, sofran si bila de urs. O complicație suplimentară a compoziției face din camfor un ambasador, un lider militar și un rege, în funcție de boala împotriva căreia este îndreptat. acest medicament.
Bolile sunt reprezentate de inamici sau animale sălbatice. Răspândirea bolii este comparată cu apariția inamicului, capturarea pozițiilor fortificate, atacul fiarei. În fiecare caz, eliberarea de boală este asociată cu acțiunea unei zeități sau a unui spirit care aduce vindecare. Printre spiritele plantelor medicinale, un rol deosebit într-o astfel de armată i-a revenit zeității Yul-lha, spiritul ienupărului. Proprietățile curative ale acestei plante au fost foarte apreciate de medicii tibetani.
Medicamentele individuale cu anumite proprietăți medicinale pronunțate sunt premiate cu regalii regale. Așadar, camforul este regele substanțelor reci, ardeiul roșu este regele substanțelor fierbinți, iar myrobalanii sunt numiți regii tuturor medicamentelor datorită activității lor pronunțate de vindecare în raport cu o întreagă gamă de boli. La compilarea medicamentelor complexe folosind componente cu proprietăți diferite, proporțiile și dozele exacte sunt respectate cu strictețe. Un grup mare de compuși rece, antipiretici se bazează pe calotă, Saussurea costus, salvie și gențiană cu frunze mari. Când adăugați un luptător pestriț, bergenia cu frunze groase și un scut, se obține o compoziție care tratează otrăvirea cu otrăvuri artificiale. Partea principală a medicamentelor fierbinți care vindecă bolile de răceală sunt prințul, rododendronul, cătină și spatele îmblânzit. O altă compoziție cu mai multe componente, un exemplu de drog intoxicant deosebit de eficient, este dată în Zhud-Shi. Componentele sale sunt: „șase rădăcini” (kupena, sparanghel, withania, ridiche, muștar, nebună), „cinci frunze” (renun, clematis, prinț, urzică, rododendron), „o floare” (floare de luptă albastră), „patru fructe de specii „(bule, cătină, tribulus și nalbă),” trei săruri „(salpetru, sifon, sare),” două cenușă „(cenușă stinsă, excremente de vultur) și zahăr. Când sunt tratate cu această compoziție, toate bolile răcelii dispar fără urmă.

Conform canoanelor, compoziția medicamentelor tibetane include substanțe din opt genuri. Acestea sunt ierburi (șofran, gențiană, mentă, mușețel, cuișoare etc.); arbori și arbuști (camfor, lămâi, chiparos, cocos, cardamom și nucșoară etc.); substanțe pământești (argilă de diferite soiuri, mușchi de piatră, rășină de munte, diverse tipuri de săruri etc.); metale (aur, argint, cupru, fier, cositor etc.); minerale (malahit, perle, coral, turcoaz, lapis lazuli, diverse pietre); sucuri extrase din ierburi, copaci, fructe; decocturi obținute din rădăcini, trunchiuri, noduri, frunze, scoarță, flori, fructe de pădure, fructe; substanțe de origine animală (bile, mosc, coarne, grăsime, oase). Forme de medicamente: pulberi, pastile, extracte, infuzii, decocturi, unguente, siropuri, vinuri medicinale (tincturi, balsamuri).

Peste 1300 de specii de plante, peste 100 de tipuri de materii prime minerale și până la 150 de produse de origine animală sunt descrise în literatura medicală a Tibetului. La colectarea de ierburi sălbatice, rădăcini, fructe și alte materii prime, sunt luate în considerare multe date. Solul, apa, lumina soarelui și a lunii, aerul, spațiul, terenul sunt condițiile care afectează componentele medicinale, determinând calitatea acestora.
Medicamentele din medicina tibetană sunt împărțite în liniștitoare și de curățare. Medicamentele calmante au efect antiinflamator, contribuie la maturizarea bolii, acumulează și separă principiile cauzatoare de boli și le elimină din organism. Medicamentele de curățare îndepărtează zgura, toxinele, produsele de degradare endogene, procesele inflamatorii din organism, curăță țesuturile organelor, vaselor de sânge și sângelui.
Momentul de administrare a medicamentelor joacă un rol important în medicina tibetană. Se știe că fiecare organ din corpul uman are propriul său meridian, sau canal, prin care este conectat cu alte organe. Mișcarea energiei de-a lungul acestor meridiane are loc în funcție de bioritmurile interne ale corpului. De exemplu, activitatea maximă a meridianului inimii este de la 11:00 la 13:00, așa că medicamentele trebuie luate în aceste ore. Se știe că atacurile de tuse sau sufocare apar adesea în orele de dinainte de dimineață - de la 3 la 5 dimineața, ora de activitate a meridianului pulmonar. Dacă o persoană suferă de boli de rinichi, atunci medicul de medicină tibetană prescrie medicamente de la 17 la 19 ore - timpul de stres maxim (concentrație) a energiei rinichilor.
A lua medicamente în timp ce digerați alimente este ignoranță. Medicamentele în astfel de cazuri „nu cad” în boală. În plus, vindecătorii tibetani prescriu medicamente în funcție de timpul de activitate a dosha-urilor (constituțiilor) în organism: Mucusul este activ dimineața, Bila - după-amiaza, Vântul - seara. În orice caz, atât selecția remediilor pe bază de plante, cât și momentul luării medicamentelor este o chestiune foarte individuală.

11. Medicamente din plante

Atmosfera Pamantului a fost creata prin activitatea plantelor, prin existenta lor se mentine intr-o stare propice respiratiei. Vegetația îmbogățește atmosfera cu oxigen și este principala sursă de energie și material organic pentru aproape toate sistemele ecologice. Plantele terestre formează stepe, pajiști, păduri și alte grupuri de plante, creând diversitatea peisajului pământului și nișe ecologice pentru viață. Rădăcinile plantelor joacă un rol major în dezvoltarea solului. Plantele sunt veriga principală, determinantă a lanțului trofic complex al organismelor, inclusiv al oamenilor. Principalele plante alimentare au fost domesticite în țările din Asia de Sud-Vest. Primul loc în viața omului revine plantelor de cereale (grâu, orez, porumb, mei, sorg, orz, secară, ovăz) și diferitelor culturi de cereale. Un număr mare de plante servesc ca principali furnizori de vitamine, o sursă de medicamente necesare.
În medicina tibetană se folosesc diverse părți ale plantelor: rizomi, scoarță, tulpini, ramuri, frunze, flori, fructe, rășină și suc. Unele informații despre procurarea materiilor prime sunt secrete și se transmit oral, de la profesor la elev, altele sunt cuprinse în literatura de specialitate. Dintre cerințele de bază pentru colectarea plantelor, se cunosc următoarele. În primul rând, acestea trebuie colectate într-un loc curat și la momentul potrivit. Rădăcinile, ramurile și tulpinile sunt recoltate toamna - când plantele s-au întărit deja pentru iarna lungă. Frunze și lăstari - în perioada de creștere, în sezonul ploios, când sunt plini de sucuri. Florile sunt culese înainte de începerea ofilării. Fructele sunt culese doar când sunt coapte. Coaja, coaja și rășina sunt de obicei luate în timpul ruperii mugurilor la începutul primăverii. Ierburile care au efect laxativ se recoltează toamna, când sucurile plantelor se usucă și toată „puterea ierburilor este îndreptată în jos”. Plantele care au efect emetic ar trebui colectate în timpul ruperii mugurilor, când „puterea ierburilor este îndreptată în sus”. Plantele iubitoare de umiditate trebuie colectate nu foarte aproape, dar nu prea departe de apă - o plantă care a făcut efort pentru a absorbi umiditatea va oferi unei persoane mult mai multă energie decât una care a primit apă fără dificultate.
cel mai bun timp colecția tuturor părților diferitelor plante sunt fazele șederii lunii. Cunoașterea influenței fazelor lunare asupra vieții sălbatice oferă medicilor tibetani posibilitatea de a determina proprietățile medicinale ale plantelor medicinale nu în mod abstract, ci destul de realist. Tibetanii spun că în timpul lunii noi, plantele au un aspect aproape miraculos putere vindecatoare; de aceea este bine să le culegeți în acest moment. Unele dintre plantele din care medicamentele medicinale, cresc la fiecare 10-15 ani. La colectarea plantelor, acestea nu trebuie în niciun caz zdrobite și sparte. Starea spirituală a medicului însuși este importantă - energia pozitivă conferă materiilor prime medicinale o putere specială de vindecare. Prin urmare, oamenii cu un anumit set de calități morale sunt admise la vindecare.
Potrivit lui Zhud-Shi, toate plantele pot fi depozitate și utilizate pe tot parcursul anului, cu perioade lungi de depozitare, puterea lor se pierde. La plante, al căror efect de vindecare este asociat cu mirosul și culoarea, pe măsură ce aroma și culoarea dispar, scade și puterea de vindecare, astfel că perioadele de păstrare și utilizare a acestora sunt și mai scurte.
Odată recoltate, plantele sunt curățate pentru a îndepărta țesuturile otrăvitoare. În rădăcini și tulpini, pielea exterioară și miezul interior sunt considerate otrăvitoare, în ramuri - noduri, în frunze - pețiole, în flori - sepale, în fructe - oase. Părțile neutralizate ale plantelor se usucă: plantele cu proprietăți fierbinți se usucă la soare sau la foc, dar în așa fel încât fumul sau orice miros străin să nu cadă peste ele; plantele cu proprietăți la rece se usucă la umbră în aer sau într-o zonă bine ventilată.
„Puterea ierburilor este mare, ele pot eclipsa chiar și camforul și nu există loc pe pământ unde iarba să nu crească. Plantele medicinale trebuie să îndeplinească șapte cerințe: să crească în interior locatie buna, să fie colectat la timp, bine uscat, proaspăt, neutralizat, cu acțiune ușoară și bine combinat cu alte mijloace ”(„ Chud-Shi ”).

11.1. uleiuri vegetale

Grăsimile vegetale lichide sunt denumite în mod obișnuit uleiuri. Potrivit medicinei tibetane, „oamenii care mănâncă ulei au un foc puternic înăuntru; înăuntru sunt curați, puterea corpului este dezvoltată, sunt veseli, sunt buni la culoare, organele lor sunt puternice, își păstrează vigoarea la bătrânețe, trăiesc până la o sută de ani ”(„ Chud-Shi ” ).
Uleiurile sunt utilizate pe scară largă în medicina tibetană. Sunt prescrise în interior, folosite pentru masaje. Fiecare ulei vegetal conține propriul său set substanțe utile. În tulburările fierbinți, uleiurile cu proprietăți reci sunt folosite, de exemplu, din sâmburi de struguri. Pentru tulburările de frig se folosesc uleiuri fierbinți, inclusiv ulei de susan.
Uleiul de susan este considerat unul dintre cele mai sănătoase uleiuri vegetale. Conține multe oligoelemente, precum zinc, calciu, vitaminele A și E. În medicina tibetană, uleiul de susan este clasificat drept fierbinte și picant, în caz de epuizare favorizează „creșterea cărnii”, iar în cazul obezității ajută la pierdere. greutate, întărește organismul, tratează bolile de răceală, eliminând mucusul și vântul. Uleiul de susan este eficient pentru diverse afecțiuni pulmonare, dificultăți de respirație, astm, tuse uscată, este recomandat pacienților cu diabet zaharat, crește numărul de trombocite și îmbunătățește coagularea sângelui, ajută la tratamentul gastrointestinal. colici intestinale, nefrită și pielonefrită, nefrolitiază. Când sunt păstrate la lumină, la temperatura camerei, majoritatea uleiurilor vegetale devin rapid amare. Uleiul de susan conține o substanță care face uleiul foarte rezistent. Datorită sesamolului, uleiul de susan are o durată lungă de valabilitate. Substanța activă naturală sesamol absoarbe razele ultraviolete. Această proprietate este cea care face uleiul de susan instrument eficient protectie solara.
Uleiul de susan poate avea un efect analgezic. Pentru a reduce sau a elimina durerea de dinți, uleiul este frecat în gingiile adiacente dintelui bolnav. Pentru răceli, uleiul de susan este încălzit la o temperatură de 36-38 ° C. Înainte de a merge la culcare, uleiul este frecat în pielea pacientului, apoi pieptul este izolat și persoana care a răcit este pusă în pat. Cu colici intestinale, o cantitate mică de ulei este frecată în abdomen până când este aproape complet absorbită de piele.
Înainte de culcare, este util să masezi picioarele cu ulei de susan cald; pentru cel mai bun efect puteți pregăti o baie de picioare cu ierburi și condimente, cum ar fi ghimbirul. Uleiul de susan este bun pentru întărirea unghiilor. Înmuiați vârfurile degetelor în apă caldă cu suc de lămâie. Apoi ștergeți-le și masați fiecare deget cu ulei de susan.

Uleiul din samburi de struguri contine o concentratie mare (pana la 78%) de acid linoleic, care activeaza metabolismul lipidicși restabilește funcțiile de barieră ale epidermei. Din punct de vedere al compozitiei si proprietatilor, uleiul din samburi de struguri este apropiat de uleiul de floarea soarelui, are proprietati antioxidante si regenerante puternice, scade nivelul colesterolului, previne dezvoltarea aterosclerozei si are proprietati antiinflamatorii, bactericide. Uleiul de struguri este eficient în lupta împotriva celulitei, ajută la varice și cupiroză, întărește și face elastici pereții de sânge și vasele limfatice.
Uleiul de floarea soarelui este unul dintre cele mai bune. Este foarte activ din punct de vedere fiziologic și este, de asemenea, bogat în acizi grași polinesaturați, aceștia fiind denumiți și vitamina F, care este necesară organismului nostru pentru a construi celule, a sintetiza hormoni și a menține imunitatea. Acești acizi dau stabilitate și elasticitate vase de sânge, reduc sensibilitatea organismului la actiunea razelor ultraviolete si a radiatiilor radioactive, regleaza contractia musculaturii netede etc. Uleiul de floarea soarelui este principala sursa de vitamina E liposolubila. Este un excelent antioxidant care protejeaza impotriva aterosclerozei si bolilor de inima. El sprijină sistem imunitar, previne îmbătrânirea, esențială pentru ficat. Vitamina E afectează funcția sexului și a altor glande endocrine, participă la metabolismul proteinelor și carbohidraților. Îmbunătățește memoria.
Uleiul de rapiță este, de asemenea, bogat în acizi grași polinesaturați. În plus, conține mult acid linoleic. După cum știți, deficiența sa în organism provoacă vasoconstricție și tulburări circulatorii, ceea ce duce la accidente vasculare cerebrale și infarct miocardic. India este considerată locul de naștere al rapiței. Din punct de vedere al gustului, uleiul de rapita este aproape de uleiul de masline si in acelasi timp mult mai ieftin. Ulei de rapita perioadă lungă de timp păstrează transparența și nu dobândește miros urât expus la aer, cum ar fi soia.

În tratamentul bolilor, medicina tibetană folosește în principal formulări medicinale multicomponente. Pregătirea unor astfel de preparate se bazează pe ideile teoretice corespunzătoare despre cauzele și mecanismele dezvoltării bolilor.

Datorită faptului că baza pentru apariția bolii este o tulburare a sistemelor de reglare ale organismului, compoziția compoziției medicamentoase complexe pentru tratamentul bolii a inclus o componentă sau componente pentru corectarea stării sistemului dezordonat. sau sisteme de reglementare. Când se descriu în tratate proprietățile medicamentelor, efectul lor terapeutic, natura influenței medicamentului asupra sistemului de reglementare a fost indicată.

Pe baza faptului că toate bolile au fost fie calde, fie reci, în compoziția medicamentoasă complexă a fost inclusă o a doua componentă (componente), a cărei acțiune a avut ca scop echilibrarea căldurii și frigului în organism; patologia răcelii - medicament intoxicant. În tratamentul patologiei cu niveluri de echilibru de căldură și frig s-au folosit componente cu proprietăți neutre în ceea ce privește căldura și frigul. Toate medicamentele din medicina tibetană sunt grupate în funcție de proprietățile calde, reci sau neutre.

Datorită faptului că bolile au propriile „locații”, o componentă pentru influențarea unui anumit țesut și organ a fost inclusă în compoziția unui medicament complex. Organul, tropismul tisular al acțiunii diferitelor medicamente este cunoscut și descris în literatura de specialitate.

Desigur, toate componentele compoziției au contribuit într-o anumită măsură la eliminare manifestări externe boală, simptomele sale, totuși, în plus, la compoziție a fost adăugată o componentă (componente) speciale cu efect antisimptomatic specific.

Pe lângă componentele enumerate, așa-numitul „cal” a fost introdus în compoziția preparatului complex, căruia i-a fost încredințată funcția de a livra întregul preparat la locul de acțiune. Ca „cal” folosea de obicei miere, melasă, zahăr. Uneori, funcțiile „calului” erau îndeplinite într-o compoziție complexă de către o componentă care avea o anumită acțiune organotropă.

Se cunoștea rolul fiecăruia dintre componentele care alcătuiesc un preparat complex și, în funcție de rolul îndeplinit în alcătuirea unui preparat complex, diferitele sale componente au fost definite în termeni împrumutați din sfera socială. Așadar, în compoziții complexe au apărut componentele „rege”, „regina”, „prinți”, „miniștri”, „consilieri”, „conducători militari”, „războinici”, „iobagi”.

În funcție de severitatea (tăria) efectului terapeutic inerent compozițiilor în ansamblu, acestea au fost, de asemenea, definite ca medicamente - „regi”, „plebe” etc.,

Medicamentele (componentele) separate, care posedau proprietățile medicinale ale unei anumite direcții în măsura maximă, au fost numite și „regi”, de exemplu, camforul a fost numit „regele agenților de răcire”, ardeiul roșu - „regele substanțelor toxice” , myrobalanii erau numiți „regele” tuturor medicamentelor, în legătură cu activitatea lor terapeutică pronunțată în raport cu întregul spectru. diverse boli, etc.

Astfel, în conformitate cu principiile enumerate ale tratamentului bolilor, formulări medicinale Medicina tibetană era de obicei multicomponentă. Acestea au inclus, în primul rând, componente pentru restabilirea stării normale a sistemului de reglementare dezordonat, în al doilea rând, componente pentru echilibrarea nivelurilor de căldură sau frig din organism, în al treilea rând, medicamente pentru corectarea stării organului și țesutului afectat și, de asemenea, - componente pentru eliminarea complexului simptomatologic extern al bolii. Pentru fiecare dintre cele patru posturi enumerate a fost posibil, la discreția medicului, să se folosească unul sau mai multe mijloace. În acest sens, numărul de componente dintr-o compoziție medicinală complexă ar putea varia semnificativ. În plus, ca o componentă a compoziției unui medicament complex, acceptat în mod tradițional în medicina tibetană, combinații utilizate pe scară largă de mai multe medicamente cu un anumit, bine-cunoscut, efect de vindecare.

Astfel de componente - compoziții complexe - includ, de exemplu, compozițiile „șef de răcire”, „principal în decocturi”, „principal de ierburi”, „două cenușă”, „fructe de patru feluri”, „cinci amrit”, „cinci fierbinte”, „cinci rădăcini”, „cinci frunze”, „cinci bune”, „trei luptători”, „trei fierbinți”, „trei cai”, „trei ascuțiți”, „trei fructe diferite”, „trei fructe”, „ trei săruri diferite”, „trei dulci”, „trei consilieri”, „trei săruri”, „trei bune”, „patru parfumate”, „patru feluri de fructe”, „patru roșii”, „patru hrănitoare”, „patru rece „, „patru regi”, „șase principale”, „șase bijuterii”, „șase rădăcini”, „șase antidroguri”, „șase bune” și altele. Complexele larg utilizate și binecunoscute enumerate au fost utilizate ca preparate independente cu un anumit efect, dar în unele cazuri au fost incluse ca o componentă cu un anumit efect terapeutic în rețete mai complexe.

Toate componentele au fost incluse în compoziția complexă pe baza regulilor de combinare a gusturilor lor primare și secundare, proprietăților și efectelor finale.

În plus față de punctele de mai sus, următoarele circumstanțe au contribuit la complicarea compoziției terapeutice: necesitatea de a face în unele cazuri componentele care alcătuiesc medicamentul, în special remedii pe bază de plante, mai „moale”.

„Moliciunea” plantelor s-a realizat prin introducerea în compoziția multicomponentă în care se folosește această plantă, a unei alte plante sau plante – „conductori” cu efect de înmuiere sau plante contracarante. Un conductor „moale” este o plantă care se pătrunde ușor și permite întregii compoziții să ajungă cu ușurință în stomac și în alte organe goale și dense.

„Amestecarea” cu ajutorul contramăsurilor se efectuează după cum urmează. Se crede că ierburile care alcătuiesc compoziția acționează nu numai asupra focalizării locale a bolii, ci au și un efect asupra altor organe și sisteme ale corpului: „umflă vântul, sting focul și drenează puterea corpului. " Prin urmare, pentru a reduce puterea ierburilor care „umflă vântul”, în compoziție se adaugă carne și melasă veche, rodie și piper lung pentru a menține focul gastric și myrobalan hebula pentru a întări puterea corpului. Aceste remedii funcționează cel mai bine atunci când sunt utilizate sub formă de Khanda lichid.

„Moliciunea” întregii compoziții a fost obținută și prin compunerea unui amestec de plante care se îmbină bine între ele.

Condiții atât de numeroase și variate care au însoțit compilarea multicomponentului medicamente, a provocat, de asemenea, un număr semnificativ de medicamente introduse în ele.

Numărul de componente din preparatele complexe ar putea ajunge la 100. Cu toate acestea, astfel de compoziții complexe, precum și compoziții cu una și două componente, au fost utilizate destul de rar, cel mai frecvent număr de componente din compoziții este de la 3 la 25-35, în funcție de asupra naturii patologiei pentru tratamentul căreia au fost utilizate.

Mai jos sunt exemple care demonstrează principiile formulării medicamentelor complexe. La compilarea medicamentelor antipiretice, adică, având proprietățile de a trata bolile fierbinți, un remediu sau mai multe componente au fost utilizate ca nucleu principal al medicamentului, care avea exact un astfel de efect antipiretic, de răcire sau, dimpotrivă, o proprietate intoxicantă, în medicamente. pentru tratamentul bolilor de răceală. Acest grup central de ingrediente (sau un ingredient) a fost numit regele compoziției. În plus, în compoziția medicamentului au fost incluse și alte componente, în funcție de caracteristicile bolii, cum ar fi localizarea organelor, complexul de simptome, gradul de manifestare, stadiul procesului. Numele acestor componente ale medicamentului au fost date, după cum sa menționat deja, c. în funcție de rolul lor în acțiunea de ansamblu a drogului: regină, prinți, consilieri, lideri militari etc. Pentru un anumit grup de droguri miez central rămâne neschimbat şi componente suplimentare compoziția poate fi variată în fiecare caz în funcție de caracteristicile patologiei și ale corpului pacientului.

Deci, de exemplu, un bun agent de răcire pentru tratamentul bolilor fierbinți este o compoziție care include componente precum saxifrage, salvie, termopsis, cap de șarpe, icter, hypecoum, swertia, Saussurea costus, calotă, gențiană cu frunze mari.

Regele din compoziția de mai sus este saxifragul, regina este înțeleaptă, prinții sunt termopsis și șarpele, consilierii sunt icterus și hypecoum, iobagii sunt vertia, Saussurea costus, calota și gențiana cu frunze mari. Consilierii cu unul dintre iobagi într-un raport de 1:2 acționează ca un comandant, iar orice ierburi cool sunt războinici. Calul din toate medicamentele răcoritoare este apă de zăpadă sau de ploaie (apă fără sare). Pentru tratarea căldurii latente și imature, o astfel de apă este evaporată la 2/3 din volumul luat inițial și utilizat într-o formă caldă; în tratarea căldurii răspândite se folosește apă rece fără sare, iar în caz de căldură cronică apă fiartă și răcită, la căldură goală, apă fiartă, fierbinte.

Grupul următoarelor compoziții răcoritoare, antipiretice, se bazează pe următoarele 4 plante: calota, Saussurea costus, salvie și gențiană cu frunze mari, la aceste patru plante, puteți adăuga gențiană culcată, hypecoum, corydalis (compoziția tratează febra infecțioasă) ca consilieri. Aceleași patru plante principale cu eucommia, shandra și consilieri de macrotomie tratează gram. Când se adaugă la miezul principal al unui luptător pestriț, bergenia cu frunze groase și un scut, se obține o compoziție care tratează otrăvirea cu otrăvuri artificiale. Dacă principalele patru plante sunt combinate cu mamă, nebună și luptător pestriț, compoziția rezultată vindecă diareea de febră. Un medicament obținut din aceleași patru plante și ardei Bunge, mazăre și nebună, vindecă brum-nag, când se adaugă la miezul preparatului de ginseng fals, iluș și elecampane, compoziția vindecă eider și lhog, sfoară, flori de albastru. rădăcinile de luptători și leuștean raportează că întreaga compoziție are proprietatea de a vindeca badkan smug-po; cand se adauga eucommia, sfoara si salata verde se obtine o compozitie care ajuta la comotia cerebrala. Pentru tratarea bolilor chhu-ser (apa galbenă) a membrelor, la compoziția principală a acelorași patru plante, trebuie să adăugați șarpetă, rădăcină de koptis și șoricelă. Următoarele formulări cu șapte componente, care, din nou, ca nucleu al medicamentului, includ toate aceleași 4 plante: calota, Saussurea costus, salvie și gențiană cu frunze mari, când la ele se adaugă alte trei plante (trei plante pentru tratamentul fiecăreia dintre patologii), vindecare întreaga linie boli. Deci, compoziția, care include și patrinia, stonecrop și rehmannia, promovează vindecarea rupturilor de organe dense, „uscă sângele”, „matisează rupturile vaselor de sânge și venelor”. Adăugarea de frasin de pelin al lui Gmelin, hollywort și cenușă de coajă de cauri conferă compoziției capacitatea de a „uscă puroiul și sângele, chhu-sir în piept”. Colorant de nebunie, macrotomie, heteropappus, atunci când sunt adăugate la 4 plante principale, tratează febra sângelui, iar skerda, luptător pestriț, scoarță de arpaș - febra bilei, trandafir sălbatic, coajă de arpaș, fructe de ienupăr tratează chhu-sir; stonecrop, alunul cocoș și pârtia lui Brunon vindecă febra veche; termopsis, sug-dra (neidentificat) și gențiană rece - febră a plămânilor; compoziția cu adaos de cap de șarpe, pleurogynella și efedra vindecă febra hepatică. Brunon's larkspur, cumarch și koptis, combinate cu compoziția principală, tratează febra splinei, iar ienupărul, cumarch și marshmallow vindecă febra rinichilor. Febra stomacală poate fi vindecată atunci când este utilizată cu compoziția principală de păpădie, troscot siberian și cap de șarpe, febră intestinul subtire- cu adăugarea montanului siberian, luptătorului pestriț și nebunului. Nivyannik, curcuma culturală și coaja de arpaș, împreună cu compoziția principală, ajută la recuperarea din căldura țesuturilor moi. Mytnik, parul de fată și cocoșul de alun în combinație cu compoziția principală vindecă căldura vaselor; eucommia, trandafir sălbatic, mușca tratează febra oaselor. Un conductor al tuturor acestor compuși primește o bucată de zahăr.

Următorul grup de preparate, fierbinți, a căror direcție este vindecarea bolilor de răceală, are, de asemenea, un nucleu principal și o parte variabilă din alte câteva plante adăugate la compoziția principală. Setul de plante adăugate depinde de tipul și localizarea bolii de răceală. Partea principală din medicamentele fierbinți sunt prințul, rododendronul, cătină și „șanțul îmblânzit” (procedura pentru „șanbul îmblânzit” este dată la pagina 220). Dacă la compoziția de bază indicată se adaugă ridiche, ceapă și ardei lung, un astfel de remediu provoacă o creștere a focului în stomac, adăugarea de mazăre, aluat de vin și sifon la bază contribuie la digestia tsambai, și la buttercup, urzica. seminte si ceapa - digestie mai buna a legumelor. Adăugând la aceeași compoziție de bază de salpetru, cenușă, excremente de vultur, clematis informează întreaga compoziție a capacității de a distruge ecranele; introducerea de sifon, mdze-tskha, withania, precum și, ca o excepție, a patra plantă - violetele, conferă compoziției capacitatea de a distruge ecranele uterului și adăugarea de buttercup, clematis și cenușă de cauri - uscată. dmu-rdzing. Utilizarea salitrului hipnotic și a whitaniei ca consilieri pentru compoziția principală conferă compoziției capacitatea de a distruge ecranele de piatră, iar muștarul, whitania și kupena - pentru a suprima skiya-rbab. Adăugarea de yarutka, gerbil și cap de șarpe la compoziția principală conferă compoziției capacitatea de a vindeca bolile pulmonare, dogrose, cap de șarpe și ardei lung - capacitatea de a vindeca bolile hepatice reci; în plus față de principalele plante de nalbă, somnifere și tribulus duce la dobândirea capacității de a vindeca bolile splinei; yarutki, withaniya și kupeny - boli ale lui chhu-sir; iar dacă adaugi kupen, sparanghel și coarne de cerb în compoziția principală, poți vindeca „puroiul rece”. Zahărul servește ca un cal pentru toți compușii enumerați; toate medicamentele fierbinți trebuie spălate cu apă clocotită.

Un alt medicament intoxicant cu mai multe componente, deosebit de eficient este dat în „Chzhud-shi”, componentele sale: „șase rădăcini” (kupena, sparanghel, withania, ridiche, muștar, nebunie), „cinci frunze” (renun, clematis, prinț, urzică, rododendron), „o floare” (floarea luptătorului albastru), „patru tipuri de fructe” (buloase, cătină, tribulus și nalbă), „trei săruri” (salpetru, sifon, sare), „două cenușă” (stop stins, vulture litter cenusa) si zahar, compozitia trebuie spalata cu apa fierbinte. Când sunt tratate cu acest remediu, „toate bolile răcelii vor dispărea fără urmă”.

Medicina tibetană a variat formulări medicinale dupa mecanismele de actiune asupra procesului bolii, se imparte in doua grupe: 1. calmarea (suprimarea) procesului patologic si 2. curatarea organismului de boala, indepartarea bolii din organism.

Toate formulările complexe de medicamente sunt utilizate în forme de dozare specifice, informații despre acestea sunt date în capitolul „Formulări liniștitoare, formele lor de dozare, efect terapeutic”. În acest capitol sunt prezentate diverse formulări complexe pentru tratarea bolilor calde și reci, în termeni generali, fără a se preciza detalii, sunt descrise condițiile tehnologice de preparare a acestora și sunt enumerate indicațiile de utilizare și efectele terapeutice ale acestora.

Colecția tibetană este un medicament pe bază de plante care a venit din Tibet. Popularitatea colecției tibetane se datorează acesteia proprietăți uniceși disponibilitatea ingredientelor. Contine ierburi naturale care au un efect benefic asupra organismului, curata de toxine si toxine si promoveaza sanatatea. Plantele au un efect pozitiv asupra organelor interne și ajută la eliminarea sărurilor, colesterolului și pietrelor. Colecția tibetană este un medicament tradițional în țările din est. Este folosit în scopuri medicinale si pentru intarirea generala a organismului. Asamblarea unei colecții de ierburi este foarte simplă, deoarece componentele necesare sunt disponibile în latitudinile noastre. Călugării tibetani consideră această colecție de ierburi o rețetă pentru longevitate și tinerețe. Ierburile nu numai că conțin un număr mare de substanțe utile, dar ajută și la îmbunătățirea funcționalității organismului. De asemenea, plantele medicinale nu au aproape contraindicații și sunt considerate una dintre cele mai sigure și cele mai multe metode eficiente curatenie. Luarea de ierburi ajută la restabilirea sănătății bune și sănătoase aspect. Colecția tibetană este, de asemenea, solicitată în medicina tradițională și puteți cumpăra preparate gata făcute într-o farmacie sau puteți face singur un medicament prin colectarea ierburilor necesare și uscarea lor pentru o depozitare mai convenabilă.

Indicatii de utilizare

Colecția tibetană este utilă deoarece conține doar ierburi naturale, deci poate fi luată în scop medicinal în diferite boli. Aplicația principală a colecției este curățarea organismului de toxine și toxine. Medicina pe bază de plante are un efect benefic asupra întregului organism și are un efect general de întărire, astfel încât recepția sa are o gamă largă:

Cu boli ale tractului gastro-intestinal. Plantele favorizează digestia, normalizează activitatea pancreasului și protejează împotriva efectelor unui mediu agresiv. Medicamentul poate fi luat pentru ameliorarea simptomelor otrăvirii și ca terapie complexă pentru tratamentul intoxicației cronice.
Cu zgură a corpului. Puteți lua medicamente din plante pentru a curăța organismul de săruri, toxine și toxine. Plantele neutralizează acțiunea substanțelor toxice și ajută la curățarea intestinelor, ficatului și plămânilor de toxine.
Cu ateroscleroza. Plantele ajută la scăderea nivelului de colesterol din sânge, la întărirea vaselor de sânge și la promovarea producției de colesterol „bun” de către ficat.
Cu oncologie. Plantele ajută la reducerea răspândirii celulelor canceroase și la prevenirea metastazelor. Poate fi folosit și pentru prevenirea cancerului.
Cu boli de inima. Plantele ajută la prevenirea atacurilor de cord și a accidentelor vasculare cerebrale, întăresc mușchiul inimii și reduc permeabilitatea vasculară.
Cu toxicitate hepatică. Ingredientele din plante ajută la ameliorarea poverii ficatului și accelerează procesele metabolice. Recepția colecției tibetane este indicată și în terapia complexă a hepatitei și cirozei.
Cu helminți. Ierburile nu numai că ajută la îndepărtarea viermilor, ci și la eliminarea toxinelor din activitatea lor vitală și ajută organismul să repare daunele aduse țesuturilor și organelor.

Colecția tibetană este naturală, prin urmare nu are contraindicații de utilizare

Acțiunea colecției tibetane are un efect benefic asupra întregului organism, astfel că poate fi luată ca un ceai pentru prevenirea diferitelor boli. Medicamentul pe bază de plante este complet natural, astfel încât utilizarea sa este sigură și nu are contraindicații. Instrumentul are un efect complex și promovează Sanatate buna si longevitate.

Specificul depozitelor de sare în articulația genunchiului

Compoziția colecției tibetane

Există mai multe rețete despre cum să pregătiți corect o colecție tibetană de ierburi medicinale. Taxele gata făcute sunt vândute într-o farmacie, dar pentru ca efectul ierburilor să fie mai util, se recomandă să faceți singur un preparat din ierburi.

Acțiunea produsului se bazează pe beneficiile ingredientelor naturale care sunt bine absorbite de organism și îi stimulează funcțiile de curățare.

1 reteta. Compoziția colecției tibetane conform primei rețete include mușețel, sunătoare, frunze și rădăcini de căpșuni, imortel și muguri de mesteacăn. Această rețetă de plante medicinale are proprietăți de curățare și întărire. Această rețetă de remedii pe bază de plante este potrivită pentru curățarea ficatului și a intestinelor, precum și pentru îndepărtarea sărurilor din articulații.

Pentru a pregăti un prag de ierburi, trebuie să luați 70 de grame de ingrediente, să uscați și să păstrați într-un recipient închis. Din piesa de prelucrat, puteți face ceai medicinal și un decoct de curățare. Pentru a prepara un decoct, amestecați 1 lingură de ierburi uscate și turnați 1 litru de apă clocotită și insistați într-un termos timp de 3-4 ore. Luați 1 pahar de 2-3 ori pe zi. Puteți urma un curs de curățare de 2,5 luni pentru a curăța toate organele interne de toxine și toxine.

2 Rețetă. A doua rețetă a colecției tibetane este considerată tradițională și este folosită de călugării tibetani în scopuri medicinale. Colecția tibetană pentru curățarea organismului după această rețetă este un remediu universal care are un spectru larg de acțiune. Pentru a pregăti remediul, trebuie să amestecați o cantitate egală de ierburi:

nemuritoare;
rădăcină de valeriană;
chimion;
flori de mușețel;
rostopască;
rădăcină de angelica;
serie;
oregano;
eucalipt;
podbal;
hiperic;
tei;
salvie;
mentă;
păpădie;
calendula;
cimbru;
milenar;
urzici;
angelica;
muguri de pin;
pătlagină;
dioc;
cudweeds.

Curatarea colectiei tibetane are un efect benefic asupra sistemului digestiv

Pentru a pregăti prepararea ierburilor, este necesar să amestecați toate ierburile în cantități egale, să uscați și să păstrați într-un recipient închis. Această colecție de ierburi poate fi folosită pentru uz intern sau pentru pregătirea băilor de curățare. Pentru a pregăti infuzia, trebuie să amestecați 2 linguri. linguri din fiecare ingredient și turnați 2 litri de apă clocotită. Se infuzează 6-8 ore, se strecoară și se bea 1 pahar la fiecare oră. Pentru a spori eficacitatea infuziei, trebuie să o beți cald.

Despre toxinele din organism

Colecția tibetană pentru curățarea organismului are un efect pozitiv asupra stării sistemului circulator, endocrin și digestiv. Calculul dozei este determinat de reacția individuală a organismului, astfel încât cantitatea de infuzie consumată trebuie convenită cu medicul. Pentru o curățare mai intensă, puteți adăuga rădăcină de cătină.

Reteta 3. A treia compoziție a fost folosită în Rusia țaristă. Aceasta reteta este cea mai usoara, dar si are proprietăți utile. Parte colectare de plante include sunătoare, muguri de mesteacăn, imortelle și mușețel. Pentru a pregăti semifabricatul conform rețetei, trebuie să amestecați 100 de grame de componente, să uscați și să păstrați într-un recipient închis. Pentru a pregăti medicamentul, trebuie să amestecați 1 lingură. lingură de ierburi și se toarnă 500 ml. apă clocotită. Se infuzează timp de o oră, se strecoară și se bea 1 pahar de 2 ori pe zi. Această colecție ajută la normalizarea fluxului de bilă și la normalizarea funcționării ficatului și a vezicii biliare.

Cum să bei colecția tibetană?

Este important nu numai să pregătiți corect ierburile, ci și să luați doar infuzie proaspătă. În timpul curățării și vindecării corpului, este necesar să respectați doza și să respectați dieta. Reguli de bază pentru acceptarea taxei tibetane:

excludeți alimentele prăjite, grase, dulci și cu amidon;
exclude cafeaua și ceaiul;
excludeți carnea și produsele din carne;
limitați aportul de zahăr și sare;
excludeți consumul de alcool;
excludeți consumul de suc, fast-food și mâncăruri comode;
limitarea aportului de produse lactate.

În timpul curățării, este necesar să treceți la alimente vegetale pentru a ajuta organismul să curețe mai repede toxinele. Doza colecției tibetane depinde de reacția organismului la luarea ierburilor, așa că înainte de a începe curățarea, este recomandat să consultați un specialist.

Contraindicatii

În ciuda tuturor beneficiilor colecției tibetane, există contraindicații în care este necesar să bei infuzii și decocturi de plante cu foarte multă atenție. Există contraindicații pentru administrarea medicamentului cu intoleranță individuală și alergii la compoziția pe bază de plante. În acest caz, puteți exclude un anumit ingredient. Există și contraindicații pentru administrarea de medicamente pentru copii. Principalele contraindicații se datorează efectului puternic al medicamentului, de aceea nu se recomandă administrarea acestuia copiilor sub 3 ani. Există, de asemenea, contraindicații pentru administrarea medicamentului în timpul sarcinii. Mai ales cu atenție, trebuie să beți medicamente pe bază de plante pentru femei în primul și al doilea trimestru. Principalele contraindicații pentru a lua colecția tibetană:

boala urolitiază;
ficat gras;
aciditate crescută a stomacului;
hipertensiune;
constipație.

Calculul indicelui metabolic de bază

Există, de asemenea, contraindicații asupra duratei de luare a remediului, prin urmare, înainte de a începe să luați remediul, se recomandă să consultați un medic și să luați un diagnostice complete starea corpului.

Descrierile plantelor din tratat urmează aceeași schemă: numele tibetan al plantei, alte denumiri (sanscrită, chineză, mongolă). Urmează o indicație a țării, a zonei în care crește (India, Nepal, Kashmir, Tibet, China), a habitatelor (păduri, pajiști de munte, teren arabil, maluri râurilor, grădini, grădini de bucătărie etc.). Descrierea aspectului exterior este dată în următoarea ordine: caracteristici ale rădăcinii, tulpinii, frunzelor, fructelor și semințelor, există indicații ale gustului plantei, miros, proprietăți medicinale, indicații de utilizare. Descrierile plantelor sunt uneori destul de complete și detaliate, uneori foarte scurte. În descrierile plantelor, se atrage atenția asupra abundenței de comparații colorate ale organelor individuale ale plantelor cu concepte larg cunoscute, diferite părți ale corpului animalelor, păsărilor, oamenilor, plantelor între ele. Deci, de exemplu, florile de Saussurea arată ca un cap de bătrân, florile de larkspur arată ca un cap de bufniță, frunzele de ranuncul arată ca laba unei broaște, un rizom de ferigă arată ca o coadă de maimuță, semințele de holarchen arată ca limba unui papagal, un rgun- tulpina de brum (struguri) arată ca o tulpină.zhi-mong (prinț) etc.

Când se caracterizează caracteristicile botanice, nu există o secvență strictă. Deci, într-un caz, este indicată doar forma, în celălalt, dimensiunea, iar uneori doar culoarea. De exemplu, frunzele zopnikului sunt date în comparație cu pielea unui cal, florile alpinistului - cu nori cumulus. Când descriem florile, este raportată mai des doar culoarea corolei și mai rar forma. Aceleași tehnici sunt utilizate în descrierea altor organe ale plantelor.

Pentru a avea o idee despre natura descrierilor tibetane ale plantelor, iată câteva exemple:

"sog-ka-ba" - geanta ciobanului„crește pe teren cultivat, în apropierea locuinței, are un gust dulce, tulpini mici și frunze zimțate, flori albe și un fruct asemănător ouului, ucide greața”;
„tsi-tra-ka” - ardeiul „crește în țările fierbinți, are tulpini din rosturi încrucișate, roșii, goale în interior, fructe aprinse”;
„moment de luncă” - tipuri diferite asterii „are o floare care arată ca un ochi de berbec, crește pe locuri pietroase unde capacul este spart... frunzele sunt ca o sabie cu două tăișuri”.

O analiză a peste 200 de plante din tratat a arătat că atunci când se indică distribuția geografică a plantelor, India, Kashmir, Nepal, Sikkim, China, Indonezia, Tibet, valea râului Zangpo (Super Brahmaputra), Tibetul de Sus și așa mai departe sunt menționat.

Traducerea literală a termenilor care denotă un loc oferă un număr mare de semnificații. Astfel, expresiile literale găsite în tratatul „crește în văi minunate de munte”, „în pajiști de munte înalte”, pot fi combinate, iar în sensul modern ar trebui să însemne „plante de poieni montane egale”; buruienile le includ pe cele care, traduse literal din limba tibetană, „cresc pe pământ cultivat”, „printre pâine”, „în curte”, „pe pământ arabil”. Uneori este indicat printre care plante se găsesc una sau alta specie: „zha-po-ze” crește lângă caragana, kupena și altele.

Când se caracterizează trăsăturile morfologice ale plantelor, există o abundență de comparații ale plantelor între ele, cu organe și diferite părți ale corpului unei persoane și animale, obiecte de cult și viața de zi cu zi.

Astfel, forma inflorescențelor de schizonepeta este comparată cu o stupa budistă (suburgan), inflorescența de chimen este comparată cu o umbrelă, iar inflorescențele altor specii din familia umbrelelor sunt comparate cu chimenul. Florile Remania în imaginația autorului seamănă cu o tolbă pentru săgeți, iar partea interioară a unei flori de bumbac (adică un pistil cu un stigma cu trei părți) este un sceptru sau tijă sacru.

Utilizarea adjectivelor și a comparațiilor în caracterizarea fructelor, rădăcinilor și frunzelor și a formelor de plante nu este mai puțin diversă. Sensul unui număr de expresii și termeni tibetani care caracterizează trăsăturile morfologice ale tulpinilor, rădăcinilor, florilor, fructelor și frunzelor, atunci când este tradus literal din tibetană în rusă, nu reflectă întotdeauna esența trăsăturii și, prin urmare, echivalentele botanice ale se stabilesc prin analogie o serie de expresii si termeni. Esența sa constă în compararea descrierilor plantelor din tratat și a ilustrațiilor acestora din „Atlas” cu descrierile moderne, apariția plantelor care sunt cunoscute sub unul sau altul nume tibetan. Cu o asemenea comparație, s-a stabilit: o frunză care arată ca „laba unei broaște” trebuie disecată palmat; o frunză având „diviziuni” - diverse tipuri de frunze disecate pinnat și adânc crestate; frunză marcată (tradus literal ca „având crestături goale”) - disecat în diferite grade în lobi.

În ceea ce privește completitatea și aranjarea informațiilor, aceste descrieri sunt destul de comparabile cu cele din literatura botanică modernă și conțin informații despre numele plantelor tibetane cu menționarea sinonimelor și echivalentelor în alte limbi, despre zonele de creștere și habitat, forma de viață și caracteristicile morfologice caracteristice. .

Astfel, se poate spune cu certitudine că descrierile plantelor din tratate sunt de încredere și suficient de detaliate. În desenele Atlasului de Medicină Tibetană, în ciuda unui grad semnificativ de stilizare, este înregistrată certitudinea calitativă a plantelor din viața reală.

În Tibet, plantele indiene și chineze au fost înlocuite cu cele tibetane, care, odată cu răspândirea medicinei tibetane în Mongolia și Transbaikalia, au fost înlocuite cu plante ale florei locale. Mai mult, în arsenalul medicinei tibetane, plante medicinale folosite în Medicină tradițională buriați și mongoli.

Descrierea plantelor în tratatele de medicină tibetană este extrem de importantă în căutarea celor mai eficiente medicamente pentru anumite boli. Pot fi citate destul de multe pentru raționalitatea utilizării plantelor medicinale și alimentare în medicina tibetană. Nu trebuie să cauți departe pentru exemple. Să luăm ceai - cea mai populară băutură veche a popoarelor din Orient. În emisfera vestică, cafeaua poate concura cu ea. Ambele băuturi conțin un puternic substanta activa- cofeina, substante aromatice si extractive, care determina calitatile gustative corespunzatoare fiecaruia dintre ele. Băutura preferată - ceaiul în mâinile iscusite ale vindecatorilor antici dintr-o băutură obișnuită transformată într-un decoct care vindecă bolile. În plus, putem spune că oamenii de știință moderni au găsit multe oligoelemente în frunzele de ceai și boabele de cafea, precum și diverse substanțe biologic active, precum vitaminele A, B, PP, C, flavonoide, uleiuri esențiale, taninuri etc. să luăm usturoiul, care este de mult cunoscut tuturor. În medicina tibetană, usturoiul este utilizat pe scară largă pentru a trata infestarea helmintică. Dar, pe lângă aceasta, în capitolul 90 al volumului III din „Chzhud-shih” „Cu privire la creșterea forței corpului senil și prelungirea vieții” există o altă recomandare foarte interesantă pentru utilizarea usturoiului. Se spune: „Pentru a crește vigoarea și a prelungi viața vârstnicilor, este necesar să se administreze o dietă cu următoarea compoziție timp de 21 de zile: alimente cu un conținut minim de sare, usturoi în ulei amestecat cu făină prăjită”. În aceste cazuri, usturoiul era considerat un mijloc de curățare a intestinelor de toți viermii și otrăvurile, „iar uleiul și făina erau alimente hrănitoare. Această recomandare a pornit din poziția că otrăvurile formate ca urmare a activității „viermilor”, precum și din produsele alimentare nedigerate, sunt absorbite direct în sânge din intestine. Probabil fitoncide de usturoi suprimate mediu putred, provocând procese de fermentație în intestine, reducând astfel absorbția substanțelor toxice în organism. Marele om de știință rus I. I. Mechnikov a scris odată despre auto-otrăvirea cu substanțe toxice din intestine, care a recomandat un produs cu acid lactic - iaurt - pentru longevitate. Prin urmare, în recomandarea medicilor tibetani, se poate afirma idee interesanta care merită atenția gerontologilor moderni.

Destul de des, rădăcina de lemn dulce (lemn dulce) poate fi găsită în prescripțiile medicinei tibetane, a fost recomandată în special în tratamentul bolilor pulmonare, otrăviri cauzate din diverse motive. Rădăcinile acestei plante conțin multe saponine, care îi provoacă efectul expectorant. Lemnul dulce este bine cunoscut popoarelor din Europa și Africa. Rădăcina dulce de lemn dulce a fost folosită în mai mult decât în scopuri medicinale. În unele țări a fost adăugat la tutunul de mestecat. În trecut, copiii din Transbaikalia foloseau rădăcinile de lemn dulce ca deliciu. Dar nu numai gustul dulce al lemnului dulce atrage atenția asupra acestuia. În ultimele decenii, cercetătorii au revenit la lemnul dulce aproape uitat. Ei și-au amintit că Rusia a fost la un moment dat principalul furnizor al acesteia pe piața mondială ca materie primă medicinală. Datorită cercetătorilor curioși care descoperă depozite din trecut, multe plante medicinale uitate prind viață din nou și descoperă altele noi. Proprietăți de vindecare. Așa a fost și cu lemnul dulce. În prezent, interesul pentru această plantă în rândul cercetătorilor de plante medicinale reînvie după ce oamenii de știință au stabilit la sfârșitul anilor 30. compoziția și structura substanței dulce a rădăcinii de lemn dulce - glicirizină. Sub acțiunea acizilor, glicirizina se descompune în două molecule - acizi glucuronic și glicirizin. Structura acidului gliciretinic seamănă cu structura moleculei hormonului suprarenal - cortizonul. efect farmacologic a acestui acid a relevat asemănări cu acţiunea cortizonului. Ambele substanțe normalizează metabolismul apă-sare, au un efect antiinflamator și antialergic. Mai mult, proprietățile antitoxice ale rădăcinilor de lemn dulce, cunoscute în medicina orientala numit antidotul.

LA medicina stiintifica din antichitate a apărut planta „nya-lo” (highlander). În medicina tibetană, a fost utilizat pe scară largă pentru diverse procese inflamatoriiîn tract gastrointestinal. Ca și alte plante, alpinismul este descris destul de precis și în detaliu. Tratatul de farmacologic „Shalpran” indică faptul că troscotul crește pe versanții nordici ai munților. Este o plantă înaltă cu tulpină roșie, rădăcină groasă și curbată, gust amar-acrișor, astringent, flori albe. Aplicabil pentru boli cronice intestinele. În medicina științifică, proprietățile sale astringente sunt utilizate în procesele inflamatorii ale membranelor mucoase ale organelor externe și interne, iar în medicina populară, highlanderul este cunoscut ca agent astringent, hemostatic, diuretic și digestiv. Studiul chimic al acestei plante a relevat cantitati mari taninuri, aromă, vitamina C, mangan, fier, aluminiu. Astfel, utilizarea plantei „nya-lo” în medicina tibetană nu a fost întâmplătoare.

În tratatele medicale tibetane proprietăți medicinaleșofranul este foarte apreciat. În tibetană se numește „gur-gum”. În prezent, este folosit în principal în industria alimentară. Nu este folosit în medicina științifică, dar în populară este cunoscut ca analgezic, diuretic, anticonvulsivant, remediu cardiac. În Tibetan și în alte sisteme tradiționale de medicină orientale, șofranul este considerat un agent antiinflamator. Tratatul Vaidurya-onbo spune: „Gur-gum vindecă toate bolile ficatului cu febră”. Aceasta înseamnă că șofranul a fost recunoscut ca fiind unul dintre cele mai bune mijloace la boli inflamatorii ficat, precum și sângerare, în funcție de starea funcțională a ficatului. Cercetătorii au descoperit că stigmele de șofran sunt bogate în substanțe colorante, rizomii săi conțin 30-40% amidon, uleiuri grase și esențiale, vitamine - tiamină, riboflavină, flavonoide. Un decoct de 50% din rizomii plantelor are efect analgezic și favorizează digestia, mărește secreția biliară și normalizează compoziția bilei.

În medicina tibetană, o atenție deosebită a fost acordată bolilor contagioase (infecțioase) și tratamentului acestora. În tratate și cărți de referință, sunt descrise destul de multe plante medicinale care au fost folosite pentru boli epidemice - „rim-nad” (boli contagioase). Unul dintre reprezentanții acestui grup de plante este „bar-ba-da”, care este descifrat și identificat ca hypecoum. În tratatele Vaidurya-onbo și Shelpren, această plantă este descrisă după cum urmează: „Frunzele sunt albastru-verde, florile sunt albe, seamănă cu o cochilie, valvele sunt alungite, cu crestături, care amintesc de păstăile de mazăre. Această plantă vindecă bolile de rim și doug (otrăvire)." În medicina modernă, această plantă nu este utilizată, deoarece nu a fost încă studiată farmacologic la animale. Cu toate acestea, studiul său preliminar în experiment a arătat o activitate bactericidă ridicată împotriva anumitor tipuri de virusuri.

Un uriaș arsenal de plante medicinale din farmacopeea tibetană este clasificat în funcție de efectul terapeutic în 17 grupe, printre care un grup mare este medicamentele antiinflamatoare care vindecă patologia sistemelor „rlung, mkhris, bad-kan”. Urmează grupele de plante cu efecte expectorante, detoxifiante. Interpretarea și identificarea corectă a denumirilor tibetane de plante medicinale, precum și stabilirea orientării lor terapeutice vor deschide un larg domeniu de activitate pentru cercetătorii plantelor medicinale din diferite regiuni.

Medicina tibetană, care aparține sistemelor tradiționale antice, a devenit larg răspândită în unele regiuni asiatice: Tibet, Mongolia, precum și în Rusia, pe teritoriul Transbaikaliei de astăzi. Este strâns legat de sistemul medical indian și dezvoltat pe baza acestuia. Primele scrieri medicale sunt traduceri în tibetană din sanscrită, împrumutând tehnici și metode de tratament în principal din medicina indiană. Medicamentele indiene au fost utilizate pe scară largă în Tibet și sunt descrise în multe tratate medicale din Tkbetan.

Sistemele tradiționale chinezești și arabe au avut și ele o anumită influență asupra medicinei tibetane. Au fost întocmite manuale medicale tibetane cu participarea medicilor chinezi și arabi. Strânse legături comerciale și economice, dependența politică a Tibetului de China în anumite perioade istorice au dus la utilizarea pe scară largă a medicamentelor chinezești în Tibet. Materiile prime chineze au forțat adesea plantele indiene să iasă de pe piață. Materiile prime din țările din Orientul Arab au venit în Tibet în cantități mai mici.

Cu toate acestea, disponibilitatea forței de muncă a materiilor prime importate, și în primul rând indiene, i-a forțat pe medicii lama tibetani să caute înlocuitori în propria lor floră. Aceste căutări au contribuit la extinderea și îmbogățirea arsenalului de medicamente și au dat medicinei tibetane unele trăsături de independență.

Medicina tibetană este strâns legată de budism, iar acest lucru a încetinit semnificativ dezvoltarea sa în termeni teoretici, dar nu a afectat formarea unui arsenal de medicamente.

Ideile tibetanilor despre corpul uman, procesele fiziologice, cauzele bolilor au sens istoric, cunoașterea lor este necesară pentru a descifra denumirile bolilor descrise în tratatele medicale tibetane. Dar unele medicamente, tehnici și metode de tratament ale medicinei tibetane sunt încă de interes practic. Astfel, în medicina științifică, metodele de acupunctură și cauterizare sunt utilizate pe scară largă; printre medicamente, un loc mare este acordat preparatelor din plante și produse de origine animală. Studiul speciilor individuale de plante a îmbogățit medicina științifică cu agenți care au un efect terapeutic important, cum ar fi preparate din termopsis lanceolat, calota Baikal, officinalis burnet, bergenia și altele. Cu toate acestea, în general, experiența medicinei tradiționale tibetane nu a fost suficient studiată.

Odată cu răspândirea medicinei din Tibet în Mongolia și Transbaikalia, materiile prime indiene, chineze și tibetane au fost înlocuite cu plante ale florei locale.

Cercetarea modernă se referă în principal la studiul gamei de plante locale, evaluarea chimică și farmacologică numai a speciilor individuale de plante Transbaikal. Plantele folosite inițial în Tibet sunt în mare parte necunoscute. Amestecuri medicinale compilate conform recomandărilor tratatelor tibetane nu au fost studiate.

Informații despre plantele medicinale indiene, chinezești și tibetane sunt disponibile în numeroase tratate de medicină tibetană stocate în țara noastră, în special în fondul de manuscrise al Institutului de Științe Sociale al Filialei Buryat a Filialei Siberiei a Academiei de Științe a URSS. Printre acestea, cele mai faimoase sunt „Chzhud-shi” („Învățătura secretă cu opt membri a medicinei tibetane”) - ghidul principal al medicinii, „Vaidurya-onbo” („Lazurik albastru”) - un tratat care comentează scurtul textele „Chzhud-shih”, „Shelphrang” („Rozariul de sticlă”) - un manual de farmacologie etc. Toate aceste tratate, cu câteva excepții, nu au fost traduse în rusă, iar analiza lor din pozițiile moderne nu a fost executat.

Pentru Medicină modernă, în opinia noastră, cel mai interesant este Vaidurya-onbo, care a servit ca manual în școlile de medicină de la mănăstiri. Acoperă probleme de embriologie, anatomie, gerontologie, pediatrie etc., iar capitolele XXIX din volumul II și XX din volumul IV servesc ca un fel de ghid pentru farmacognozie.

O analiză a textelor farmacognostice ale lui Vaidurya-onbo și a desenelor din Atlas care ilustrează tratatul arată că medicii tibetani au o bună cunoaștere a plantelor. Descrierile tratatului și desenele fac posibilă stabilirea materiilor prime originale, urmărirea procesului de înlocuire a unor specii cu altele.

Unul dintre principiile principale ale medicinei tibetane este tratarea întregului corp al pacientului, deci nu utilizează plante individuale, ci amestecuri medicinale complexe. Rețetele de prescripție sunt colectate în cărțile de referință - „zhorah” și secțiuni speciale ale tratatelor „Chzhud-shi”, „Vaidurya-onbo”, etc. Dintre aceste prescripții, se disting preparate cu două-cinci componente, care pot fi utilizate ca baza pentru dezvoltarea de noi medicamente, cum ar fi taxe , ceaiuri pentru utilizare în practica medicală modernă.

Toate acestea au necesitat studiul textelor farmacognostice tibetane. Ca obiect a fost ales capitolul douăzeci al celui de-al doilea volum din „Vaidurya-onbo”.

Descrierea trăsăturilor morfologice ale plantelor din tratatul „Vaidurya-onbo”, imaginile lor din Atlas servesc drept material pentru compilarea descrierilor traduse folosite la descifrarea numelor tinbetane ale plantelor. Majoritatea termenilor botanici tibetani au echivalente botanice stiintifice.

Cu ajutorul metodei farmacolingvistice modificată de noi s-au stabilit două sute șaizeci de echivalente științifice pentru denumirile de plante tibetane descrise în tratat. Dintre acestea, pentru o sută șaptezeci și trei, am confirmat descrierile tratatului de descifrare făcute de alți cercetători atunci când studiau experiența practică a medicilor-lamas. Optzeci și șapte de nume tibetane au fost descifrate pentru prima dată sau echivalentele lor științifice au fost clarificate.

Schimbările în arsenalul de medicamente în timpul răspândirii medicinei tibetane în Mongolia și Transbaikalia au condus la formarea de variante mongole și transbaikal ale medicinei tibetane, fiecare dintre acestea fiind caracterizată prin prezența unui nucleu comun de medicamente, în principal din flora Indiei, China și o gamă largă de plante din flora locală. Datele din literatura de specialitate privind studiul experimental al înlocuitorilor individuali din flora Transbaikaliei au arătat fezabilitatea înlocuirii, care este o condiție prealabilă pentru recomandarea pentru studiul ulterioar al plantelor medicinale din medicina tibetană.